劉備(161—223)，字玄德，號(hào)漢昭烈帝，三國(guó)時(shí)期的政治家。漢族，涿郡(今河北省涿州)人，漢景帝之子中山靖王劉勝的后代，為三國(guó)蜀漢開國(guó)君王。東漢靈帝末年，與關(guān)羽、張飛一道討黃巾賊有功，遂為安喜寨縣尉。密誅曹操不成，潛逃。三顧茅廬始得諸葛亮輔佐。后與孫權(quán)聯(lián)合大勝曹操于赤壁，取得益州與漢中，自立為漢中王。二二一年，于成都即位稱帝，國(guó)號(hào)蜀漢（又稱季漢），年號(hào)章武。伐東吳兵敗，損失慘重，退回白帝城，因病崩逝，享年六十三，謚號(hào)昭烈帝，史稱為劉先主。劉備的專用兵器：雙股劍；坐騎：的盧馬。相貌:身長(zhǎng)七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過(guò)膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若涂脂。

關(guān)羽（162-219），字云長(zhǎng)，本字長(zhǎng)生，身長(zhǎng)約合1.98米，并州河?xùn)|解縣人（今山西運(yùn)城市），漢族。一直是歷來(lái)民間崇祀的對(duì)象，東漢末年劉備麾下著名將領(lǐng)，前將軍，漢壽亭侯。演義中為五虎上將之首，與劉備，張飛桃園結(jié)義。死后受民間推崇，又經(jīng)歷代朝廷褒封，被人奉為關(guān)圣帝君，佛教稱為伽藍(lán)菩薩，尊稱為“關(guān)公”。被后來(lái)的統(tǒng)治者崇為“武圣”，與號(hào)為“文圣”的孔子齊名。有“千里走單騎”“單刀赴會(huì)”“溫酒斬華雄”“過(guò)五關(guān)斬六將”的佳話。關(guān)羽的專用兵器：青龍偃月刀；坐騎：赤兔馬。相貌：身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺；面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。

張飛（167?—221年3月），漢族。字翼德（正史中是益德，演義里是翼德）,涿郡涿縣人,身高八尺,約合現(xiàn)今1.85米。三國(guó)時(shí)期蜀漢的重要將領(lǐng),是三國(guó)演義中桃園結(jié)義的老三。五虎大將中第二位。少時(shí)即與關(guān)羽共事劉備。曾在虎牢關(guān)與關(guān)羽、劉備一起迎戰(zhàn)呂布。當(dāng)長(zhǎng)坂坡當(dāng)陽(yáng)橋頭上一聲吼，嚇退曹操五千精騎，入川義釋嚴(yán)顏，分定州縣，率精兵萬(wàn)多人，敗張郃大軍，劉備稱王后，拜為右將軍，稱帝后，拜為車騎將軍，封西鄉(xiāng)侯。公元221年為替關(guān)羽報(bào)仇，同劉備起兵攻伐東吳。221年被部將范強(qiáng)、張達(dá)刺殺。張飛的專用兵器：丈八蛇矛；坐騎：烏騅馬。身長(zhǎng)八尺，面如鍋底，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢(shì)如奔馬。

黑臉大漢張飛原來(lái)是殺豬賣肉的。這年的一天，他殺了一頭豬，怕一時(shí)賣不完，會(huì)變臭變壞，老張雖是個(gè)莽人，卻不是那種無(wú)良奸商，心想把肉放在哪好呢？想來(lái)井水較涼，于是就把一扇豬肉吊到門口的井里了。為了怕別人順手牽羊拿去，又在井口上蓋了塊千斤大石。眼看“萬(wàn)失無(wú)一”了，倒覺得沒啥意思了，于是乎便在石板上寫上一行大字：“誰(shuí)能揭開石板，可拿走好肉一刀！”——白吃老張的豬肉，這可是頭一回！隨后張飛就拿了另一扇豬肉，游鄉(xiāng)叫賣去了。

這時(shí)候，從南邊的大路上過(guò)來(lái)一條紅臉大漢關(guān)羽，推著一輛獨(dú)輪小車，車上裝著兩布袋綠豆，徑直走到了井邊停下，想喝點(diǎn)涼水，一看有口井，結(jié)果被大石頭蓋上了，這氣就不打一處來(lái)，心想：這誰(shuí)家的孩子，這么不懂事，干嘛把石頭蓋在井上呢？——原來(lái)這位老兄不識(shí)字的！想著就上前把石塊搬開了，完了就去提那井里的繩，提著提著，提出一扇豬肉來(lái)。嘿，這井里怎么會(huì)有新鮮豬肉叻，還有一把快刀！這時(shí)大漢才看到石塊上有字，——合著還是識(shí)字的！二話沒說(shuō)，手起刀落，割下一刀好肉，放在車上，推起車，吱吱呀呀直奔大路就走了。

張飛回來(lái)以后，老百姓一五一十地對(duì)他說(shuō)了經(jīng)過(guò)。嘿，張飛這個(gè)黑臉虎須的大漢大怒！叫道：“白叫人拿走我一刀肉，還讓我丟人現(xiàn)眼，欺人太甚！我可不是什么省油的燈，待我去找他算賬去！”

他飛奔進(jìn)了涿州城，沿著觀音街，這頭看到那頭，果然見有個(gè)紅臉長(zhǎng)須的大漢，面前放著兩袋綠豆。就是他了！張飛瞪大環(huán)眼，出語(yǔ)帶剌：“喂，你這綠豆能吃嗎？”——你說(shuō)哪有這么向人買東西的！哪有綠豆不能吃的呢，不能吃還賣嗎？一聽就知道是找碴兒來(lái)的。關(guān)羽強(qiáng)壓住氣，說(shuō)：“我賣的綠豆從來(lái)都是上等貨色，您自己仔細(xì)看看吧！”

張飛伸手插入布袋，抓住一把綠豆，用力一攥，立刻綠豆成了豆粉。掏出來(lái)，攤開手放在關(guān)羽的面前，嘲笑說(shuō)：“把綠豆粉當(dāng)綠豆賣，騙子！”

關(guān)羽心頭火起，指責(zé)他不該弄碎自己的綠豆，張飛卻不肯認(rèn)賬，還非說(shuō)關(guān)羽賣豆粉，兩人你一言我一語(yǔ)，就吵開了，看熱鬧的人越圍越多，誰(shuí)也不知道這兩人誰(shuí)的話屬實(shí)。這時(shí)候，張飛也急了，抓起一把綠豆套著關(guān)羽臉上撒來(lái)，道：“想要臉，就別吃我的肉；想白吃我的肉，就別要臉了！”

關(guān)羽一聽頓時(shí)明白了：敢情！這是那刀豬肉的主人。哦，有人能吃了你的豬肉，你不樂(lè)意了，就跑來(lái)斗事。哼，咱老關(guān)也不是什么好鳥，想當(dāng)年，縣官我都敢KILL，還怕了你了？跟著兩人就打了起來(lái)。這下好，整個(gè)觀音街，從東打到西，又從西打到東，把個(gè)街市打的東倒西歪，七葷八素。這位說(shuō)了，怎么沒人勸架拉架呢？啊？這話問(wèn)的——就象動(dòng)物園里兩只老虎打架為什么沒人勸架呢？——他……他……他要有人敢呢！這二位身體重，武藝好，力氣大，一步一拳，三步一腳，很快就把整條街夯的比石板還要結(jié)實(shí)。

這時(shí)候過(guò)來(lái)一個(gè)賣草鞋的，大聲勸架說(shuō)：“住手，你兩小子，敢在我地頭上打架生事，翻天了是嗎？有什么過(guò)不去的都可坐下來(lái)談嘛�！�

看熱鬧的人們見他長(zhǎng)得白白凈凈的，身體瘦弱，穿的衣服破破爛爛，不禁嘲笑：“蛤蟆打哈欠，好大口氣！真想勸架就動(dòng)手去把他們拉開吧�！�

賣草鞋的果然飛步跳到了當(dāng)街，一手攥住關(guān)羽的胳膊，一手攥住張飛的胳膊，朝兩邊一分，又朝下一按，兩人立刻就成了楔進(jìn)土里的橛兒，分毫也動(dòng)彈不得了。好大的神力啊！這就是民間常說(shuō)的一龍分二虎。

一龍分二虎

人們都連聲叫好。關(guān)羽和張飛也都從心眼里佩服。一問(wèn)，才知道這賣草鞋的原來(lái)叫劉備，他們?cè)缇吐犝f(shuō)過(guò)了。俗話說(shuō)：好漢愛好漢。碰巧見到了面，怎么肯輕輕錯(cuò)過(guò)？關(guān)羽和張飛都表示想和劉備交朋友。劉備見他們都是英雄，也表示十分欽佩，希望能成為弟兄。張飛生性痛快，說(shuō)：“不打不相識(shí)，說(shuō)干就干，立即在這里結(jié)拜好了�！眲�(dòng)手捧了些土，堆在當(dāng)街；又揀了幾根細(xì)柴棍兒插上，權(quán)當(dāng)香燭，然后硬拉劉備、關(guān)羽一齊跪地磕頭，就算結(jié)拜成弟兄了——當(dāng)?shù)匕傩辗Q這是他們的第一次結(jié)義。

俗話說(shuō)：“米面夫妻，酒肉朋友�！眲�、關(guān)、張萍水相逢，一下子打得那么熱乎，其實(shí)也脫不開這酒肉二字，都同樣是為了吃吃喝喝，可從中討點(diǎn)便宜。當(dāng)時(shí)，張飛最富，賣的又是肉，自然要常常作東請(qǐng)客；關(guān)羽販賣糧食，不愁錢用，上門也不空手，這酒便由他包下來(lái)；劉備賣草鞋，本小、賺頭少，糊口尚且困難，每次總是只帶張嘴巴赴宴。張飛、關(guān)羽見他老是一毛不拔，慢慢就受不了了。他倆私下議論：這么下去哪行？就是有金山銀山，豈不也要被他劉備吃空？終于商定了一個(gè)辦法，決定要除掉他這個(gè)累贅。

這天，張飛特意在后花園里安排了筵席，先和關(guān)羽分兩邊坐下，卻把上首空著，特意留給劉備。酒菜剛剛上齊，劉備提著一串草鞋來(lái)了(其實(shí)他也不是每次都空手而來(lái)，有時(shí)也會(huì)送幾雙草鞋給二位兄弟呢)。他一點(diǎn)也不客氣，說(shuō)：“來(lái)早不如來(lái)巧，我就不辜負(fù)兩位兄弟的好意了！”一屁股坐在空著的位置上。關(guān)張二人一看，心里暗暗竊喜，這回你還不死！原來(lái)那里鋪了張?zhí)J席，席下蓋的是一口井，按說(shuō)他會(huì)掉下去才是，不料劉備卻坐得安安穩(wěn)穩(wěn)，照舊大吃大喝。張飛驚得愣了半天，裝作離席吐啖，繞到劉備身后，暗暗揭開一點(diǎn)蘆席，只見井里云煙繚繞，——不得了！有一條鱗光閃耀的五爪金龍托著劉備。他幾乎都要叫出聲來(lái)，連忙蓋好了席子，又轉(zhuǎn)身回席，附耳告知了關(guān)羽。關(guān)羽明白，劉備眼下只是英雄落魄，將來(lái)定會(huì)大富大貴，跟上他會(huì)有出人頭地的日子，便對(duì)他另眼相看了，說(shuō)：“劉大哥，想當(dāng)初我弟兄三人當(dāng)街結(jié)拜，未免太草率了。眼下，是在三弟家里，三牲禮品都好備辦，看來(lái)應(yīng)該重新祭天祭地，來(lái)一次結(jié)拜的大禮。不知兄長(zhǎng)意下如何？”

劉備巴不得靠上這么兩個(gè)有錢的朋友，好經(jīng)常隨著白吃，便滿口答應(yīng)了下。張飛也很快領(lǐng)會(huì)了關(guān)羽的意思，大聲附和：“二哥說(shuō)的對(duì)，我們要重新對(duì)天發(fā)誓，同生共死，永不變心！”于是，他們便來(lái)了個(gè)第二次結(jié)義。

劉備老吃關(guān)張的白食，心里終覺有些不安。他和老婆商量，要請(qǐng)兩個(gè)結(jié)拜的弟兄也到家里來(lái)吃一頓。他老婆感到為難，說(shuō)：“人來(lái)人往是人之常情，就是傾家蕩產(chǎn)請(qǐng)他們一次，我也沒二話可說(shuō)。只是你看我們家里還有可傾可蕩的了嗎？讓他們看見，以后哪還能瞧得起你？只怕不大合適吧！”劉備覺得她說(shuō)得有道理，想了想說(shuō)：“不妨，我自有辦法應(yīng)付他們。”立刻借來(lái)幾條布袋，全都裝滿黃土，口朝下，成排豎在屋里。然后請(qǐng)來(lái)客人。

關(guān)羽、張飛第一次來(lái)到劉備家里，只見一間破茅屋，四壁空空，人在房中，可以早看日頭晚看星，炕上鋪草席，蓋爛絮，鍋碗瓢勺都缺口斷把，沒有一樣是完整的，可是卻有很多布袋，全裝得滿滿的，自然有點(diǎn)懷疑，便問(wèn)那是些什么東西。劉備想糊弄過(guò)去，答道：“黃金�！�

關(guān)羽心里明白，不愿多話，趕緊端起酒杯，邊喝酒邊把話岔到了別處。不料張飛偏不知趣，硬要打破砂鍋問(wèn)到底：“大哥，你別打腫臉充胖子。明擺著：你窮得上頓難接下頓，哪能會(huì)有這么多黃金呢？”過(guò)去摸了摸，口袋里邊梆梆硬，不禁半信半疑：“莫非真是黃金！”劉備難以改口了，只好一邊哼哼哈哈應(yīng)付，一邊拉他說(shuō)：“上席喝酒，上席喝酒！”

越拉張飛越不肯走，非弄個(gè)水落石出不行。他忽然雙手抱住布袋，猛一用力，翻了個(gè)口朝上，嘿，里邊果然裝的全是黃燦燦的金子，都是五十兩一個(gè)的大元寶！張飛趕忙又打開另外幾個(gè)布袋，全都是一樣！

劉備夫婦倆也都驚呆了：“果然是三人一條心，黃土也變金啊��？”關(guān)羽恍然大悟大悟說(shuō)：“我看這是蒼天示意！只要我們永遠(yuǎn)風(fēng)雨同舟，就是天下也能打下來(lái)哩。這們還應(yīng)該對(duì)天盟誓一次�！�

（其實(shí)這只不過(guò)是劉備瞞著夫人，用泥巴捏出元寶再涂上金漆而已！你看關(guān)張這兩大傻冒，也不咬一口試試真假就信以為真，要是真有那么多金元寶，劉備還用賣草鞋？！）

劉備住在樓桑村，村西有個(gè)大桃園。這時(shí)候正逢桃花盛開，花紅似火，生機(jī)勃勃，他們看中了這個(gè)地方，便在那里第三次結(jié)拜，海誓山盟，這才是桃園三結(jié)義。

話說(shuō)虎牢關(guān)下，諸侯云集.天下豪杰，奉先神威。兩軍陣前，呂布身著紅錦百花袍，身披獸面吞頭連環(huán)鎧。手持方天畫戟，坐下嘶風(fēng)赤兔馬。真是人中呂布，馬中赤兔。呂布大喝一聲“呂布在此，誰(shuí)人前來(lái)送死！"話音未落，幽州公孫瓚，舞動(dòng)鐵槊直取呂布，前去送死。呂布揮戟，戰(zhàn)不三合，公孫招架不住，撥馬敗退。呂布縱馬直追，危急關(guān)頭.忽聞一聲怒吼，"三姓家奴呂布休要猖狂,燕人張翼德在此！"

諸侯軍陣之中，一將飛出，圓睜環(huán)眼,，倒豎虎須，怒聲如雷，手持丈八蛇矛，正是張飛張翼德！ 呂布舍棄公孫，疾取張飛。二將大戰(zhàn)五十余合，不分勝負(fù)，勢(shì)震八方。諸侯喝彩，聲蓋九天！士兵看得癡呆，鼓手擂得手酸！ 當(dāng)時(shí)惱了虎將關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)，睜開鳳眼，豎起蠶眉，美髯飄動(dòng)，喝聲如鐘，手提八十二斤青龍偃月刀，催馬上前，夾擊呂布。剎那間，刀若閃電，矛似流星，奉先畫戟，更猶若猛虎搜山，神龍出海。時(shí)有兵刃撞擊，響徹八方，聲聞?dòng)谔�！關(guān)張奮力，二將酣戰(zhàn)三十回合，戰(zhàn)不倒呂布。

滄海橫流，方顯英雄本色。亂世之中，才知豪杰笑傲。

三英戰(zhàn)呂布

三人戰(zhàn)得難分難解之時(shí)，諸侯軍中，奮起一將，手持雌雄雙劍。劉備劉玄德，一馬當(dāng)先，前來(lái)助戰(zhàn)。三英合力攻殺，意欲將呂布斬于軍前！

雖呂布雄勇無(wú)雙，無(wú)奈獨(dú)力難支。大戰(zhàn)多時(shí)，遮架不住。畫戟帶風(fēng)，急取劉備，玄德急忙閃躲，再凝神看時(shí)，奉先已然縱馬殺出。正是放開玉枷脫蛟龍，反身飛上虎牢關(guān)。

虎牢關(guān)前，神將天威。桃園三英，兄弟揚(yáng)名。

漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到南陽(yáng)、去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái)，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只好留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。 過(guò)了一段時(shí)間，劉備吃了三天素之后，準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有虛名，未必有真才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來(lái)，就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次請(qǐng)諸葛亮。當(dāng)他們到諸葛亮家前，已經(jīng)是中午，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮醒來(lái)，才彼此坐下談話。

諸葛亮見到劉備有志替國(guó)家做事，而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助，就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝�！度龂�(guó)演義》把劉備三次親自請(qǐng)諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。諸葛亮在著名的《出師表》中，也有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中”之句。于是后世人見有人為請(qǐng)他所敬仰的人出來(lái)幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家里去的時(shí)候，就引用這句話來(lái)形容請(qǐng)人的渴望和誠(chéng)懇的心情。也就是不恥下問(wèn)，虛心求才的意思。建安十二年(207年)，諸葛亮27歲時(shí)，劉備“三顧茅廬”于諸葛亮躬耕地（今湖北襄陽(yáng)城西南隆中），會(huì)見諸葛亮，問(wèn)以統(tǒng)一天下大計(jì)，諸葛亮精辟地分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，提出了首先奪取荊、益作為根據(jù)地，對(duì)內(nèi)改革政治，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，南撫夷越，西和諸戎，等待時(shí)機(jī)，兩路出兵北伐，從而統(tǒng)一全國(guó)的戰(zhàn)略思想的宏偉藍(lán)圖。

其后諸葛亮受劉備三顧茅廬后答應(yīng)出仕，當(dāng)時(shí)曹操已平定河北，決心南征，乃派遣夏侯惇為主將，于禁、李典等為副將，領(lǐng)軍十萬(wàn)直逼南陽(yáng)新野而來(lái)。當(dāng)時(shí)諸葛亮雖有退敵之策，然而關(guān)羽、張飛卻輕視諸葛亮，諸葛亮不得已之下，乃借劉備令劍威服二人，使其各領(lǐng)一千兵馬，埋伏在豫山、安林之中，等待夏侯惇領(lǐng)軍通過(guò)，就以伏兵與火攻擊之。另外派遣趙云領(lǐng)老弱殘兵，擔(dān)任先鋒與夏侯惇交戰(zhàn)，并詐敗撤退，引誘夏侯惇進(jìn)入山林窄路之中；又遣劉封等人潛入曹軍后方，焚燒物資，制造曹軍恐慌。交戰(zhàn)后，一切如諸葛亮所安排般發(fā)生。在夏侯惇與于禁領(lǐng)軍追擊時(shí)，位于后方的李典緊急通報(bào)前方的夏侯惇，需防敵軍火攻，然而為時(shí)已晚，曹軍受制于道路狹窄，又處于樹木交雜之處，火勢(shì)一發(fā)不可收拾，死傷十分慘重，夏侯惇等將領(lǐng)敗逃回許都。諸葛亮出山后的第一場(chǎng)戰(zhàn)役獲得了成功，此后劉備軍隊(duì)大勝而回。關(guān)羽、張飛兩人此時(shí)才佩服孔明的才智。見到孔明，兩人下馬便拜。

當(dāng)然需銘記的是，《三國(guó)演義》畢竟只是小說(shuō)，虛構(gòu)的成分很多。尤其當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂，百姓渴望仁義的君主，劉備恰好符合了他們心中理想君主的模樣。羅貫中就是堅(jiān)持擁劉反曹的一個(gè)典型代表，他用丑化周瑜、司馬懿等一系列智者的方式、用上事例轉(zhuǎn)移（即將他人的功勞轉(zhuǎn)嫁到要贊美的人身上，如赤壁之戰(zhàn)、空城計(jì)、斬華雄）的方式，對(duì)蜀漢的人物進(jìn)行一系列美化。

但對(duì)中華民族博大精深之優(yōu)秀文化來(lái)講，是需要三顧茅廬的，肯定這個(gè)事跡有著很多現(xiàn)實(shí)的進(jìn)步積極意義。在教育界中是不朽的經(jīng)典，在老百姓里是不老的傳說(shuō)。從更深遠(yuǎn)廣大，更高境界來(lái)說(shuō)，三顧茅廬是永遠(yuǎn)不可能被否定的，不管歷史之有無(wú)，故事本身是會(huì)永放光芒--永垂不朽。