付雪飛，中國玉石雕刻設(shè)計大師，中國近代海派精工玉雕設(shè)計大師，中寶協(xié)理事，上海海派玉雕文化協(xié)會常務(wù)理事。擅長精雕細琢人物、觀音、佛像、仕女、動物與山水等，特別是對鐘馗、羅漢、濟公、老者、漁翁等人物最為拿手，將這些男性人物的動態(tài)、肌肉、神態(tài)雕刻的栩栩如生，令人嘆為觀止。其個人多項雕刻作品，受到業(yè)界的高度贊譽。作品多次榮獲大獎，并且有很高的收藏與投資價值。

　　付雪飛認為，玉器除了雕琢藝術(shù)外，更重要的是每塊玉的靈魂與氣質(zhì)，雕琢僅是一項基本技能，而真正帶有文化與內(nèi)涵的雕琢，才算得上是雕琢藝術(shù)中的最高境界。因此付雪飛大師，在雕琢每塊玉的時候，會研究玉料的形體，陳色、大小等，尋找一個符合玉料的人物或風(fēng)景，將玉料與藝術(shù)完美的結(jié)合。作為玉雕工作者，根據(jù)自己的行業(yè)經(jīng)驗，付雪飛常幫助現(xiàn)代玉雕收藏者鑒賞玉器，指導(dǎo)中國玉器文化，講解玉器投資方向，以及未來玉雕發(fā)展趨勢。讓收藏者對玉器的現(xiàn)狀以及未來發(fā)展有了更好的認識。引導(dǎo)他們向正確的鑒藏方向發(fā)展，為那些熱愛玉器的人們提供有益、有效的幫助。他把這些當(dāng)成是自己的責(zé)任。只為弘揚中華玉器文化。因此在琢玉界，付雪飛的琢玉精神，比擬君子雅士之舉，琢玉界也簡稱付雪飛大師為“君子玉匠”雅稱。

       付氏玉匠，是數(shù)百年前便存在的皇室御窯玉匠。付氏執(zhí)著于精雕細琢，從玉料的選用、題材的設(shè)定、到最后的雕琢，每一道工序都嚴格要求，經(jīng)世代相傳逐漸形成付氏獨特風(fēng)格。當(dāng)時，付氏專為皇室雕琢美玉，其精湛的工藝令皇室大加贊賞，故為當(dāng)朝所賞識。自康乾之始，御窯付氏雕琢之玉僅為皇家所用。

2000年，付雪飛建立玉雕工作室“御府工坊”。 　　

2002年，付雪飛創(chuàng)辦“御府工坊”網(wǎng)站。 　　

2002年, 付雪飛受邀請“二岸三地”玉雕大師精品展。 　　

2003年，付雪飛“深居簡出”，深刻研究御傳玉雕技法。 　　

2006年，在香港玉石文化展中，付雪飛榮獲個人成就獎。 　　

2008年，付雪飛在上海延安飯店成功舉辦“個人專場拍賣會”。 　　

2008年，中福玉文化節(jié)，付雪飛被授予“海派玉雕大師貢獻獎”。 　　

2008年11月，上海御府工坊，參加“中國國際珠寶展” 　　

2008年12月，上海御府工坊，參加“第四屆上海國際黃金珠寶玉石展”。 　　

2009年1月，舉辦 “海派玉雕百年巡禮·大師精品展暨。 　　

2009年5月，在上海新國際展覽中心舉辦御府海派玉雕精品展。 　　

2009年5月，付雪飛大師的“濟世活佛”榮獲玉雕“百花獎”銀獎 　　

2009年5月，付雪飛大師的“鐘馗”榮獲玉雕優(yōu)秀獎 　　

2009年5月，御府和田玉新品歡天喜地獲金獎 　　

2009年6月，御府工坊加入互聯(lián)網(wǎng)誠信協(xié)會。 　　

2009年8月，付雪飛大師的“臨江獨釣”作品獲09年天工獎 優(yōu)秀獎。 　　

2009年9月，付雪飛大師的“漁翁”作品獲得子剛杯優(yōu)秀獎。 　　

2009年10月，付雪飛大師的“中國古典人物”作品獲百花獎 金獎。 　　

2009年10月，付雪飛大師的“羲之愛鵝、漁翁、陶翁愛菊”作品獲得百花獎 優(yōu)秀獎。 　　

2009年10月，付雪飛大師的“賞荷、銀獎、耄耋、李清照、太白邀月”作品獲得神工獎 銀獎。 　　

2010年1月，上海御府工坊舉辦2010賀新春精品玉雕展 　　

2010年3月，付雪飛大師舉辦收藏多年的精品原石展 　　

2010年3月，付雪飛大師的“漁翁得利”作品獲得中藝杯 金獎。 　　

2010年4月，付雪飛率領(lǐng)上海御府工坊，參加“上海國際珠寶首飾展覽會”。 　　

2010年4月，付雪飛個人玉雕作品展在上海大可堂洱會所展出。 　　

2010年5月，付雪飛大師的“龍鳳呈祥牌”作品獲得第二屆蘇州玉石文化節(jié) 銅獎。 　　

2010年7月，付雪飛大師的“龍鳳呈祥對鐲”作品獲得第三屆神工獎 最佳創(chuàng)意獎。 　　

2010年7月，付雪飛大師的“連年有魚，鐘馗”作品獲得第三屆神工獎 銅獎。 　　

2010年7月，付雪飛大師的“天倫之樂牌,三圣組牌”作品獲得第三屆神工獎 銀獎。 　　

2010年10月，付雪飛大師的“羅漢”作品獲得中國玉（石）器百花獎 優(yōu)秀獎。 　　

2010年10月，付雪飛大師的“我如意”作品獲得中國玉（石）器百花獎 優(yōu)秀獎。 　　

2010年10月，付雪飛大師的“童子拜觀音”作品獲得中國玉（石）器百花獎 銀獎。

2011年4月，付雪飛大師的“伯樂相馬”獲得第六屆中國玉石雕精品展百花玉緣杯 銀獎。

2011年4月，付雪飛大師的“天女散花”獲得第六屆中國玉石雕精品展百花玉緣杯 銅獎。

2011年5月，付雪飛大師的玉雕作品“龍龜”榮獲2011年中國工藝美術(shù)百花獎 銅獎。

2011年5月，付雪飛大師的玉雕作品“蘇武牧羊”榮獲2011年中國工藝美術(shù)百花獎 銅獎。

2011年5月，付雪飛大師的玉雕作品“天倫之樂”榮獲2011年中國工藝美術(shù)百花獎 銀獎。

2011年5月，付雪飛大師的玉雕作品“漁樵耕讀”榮獲2011年中國工藝美術(shù)百花獎 金獎。

2011年5月，付雪飛大師的玉雕作品“漁翁得利”榮獲2011年中國工藝美術(shù)百花獎 銀獎。

2011年6月，付雪飛創(chuàng)辦的御府工坊在上海長寧區(qū)新華路御府會所舉辦了第一屆“御府和田玉典藏展”。

2011年6月，付雪飛創(chuàng)辦的御府集團攜旗下兩大品牌“御靈珠寶商城”、“御府和田玉”參加了上海國際珠寶首飾展覽會。

 　　三百年前，付氏工匠掌天下玉，雕王者工，美玉盡出御窯。

　　如今，付雪飛目光如炬，運刀如風(fēng)，御府工坊更添驚世之作。

　　在付雪飛的眼里，雕琢的過程是與玉交流的過程，達到心靈的契合，才能展示玉的精魂，并且修養(yǎng)自身的品德。玉雕世家的技藝傳承讓他深基厚蘊，行走在行業(yè)的最前沿，不斷探求更高的境界。御府集團2000年始便專注于和田玉文化傳播，十余年來御府玉雕產(chǎn)品獲獎無數(shù)，玉雕大師付雪飛更是業(yè)內(nèi)聞名的玉雕藝術(shù)家，御府集團更是開辟了及收藏品、拍賣區(qū)、原石展、禮品區(qū)為一體的國內(nèi)最大的玉石收藏鏈，為進一步弘揚中華玉石文化，重現(xiàn)玉石收藏盛世。

　　付氏玉匠，是數(shù)百年前便存在的皇室御窯玉匠。付氏執(zhí)著于精雕細琢，從玉料的選用、題材的設(shè)定、到最后的雕琢，每一道工序都嚴格要求，經(jīng)世代相傳逐漸形成付氏獨特風(fēng)格。當(dāng)時，付氏專為皇室雕琢美玉，其精湛的工藝令皇室大加贊賞，故為當(dāng)朝所賞識。自康乾之始，御窯付氏雕琢之玉僅為皇家所用。

　　在清三代期間，御窯之玉也經(jīng)歷了自身的發(fā)展顛峰期。這期間，“御”字落款玉件問世；御字款玉件，件件精妙絕倫，被皇室奉為珍寶，代代相傳。“御”字款，本作為皇家所用之玉的題刻標識，后有感于付氏世代的忠誠勤勞和精湛工藝，賜予付氏留用此落款。

　　數(shù)百年后，付氏玉匠再現(xiàn)江湖。2000年，付氏五十三代傳人付雪飛繼承“皇家御窯”的祖業(yè)，在上海開辦玉雕工作室——御府工坊。此時，付雪飛大師已經(jīng)被稱為“君子玉匠”，成為了中國海派玉雕設(shè)計大師，并任中寶協(xié)理事、上海海派玉雕文化協(xié)會常務(wù)理事。經(jīng)過十年的淬煉，御府工坊已經(jīng)從一個玉雕小作坊，成功發(fā)展為一個集合珠寶玉器設(shè)計、雕刻、批發(fā)、銷售、文化傳播為一體的新型電商企業(yè)。

　　目前，御府和田玉網(wǎng)站開辟“御”字款專區(qū)，推出少量極品玉件，古代皇室專用的“御”字款玉器重新面世，在御府集團組織舉辦2011年御府和田玉藝術(shù)品收藏峰會上，這些件件媲美當(dāng)年皇家御窯之作的玉器將盛裝問世，國人終可觀瞻這些傳世之寶，感受千年玉文化的文化魅力。

　　中國工藝美術(shù)“百花獎”是業(yè)內(nèi)期待和向往的最高榮譽。今年舉行的“百花獎”評選活動，經(jīng)過前期各地的篩選后，有1367件作品參評，并在第六屆中國(莆田)海峽工藝品博覽會上特設(shè)展區(qū)進行展示。本屆參評作品主要是傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品，包括雕刻工藝品、金屬工藝品、首飾工藝品、刺繡工藝品、織繡工藝品、陶瓷工藝品、漆器工藝品、文房四寶工藝品、各種工藝畫及玻璃工藝品、民間、民族工藝品等眾多門類。

　　本屆“百花獎”評委之一，中國工藝美術(shù)學(xué)會副理事長兼秘書長、高級工藝美術(shù)師趙之碩評價說：“本屆u2018百花獎u2019評出一大批出類拔萃的優(yōu)秀作品，它們從創(chuàng)作理念、技藝水平、原材料選用等方面都代表了各自屬類的最高技術(shù)，部是全國范圍內(nèi)的頂尖作品。此次參評作品種類齊全，四大名石、四大名繡、民族民間工藝、傳統(tǒng)工藝家具等門類都有好作品出現(xiàn)，體現(xiàn)了中國工藝美術(shù)界的水平整體提高了�！�

　2011年6月16日，上海國際珠寶首飾展覽會在上海國際展覽館隆重拉開序幕，展區(qū)位于E6、E7展館，此次行業(yè)盛是會由中國珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會、中國國土資源部玉石首飾管理中心、上海黃金交易所、上海鉆石交易所等多家權(quán)威機構(gòu)聯(lián)合主辦的，吸引了來自22個國家、700多家參展商前來參展，雖然天氣悶熱，前來觀展的眾多市民仍然興致不減，展會現(xiàn)場人頭攢動，市民們與各大商戶親密接觸，直面精彩震撼的珠寶世界。

　　“和田玉時代”下的80后新寵

在這幾年，高端翡翠、玉石成為投資熱點，部分頂級和田玉年增值50%以上，和田玉收藏從“高端收藏”逐步演變?yōu)椤按蟊娤�費”，越來越多的非專業(yè)人士走進和田玉市場，嘗試接受一些普通的和田玉作品。

　　在本屆展會期間，越來越多的和田玉商家加入展會，足見和田玉文化對國人的影響之深，不少玉器商家門口擠滿了各色人群，人們對這個“瘋狂的石頭”充滿了好奇與神秘感。在御府工坊的展廳門口，一對80后的情侶就對一款白玉對鐲產(chǎn)生了興趣，據(jù)記者了解，他們是抱著購買鉆飾的打算來珠寶展的，但在御府展區(qū)聽工作人員講述了很多和田玉的歷史后，他們對這個傳世千年的“國玉”產(chǎn)生了濃厚的興趣，認為以手鐲作為信物非常復(fù)古，也非常個性，于是就選購了這款白玉手鐲

      在御府工坊和御靈珠寶的展區(qū)里，各個年齡層的人對不同的玉件意興高昂，一些骨灰級的玉友對付雪飛大師的作品贊嘆有加，棗紅籽玉作品《漁樵耕讀》套牌玉質(zhì)細膩油潤，皮色俏麗生動，人物形象栩栩如生，呼之欲出，引來眾多玉友欣賞的目光。

濟世活佛“百花獎”銀獎

　　本套藏品的牌型各不相同，雕刻的活佛濟公笑眼瞇迷，“與狗嬉戲”“活佛醉酒”的畫面惟妙惟肖。第一塊牌子，濟公一手托缽，一手高高舉骨棒，引的小狗翹首以望；第二塊牌面，濟公一手執(zhí)扇，一只鞋被小狗叼起；最后一塊活佛，一手拿棒，似在撓癢，一手托酒葫蘆喝酒，三幅畫面生動活潑，把濟公外俗內(nèi)仁，外圓內(nèi)方，瘋瘋癲癲卻快樂無邊的形象刻畫的淋漓盡致。濟公活佛，懲惡揚善，寓佛陀保佑，平安如意，而且佛本身就有一種保佑平安、恭喜發(fā)財?shù)南笳鳎�不管是形象還是寓意都貼合現(xiàn)代人的精神追求，所以這個系列藏品的升值空間很大.

鐘馗“百花獎”優(yōu)秀獎

　　尺寸：手持法寶 長108mm寬41.5mm厚10mm 重量：77克

　　尺寸：手捧葫蘆 長108mm寬42mm厚10mm 重量：82克

　　玉質(zhì)凝聚細膩，色白偶閃青，油潤豐盈，光華蘊涵其中，品質(zhì)高貴，手感溫潤順滑；牌側(cè)散見黃皮，皮色清新淡雅，兩塊牌面高浮雕鐘馗，濃眉大眼，怒目圓睜，胡須滿面，姿態(tài)威武，其一手持酒盅，腳踩酒壇，酒壇傾倒，酒從里面汩汩流出，另一個腳踩小鬼，雙手捧仙葫蘆，背面平滑無飾；整器雕工流暢，構(gòu)圖疏密得當(dāng)，和諧美觀，牌面工整精細，人物氣宇昂揚，神態(tài)逼真生動，突出了鐘魁除惡揚善的性格。鐘馗是道教神話人物，斬妖除魔，成為驅(qū)邪鎮(zhèn)宅之神，此款取自傳統(tǒng)題材“鐘馗賜�！保�寓意消災(zāi)避禍，招福保平安。雕工上也體現(xiàn)了付大師的深厚功底。

歡天喜地“海峽工藝品博覽會”金獎

　　尺寸：長93mm寬48mm厚12mm（�。╅L73mm寬42.5mm厚10mm

　　玉質(zhì)溫潤細膩，色潤白，成色均勻，油度佳；牌身一側(cè)留有棗紅皮，鮮亮喜人，此款為一大小對牌，對牌之上浮雕兩耍猴的老者，手中拿響鑼，一邊敲之，一邊隨聲起舞，衣衫飄飄，笑逐顏開，腳下一猴，也在隨之起舞，不時翹首以往，牌背面平滑無飾，此件雕琢精細，構(gòu)思獨特，人物雕刻細致入微，風(fēng)格雅逸精致，整個畫面都是一幅歡天喜地之態(tài)，意境祥和，象征太平盛世，生活的美好和諧。

中國古典人物玉雕“百花獎”金獎

　　尺寸：（左起）長118mm 寬51mm 厚11mm；長118mm 寬58mm 厚11mm；長116mm 寬54mm 厚13mm；長113mm 寬55mm 厚12mm

　　重量；（左起）130g；141g；143g；159g

　　玉質(zhì)：色一級白，玉質(zhì)細膩油潤。

　　此組套牌刻畫出了中國古代四位歷史人物，以及他們膾炙人口的經(jīng)典故事，分別是：“時珍著書”、“太白醉酒”、“關(guān)公夜讀”、“東坡嘗荔”，玉牌為一塊玉料切割雕琢而成，工藝精湛，精益求精。玉質(zhì)縝密，色澤潤白，細膩油潤，人物刻畫精致，線條流暢，神態(tài)鮮活，花草生動清晰，胭脂綻放，俏麗雅致，窗樓器皿，古色古韻，玲瓏細致，四牌側(cè)部散落黃皮，亮麗貴氣，高雅瑰麗。（09年中國玉雕“百花獎”金獎）

天倫之樂玉雕“神工獎”銀獎

　　天倫之樂套牌：此組套牌為一塊玉料切割雕琢而成，玉質(zhì)凝聚縝密，色澤均勻瑩潤，手感溫潤細膩， 套牌刻畫了踏雪尋梅、指日高升兩個意境，浮雕老叟、童子結(jié)伴而行，透著嚴寒，踏雪尋梅，仰望初旭，指日高升，祥和喜悅，共享天倫，人物鮮活，生動形象，樓閣古橋，造型逼真，巧色雕刻，艷麗醒目，背面陽刻梅花翠竹，靈韻清雅。構(gòu)圖精巧，工藝精湛，章法有序，精益求精，盡顯高雅瑰麗，昭示典藏風(fēng)范。

童子拜觀音“百花獎”銀獎

　　尺寸：長97mm 寬42mm 厚15mm

　　重量：100g

　　玉色潤白，細膩縝密,精光內(nèi)蘊，品質(zhì)高貴，正面浮雕觀音端站于蓮花之上，面容雍容,端莊大氣,衣冠飄逸,神態(tài)安詳，身旁童子,跪拜觀音,佛境悠然, 深遠神圣,層次錯落,線條流暢,豐盈飽滿,生動立體,背面灑金皮巧雕蓮花,蜻蜓飛至,氣韻靈動,寓意:觀音祈福,吉慶祥瑞.

三圣牌“神工獎”銀獎

　　尺寸：平均長104mm 寬64mm 厚10mm

　　重量：505克

　　玉質(zhì)：色白閃青，玉質(zhì)細膩油潤。皮色俏麗

　　《三圣牌》刻畫的是東方三圣（南無日光菩薩、南無藥師佛、南無月光菩薩），西方三圣（南無大勢全菩薩、南無阿彌陀佛、南無觀世音菩薩），和華嚴三圣，（毗盧遮那佛、普賢菩薩、和文殊師利菩薩）。此組套牌由一塊玉料切割雕琢而成，色白閃青，脈理堅密，精光內(nèi)蘊，質(zhì)厚溫潤，柔和細膩，牌面浮雕菩薩，開臉細致，神態(tài)飽滿，安詳悅達，衣飾流暢，自然飄逸，手持法器，生動形象，蓮花臺和瑞獸坐騎，栩栩如生，刀法精湛，側(cè)部均覆蓋秋梨皮，堅韌艷麗，隨形雕刻吉祥文飾，精致高貴，九位菩薩代表無上能量和大光芒，驅(qū)除惡邪，如意吉祥。