彼得·保羅·魯本斯（Peter Paul Rubens，1577-06-28～1640-05-30），教名伯多祿·保祿·魯賓斯，17世紀(jì)佛蘭德斯畫家，早期巴洛克藝術(shù)杰出代表，西班牙哈布斯堡王朝外交使節(jié)。

在16世紀(jì)末動(dòng)蕩的幾十年間，佛蘭德斯畫派整體轉(zhuǎn)向無(wú)關(guān)痛癢和缺乏原創(chuàng)的手法主義，似乎并無(wú)誕生大師的土壤。然而魯本斯不僅在此接受畫家基本技法訓(xùn)練，而且確立了對(duì)古典時(shí)代起源的人文主義的信仰，貫穿其職業(yè)生涯，終生未衰。

繪畫筆法灑脫自如，整體感強(qiáng)，將文藝復(fù)興藝術(shù)的高超技巧及人文主義思想和佛蘭德斯古老的民族美術(shù)傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)，形成了一種熱情洋溢地贊美人生歡樂(lè)的氣勢(shì)宏偉，色彩豐富，運(yùn)動(dòng)感強(qiáng)的獨(dú)特風(fēng)格。魯本斯終其一生在歐洲藝壇盛譽(yù)不衰，各種規(guī)格的委托從意大利、西班牙、法國(guó)、英國(guó)、德國(guó)和他的家鄉(xiāng)尼德蘭南部紛至沓來(lái)。無(wú)盡的想象力、持續(xù)工作的動(dòng)力和旺盛的高產(chǎn)出都堪稱傳奇。1621年當(dāng)魯本斯未滿45歲時(shí)，一位英國(guó)訪客稱他是“世間大師中的勞工”。魯本斯本人也宣稱：“我并非天賦如此雄心。然而數(shù)量和題材均過(guò)多的委托迫使我毫無(wú)勇氣地冒險(xiǎn)。”

魯本斯1577年6月28日生于德國(guó)錫根小城一個(gè)律師家庭，具體誕生日期僅見(jiàn)于其死后9年出版的一幅銅版畫，來(lái)源存疑，可能是因?yàn)?月29日是圣伯多祿和圣保祿的紀(jì)念日。

1587年，父親去世后，魯本斯隨母移居佛蘭德斯，定居安特衛(wèi)普。母親送他進(jìn)一所拉丁文學(xué)校學(xué)習(xí)，他能閱讀古希臘羅馬書籍原著。

14歲時(shí)，魯本斯在一個(gè)伯爵夫人家里做侍童，因此有機(jī)會(huì)接受正統(tǒng)的貴族式教育，習(xí)得上流社會(huì)禮儀習(xí)俗，而且學(xué)會(huì)了為人處事，精通多種語(yǔ)言。1592年開(kāi)始在母親的安排下學(xué)習(xí)繪畫，先后從師風(fēng)景畫家維爾哈希特、多才多藝的畫家阿達(dá)姆·凡·諾爾特以及Otto van Veen，在他們的門下學(xué)習(xí)了4年時(shí)間，打下了堅(jiān)實(shí)的繪畫基礎(chǔ)，不久又成為從羅馬歸來(lái)的維尼烏斯的弟子，使得魯本斯受益很大，也使得他對(duì)意大利，特別是羅馬充滿了美好的向往。1598年結(jié)束學(xué)業(yè)，加入安特衛(wèi)普圣路加公會(huì)，成為正式畫家。

1600年魯本斯前往意大利深造，未幾就獲得曼托瓦公爵Vincenzo Gonzaga青睞，待詔宮廷，從而有緣得見(jiàn)密藏。因?yàn)轸敱舅共⒉淮蛩憬K老曼托瓦，所以他開(kāi)始造訪意大利各地，尤其是羅馬、佛羅倫薩、熱那亞。在羅馬，魯本斯以不懈的熱情研習(xí)古羅馬的雕塑和文藝復(fù)興全盛期的繪畫，特別是拉斐爾·桑西和米開(kāi)朗基羅的繪畫風(fēng)格 。鑒于這兩位大師的很多杰作都是濕壁畫，故而這種經(jīng)歷是在任何地方都無(wú)法替代的，堪稱其畫家修業(yè)的完美結(jié)束。1601年至1602年第一次旅居梵蒂岡期間為位于羅馬的耶路撒冷圣十字圣殿繪制了3幅祭壇畫（現(xiàn)存格拉斯的醫(yī)院）。

1603年公爵派遣魯本斯出使西班牙，期間完成名作《萊爾馬公爵騎馬像》，該畫現(xiàn)藏于普拉多博物館。畫家還籍此一睹西班牙皇室收藏，其中就包括提香·韋切利奧的大批油畫。

1605年底魯本斯再訪羅馬，計(jì)劃在此停留3年。他被委托為羅馬的新堂（又名小谷圣母教堂）的主祭壇創(chuàng)作祭壇畫，這對(duì)于外邦人是極高的榮譽(yù)。在其第一稿中容納了圣母、圣子以及諸位圣人，然而細(xì)致的人物刻畫因?yàn)榻烫貌患训牟晒舛�失去了光彩，畫家又�?幅石板繪畫代替，原稿現(xiàn)藏于法國(guó)格勒諾布爾的博物館。

在1608年10月祭壇揭幕之前，魯賓斯的母親病危，他立即啟程返回安特衛(wèi)普，未料此后再也不曾踏上意大利的土地。

母親去世后，魯賓斯在佛蘭德斯開(kāi)始為大公爵阿爾貝托及其夫人伊莎貝爾·克拉拉·歐仁妮服務(wù)。大公爵及其夫人向他訂畫，同時(shí)也給他提供了一些參加外交使團(tuán)的機(jī)會(huì)。他自身所具備的文化知識(shí)、政治能力、以及作為藝術(shù)家所享有的聲譽(yù)，都使他得以在一些微妙的場(chǎng)合下仍能表現(xiàn)自如。他分別于1603年和1628年兩次遷居到西班牙，另外也曾定居過(guò)英國(guó)和法國(guó)。這些經(jīng)歷都有助于擴(kuò)大他的知名度，更有利于推動(dòng)他的作品廣為流傳，同時(shí)，也使他得以借機(jī)欣賞到不同種類的繪畫作品，更有助于他形成自己別具一格的巴洛克式風(fēng)格并在作品中加以運(yùn)用。收藏家們都爭(zhēng)相搶購(gòu)魯本斯的作品，而這些作品也充斥于歐洲貴族和天主教教士們的生活中，并對(duì)當(dāng)時(shí)的美學(xué)風(fēng)格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。無(wú)論是出自畫家自己的筆下、還是由他的畫室協(xié)助繪制的畫作，尤其是版畫作品，都充分展現(xiàn)了魯本斯在藝術(shù)上的獨(dú)具特色的藝術(shù)魅力，為他在遙遠(yuǎn)的國(guó)度，包括美洲大陸，都贏得了廣泛的聲譽(yù)。

1608年他回到安特衛(wèi)普，次年出任佛蘭德斯的統(tǒng)治者伊薩貝拉的宮廷畫家，不久便與人文主義者兼名律師的女兒布蘭特結(jié)婚，畫家為妻子畫過(guò)不少著名的肖像，過(guò)著豪華安定的生活。這種安定的生活使畫家投入更多的創(chuàng)作熱情，逐漸形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。他特別注重帶有旋轉(zhuǎn)的運(yùn)動(dòng)感的結(jié)構(gòu)來(lái)表現(xiàn)激動(dòng)人心的場(chǎng)面，他善于運(yùn)用對(duì)比的色調(diào)，強(qiáng)烈的明暗和流動(dòng)的線條來(lái)加強(qiáng)這種畫面的運(yùn)動(dòng)感。其間所作一批以宗教和神話為題材的油畫《復(fù)活》 、 《愛(ài)之園》 、 《強(qiáng)劫留基伯的女兒》 、 《末日審判》等，筆法灑脫自如，整體感強(qiáng)，表明其藝術(shù)創(chuàng)作已進(jìn)入鼎盛階段。特點(diǎn)是將文藝復(fù)興美術(shù)的高超技巧及人文主義思想和佛蘭德斯古老的民族美術(shù)傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)，形成了一種熱情洋溢地贊美人生歡樂(lè)的氣勢(shì)宏偉，色彩豐富，運(yùn)動(dòng)感強(qiáng)的獨(dú)特風(fēng)格，成為巴洛克美術(shù)的代表人物。

由于出色的外交才能和得體大方的儀態(tài)，從1621年至1630年間，魯賓斯得到西班牙王室的委任，出訪歐洲多國(guó)進(jìn)行外交工作，其中最偉大的成果就是成功地為西班牙和英國(guó)締結(jié)了友好關(guān)系。為此他被查理一世封爵，并還為倫敦的宮廷白廳做過(guò)一幅題為《祝福和平》的天頂畫。魯本斯本人也顯然很喜歡這種外交工作，曾評(píng)論說(shuō)“畫畫是我的職業(yè)，當(dāng)大使是我的愛(ài)好。”

1630至1640年，他已進(jìn)入老年，因患風(fēng)濕病而手指成為畸形，但仍堅(jiān)持作畫。一批出色的風(fēng)景畫和人物肖像，用色、用筆更加奔放自如，雖然畫作的大部分的要由助手和學(xué)生來(lái)協(xié)助完成，但他親手制作的那些油畫草圖，仍可看出他的繪畫到后期又進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。

魯賓斯一生過(guò)著王子般的生活，與愛(ài)妻伊莎貝拉育有3個(gè)孩子，49歲時(shí)愛(ài)妻去世。53歲時(shí)又與一位16歲的妙齡少女海倫娜·富爾曼結(jié)婚，仍然過(guò)著幸福生活。海倫娜也成為多幅魯本斯晚期作品中的模特兒，包括了《海倫娜在花園里》 、 《裹在大衣里的海倫娜》和《皮毛裝束的海倫娜》等。他與海倫娜生有5個(gè)孩子，最小的一個(gè)直到他去世后8個(gè)月才出生。

生活中，魯賓斯是一個(gè)開(kāi)朗外向、和藹可親、超凡脫俗、極富教養(yǎng)而又活躍健談的人，他有著令人驚嘆的旺盛的精力，這一點(diǎn)不僅體現(xiàn)在繪畫創(chuàng)作之中，而且也使他能夠在致力于繪畫藝術(shù)之余也參加大量的其他活動(dòng)。他最初的畫作仍然沒(méi)有完全脫離青年時(shí)代的浮夸矯飾的風(fēng)格；意大利之行中，他臨摹了許多繪畫藝術(shù)大師的作品，模仿他們的畫作風(fēng)格，并從中逐漸學(xué)習(xí)到了一種古意大利革新主義的藝術(shù)傾向，但直到這時(shí)，他仍然在正確的道路的周邊徘徊。然而，生活中的大量充實(shí)的積累鑄造了他強(qiáng)悍的個(gè)性，這種現(xiàn)實(shí)主義的個(gè)性源于佛蘭德斯，融入了他罕見(jiàn)的創(chuàng)造性和豐富的想象中，體現(xiàn)在他巴洛克式的繪畫語(yǔ)言里，得益于這眾多因素的共同作用，他在作品中創(chuàng)造出了一種充滿生機(jī)、熠熠生輝藝術(shù)表現(xiàn)形式，既迎合了天主教廷反改革的口味，也滿足了歐洲的王公大臣們的英雄主義情結(jié)的需要，這一點(diǎn)在他的宗教寓言故事畫和異教寓言畫中都有體現(xiàn)。

魯賓斯出生于德國(guó)，是比利時(shí)畫家，早年曾游歷過(guò)意大利，受提香、拉斐爾和米開(kāi)朗基羅等人的影響很深，同時(shí)由于受天主教文化的影響，因此魯賓斯的畫作中融入了其豐富多彩的想象和令人贊嘆的創(chuàng)造性。魯賓斯作為17世紀(jì)巴洛克藝術(shù)的最杰出代表，擅長(zhǎng)繪制宗教、神話、歷史、風(fēng)俗、肖像以及風(fēng)景畫。魯賓斯一生的創(chuàng)作中，主要是宗教神話題材，他從威尼斯大師們那里獲得色彩造型的啟迪，他注重運(yùn)用旋轉(zhuǎn)的運(yùn)動(dòng)感的結(jié)構(gòu)來(lái)表現(xiàn)激動(dòng)人心的場(chǎng)面，善于運(yùn)用對(duì)比的色調(diào)，強(qiáng)烈的明暗和流動(dòng)的線條來(lái)加強(qiáng)這種畫面的運(yùn)動(dòng)感。這種巴洛克式的藝術(shù)風(fēng)格主宰著他幾乎一生的創(chuàng)作活動(dòng)。魯賓斯一生創(chuàng)作極為豐盛，作品多具有宏大的場(chǎng)面，對(duì)比鮮明、響亮飽滿的色彩。如《十字架上的耶穌》（The Crucified Christ）、《升起十字架》（Raising of the Cross）、《十字架上的耶穌》（Christ on the Cross）、《愛(ài)之園》（Garden of Love）等。魯賓斯的繪畫對(duì)佛蘭德斯以及整個(gè)西方繪畫的發(fā)展，具有重大意義，18～19世紀(jì)大部分法國(guó)畫家都在不同程度上受到過(guò)他的影響。