個(gè)人簡介
枡野俊明，是當(dāng)代日本枯山水的主要代表人物，日本當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)界最杰出的設(shè)計(jì)師之一，他是多摩美術(shù)大學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)學(xué)科教授、日本造園設(shè)計(jì)事務(wù)所創(chuàng)始人、日本禪僧大師和日本古剎建功寺第18代主持。1953年出生于神奈川縣橫濱市，1975年畢業(yè)于玉川大學(xué)農(nóng)學(xué)部農(nóng)學(xué)科，學(xué)生時(shí)代師從齊藤圣雄，畢業(yè)后成為其弟子；1979年他以僧人身分云游至大本山總持寺修行，為他今后的設(shè)計(jì)生涯奠定了思想基礎(chǔ)——禪宗美學(xué)和日本傳統(tǒng)文化。；1985年繼承父業(yè)成為一名禪僧；1995年獲加拿大造園家協(xié)會“全國優(yōu)勝大獎(jiǎng)”；1996年主持科學(xué)技術(shù)廳金屬材料技術(shù)研究所中庭改造設(shè)計(jì)工程,獲“日本造園學(xué)會獎(jiǎng)”；同年又獲“橫濱文化獎(jiǎng)勵(lì)獎(jiǎng)”；1999年獲“藝術(shù)選獎(jiǎng)文部獎(jiǎng)勵(lì)獎(jiǎng)”。
作品及成就
現(xiàn)住建功寺奉職禪僧并任日本造園設(shè)計(jì)事務(wù)所總設(shè)計(jì)師,多摩美術(shù)大學(xué)環(huán)境學(xué)科教授,“英屬哥倫比亞大學(xué)客座教授”。枡野先生的作品頗受日本國內(nèi)外的肯定，主要作品有：曲町會館“清山綠水的庭”、今冶國際飯店中庭“瀑松庭”、科學(xué)技術(shù)廳金屬材料技術(shù)研究所中庭“風(fēng)磨白練的庭”、加拿大駐日本使館庭園、新渡戶庭園的改造-“通向小島的木橋”、香川縣立圖書館；麴町會館；曹洞宗祗園寺紫云臺前庭“龍門庭”等。
作為日本當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)界最杰出的設(shè)計(jì)師之一，枡野俊明先生的作品繼承和展現(xiàn)了日本傳統(tǒng)園林藝術(shù)的精髓，準(zhǔn)確地把握了日本傳統(tǒng)庭園的文脈。他的作品總是能夠給人以自然、清新的氣息。枡野俊明先生一向?qū)⒕坝^創(chuàng)作視為自己內(nèi)心世界的一種表達(dá)，將“內(nèi)心的精神”作為藝術(shù)中的一種形式表現(xiàn)出來，他的作品往往充滿了濃厚的禪意，體現(xiàn)了一種淡定、沉靜的修為，方寸之間、意猶未盡。因此，常被譽(yù)為具有鮮明人生哲學(xué)的設(shè)計(jì)作品。
枡野俊明先生出生在一個(gè)禪僧世家，曾被美國《時(shí)代周刊》雜志評選為當(dāng)代值得尊敬的100位日本名人之一，現(xiàn)擔(dān)任日本造園設(shè)計(jì)事務(wù)所總設(shè)計(jì)師，多摩美術(shù)大學(xué)環(huán)境學(xué)科教授，曾在多個(gè)國家設(shè)計(jì)并完成多個(gè)優(yōu)秀項(xiàng)目，有著30多年景觀設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的枡野大師，每年只限量設(shè)計(jì)2-3個(gè)項(xiàng)目。
生活
枡野俊明清晨4點(diǎn)起床，坐禪，誦經(jīng)，掃除。上午8點(diǎn)進(jìn)入設(shè)計(jì)事務(wù)所開始工作，下午6點(diǎn)半結(jié)束工作。傍晚7點(diǎn)開始坐禪，誦經(jīng)，與家人相處，11點(diǎn)入寢休息，這是枡野俊明每日的生活。出身于一個(gè)禪僧世家，枡野俊明早年學(xué)習(xí)藝術(shù)，研究生畢業(yè)后迷戀枯山水、研習(xí)佛教禪宗，進(jìn)而出家為僧，一心一意潛心研究枯山水，他把營造枯山水當(dāng)作參禪悟道的主要修行手段，并把作品的創(chuàng)造過程視為修行的過程。十幾年間，他受邀在不列顛哥倫比亞大學(xué)、美國康奈爾大學(xué)、倫敦大學(xué)、哈佛大學(xué)等世界著名學(xué)府進(jìn)行演講和集中講義。雖以作庭為名，卻以做人為義，在枡野俊明的努力下，枯山水景觀進(jìn)一步發(fā)展成為日本主流景觀之一，并且得到國際景觀界的關(guān)注。
語錄
枡野先生這樣說到，“作為禪僧的我一直是遵循建立在禪的精神基礎(chǔ)上進(jìn)行長年創(chuàng)作的，u2018作庭u2019對于我來說是把u2018自己u2019放在不同空間進(jìn)行表現(xiàn)的一種精神性很高的設(shè)計(jì)過程。它不僅僅是追求造型美，而且，被稱為u2018石立僧u2019的禪僧們是把庭園作為u2018自己的表現(xiàn)u2019的場所，并把作庭過程視為每日修行的一部分。我自己也是一樣，把作品的創(chuàng)造過程視為修行，到現(xiàn)在為止，一點(diǎn)一點(diǎn)的積累起來。u2018庭u2019在我心中占據(jù)了非常重要的地位”。
枡野俊明先生說，“每當(dāng)為一座花園尋找合適的石頭其他材料時(shí)，我常常要深入自然進(jìn)行研究。在尋找植物的過程中，我會帶著感情地畫出許多草圖。當(dāng)開始立石和布置植物時(shí)，我完全沉浸在各種相關(guān)元素的對話之中。我要尋求一顆石頭或一株樹木所具備的某種精神，從而確定其合適的位置”。
