人物經(jīng)歷
學(xué)歷
1993.9－1997.7，杭州大學(xué)（現(xiàn)浙江大學(xué)）中文系，獲漢語言文學(xué)學(xué)士學(xué)位。
1997.9－2000.4，浙江大學(xué)中文系，獲漢語言文字學(xué)碩士學(xué)位。
2000.9－2003.6，北京大學(xué)歷史系，獲歷史學(xué)博士學(xué)位，論文入選“全國(guó)優(yōu)秀博士論文”。
工作經(jīng)歷
2003.7－2006.3，復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系，講師。
2006.4－2011.8，復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系，副教授。
2007.9－2009.9，京都大學(xué)人文科學(xué)研究所，博士后。
2011.9- 復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系，教授、博士生導(dǎo)師。
訪學(xué)與講學(xué)
2016.9-2017.7普林斯頓高等研究院研究員（The Starr Foundation East Asian Studies Endowment Fund Member, Institute for Advanced Study）。
2016.7-2016.8漢堡大學(xué)寫本文化研究中心訪問研究員（Visiting Fellow, Manuskriptkulturen in Asien, Afrika und Europa, Universit?t Hamburg）。
2016.4-2016.7京都大學(xué)人文科學(xué)研究所訪問教授。
2015.9-2016.1普林斯頓大學(xué)東亞系訪問教授（Visiting Professor, Department of East Asian Studies, Princeton University）。
2015.6-2016.7慕尼黑大學(xué)高等研究院訪問研究員（Visiting Fellow, Center for Advanced Studies, Ludwig-Maximilians-Universit?t München）。
2015.1-2015.3法國(guó)社會(huì)科學(xué)高等研究院、巴黎高師訪問教授（Visiting Professor, école des hautes études en sciences sociales，école normale supérieure）。
2014.6-2014.9俄羅斯科學(xué)院東方寫本研究所訪問教授（Visiting Professor, Institute of Oriental Manuscripts of the Russian Academy of Sciences）。
2012.7-2012.8法國(guó)遠(yuǎn)東學(xué)院、柏林-勃蘭登堡國(guó)家科學(xué)院訪問研究員（Visiting Scholar, Ecolefran?aise du2019Extrême-Orien, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften）。
2011.7-2011.8普林斯頓大學(xué)宗教系訪問學(xué)者（Visiting Scholar, Department of Religion, Princeton University）。
2007.9-2009.9日本學(xué)術(shù)振興會(huì)、京都大學(xué)人文科學(xué)研究所外國(guó)人特別研究員。
2005.3-2005.6牛津大學(xué)中國(guó)學(xué)研究所訪問學(xué)者（Visiting Scholar, Institute for Chinese Studies, University of Oxford）。
2001.10-2001.11法國(guó)國(guó)家科學(xué)研究院中國(guó)文明研究中心訪問學(xué)者（Visiting Scholar,Centre de recherche civilisation chionis, CNRS）。
2001.3-2001.6香港中文大學(xué)敦煌吐魯番研究中心訪問學(xué)者。
學(xué)術(shù)兼職
中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)常務(wù)理事
北京大學(xué)中國(guó)古代史研究中心兼職研究員
新疆吐魯番學(xué)研究院研究員
“中古中國(guó)知識(shí)·信仰·制度研究書系”主編
《中古中國(guó)研究》主編
Cahiers d'Extrême-Asie學(xué)術(shù)委員
研究方向
敦煌學(xué)，中國(guó)古代博物學(xué)，中古宗教社會(huì)史，寫本文化與知識(shí)社會(huì)史。
主要貢獻(xiàn)
科研項(xiàng)目
“博物學(xué)文獻(xiàn)所見中古時(shí)代之世界圖像”，985國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新基地復(fù)旦大學(xué)文史研究院項(xiàng)目。
“日本所藏博物學(xué)漢籍研究”，日本學(xué)術(shù)振興會(huì)項(xiàng)目。
“中古時(shí)代東亞博物學(xué)研究：以海外所藏稀見寫本為中心”，全國(guó)優(yōu)秀博士論文獲得者專項(xiàng)資金項(xiàng)目。
“唐宋時(shí)期的傳染病及應(yīng)對(duì)機(jī)制的歷史考察”，國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目。
“《天地瑞祥志》校注并研究”，全國(guó)高校古委會(huì)項(xiàng)目。
“唐宋時(shí)期敦煌博物學(xué)研究”，上海市浦江人才計(jì)劃項(xiàng)目。
“唐宋祥瑞思想研究”，上海市曙光計(jì)劃項(xiàng)目。
“中古中國(guó)的知識(shí)、信仰與制度的整合研究，復(fù)旦大學(xué)985 工程三期人文學(xué)科整體推進(jìn)重大研究項(xiàng)目。
學(xué)術(shù)交流
1. 2001年3月—6月，香港中文大學(xué)敦煌吐魯番研究中心訪問學(xué)者，并在饒宗頤教授指導(dǎo)下撰寫《沙州歸義軍朝野系年錄》一書初稿。
2. 2001年10月—11月，由法國(guó)外交部資助，在法國(guó)國(guó)家科學(xué)研究院中國(guó)文明研究中心（Centre de recherche civilisation chionis, CNRS）做訪問學(xué)者。
3. 2004年9月，赴日本北海道大學(xué)參加“日本學(xué)·敦煌學(xué)·漢文訓(xùn)讀の新展開”國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議，提交《敦煌寫本真?zhèn)污蛣e示例》及《許承堯舊藏敦煌文獻(xiàn)的調(diào)查與研究》兩篇論文，隨后在京都大學(xué)人文科學(xué)研究所進(jìn)行短期訪問研究。
4. 2005 年3月—6月，由英國(guó)學(xué)術(shù)院（The British Academy）資助，牛津大學(xué)漢學(xué)講座教授Glen Dudbridge（杜德橋）先生邀請(qǐng)，任牛津大學(xué)中國(guó)學(xué)研究所（Institute for Chinese Studies, University of Oxford）訪問學(xué)者。
5. 2005 年10月，赴臺(tái)北參加“中國(guó)唐代學(xué)會(huì)”主辦的“第七屆唐代文化學(xué)術(shù)研討會(huì)”，提交論文《斯土有靈：唐宋時(shí)代之敦煌土地神信仰》。
6. 2006 年3月，由京都大學(xué)人文科學(xué)研究所邀請(qǐng)，赴京都大學(xué)作“中國(guó)古代占風(fēng)術(shù)研究”專題學(xué)術(shù)講演。
7. 2006 年12月，赴奧地利薩爾茨堡大學(xué)出席“東西方的古代歷史學(xué)：跨文化的對(duì)話”國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議（Ancient Historiography East and West: An Intercultural Dialog），并宣讀論文New Perspective onHanshu: The Paradigm of Chinese Standard History and the Early Contacts between China and Europe.
8. 2007年9月—2009 年9月，由日本學(xué)術(shù)振興會(huì)（JSPS）資助，學(xué)校批準(zhǔn)作為首批“帶薪長(zhǎng)期公派出國(guó)”的青年骨干教師，赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所從事博士后研究工作（同時(shí)任“招聘外國(guó)人學(xué)者”），研究課題為“日本所藏博物學(xué)漢籍研究”，合作研究者為國(guó)際著名敦煌學(xué)家、語言學(xué)家高田時(shí)雄教授。
9. 2007年11月，在美國(guó)芝加哥大學(xué)東亞系作A Case Study on the Social History of Knowledge during the Period of Manuscripts: the Spread and Influence ofHanshuin Medieval China as seen through Unearthed Documents專題報(bào)告。然后赴耶魯大學(xué)出席“密教藝術(shù)”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)。又應(yīng)哥倫比亞大學(xué)宗教學(xué)系講座教授于君方邀請(qǐng)，作了兩場(chǎng)學(xué)術(shù)演講，題目分別為“Sacrificial Money in Medieval China: New Discoveries and New Hypotheses”, “From Turfan to Nara: Figurines Discovered along the Silk Road”。接著由美國(guó)宗教學(xué)會(huì)（American Academy of Religion）邀請(qǐng)， 以特邀貴賓身份赴加州圣地亞哥出席美國(guó)宗教學(xué)會(huì)年會(huì)， 并作了題為“Characteristics of the Livelihood Gods in Medieval Dunhuang”的特別演講。期間調(diào)查了哥倫比亞大學(xué)東亞圖書館所藏的珍本古籍，并應(yīng)館方邀請(qǐng)，對(duì)館藏敦煌文獻(xiàn)敦煌寫本作了鑒定（已發(fā)表相關(guān)論文）。
10. 2007 年12月，赴香港中文大學(xué)參加“繼承與創(chuàng)新：新世代的歷史學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)”，提交論文《從吐魯番到奈良：絲綢之路沿線遺址所見人形方術(shù)的蹤跡》。
11. 2008 年7 月，赴美國(guó)約翰·霍普金斯大學(xué)出席“第12 屆東亞科學(xué)史國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”（“The 12th International Conference on the History of Science in East Asia”），宣讀論文“Assembling the Precious Bits: Knowledge of Minerals in the ManuscriptHouyoushou”，并應(yīng)邀對(duì)國(guó)會(huì)圖書館所藏敦煌、西域出土文獻(xiàn)及日本寫經(jīng)作了初步的鑒定。
12. 2009年9月，赴俄羅斯圣彼得堡俄羅斯科學(xué)院東方文獻(xiàn)研究所出席“敦煌學(xué)：第二個(gè)百年研究視角與問題”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)（“Dunhuang Studies: prospects and problems for the coming second century of research”），并宣讀論文“Figurine Exorcising Technique along the Silk Road”。
13. 2010年8月，赴臺(tái)灣大學(xué)出席“第四屆中國(guó)中國(guó)史青年學(xué)者研討會(huì)”，擔(dān)任評(píng)議人。
14. 2010年10月，赴普林斯頓大學(xué)出席“佛教、道教與中國(guó)民間宗教”國(guó)際研討會(huì)(International Conference on Buddhism, Daoism, and Chinese Religion, Oct. 8-10, 2010, Princeton University)，并提交論文“Buddhism, Daoism and Astrology in a Medieval Chinese Talisman”。
15. 2011年6月—7月，由美國(guó)普林斯頓大學(xué)佛學(xué)講座教授Stephen Teiser 邀請(qǐng)，在宗教學(xué)系做訪問學(xué)者。
16. 2012年6月，赴英國(guó)卡迪夫大學(xué)出席“《大唐西域記》國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議”。
17. 2012年7月—8月，由柏林勃蘭登堡國(guó)家科學(xué)院和法國(guó)遠(yuǎn)東學(xué)院邀請(qǐng)，進(jìn)行合作研究。
專著
1. 《神道人心：唐宋之際敦煌民生宗教社會(huì)史研究》，北京：中華書局，2006年。
2. 《中古異相：寫本時(shí)代的學(xué)術(shù)、信仰與社會(huì)》，上海：上海古籍出版社，2011年，2015年再版。（=A）
3. 《博望鳴沙：中古寫本研究與現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)史之會(huì)通》，上海：上海古籍出版社，2012年。（=B）
4. 《敦煌的博物學(xué)世界》，蘭州：甘肅教育出版社，2013年。
編著
《中古中國(guó)知識(shí)、宗教、制度研究書系》（第一輯）、（第二輯），上海古籍出版社。
《中古時(shí)代的禮儀、宗教與制度》，上海古籍出版社，2012年。
《存思集：中古中國(guó)共同研究班論文萃編》，上海古籍出版社，2013年。
《中古中國(guó)研究（第一卷）：重繪中古中國(guó)的時(shí)代格：知識(shí)、信仰與社會(huì)的交互視角專號(hào)》，中西書局，2017年。
文獻(xiàn)整理
《新獲吐魯番出土文獻(xiàn)》（參與），北京：中華書局，2008年。
譯著
童丕（éric Trombert）原著《敦煌的借貸——中國(guó)中古時(shí)代的物質(zhì)生活與社會(huì)》（與陳建偉合譯），北京：中華書局，2003年。
期刊及論文
1. 《敦煌經(jīng)濟(jì)合同中的違約條款》，《新疆文物》1996年第3期，49—56頁。
2. 《唐代民間信用借貸之利率問題——敦煌吐魯番出土借貸契券研究》，《敦煌研究》1997年第4期，141—159頁。
3. 《敦煌本〈珠英集〉殘卷所見劉知幾佚詩三首箋證》，《敦煌學(xué)輯刊》1999年第1期，94—104頁。（B）
4. 《敦煌吐魯番契約文書詞語輯釋·套語篇》，《敦煌學(xué)》第22輯，1999年，41—55頁。
5. 《人文視野中的敦煌學(xué)》，《敦煌學(xué)輯刊》2000年第1期，84—91頁。
6. 《回鶻文中的漢語借詞》，《西域研究》2000年第4期，65—71頁。
7. 《吐魯番出土上烽契詞語輯釋》，《文史》2000年第4輯，133—142頁。
8. 《唐宋之際敦煌婦女結(jié)社研究——以一件女人社社條文書考釋為中心》，《人文學(xué)報(bào)》（東京都立大學(xué)人文學(xué)部）第325號(hào)，2002年，177—200頁。（B）
9. 《胡天漢月——海外中國(guó)古代契約研究史略》，《國(guó)際漢學(xué)》第7輯，鄭州：大象出版社，2002年，361—385頁。
10. 《浙敦065文書偽卷考——兼論敦煌文獻(xiàn)的辨?zhèn)螁栴}》，《敦煌研究》2002年第3期，41—47頁+圖版21—27。（B）
11. 《唐宋敦煌墓葬神煞研究》，《敦煌學(xué)輯刊》2003年第1期，55—68頁。
12. 《禁忌、儀式與法術(shù)——敦煌文獻(xiàn)所見中古時(shí)代出行信仰之研究》，榮新江主編《唐代宗教信仰與社會(huì)》，上海辭書出版社，2003年，296—358頁。
13. 《新刊俄藏敦煌文獻(xiàn)研讀札記》，《敦煌學(xué)輯刊》2004年第1期，13—25頁。（B）
14. 《許國(guó)霖與敦煌學(xué)》，《敦煌吐魯番研究》第7卷，北京：中華書局，2004年，66—98頁。（B）
15. 《敦煌的入宅與暖房禮俗》，《中華文史論叢》第78輯，2004年，98—111頁。
16. 《信仰與政治：唐宋敦煌祠廟營(yíng)建與戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員關(guān)系小考》，張涌泉、陳浩主編《浙江與敦煌學(xué)——常書鴻先生誕辰一百周年紀(jì)念文集》，杭州：浙江古籍出版社，2004年，259—265頁。
17. 《首都博物館藏敦煌吐魯番文獻(xiàn)經(jīng)眼錄》（與榮新江、王素合撰），《首都博物館館刊》第18輯，北京：燕山出版社，2004年，166—174頁。（B）
18. 《歸義軍時(shí)期敦煌史事系年示例》（與榮新江合撰），《華學(xué)》第7輯，廣州：中山大學(xué)出版社，2004年，223—233頁。
19. 「敦煌寫本真?zhèn)污蛣e示例—法成の講じた『瑜伽師地論』の學(xué)生による筆記として—」（與榮新江合撰），石冢晴通教授退職記念會(huì)編『日本學(xué)·敦煌學(xué)·漢文訓(xùn)読の新展開』，東京：汲古書院，2005年，61—72頁。
20. 《敦煌寫本辨?zhèn)问纠苑ǔ芍v〈瑜伽師地論〉學(xué)生筆記為中心》（與榮新江合撰），《敦煌學(xué)·日本學(xué)：石冢晴通教授退職紀(jì)念文集》，上海辭書出版社，2005年，65—74頁。（B）
21. 《許承堯舊藏敦煌文獻(xiàn)的調(diào)查與研究》，《敦煌學(xué)·日本學(xué)：石冢晴通教授退職紀(jì)念文集》，上海辭書出版社，2005年，150—192頁。（B）
22. 《唐宋敦煌民生宗教與政治行為關(guān)系研究》，《中國(guó)史研究》2005年第3期，57—71頁。
23. 《敦煌灶神信仰稽考》，《敦煌學(xué)輯刊》2005年第3期，155—160頁。
24. 《漢唐居住信仰之相關(guān)神鬼考辨——以敦煌文獻(xiàn)為中心》，《復(fù)旦史學(xué)集刊》第1輯，上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2005年，17—29頁。
25. 《沙州歸義軍史事系年（大中六年—咸通二年）》，（與榮新江合撰），《敦煌吐魯番研究》第8卷，北京：中華書局，2005年，71—88頁。
26. 《敦煌吐魯番出土〈本草集注〉殘卷研究評(píng)述》（與葉紅璐合撰），《中醫(yī)研究》2005年第6期，57—60頁。（B）
27. 《“附子”考——從一類藥物看東西物質(zhì)文化交流》，《文史》2005年第3輯，121—140頁。（A）
28. 《唐宋敦煌醮祭鎮(zhèn)宅法考索》，《敦煌研究》2006年第2期，59—64頁。
29. 《神祇的“碎化”：唐宋敦煌社祭變遷研究》，《歷史研究》2006年第3期，59—73頁。
30. 《中古時(shí)代旅行之研究――以禁忌與信仰為中心》，盧向前主編《唐宋變革論》，合肥：黃山書社，2006年，574—599頁。
31. 《唐宋時(shí)代敦煌的鎮(zhèn)宅術(shù)》，《敦煌吐魯番研究》第9卷，北京：中華書局，2006年，353—377頁。
32. 《沙州歸義軍史事系年》（與榮新江合撰），白化文主編《周紹良先生紀(jì)念文集》，北京圖書館出版社，2006年，333—342頁。
33. 《吐魯番洋海出土高昌早期寫本〈易雜占〉研究》（與陳昊合撰），《敦煌吐魯番研究》第10卷，上海古籍出版社，2007年，57—84頁。又收入榮新江、李肖、孟憲實(shí)主編《新獲吐魯番出土文獻(xiàn)研究論集》，北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2010年，174—211頁。（A）
34. 《俄藏黑水城方術(shù)文獻(xiàn)研究：以TK 190〈推擇日法〉為中心》，《黑水城人文與環(huán)境研究》，北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2007年，328—342頁。（A）
35. 《中國(guó)古代占風(fēng)術(shù)研究——以柏林藏吐魯番文獻(xiàn)Ch.3316為中心》，高田時(shí)雄主編《唐代宗教文化與制度》，京都大學(xué)人文科學(xué)研究所，2007年，87—114頁。（A）
36. 《首都博物館藏敦煌吐魯番文獻(xiàn)經(jīng)眼錄（續(xù)）》（與榮新江、王素合撰），《首都博物館叢刊》第21期，北京：燕山出版社，2007年，126—137頁。（B）
37. 《寫本時(shí)代知識(shí)社會(huì)史研究——以出土文獻(xiàn)所見〈漢書〉之傳播與影響為例》，《唐研究》第13卷，北京大學(xué)出版社，2007年，463—504頁。（A）
38. 《沙州歸義軍史事系年（咸通七年－十三年）》（與榮新江合撰），編委會(huì)編《慶祝寧可先生八十華誕論文集》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2008年，271－295頁。
39. 《沙州歸義軍史事系年（咸通十四年—中和四年）》（與榮新江合撰），《敦煌學(xué)》第27輯，2008年，255—273頁。
40. 《哥倫比亞大學(xué)東亞圖書館所藏敦煌文獻(xiàn)小考》，高田時(shí)雄編集《敦煌寫本研究年報(bào)》第2號(hào)，京都大學(xué)人文科學(xué)研究所，2008年，177—184頁。（B）
41. 《重繪孩提時(shí)代——追尋兒童在中古敦煌歷史上的蹤跡（嬰戲篇）》，高田時(shí)雄編集《敦煌寫本研究年報(bào)》第3號(hào)，京都大學(xué)人文科學(xué)研究所，2009年，103—113頁。（B）
42. 《御茶之水圖書館藏敦煌文獻(xiàn)研讀叢札》，《敦煌研究》2009年第3期，43—48頁。（B）
43. 《唐宋時(shí)期敦煌土貢考》，高田時(shí)雄編集《敦煌寫本研究年報(bào)》第4號(hào)，京都大學(xué)人文科學(xué)研究所，2010年，81—100頁。（A）
44. 《東京大學(xué)附屬圖書館藏吐魯番出土文獻(xiàn)考略》，《敦煌研究》2010年第4期，98—108頁。（B）
45. 《〈大唐西域記〉古寫本述略稿》，《文獻(xiàn)》2010年第4期，30—44頁。（B）
46. 《屈支灌與游仙枕：漢唐龜茲異物及其文化想象》，《復(fù)旦學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）2010年第6期，30—41+50頁。（A）
47. 《敦煌佛寺所藏珍寶與密教寶物供養(yǎng)觀念》，《敦煌學(xué)輯刊》2010年第4期，140—151頁。（A）
48. 《符瑞與地方政權(quán)的合法性構(gòu)建：歸義軍時(shí)期敦煌瑞應(yīng)考》，《中華文史論叢》2010年第4期，325—378頁。
49. 《〈唐六典〉修纂考》，朱鳳玉、汪娟編《張廣達(dá)先生八十華誕祝壽論文集》，臺(tái)北：新文豐出版公司，2010年，1161—1200頁。
50. 《蕪菁考——中國(guó)古代博物學(xué)構(gòu)筑試筆》，《文史》2011年第1輯，183—206頁。（A）
51. 《沙州歸義軍史事系年（中和五年—龍紀(jì)元年）》（與榮新江合撰），鄭炳林主編《中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)2008年度理事會(huì)議暨“敦煌漢藏佛教藝術(shù)與文化學(xué)術(shù)研討會(huì)”論文集》，西安：三秦出版社，2011年。
52. 《唐宋之際“五星占”的變遷：以敦煌文獻(xiàn)所見辰星占辭為例》，《史林》2011年第5期，70—78頁。
53. 《敦煌文獻(xiàn)與圖像中的羅睺、計(jì)都釋證》，《敦煌學(xué)輯刊》2011年第3期，105—116頁。（B）
54. 《敦煌佛寺所藏寶物的性質(zhì)與功能蠡測(cè)》，樊錦詩、榮新江、林世田主編《敦煌文獻(xiàn)考古藝術(shù)綜合研究：紀(jì)念向達(dá)先生誕辰110周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》，北京：中華書局，2011年，277—287頁。
55. “Personal Fate and the Planets: A Documentary and Iconographical Study of Astrological Divination at Dunhuang, Focusing on the Dhāra?ī Talisman for Offerings to Ketu and Mercury, Planetary Deity of the North.”Cahiers d'Extrême-Asie20 (2011): 163-190.
56. 《冥幣新考：以新疆吐魯番考古資料為中心》，《世界宗教研究》2012年第1期，172—181頁。
57. 《虎魄寶生如來像考：〈不空三藏表制集〉研讀札記》，寬旭主編《首屆大興善寺唐密文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》第3編，西安：陜西師范大學(xué)出版總社，2012年，59—69頁。（B）
58. 《整體書寫文化史構(gòu)筑芻議：關(guān)于東西古寫本研究的思考》，《敦煌研究》2012年第3期，52—62頁。（B）
59. 《索象于圖，索理于書：寫本時(shí)代圖像與文本關(guān)系再思錄》，《復(fù)旦學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）2012年第5期，61—68頁。（B）
60. 《天命與星神——以敦煌〈星供陀羅尼符〉為例解析中古星命信仰》，《唐研究》第18卷，北京大學(xué)出版社，2012年，461—481頁；收入余欣主編《存思集：中古中國(guó)共同研究班論文萃編》，上海古籍出版社，2013年，223—247頁。
61. 《中國(guó)博物學(xué)傳統(tǒng)的重建》，《中國(guó)圖書評(píng)論》2013年第10期，45—53頁。
62. 《園菜果瓜助米糧：敦煌蔬菜博物志》，《蘭州學(xué)刊》2013年第11期，12—24頁。
63. 《中古時(shí)代的菜蔬與外來文明：諸軍達(dá)的伊朗淵源》，《復(fù)旦學(xué)報(bào)》2013年第6期，71—77頁。
64. 《厭劾妖祥：絲綢之路所見人形方術(shù)研究》，中央文史研究館、敦煌研究院、香港大學(xué)饒宗頤學(xué)術(shù)館編《慶賀饒宗頤先生九十五華誕敦煌學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》，北京：中華書局，2013年。（A）
65.《中國(guó)博物學(xué)傳統(tǒng)的世界價(jià)值》，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》2014年12月26日，A04版。
66.《域外資料調(diào)查的經(jīng)驗(yàn)和方法（一）》，《古典文學(xué)知識(shí)》2014年第1期，110—116頁。
67.《域外資料調(diào)查的經(jīng)驗(yàn)和方法（二）》，《古典文學(xué)知識(shí)》2014年第2期，113—120頁。
68.《出土文獻(xiàn)所見漢唐相馬術(shù)考》，《學(xué)術(shù)月刊》2014年第2期，135—143頁。
69.《中古中國(guó)的郁金與郁金香》（與翟旻昊合撰），《復(fù)旦學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）2014年第2期，46—56頁。
70.《〈相鶴經(jīng)〉考》，《高田時(shí)雄教授退休紀(jì)念東方學(xué)研究論集》，京都：臨川書店，2014年，341-352頁。
71.《域外資料調(diào)查的經(jīng)驗(yàn)和方法（三）》，《古典文學(xué)知識(shí)》2014年第3期，130—134頁。
72.《從王化到民時(shí)：漢唐間敦煌地區(qū)的皇家<月令>與本土?xí)r令》（與周金泰合撰），《史林》2014年第4期，58—69頁。
73.《唐代的瑞應(yīng)圖—以尊經(jīng)閣藏<天地瑞祥志>寫本為中心》，《中國(guó)典籍日本古寫本の研究》第1號(hào)，2014年7月，2—6頁。
74.《中古敦煌民眾的世界圖像建構(gòu)》（與鐘無末合撰），陳金華、孫英剛編《神圣空間：中古宗教中的空間因素》，上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2014，189—296頁。
75.《寫本文化的綜合研究》，《文匯報(bào)》2015年1月9日，T15版。
76.《中古時(shí)代陰陽家之學(xué)與術(shù)：以蕭吉為中心》，《復(fù)旦學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）2015年第1期，1—8頁。
77.「中國(guó)中世における陰陽家の第一人者―蕭吉の學(xué)と術(shù)―」，『アシア游學(xué)』188『<怪異>を媒介するもの』，2015年，227—248頁。
78.《博物學(xué)與寫本文化：敦煌學(xué)的新境域》，《中國(guó)高校社會(huì)科學(xué)》2015年第2期，79—83頁。
79.《博物學(xué)的中晚唐圖景：以<北戶錄>的研究為中心》（與鐘無末合撰），《中華文史論叢》2015年第2期，313—336頁。
80. “Etude sur la physiognomonie du cheval sous les dynasties des Han et des Tang (IIIs. av. é. c. u2013 Xs.) à partir de documents archéologiques.”Cahiers du2019Extrême-Asie23 (2016), forthcoming.
解題條目
1. 「『類林』殘卷 2紙」（與高田時(shí)雄合撰），『シルクロード文字を辿って：ロシア探検隊(duì)収集の文物』，京都國(guó)立博物館，2009年，133頁。
2. 「『占烏法』（擬） 1紙」（與高田時(shí)雄合撰），『シルクロード文字を辿って：ロシア探検隊(duì)収集の文物』，京都國(guó)立博物館，2009年，135頁。
書評(píng)
1. 《質(zhì)疑問難發(fā)明疑多——〈敦煌語文叢說〉評(píng)介》，《敦煌研究》1998年第3期，171—176頁。
2. 《充實(shí)而光輝——讀楊富學(xué)〈回鶻之佛教〉》，《敦煌研究》1999年第1期，176—184頁。
3. 《書評(píng)：〈七世紀(jì)前中國(guó)的知識(shí)、思想與信仰世界〉——〈中國(guó)思想史〉第一卷》，《香港社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》1999年夏季卷，247—250頁。
4. 《法國(guó)敦煌學(xué)的新進(jìn)展——〈遠(yuǎn)東亞洲叢刊〉“敦煌學(xué)新研”專號(hào)評(píng)介》，《敦煌學(xué)輯刊》2001年第1期，103—111頁。
5. 《教科書的范式創(chuàng)新之作——讀榮新江教授新著〈敦煌學(xué)十八講〉》，《北京大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》2002年第4期，151—152頁。
6. 《書評(píng)：童丕著〈敦煌的借貸：中國(guó)中古時(shí)代的物質(zhì)文化與社會(huì)〉》，《敦煌吐魯番研究》第6卷，北京大學(xué)出版社，2002年，413—418頁。
譯文
1. 童丕（éric Trombert）原著《從寺院的帳簿看敦煌的二月八日節(jié)》（與陳建偉合譯），《法國(guó)漢學(xué)》第五輯，北京：中華書局，2000年，58—106頁。
2. 王微（Fran?oise Wang-Toutain）原著《春祭――二月八日節(jié)的佛教儀式》（與陳建偉合譯），同上書，107—126頁。
3. 艾麗白（Danielle Eliasberg）原著《上古和中古時(shí)代中國(guó)動(dòng)物的喪葬活動(dòng)》（與陳建偉合譯），同上書，127—149頁。
4. 韓森（Valerie Hansen）原著《為何研究契約》，《國(guó)際漢學(xué)》第7輯，鄭州：大象出版社，2002年，145—160頁。
