韓干（約706年－783年），唐代畫(huà)家，以畫(huà)馬著稱(chēng)，藍(lán)田（今陜西藍(lán)田）人。

韓干少年時(shí)只是一名酒店的雇工，后來(lái)被詩(shī)人王維賞識(shí)，資助他學(xué)畫(huà)，學(xué)成后被召為宮廷畫(huà)師，初師曹霸，后自獨(dú)善。官至太府寺丞。畫(huà)藝較全面，善畫(huà)人物畫(huà)像，尤善畫(huà)馬，重視寫(xiě)生，皇帝命他拜當(dāng)時(shí)畫(huà)馬名家陳閎為師，他不聽(tīng)命，說(shuō)：“臣自有師，陛下內(nèi)廄之馬，皆臣師也�！庇捎谒�重視寫(xiě)生，所以畫(huà)馬超過(guò)古人，后代畫(huà)馬名家如李公麟、趙孟疃莢�向他学习，他粔颦过写夃肖像画侯^鸞套誚袒�，但传世矚g唷?/p>

牧馬圖，絹本�？v27.5公分，橫34.1公分。國(guó)立故宮博物院藏。 淺設(shè)色畫(huà)，黑白雙馬，胡人騎一而控二。幅上宋徽宗題“韓干真跡 丁亥御筆”八字。人物與馬俱極生動(dòng)，徽宗瘦金體書(shū)題字亦挺勁，并有南唐御府藏印，為韓干真跡無(wú)疑。

另有玉花駿、照夜白等駿馬圖。

畫(huà)跡主要有《姚崇像》、《安祿山像》、《玄宗試馬圖》、

韓干筆下的馬

《寧王調(diào)馬打球圖》、《龍朔功臣圖》，均錄于《歷代名畫(huà)記》，《內(nèi)廄御馬圖》、《圉人調(diào)馬圖》、《文皇龍馬圖》等52件，輯于《宣和畫(huà)譜》。傳世作品有《牧馬圖》，錄于《故宮名畫(huà)三百種》。

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韓干重視寫(xiě)生，堅(jiān)持以真馬為師，遍繪宮中及諸王府之名馬，曾作《玉花驄圖》、《照夜白圖》、《洗馬圖》、《鑿馬圖》、《戰(zhàn)馬圖》、《六馬圖》、《八駿圖》、《百馬圖》等。所繪馬匹，體形肥碩，態(tài)度安詳，比例準(zhǔn)確，一改前人畫(huà)馬螭頸龍?bào)w、筋骨畢露、姿態(tài)飛騰的“龍馬”作風(fēng)，創(chuàng)造了富有盛唐時(shí)代氣息的畫(huà)馬新風(fēng)格。在人物、道釋畫(huà)方面，他曾作《龍朔功臣圖》、《姚宋及安祿山圖》、《李白封官圖》、《五王出游圖》、《須菩提圖》、《下生嗔彌勒?qǐng)D》等。

韓干 卷 紙本 水墨 縱30.8厘米 橫33.5厘米 （美）大都會(huì)藝術(shù)博物館藏

韓干《照夜白圖》

此圖中的夜照白是韓干于唐天寶年間所畫(huà)的唐玄宗最喜歡的一匹名馬。圖中被栓在馬柱上的夜照白仰首嘶鳴，奮蹄欲奔，神情昂然，充滿生命的動(dòng)感。馬的體態(tài)肥壯矯健，唐韻十足。據(jù)專(zhuān)家考證，馬的頭、頸、前身為真跡，而后半身為后人補(bǔ)筆，馬尾巴已不存。圖后上有南唐后主李煜所題“韓干夜照白”五字，又有唐代著名美術(shù)史家張彥遠(yuǎn)所題“彥遠(yuǎn)”二字。卷前有何子洇、吳說(shuō)題首。卷后有元代危素及沈德潛等十一人題跋。

臺(tái)北故宮博物院。絹本、設(shè)色�？v27.5厘米，橫34.1厘米

韓干《牧馬圖》

《牧馬圖》描繪駿馬肥碩雄駿馬的英姿。圖中畫(huà)黑白二馬，一奚官虬髻戴頭巾，手執(zhí)韁緩行。此圖線條纖細(xì)遒勁，勾出馬的健壯體形，黑馬身配朱地花紋錦鞍，更示出其神彩；人物衣紋疏密有致，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，用筆沉著，神采生動(dòng)，純是從寫(xiě)生中得來(lái)�！赌榴R圖》原為《名繪集珍》冊(cè)中之一幀，左有宋徽宗趙佶的“韓干真跡，丁亥御筆”題字。

現(xiàn)藏于遼寧省博物館的國(guó)寶級(jí)珍品，是唐代畫(huà)家韓干所作，形態(tài)生動(dòng)，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，《神駿圖》描繪的是東晉尚清談的代表人物，高僧支遁愛(ài)馬的故事。據(jù)文獻(xiàn)記載，和尚支遁隱居，好養(yǎng)鷹而不放，好養(yǎng)馬而有不乘，有人譏笑他，支遁說(shuō)：“貧僧愛(ài)其神駿�！�

韓干《神駿圖》

手卷; 絹本 水墨 設(shè)色 30.5×51.1厘米 美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館藏 此幅畫(huà)一牧馬人，牽一匹馬，并轡而行。上有宋徽宗( 1082 －1135 )題字：「韓干真跡，丁亥御筆�！�

唐 韓干 胡人呈馬圖卷 絹本 水墨 設(shè)色 描金 高：28.1厘米 寬：156.3厘米 美國(guó)弗利爾美術(shù)館藏

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韓干學(xué)畫(huà)　韓干出身貧賤，少年時(shí)代就在一家酒肆做工。一次，韓干給王維府上送酒，正好王維有事外出，韓干等得無(wú)聊，就在地上隨便畫(huà)了些馬的動(dòng)態(tài)。王維回來(lái)后發(fā)現(xiàn)韓干畫(huà)的馬表現(xiàn)出非凡的繪畫(huà)才能，此后推薦他去曹家學(xué)畫(huà)，并且在經(jīng)濟(jì)上給予很大的幫助。經(jīng)過(guò)十余年艱苦學(xué)習(xí)，終于成為一位有名氣的畫(huà)家。

韓干畫(huà)馬

鬼的使者

韓干隱居期間，一天夜里，有一個(gè)穿紅色上衣戴著黑帽子的怪人進(jìn)了屋。韓干先是吃了一驚，然后問(wèn)他：“誰(shuí)讓你來(lái)這兒的？”回答說(shuō)：“我是鬼的使者，聽(tīng)說(shuō)你擅長(zhǎng)畫(huà)馬，請(qǐng)你為我們陰界畫(huà)一匹馬。”韓干立即為這位鬼使畫(huà)了一匹馬，說(shuō)：“承蒙您送給我一匹良馬，免去我長(zhǎng)途旅行翻山過(guò)河的勞累，我也要對(duì)你的盛情表示答謝�！钡诙�天，不知從哪里來(lái)的人，送給韓干上好的素色細(xì)絹一百匹。韓干收下，后來(lái)都使用了。

戴嵩，生卒年不詳，唐代畫(huà)家。韓滉弟子，韓滉鎮(zhèn)守浙西時(shí)，嵩為巡官。擅畫(huà)田家、川原之景，寫(xiě)水牛尤為著名，后人謂得“野性筋骨之妙”。相傳曾畫(huà)飲水之牛，水中倒影，唇鼻相連，可見(jiàn)之觀察之精微。明代李日華評(píng)其畫(huà)謂：“固知象物者不在工謹(jǐn)，貫得其神而捷取之耳�！迸c韓干之畫(huà)馬，并稱(chēng)“韓馬戴�！�。傳世作品有《斗牛圖》。

《斗牛圖》

（戴嵩 冊(cè)頁(yè) 絹本 水墨 縱44厘米 橫40.8厘米 中國(guó)臺(tái)北故宮博物院藏） 此圖繪兩牛相斗的場(chǎng)面，風(fēng)趣新穎。一牛前逃，似力怯，另一牛窮追不舍，低頭用牛角猛抵前牛的后腿。雙牛用水墨繪出，以濃墨繪蹄、角，點(diǎn)眼目、棕毛，傳神生動(dòng)地繪出斗牛的肌肉張力、逃者喘息逃避的憨態(tài)、擊者蠻不可擋的氣勢(shì)。牛之野性和兇頑，盡顯筆端�？梢�(jiàn)畫(huà)家對(duì)生活的觀察細(xì)致入微，作品不拘常規(guī)、生意昂然，不愧為傳世畫(huà)牛佳作。　戴嵩向來(lái)以畫(huà)牛著稱(chēng)。他的畫(huà)牛和韓干的畫(huà)馬同樣著名。合稱(chēng)“韓馬戴�！�。戴嵩有一幅“斗牛圖”被宋朝的大臣馬知節(jié)所收藏。馬知節(jié)非常珍視這幅圖。有一天，天氣晴朗干燥，馬知節(jié)把這幅“斗牛圖”從箱底拿出來(lái)，放在大廳前曬太陽(yáng)。一個(gè)農(nóng)夫前來(lái)?yè)曜舛�，看�?jiàn)這幅圖。他看著看著，不禁笑了出來(lái)。馬知節(jié)在旁覺(jué)得很奇怪，便問(wèn)農(nóng)夫：“你懂得畫(huà)嗎？這張圖有什么可笑啊？”農(nóng)夫回答說(shuō)：“我只是個(gè)種田人，并不懂得畫(huà)，但是卻很了解活生生的牛。牛打架的時(shí)候，一定把尾巴緊緊地夾在大腿中間，力氣再大的人也沒(méi)有辦法把它拉出來(lái)。可是你看這張u2018斗牛圖u2019，兩只牛氣沖沖地在打斗，而它們的尾巴卻舉得高高的。這根本和實(shí)際情形不一樣嘛！”馬知節(jié)聽(tīng)了，對(duì)這農(nóng)夫的見(jiàn)識(shí)非常佩服。

另：巴蜀有個(gè)杜處士，喜好書(shū)畫(huà)，珍藏的書(shū)畫(huà)數(shù)數(shù)一百計(jì)。他最喜歡戴嵩的《斗牛圖》，錦囊玉軸，常常帶著在身邊賞玩。一天他打開(kāi)書(shū)畫(huà)，一個(gè)牧童看見(jiàn)了，拍掌大笑：“這畫(huà)的是斗牛��！牛斗的時(shí)候，力氣在角上，尾巴夾在大腿間。畫(huà)上的牛是搖著尾巴斗，錯(cuò)了！”處士聽(tīng)了，連夸放牛娃說(shuō)的對(duì)。

戴嵩畫(huà)牛①　蜀中有杜處士，好書(shū)畫(huà)，所寶以百數(shù)。有戴嵩牛一軸，尤所愛(ài)，錦囊②玉軸，常以自隨。一日曝書(shū)畫(huà)，有一牧童見(jiàn)之，拊掌③大笑曰：“此畫(huà)斗牛也！斗牛力在角，尾搐④入兩股間。今乃掉尾⑤而斗，謬矣！”處士笑而然⑥之。 古語(yǔ)有云：“耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢⑦�！辈豢筛囊�。

【字詞注釋】①選自《東坡志林》，作者蘇軾。嵩（s#ng）。②囊（n2ng）：袋子。此處指畫(huà)套。③拊（f()掌：拍手。④搐（ch））：抽縮。⑤掉尾：搖尾巴。⑥然：認(rèn)為對(duì)。⑦婢（b@）：女傭人�！　驹�(shī)文翻譯】四川有個(gè)杜處士，喜愛(ài)書(shū)畫(huà)，他所珍藏的書(shū)畫(huà)有幾百種。其中有一幅是戴嵩畫(huà)的牛，尤其珍愛(ài)。他用錦縫制了畫(huà)套，用玉做了畫(huà)軸，經(jīng)常隨身帶著。有一天，他攤開(kāi)了書(shū)畫(huà)曬太陽(yáng)，有個(gè)牧童看見(jiàn)了戴嵩畫(huà)的牛，拍手大笑著說(shuō)：“這張畫(huà)是畫(huà)的斗牛��！斗牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間。這幅畫(huà)上的牛卻是搖著尾巴在斗，錯(cuò)了！”杜處士笑笑，感到他說(shuō)得很有道理。 古人有句話說(shuō)：“耕種的事應(yīng)該去問(wèn)農(nóng)民，織布的事應(yīng)該去問(wèn)女傭�！边@個(gè)道理是不會(huì)改變的呀！