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  • 玄妻

    玄妻

    玄妻是中國中華民族的始祖之一。玄妻是一位偉大的人物,為締造中華古國最早的文明,為發(fā)展社會生產(chǎn)力,為中華民族的繁榮昌盛做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。她是與農(nóng)、工、商、醫(yī)、文等各領(lǐng)域的發(fā)明創(chuàng)造分不開的一位神社,因而一直受到歷朝歷代的炎黃子孫的無比敬仰和祭祀。繼女媧后為天下共主,自他以后中國進(jìn)入農(nóng)耕社會。在伏羲制定姓氏后,人們就分為不同的氏族。盤古開天辟地之后,女媧造人補(bǔ)天以后,又輪轉(zhuǎn)了不計(jì)其數(shù)的春秋寒暑。在一個普通黃昏,西邊殘陽如血,東邊晶瑩的圓月已悄悄攀上了柳梢,一個叫做玄妻的女郎仍在姜水岸邊躑躅。古今中外,年輕漂亮、多情善感的女子都一樣,她們的心思誰也猜不透。


    背景

    中國歷史上少有的黑珍珠。一頭長發(fā)光可鑒人,比鴉翎還要絨軟纖柔。為樂正夔妻,生封豕,后羿射殺其子。為報國恨家仇而收買逢蒙,殺死后羿,后羿暴死,寒浞霸占羿室,生澆、二子。大多數(shù)人知道玄妻的美貌,可能來自于《幼學(xué)瓊林》里的兩句話:"玄妻發(fā)光可鑒,絳仙秀色可餐。"中國歷史上以長發(fā)為美麗標(biāo)志的頂級美女,細(xì)數(shù)起來似有三人:一是玄妻,史載她一頭秀發(fā)長可拂地,又黑又亮,比鴉翎還要絨軟纖柔;二是東漢馬皇后,據(jù)《東觀漢記》:"明帝馬皇后美發(fā),為四起高大髻。但以發(fā)成尚余,繞髻三匝。"三是歌妓出身、后來做了南朝陳后主貴妃的張麗華,據(jù)說她發(fā)長七尺,也是光可鑒人。

    玄妻的故事史載比較零散,最全面的也就是《左傳》里的一段話,其他說法多為野史提供。

    玄妻并不是那種水性楊花的女人。她表面上順從后羿,心底卻暗藏深仇大恨。為了給兒子伯封報仇,她忍辱負(fù)重,暗中串通心懷叵測的宰相寒浞,又請來伯封的同族逢蒙相助。經(jīng)過周密的策劃,終于將已過盛年的后羿修理掉。

    玄妻,又名任姒,風(fēng)華絕代,絕世佳人,她的頭發(fā)垂地,楚楚動人,光可鑒人,是天下有名的美女,任姒乃有任氏之女,任姓,樂正夔娶之,生下老大封豕,封地在豳,實(shí)有豬心,貪婪無厭,好色荒淫,整天享樂,人們都叫他封豕,也就是大野豬的意思。夔娶任姒,任姒又生稷,人身牛首,頭有牛角,是為炎帝,夔棄之,棄之不死,故名“棄”,稷西遷務(wù)農(nóng),是為炎帝神農(nóng),因壬女所生,賜姓曰姜。

    羿想取代夔,舜也支持,但是夔不愿意,羿就射死了玄妻的兒子封豕,玄妻為報殺子之仇,串通羿的徒弟逢蒙,趁羿外出打獵,設(shè)好圈套,玄妻親自上陣,和逢蒙等人用桃木杖,將后羿活活打死。后羿腦殼被桃木杖猛擊碎裂慘死,就此淪為鬼王,鬼畏桃木,即由此來。

    玄妻

    玄妻"以彼之道,還治彼身",也將后羿卸成幾大塊煮了,將他的肉做成肉醬讓后羿的兒子吃,后羿的兒子不肯吃,也全都亂棍打死,剁成肉醬,玄妻終報"一箭之仇"。

    夏少康在虞侯和有仍氏的鼎力支持下,從寒浞手中奪回了夏朝江山。伯封對夏朝有舍生取義之功,少康封伯封之子于封邱(今開封一帶),統(tǒng)領(lǐng)封人,承繼祖業(yè)。

    其他信息

    傳說

    突然,一道紅光自碧波深處激射而出,任姒猛抬頭,見一條赤髯神龍升至半空,雙目發(fā)出兩道神光,與她的目光交接。四目相交剎那間,任姒只覺心靈悸動,似有所感,她用手拭一拭眼睛,定一定神,再定睛望去,但見暮色漸合,波瀾不驚。天空河水,都黑幽幽的,哪有什么神龍呵!神龍見首不見尾,任姒卻就此懷孕了,足月產(chǎn)下一子,牛首人身,即以姜水之姜為姓。此子乃南方火德之帝,故號炎帝。

    這位太陽神又兼農(nóng)業(yè)之神的炎帝,剛剛誕生的時候,身邊的大地上就涌出了九眼井。這九眼井的水彼此相連,如果汲取其中一口井的水,那么其他八口井的水都會跟著波動起來。

    上古的時候,沒有農(nóng)業(yè),人們靠打獵、捕魚、采摘野果為生,挨餓、受凍、遇險,過著原始游牧生活。禽獸、果實(shí)自然生長的腳步怎趕得上人類繁育眾多的速度?一旦野生的動、植物都被人吃完了,天下黎民豈不要饑餓而死?因?yàn)槊褚允碁樘煅健Q椎凼菢O仁慈、極具愛心的大神。他見人口日趨繁多,自然資源漸漸匾乏,頓生憂患意識。于是炎帝不辭辛苦,冒著生命危險,走遍了名山大河,嘗盡了千辛萬苦,終于在南方一個山清水秀的地方,找到了適合人類食用的谷種。吩咐百姓春天播種在開墾過的土里,經(jīng)常施肥灌溉,拔除蕪草,到秋天時就能獲得豐收。他見人民耕作栽插十分辛苦,就斷木作耜,揉木作耒,創(chuàng)制農(nóng)具。炎帝又叫太陽發(fā)出足夠的光和熱來,使五谷孕育生長;并委任仙人赤松子為雨師,觀測氣象,調(diào)節(jié)晴雨。于是年年五谷豐登。民眾鼓腹而歌,感念炎帝的功德,尊稱他為“神農(nóng)”。炎帝不單單是農(nóng)業(yè)神,同時也是醫(yī)藥神。炎帝教會了人們農(nóng)業(yè)技術(shù),保證了生活的物資來源,又創(chuàng)立了醫(yī)藥學(xué),保證了人們的生命和健康。他巡視四方,看見百姓大多面部黃腫,有風(fēng)濕之病,或者老弱病殘身受疾病之苦,心中十分不安。就踏遍三山五岳,采集天下異草。傳說炎帝有一條神鞭,叫做“赭鞭”。世間的各種植物,一經(jīng)赭鞭抽打,無論有毒無毒,或寒或熱,各種性質(zhì)都會呈現(xiàn)出來。他就依據(jù)藥草的不同藥性,給病人治病。為了進(jìn)一步辨識藥物的性味和功能,更好地救死扶傷,炎帝又親自嘗百草。他的身體玲瓏透明,從外面即可看清五臟六腑,因此以身試藥,看著草藥在身體里如何發(fā)揮作用。炎帝做好兩個口袋帶在身邊,打算將好吃的放在左邊的袋子里作食物,不好吃而有特殊功效的,則放在右邊的袋子里作藥用。他準(zhǔn)備妥當(dāng)后,就開始嘗百草。首先,他嘗了一片鮮嫩的小綠葉。小綠葉一落進(jìn)肚子里,上下來回清洗腸胃,把肚子里各部分都洗擦得清清爽爽,讓人十分舒暢!因?yàn)樾【G葉在肚子里上上下下,就像來回巡查一樣,炎帝稱之為“查”。他認(rèn)為“查”有益可吃,就收到左邊的袋子里。后來人不知怎么卻寫成了“茶”。他接著嘗了一朵蝴蝶樣的淡紅小花,葉兒像羽毛,樣子很美。拿起來香味撲鼻,吃在嘴里甜絲絲的,這就是后人所稱的“甘草”。神農(nóng)覺得甘草好吃極了,于是也放到左邊的袋子里。

    隨后嘗了一種別致的小綠花。花朵像禾穗一樣掛在莖上,橢圓的葉子有小小的尖端。拿來嘗一嘗,又苦又酸,果實(shí)上還有刺。這東西在肚子里一下接一下頂撞不止,竟然連炎帝的膝頭都弄得腫起來,腫得像牛膝蓋。炎帝知道不妙,趕忙吞下一把茶葉才解了毒。這種東西后來叫做“牛膝”,是放在神農(nóng)右邊袋子里的。他就這樣把百草一一嘗遍,有時候中了毒,就吞下一把茶葉。平均一天之內(nèi),中毒十多次,更有甚者,一天中毒七十次。幸虧他能夠馬上知道中毒部位,找到解救的方法。炎帝嘗試完了百草的藥性,將溫、涼、寒、熱的藥物各置一處,按照君臣佐使之義,撰寫成醫(yī)書藥方,以造福人類。醫(yī)學(xué)一科,至此方始建立。炎帝神農(nóng)氏對中華民族的生存繁衍和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn):制造耒耜,種植五谷;嘗遍百草,開設(shè)醫(yī)藥;設(shè)立市崖,首辟市場;治麻為布,民著衣裳;做五弦琴,以樂百姓;削木為弓,以威天下;制作陶器,改善生活;立歷日,立星辰,分晝夜,定日月;教民播種五谷,教民醫(yī)藥,教民制陶、繪畫,教民獵獸、健身,教民音樂、舞蹈,還教民智德?梢姡椎蹠r期,德、智、體、美得到了全面重視和發(fā)展。炎帝就這樣不斷地運(yùn)用自己的智慧,改善人民的生活,改進(jìn)人民的生存模式,取得了令人矚目的成就。然而,到了晚年,炎帝的創(chuàng)造力發(fā)揮得差不多了,他的同父異母的弟弟,另一個偉大的領(lǐng)袖——黃帝開始崛起,而黃帝也是一位銳意進(jìn)取的、很有能力的領(lǐng)袖,他們的處世方式產(chǎn)生了矛盾。矛盾如此之激烈,以至于只能通過戰(zhàn)爭的方法來解決矛盾。最后,他們二人在阪泉之野展開戰(zhàn)斗。炎帝是太陽神,手下又有火神祝融,就采用火攻。黃帝是雷雨之神,就用水攻。你來我去幾個回合,不分上下。黃帝統(tǒng)率十萬神兵、十萬人眾、十萬鬼卒,以翱翔天穹的鷹、雕、鶩、鶴等兇禽作旗幟,以馳騁原野的虎、豹、熊、黑等猛獸作前驅(qū),與炎帝展開決戰(zhàn)。兩軍交鋒,殺聲震天,白刃耀日,戰(zhàn)爭異常地殘酷和激烈,戰(zhàn)場上血流成河,使那些木質(zhì)的武器都漂浮了起來。結(jié)果,戰(zhàn)爭以年富力強(qiáng)的黃帝的勝利而告終。阪泉之戰(zhàn)后,炎帝意識到自己的時代已經(jīng)結(jié)束了,他就順應(yīng)潮流,急流勇退。來到了偏僻的南方,做了掌管南方的天神,和火神祝融一起,齊心協(xié)力治理著南方一萬二千里的地方,掌管著一年四季中的夏季。炎帝的夫人是赤水氏之女聽沃,她與炎帝所生的男孩名叫炎居。炎居生節(jié)并,節(jié)并生戲器,戲器生火神祝融。祝融被貶謫到長江流域,生下了后來怒觸不周山的水神共工。共工的兒子術(shù)器生有異相,他的頭頂平整如削;另外一個兒子叫后土,是土地之神。土神后土生下時間神噎鳴,噎鳴有十二個孩子,他們是困敦(子年)、赤奮若(丑年)、攝提格(寅年)等十二太歲神。后土還有位孫兒,即逐日的夸父。炎帝有四個女兒,這四個女兒的命運(yùn)各不相同。其中一個命運(yùn)最好。炎帝手下有個掌雨官,名叫赤松子。這個人喜歡煉丹藥,常常服食一種“水玉”,也就是水晶。日子久了身體就起了變化,最后跳進(jìn)大火中,讓身體焚燒結(jié)果脫胎換骨,成了神仙。炎帝的這位女兒自幼十分信服赤松子,在赤松子得道后,跟著赤松子到昆侖山,在西王母住過的石屋中修仙,最后經(jīng)過服食水晶和焚燒,也脫了凡胎,修成神仙,一直隨赤松子云游四海。炎帝還有一個女兒,學(xué)道得了仙,住在南陽愕山的桑樹上,她的身軀有時候化為白鵲,有時候仍然保持女人的姿態(tài)。炎帝看見她的如此奇怪的舉動,悲痛萬分,千方百計(jì)的想把她引誘下來,可是,絞盡腦汁,都沒有成功。后來,炎帝干脆讓人在樹下放一把火,企圖迫脅她下來,可是,在萬丈火焰中,年輕美貌的姑娘反倒蛻化了血肉的身軀,冉冉升上了天空。此后,人們每年都拿這棵樹上的雀巢燒成灰,調(diào)和水,來喂蠶,據(jù)說,如此這般,孵化出來的蠶可以多吐絲,吐好絲。炎帝另一個女兒名叫瑤姬。她是個多情少女,可惜剛到出嫁的年齡就死了。一縷芳魂飄到姑瑤山上,變作一棵瑤草,開出美麗的黃花,結(jié)成像冤絲子一樣的果實(shí),吃了這種果實(shí)的人,會人見人愛。天帝哀憐她早死,就封她做巫山的云雨神。早晨她化作美麗的朝云,在山谷間飄游,黃昏又變作瀟瀟的暮雨,傾瀉滿腔哀怨。她始終是那么多情,等待著知心的人……炎帝還有一個女兒叫女娃,她的事跡最悲壯!(jù)說有一次她到東海去游玩,海上忽然起了風(fēng)暴,她不幸淹死在海中。她的靈魂不散,化成了一只花頭、白嘴、紅足的“精衛(wèi)鳥”。她深怨大海吞沒了她年輕的生命,發(fā)誓要把大海填平,因此不斷去銜西山的石子和樹枝去填海,精神真可和愚公移山媲美。民間又把這種鳥叫做帝女雀。晉代詩人陶淵明曾有“精衛(wèi)銜微木,將以填滄!钡脑娋洌桧炦@種鍥而不舍的精神。

    據(jù)記載:"昔有仍氏生女,湛黑而甚美,光可以鑒,名曰玄妻。樂正后夔取之,生伯封。實(shí)有豕心,貪婪無厭,忿類無期,謂之封豕。有窮后羿滅之,夔是以不祀。"(從前有仍氏生了個女兒,頭發(fā)稠密而烏黑,而且很美,光澤可以照人,取名玄妻。樂正后夔娶她為妻,生下伯封,性情和野豬一樣,貪婪而無滿足,兇暴而無限制,所以都叫他封豕,就是大豬的意思。有窮氏的后羿滅了封豕,后夔因此而斷了祭祀。)另據(jù)《史記》記載:"舜曰:以夔為典樂……夔曰:於!予擊石拊石,百獸率舞。"夔繼掌桑林之祭祀,夔有一臣曰羿,欲取代夔,遂征戰(zhàn)連天。夔死后,夏后氏啟準(zhǔn)伯封襲樂正之位。夏后氏啟崩,其子太康即立,有窮氏羿(即后羿,不是射日的大羿)想取代太康,就將太康逐出國都,使其有國難歸,有家難回。后太康病死于陽夏,其弟仲康即位,得到伯封的支持。

    伯封因?yàn)閾砹⒅倏蹬c后羿結(jié)下梁子,后羿隨便找了個借口,起兵征討封國。伯封當(dāng)然不是后羿的對手,為羿射殺。為了泄憤,后羿將伯封的肉剁成肉餡,包了餃子給仲康送去,又用伯封祭天,以此來威逼仲康讓出帝位。

    總結(jié)

    玄妻任姒不僅貌美,而且有勇有謀,為報殺子之仇,杖殺后羿。封豕雖有豬心,貪婪無厭,卻有舍生取義之功。炎帝雖牛首,然能嘗遍百草,耕種五谷,萬民得以果腹,因此任姒被尊為周朝國母,姜姓始祖,炎帝之母。

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