蘇顯雙，70后書家。2002年畢業(yè)于吉林大學古籍所，獲歷史學（書法文獻方向）碩士學位，現(xiàn)攻讀吉林大學歷史學博士學位（導師叢文俊教授）。為長春師范大學美術學院教授、書法系主任、碩士生導師，中國書法家協(xié)會會員。

入選2006“全國書壇青年百強榜”（《書法》雜志社）、“吉林省十大青年書法家”（北京水墨公益基金會）。論文、專題介紹、評論和書法作品發(fā)表于《人民日報》、《光明日報》、《中國書法》、《書法》、《文藝爭鳴》、《書法報》等重要報刊。

曾應邀赴俄羅斯、日本、韓國及朝鮮等國家進行書法交流活動，作品被中國文字博物館、吉林省美術館、劉海粟美術館、牛津大學、科邁羅沃文化藝術大學等單位收藏。

書法作品參加第八屆全國書法篆刻展等國家級和省級展覽。硬筆書法曾獲第七屆中國鋼筆書法大賽三等獎；第二、四屆文華杯一等獎，被評為2000年硬壇百杰；2000年西部大開發(fā)杯中國硬筆書法家精品展二等獎；“果欣杯”全國書法篆刻大賽硬筆組二等獎；首屆“武陵杯”中國硬筆書法擂臺大獎賽銀獎；首屆綠天杯中國硬筆書藝書論大賽一等獎；第九屆中國鋼筆書法大賽二等獎；首屆金筆獎硬筆書法命題大賽金獎。

論文獲第二屆中國書法藝術節(jié)二十一世紀書法論壇優(yōu)秀論文獎，第三屆中國鋼筆書法理論研討會一等獎，吉林大學世川良一優(yōu)秀青年教育基金會“研究生優(yōu)秀科研成果”二等獎，第四屆中國鋼筆書法理論研討會二等獎。

傳略收入《中國硬筆書法百家》、《中國當代硬筆書法家名鑒》等多部辭書；《中國鋼筆書法報》、《鋼筆書法報》、《長春日報》等曾專題介紹。書法作品及書學文章散見于各專業(yè)報刊；公開出版《大學硬筆書法教程》、《青少年鋼筆書法教程》、《鋼筆楷書字帖》、《鋼筆行書字帖》、《中小學生必背古詩詞鋼筆字帖》等五種。

中國書法家協(xié)會會員、考級中心考官，吉林省書法家協(xié)會理事、學術委員會委員，長春市書法家協(xié)會副秘書長，長白山書法家協(xié)會副主席。

全國第八屆書法篆刻展、全國千人千作書法展、中國杭州首屆國際草書展、“瘞鶴銘獎”全國書法作品展、紀念紅軍長征勝利七十周年全國書法篆刻展、“三晉杯”全國首屆公務員書法大展、“書學之路”---2015全國高等書法教育教學成果展、“學院風骨”當代書法專業(yè)博士作品邀請展等。此外，作品遠赴俄羅斯、日本、韓國等國展出。

論文

《無限風光在險峰----毛澤東狂草藝術簡論》獲第二屆中國書法藝術節(jié)“21世紀書法論壇”優(yōu)秀論文獎，《李溥光其人、其書、其論考述》入選“全國第九屆書學討論會”，《由“大字說”看李溥光的大字書法觀》入選“全國第十屆書學討論會”，《永遠的白蕉----白蕉書法藝術述評》入選“海派書法國際研討會”，《陸機<平復帖>再認識》入選“《平復帖》暨二陸文化國際學術研討”。

著作（教材、字帖）

《李溥光<雪庵字要>研究》（吉林文史出版社）、《蘇顯雙書法作品集》（時代文藝出版社）、《大學硬筆書法教程》（時代文藝出版社）、《師范生硬筆書寫教程》（科學出版社）、《教育部推薦名帖技法精講》（吉林文史出版社，共二十余冊）、《教育部新大綱規(guī)定中小學生必背古詩文鋼筆字帖》（時代文藝出版社，共三種）等三十余種。

自作文

《只想做個傳統(tǒng)守望者》

祝枝山《論書帖》云：“有功無性，神采不生，有性無功，神采不實�！� 書法創(chuàng)作首重個性，個性風格之優(yōu)劣高下全賴于字內(nèi)工夫和字外修養(yǎng)，當然悟性和天分亦不可或缺�！芭c眾同者俗物，與眾異者奇才”，書家個性的形成非任筆為體、矜才使氣的浮躁和習氣�？v觀書史，只有訓練有素、品位境界古雅醇厚的書家才能經(jīng)得起歷史無情的檢驗而為后人所津津樂道、競相效仿。若想格高調(diào)雅，入古是唯一途徑。今人書法大多主觀色彩太濃，面目趨同，一個重要的原因就是競學時人，難得古味�？梢�，傳承書法正脈的任務始終長期而艱巨。

研習書法多年，雖乏善可陳，但所幸沒沾染過多的俗弊。去俗要在“取法乎上”——守住經(jīng)典和楷模，這是一個書家得以不斷繼長增高的根本，正是基于以上想法，我的書法追求主要體現(xiàn)在以下兩方面：

一是浸淫傳統(tǒng)，絕去塵俗。近古則雅，趨今則俗。避俗就雅的途徑惟有回歸經(jīng)典、深化經(jīng)典，之后才能談活用經(jīng)典�，F(xiàn)在很多人之所以盲目跟風就是因為對傳統(tǒng)理解不夠，隨人做計。對時下流行的東西適當關注可以，要有自己的判斷和取舍。我們身在凡俗中，不可避免地會近墨近朱，所貴者在立定腳跟，守住傳統(tǒng)正脈，絕不可隨波逐流，迷失自我。當然求古也不是墨守成規(guī)，只知重復古人，而是要“古化為我”，若能深入古人精髓，得其氣味，信筆揮灑時自能“楚調(diào)自歌，不謬風雅”。

二是精益求精，富有巧思。古人講“精美出于揮毫，巧妙在于布白”，所以無論臨帖還是創(chuàng)作，都要力求精益求精，以一種敬畏之心待之。當然精巧不只需要死功夫，還要富有巧思。“學書在法，其妙在人”、“機巧必須心悟”，離開了內(nèi)在修為和主使，“政使筆墨不減元常、逸少，亦俗人耳”。故蘇東坡說：“作字之法,識淺、見狹、學不足三者,終不能盡妙。”“書者，玄妙之伎也”，技非技，還要在形而下的技巧層面向形而上的道的層面去追求。先能精熟，熟能生巧，再求巧中寓拙，而后真巧生焉。

吾生有涯，藝海無涯，但我想只要找對了路，就不怕路有多遠。面對玄妙難名的書法藝術，我只想做個老老實實的守望者，青燈黃卷，朝夕于斯，去不斷獲得一個個發(fā)現(xiàn)的快樂......

只想做個傳統(tǒng)守望者

蘇顯雙（長春師范大學美術學院130032）

祝枝山《論書帖》云：“有功無性，神采不生，有性無功，神采不實�！睍�法創(chuàng)作首重個性，個性風格之優(yōu)劣高下全賴于字內(nèi)工夫和字外修養(yǎng)，當然悟性和天分亦不可或缺�！芭c眾同者俗物，與眾異者奇才”，書家個性的形成非任筆為體、矜才使氣的浮躁和習氣�？v觀書史，只有訓練有素、品位境界古雅醇厚的書家才能經(jīng)得起歷史無情的檢驗而為后人所津津樂道、競相效仿。若想格高調(diào)雅，入古是唯一途徑。今人書法大多主觀色彩太濃，面目趨同，一個重要的原因就是競學時人，難得古味�？梢姡瑐鞒袝�法正脈的任務始終長期而艱巨。

研習書法多年，雖乏善可陳，但所幸沒沾染過多的俗弊。去俗要在“取法乎上”——守住經(jīng)典和楷模，這是一個書家得以不斷繼長增高的根本，正是基于以上想法，我的書法追求主要體現(xiàn)在以下兩方面：

一是浸淫傳統(tǒng)，絕去塵俗。近古則雅，趨今則俗。避俗就雅的途徑惟有回歸經(jīng)典、深化經(jīng)典，之后才能談活用經(jīng)典�，F(xiàn)在很多人之所以盲目跟風就是因為對傳統(tǒng)理解不夠，隨人做計。對時下流行的東西適當關注可以，要有自己的判斷和取舍。我們身在凡俗中，不可避免地會近墨近朱，所貴者在立定腳跟，守住傳統(tǒng)正脈，絕不可隨波逐流，迷失自我。當然求古也不是墨守成規(guī)，只知重復古人，而是要“古化為我”，若能深入古人精髓，得其氣味，信筆揮灑時自能“楚調(diào)自歌，不謬風雅”。

二是精益求精，富有巧思。古人講“精美出于揮毫，巧妙在于布白”，所以無論臨帖還是創(chuàng)作，都要力求精益求精，以一種敬畏之心待之。當然精巧不只需要死功夫，還要富有巧思�！皩W書在法，其妙在人”、“機巧必須心悟”，離開了內(nèi)在修為和主使，“政使筆墨不減元常、逸少，亦俗人耳”。故蘇東坡說：“作字之法,識淺、見狹、學不足三者,終不能盡妙�！薄皶�者，玄妙之伎也”，技非技，還要在形而下的技巧層面向形而上的道的層面去追求。先能精熟，熟能生巧，再求巧中寓拙，而后真巧生焉。

吾生有涯，藝海無涯，但我想只要找對了路，就不怕路有多遠。面對玄妙難名的書法藝術，我只想做個老老實實的守望者，青燈黃卷，朝夕于斯，去不斷獲得一個個發(fā)現(xiàn)的快樂......