詞語釋義
? 藝術(shù)是人類以情感和想象為特性，來把握和反映互聯(lián)網(wǎng)紓，表示對(duì)互聯(lián)網(wǎng)紓及自身，對(duì)二者關(guān)系的看法的一種特殊方式。其通過審美創(chuàng)造活動(dòng)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)和表現(xiàn)情感理想，在想象中實(shí)現(xiàn)審美主體及客體的相互對(duì)象化。通俗的說，藝術(shù)也就是人的知識(shí)、情感、理想、意念綜合心理活動(dòng)的有機(jī)產(chǎn)物，是人們現(xiàn)實(shí)生活和精神世界的形象表現(xiàn)。包括文學(xué)、繪畫、雕塑、建筑、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝、工藝等。
?以書法著名的人，從古至今有王羲之,王獻(xiàn)之，張旭，張芝，蔡襄，蘇軾，顏真卿，歐陽詢，柳公權(quán)，米芾，毛澤東，啟功，沈鵬，舒同，李鐸，林岫，石開，陳錦城，張海，范曾，段文才，張興彥，韓美林，蔣維松，郭永琰，呂偉濤，王鏞，鄒德忠，張四平 ，馮建東，張銅彥，馮磊，林振鴻，朱關(guān)田，申萬盛，陳永正，黃東雷等著名書法家。
書法簡史
秦代
春秋戰(zhàn)國時(shí)期書法：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，各國文字差異很大，是發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化的一大障礙。
秦始皇統(tǒng)一國家后，臣相李斯主持統(tǒng)一全國文字，這在中國文化史上是一偉大功績。秦統(tǒng)一后的文字稱為秦篆，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基礎(chǔ)上刪繁就簡而來。著名書法家李斯主持整理出了小篆。《繹山石刻》、《泰山石刻》、《瑯琊石刻》、《會(huì)稽石刻》即為李斯所書。歷代都有極高的評(píng)價(jià)。秦代是繼承與創(chuàng)新的變革時(shí)期。《說文解字序》說："秦書有八體，一曰 大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰蟲書，五曰摹印，六曰署書，七曰書，八曰隸書。"基本概括了此時(shí)字體的面貌。由李斯秦之小篆，篆法苛刻，書寫不便，于是隸書出現(xiàn)了。"隸書，篆之捷也"。其目的就是為了書寫方便。到了西漢，隸書完成了由篆書到隸書的蛻變，結(jié)體由縱勢變成橫勢，線條波磔更加明顯。隸書的出現(xiàn)是漢字書寫的一大進(jìn)步，是書法史上的一次革命，不但使?jié)h字趨于方正楷模，而且在筆法上也 突破了單一的中鋒運(yùn)筆，為以后各種書體流派奠定了基礎(chǔ)。秦代除以上書法杰作外 ，尚有詔版、權(quán)量、瓦當(dāng)、貨幣等文字，風(fēng)格各異。秦代書法，在我國書法史上留下了輝煌燦爛 的一頁，氣魄宏大，堪稱開創(chuàng)先河。
兩漢
兩漢書法分為兩大表現(xiàn)形式，一為主流系統(tǒng)的漢石刻；一為次流系統(tǒng)的瓦當(dāng)璽印文和簡帛盟書墨跡。"后漢以來，碑碣云起，"是漢隸成熟的標(biāo)記。在摩崖石刻中（刻在山崖上的文字）尤 以《石門頌》等為最著名，書法家視為"神品"。于此同時(shí)蔡邕的《嘉平石經(jīng)》達(dá)到了恢復(fù)古隸，胎息楷則的要求。而碑刻是體現(xiàn)時(shí)代度與韻的最主要的藝術(shù)形式，中以《封龍山》、《西狹頌》、《孔宙》、《乙瑛》、《史晨》、《張遷》、《曹全》諸碑尤為后人稱道仿效。可以說， 每碑各出一奇，莫有同者。北書雄麗，南書樸古，體現(xiàn)了"士"、"庶"階層的不同美學(xué)追求。 至于瓦當(dāng)璽印、簡帛盟書則體現(xiàn)了藝術(shù)性與實(shí)用性的聯(lián)姻。
中國書法漢字的書寫法則，包括執(zhí)筆、用筆、點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)和風(fēng)格等。
書法藝術(shù)的繁榮期，是從東漢開始的。東漢時(shí)期出現(xiàn)了專門的書法理論著作，最早的書法理論提出者是東西漢之交的楊雄。第一部書法理論專著是東漢時(shí)期崔瑗的《草書勢》。
漢代書法家可分為兩類：一類是漢隸書家，以蔡邕為代表。一類是草書家，以杜度、崔瑗、張芝為代表，張芝被后人稱之為"草圣"。
最能代表漢代書法特色的，莫過于是碑刻和簡牘上的書法。東漢碑刻林立，這一時(shí)期的碑刻，以漢隸刻之，字型方正，法度謹(jǐn)嚴(yán)、波磔分明。此時(shí)隸書已登峰造極。
漢代創(chuàng)興章草，草書的誕生，在書法藝術(shù)的發(fā)展史上有著重大意義。它標(biāo)志著書法開始成為 一種能夠高度自由的抒發(fā)情感，表現(xiàn)書法家個(gè)性的藝術(shù)。草書的最初階段是草隸，到了東漢時(shí)期，草隸進(jìn)一步發(fā)展，形成了章草，后由張芝創(chuàng)立了今草，即草書。
三國
三國時(shí)期，隸書開始由漢代的高峰地位降落衍變出楷書，楷書成為書法藝術(shù)的又一主體�？瑫置龝⒄鏁�，由鐘繇所創(chuàng)。正是在三國時(shí)期，楷書進(jìn)入刻石的歷史。三國（魏）時(shí)期的 《薦季直表》、《宣示表》等成了雄視百代的珍品。
兩晉
晉時(shí)，在生活處事上倡導(dǎo)'雅量''品目'藝術(shù)上追求中和居淡之美，書法大家輩出，簡牘 為多二王（王羲之。王獻(xiàn)之）妍放疏妙的藝術(shù)品味迎合了士大夫們的要求，人們愈發(fā)認(rèn)識(shí)到，書寫文字，還有一種審美價(jià)值。最能代表魏晉精神、在書法史上最具影響力的書法家當(dāng)屬王羲之， 人稱"書圣"。王羲之的行書《蘭亭序》被譽(yù)為'天下第一行書'，論者稱其筆勢以為飄若浮云，矯若驚龍。其子王獻(xiàn)之的《洛神賦》字法端勁，所創(chuàng)'破體'與"一筆書'為書法史一大貢獻(xiàn)。加以陸機(jī)、衛(wèi)瑾、索靖、王導(dǎo)、謝安、鑒亮等書法世家之烘托，南派書法相當(dāng)繁榮。南朝宋之羊欣、齊之王僧虔、梁之蕭子云、陳之智永皆步其后塵。兩晉書法最盛時(shí)，主要表現(xiàn)在行書上，行書是介于草書和楷書之間的一種字體。其代表作" 三希"，即《伯遠(yuǎn)帖》《快雪時(shí)晴帖》《中秋帖》。
南北朝
南北朝時(shí)期，中國書法藝術(shù)進(jìn)入北碑南帖時(shí)代。
北朝碑刻書法，以北魏、東魏最精，風(fēng)格亦多資多彩。代表作有《張猛龍碑》《敬使君碑》。碑帖之中代表作有：《真草千字文》。北朝褒揚(yáng)先世，顯露家業(yè)，刻石為多，余如北碑南帖，北楷南行，北民南土，北雄南秀皆是基差異之處 如論南北兩派之代表作，則是南梁《瘞鶴銘》。北魏《鄭文公碑》可謂南北雙星，北派書寫者多為庶人，書不具名，故書法時(shí)冠冕，被譽(yù)為'書中之圣'，北派王右軍。
隋代
隋朝結(jié)束了南北朝的混亂局面，統(tǒng)一了中國，隋朝和之后的唐朝都是較為安定的時(shí)期，南帖北碑之發(fā)展至隋而混合同流，正式完成楷書之形式，居書史承前啟后之地位。隋楷上承兩晉南北朝沿革。下開唐代規(guī)范的新局，隋有碑版遺世，多為真書，分四種風(fēng)格：
1、平正淳和 如丁道護(hù)的《啟法寺碑》等 。
2、峻嚴(yán)方飭 如《董美人墓志銘》等 。
3、深厚圓勁 如《信行禪師塔銘》等 。
4、秀朗細(xì)挺 如《龍藏寺碑》等。
唐代
唐代文化博大精深、輝煌燦爛，達(dá)到了中國封建文化的最高峰，可謂"書至初唐而極盛"。唐代墨跡流傳至今者也比前代為多，大量碑版留下了寶貴的書法作品。
整個(gè)唐代書法，對(duì)前代既有繼承又有革新�？瑫�、行書、草書發(fā)展到唐代都跨入了一個(gè)新的境地，時(shí)代特點(diǎn)十分突出，對(duì)后代的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了以前任何一個(gè)時(shí)代。
唐初，國力強(qiáng)盛，書法從六朝遺法中蟬脫而出楷書大家以歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷四家為書法主流�？偺攸c(diǎn)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)整潔，故后代論 書有'唐重間架'之說，一時(shí)尊為'翰墨之冠'延至盛唐歌舞升平,儒道結(jié)合，李邕變右軍行法，獨(dú)樹一幟，張旭、懷素以顛狂醉態(tài)將草書表現(xiàn)形式推向極致，孫過庭草書則以儒雅見長，余如賀知章、李隆基亦力創(chuàng)真率夷曠，風(fēng)骨豐麗之新境界。而顏真卿一出'納古法于新意之中，生新法 于古意之外。董其昌謂唐人書取法，魯公大備。到晚唐五代，國勢轉(zhuǎn)衰，沈傳師。柳公權(quán)再變楷法。以瘦勁露骨自矜。進(jìn)一步豐富了唐楷之法，到了五代，楊凝式兼采顏柳之長。上蒴二王，側(cè)鋒取態(tài)，鋪毫著力，遂于離亂之際獨(dú)饒承平之象，也為唐書之回光。五代之際，狂禪之風(fēng)大熾，此亦影響到書壇，'狂禪書法'雖未在五代一顯規(guī)模，然對(duì)宋代書法影響不小 。
唐代書法藝術(shù)，可分初唐、中唐、晚唐三個(gè)時(shí)期。初唐以繼承為主，尊重法度，刻意追求晉 代書法的勁美。中唐不斷創(chuàng)新，極為昌盛。晚唐書藝亦有進(jìn)展。
唐代最高學(xué)府有六種，即國子監(jiān)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)。其中書學(xué)，專門語養(yǎng)書法家和書法理論家，是唐代的創(chuàng)舉。歷朝名家輩出，燦若繁星。如初唐的歐陽詢、虞世南、褚遂良等；中唐的柳公權(quán)等，都是書法大家。晚唐有王文秉的篆書，李鶚的楷書和楊凝式的“二王顏柳”余韻。
柳公權(quán)說過：“心正則筆正，筆正則寫出好字�！�
隋唐五代書法總結(jié)
（1）隋至唐初。
隋統(tǒng)一中國，將南北朝文化藝術(shù)兼容包蓄，至唐初，政治昌盛，書法藝術(shù)逐漸從六朝的的遺法中蟬蛻出來，以一種新的姿態(tài)顯現(xiàn)出來。唐初以楷書為主流，總特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)整飭。
（2）盛唐、中唐階段。
盛唐時(shí)期書法，如當(dāng)時(shí)的社會(huì)形態(tài)追求一種浪漫忘形的方式。如"顛張醉素"（張旭、懷素）之狂草，李邕之行書。到了中唐，楷書再度有新的突破。以顏真卿為代表為楷書奠定了標(biāo)準(zhǔn)，樹立了楷模，形成為正統(tǒng)。至此中國書法文體已全部確定下來。
（3）晚唐五代階段存唐遺風(fēng)。
公元九零七年，割據(jù)者朱全忠滅唐，建立后梁，由此歷后唐、后晉、后漢、后周，稱五代。由于國勢衰弱和離亂，文化藝術(shù)亦呈下坡之勢。書法藝術(shù)雖承唐末之余續(xù)，但因兵火戰(zhàn)亂的影響， 形成了凋落衰敗的總趨勢。五代之際，在書法上值得稱道的，當(dāng)推楊凝式。他的書法在書道衰微的五代，可謂中流砥柱。另外還有李煜、彥修等有成就的書家。至此，唐代平正嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅L(fēng)已告 消歇，以后北宋"四家" 繼之而起，又掀起了新的時(shí)代波瀾。
宋代
宋朝書法尚意，此乃朱熹大倡理學(xué)所致，意之內(nèi)涵，包含有四點(diǎn)：一重哲理性，二重書卷氣， 三重風(fēng)格化，四重意境表現(xiàn)，同時(shí)介導(dǎo)書法創(chuàng)作中個(gè)性化和獨(dú)創(chuàng)性。這些在書法上有所體現(xiàn)， 如果說隋唐五代的尚法，是求“工"的體現(xiàn)，那么到期了宋代，書法開始以一種尚意抒情的新面 目出現(xiàn)在世人面前。這就是要墀書家除了具有"天然""工夫"兩個(gè)層次外，還需具有"學(xué)識(shí)" 即"書卷氣"，北宋四家一改唐楷面貌。直接晉帖行書遺風(fēng)。
無認(rèn)是天資極高的蔡襄和自出新意的蘇東坡，還是高視古人的黃庭堅(jiān)和蕭散奇險(xiǎn)的米芾，都力圖在表現(xiàn)自己的書法風(fēng)貌的同時(shí)，凸現(xiàn)出一種標(biāo)新立異的姿態(tài),使學(xué)問之氣郁郁芊芊發(fā)于筆墨之間,并給人以一種新的審美意境,這在南 宋的吳說.趙佶.、陸游、范成大、朱熹、文天祥等書家中進(jìn)一步得到延伸，然南宋書家的學(xué)問和筆 墨功底已不能和北宋四家相比了。宋代書法家代表人物是蘇、黃、米、蔡。
元代
元初經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不大，書法總的情況是崇尚復(fù)古，宗法晉、唐而少創(chuàng)新。 雖然在政治上元 朝是異族統(tǒng)治，然而在文化上卻被漢文化所同化，與宋不拘常法的意境追求不同，元朝之意表現(xiàn) 為刻意求工的開式美的追求，所以蘇軾標(biāo)榜的是'我書意造本無法'，
鼓吹的是"用筆千古不易"前者追求率意之意，后才強(qiáng)調(diào)有意之意。
元朝書壇的核心人物是趙孟�，他所创立的楷�?quot;趙體"與唐楷之歐體、顏體、柳體并稱四體，成為后代規(guī)摹的主要書體。由于趙孟畹氖櫸ㄋ枷刖圓揮庠蕉躋徊劍�，他的蕶唯夺j跖墑櫸ǖ木街ζ撓卸賴降牧煳潁硐治?quot;溫潤閑雅""秀研飄逸"的風(fēng)格面貌，這也和他信佛教，審美觀趨向飄逸的超然之態(tài)獲得一種精神解脫有一定聯(lián)系。
在元朝書壇也享有盛名的還有鮮于樞、鄧文原，雖然成就不及趙孟�，容x謔櫸ǚ綹襠弦燦兇約憾賴街�。他们主张书画同法，注重结字的体态�?/p>
縱觀元代書法，元代書法的特征是"尚古尊帖"，其成就大者還在行草書方面。至于篆隸， 雖有幾位名家，但并不怎么出色。這種以行、草書為主流的書法，發(fā)展到了清代才得到改變。有 元一代書風(fēng)，仍沿宋習(xí)盛于帖學(xué)，宗唐宗晉，雖各有其妙，亦不能以一家之法立于書壇，較之文 學(xué)，繪畫等藝術(shù)門類，尚顯冷落無成得多。
明代
明初書法“一字萬同”，"臺(tái)閣體"盛行。沈度沈粲兄弟推波助瀾將工穩(wěn)的小楷推向極致。"凡金版玉冊(cè)，用之朝廷，藏秘府，頒屬國，必命之書"，二沈書法被推為科舉楷則。明初書法家有擅行草書的劉基、工小楷的宋潦、精篆隸的宋遂和名滿天下的章草名家朱克、祝允明、文徽明、王寵"三子"。
明中期吳中四家崛起，書法開始朝尚態(tài)方向發(fā)展。祝允明、文徵明、唐寅、王寵四子依趙孟疃賢ń�，取法弥笖]槐實(shí)饕嗑夂偷筆彼枷牘勰畹目亟夥龐泄�，蕶唯开始萝V氤幾?性化的新境域。
晚明書壇興起一股批判思潮，書法上追求大尺幅，震蕩的視覺效果，側(cè)鋒取勢，橫涂豎抹， 滿紙煙云，使書法原先的秩序開始瓦解；這些代表書家有張瑞圖、黃道周、徐渭、王鐸、倪元瑞等。而帖學(xué)殿軍董其昌仍堅(jiān)持傳統(tǒng)立場。
清代
美學(xué)主潮以抒情揚(yáng)理為旗幟，追求個(gè)性與發(fā)揚(yáng)理性互相結(jié)合，正統(tǒng)的古典美學(xué)與求異的的新型美學(xué)并盛。清代書法的總體傾向是尚質(zhì)，同時(shí)分為帖學(xué)與碑學(xué)兩大發(fā)展時(shí)期。
明末書壇的放浪筆墨，狂放不羈。憤世嫉俗的風(fēng)氣在清初進(jìn)一步延伸，如傅山等人的作品仍表現(xiàn)出自我內(nèi)在的生命和一種不可遇止的情緒表現(xiàn)。這一點(diǎn)在中期"揚(yáng)州八怪"的身上又一次復(fù)現(xiàn)。
于此同時(shí)，晚明的帖學(xué)統(tǒng)也同時(shí)進(jìn)一步光大發(fā)揚(yáng)，張照，劉墉，王文治，梁同書，翁方綱等人在刻意尊崇傳統(tǒng)的時(shí)候，力圖表現(xiàn)出新面貌，或以淡墨書寫，或改變章法結(jié)構(gòu)等。但由于 帖學(xué)長時(shí)期傳承，未有很好地加以清理，認(rèn)識(shí)，調(diào)整，某種積弊也日益加深，這就使帖學(xué)的頹勢 不可避免地出現(xiàn)了。
此時(shí)，隨著金石出土日多，士大夫從熱衷于尺牘轉(zhuǎn)而從事金石考據(jù)之學(xué)，一時(shí)朝野內(nèi)外，學(xué)碑才趨之若鶩，最后成為清朝書壇的發(fā)民主流，加之阮元、包世臣、康有為大力張揚(yáng)，碑學(xué)作為一種 與帖學(xué)相抗衡的書學(xué)系統(tǒng)而存在。當(dāng)時(shí)著名的書家如金農(nóng)、鄧石如、何紹基、趙之謙、張?jiān)ａ�、康有為等紛紛用碑意寫字作畫，達(dá)到了盡性盡理，璀璨奪目的境地，可謂是中國書法文化的一大景觀。如果說，帖學(xué)家們力圖尋找質(zhì)的愿望沒有實(shí)現(xiàn)的話，那么這種愿望在碑學(xué)那里實(shí)現(xiàn)了。
書法大家
著名大家
王獻(xiàn)之（344-388）：字子敬，羲之第七子。正、行、草、隸各體皆能，與其父并稱“二王”。
王珣（350-401）：字元林，瑯玡人，官至尚書仆射。善行草。
智永：隋初。王羲之七世孫，浙江紹興為僧。勤學(xué)苦練，繼承祖法，聞名當(dāng)時(shí)。
歐陽詢（557-641）：唐初。字信長，長沙人，官至太子率更令�？瑫罟ぃ婪Q“歐體”，代表了初唐書風(fēng)。
虞世南（558-638）：唐初。字伯施，余姚人。承智永親授，工行草、正書，外柔風(fēng)剛，自成一格。
褚遂良（596-659）：唐代。杭州人，官至中書令。其正書卓絕，行草婉暢，自成一家。
孫過庭 ?(646～691)：唐代。字虔禮，蘇州人。工草書，學(xué)王羲之，對(duì)正、草書法，有精辟見解。
鐘紹京：字可大，江西贛縣人。因善書，武后為帝時(shí)，諸宮殿榜及九鼎銘，皆出其手。
張旭：唐代。字伯高，蘇州人。精楷書，尤善草書，逸勢奇狀，連綿回繞，自創(chuàng)風(fēng)格。
顏真卿（709-785）：唐代。字清臣，山東人。其楷書磊落巍峨，行、草書亦剛勁多姿。
懷素（725-785）：唐代。湖南長沙人，出家為僧。以善狂草知名，隨手萬變，而合乎法度。
柳公權(quán)（778-865）：唐代，字誠懸，陜西人。工楷書，用筆方圓兼使，另成一家，世稱“柳體”。
蔡襄（1012-1067）：北宋。字君謨，福建人。其正楷、行書端重婉美，草書自成一體。
蘇軾（1037-1101）：北宋。字子瞻，號(hào)東坡居士，四川人，官至禮部尚書。其書法擅行、楷。
黃庭堅(jiān)（1045-1105）：北宋。字魯直，江西人，官至中書舍人。書工行、草，用筆縱橫，自成一格。
趙佶（1082-1135）：即宋徽宗。善書、畫、行、楷縱逸，自變法度，創(chuàng)瘦金書。
趙孟睿?254-1322）：元代。字子昂，浙江人。其書尤精正、行書，人稱“趙體”。
鮮于樞（1256-1301）：元代。字伯機(jī)，北京人。其書法以正、行，草知名。
沈度（1357-1434）：明代。字民則，上海人。善楷、隸，風(fēng)格圓潤平穩(wěn)，稱“臺(tái)閣體”。
王鐸（1592-1652）：明末。字覺之，河南人。工行草書，用筆遒勁，另樹一幟。
鄧石如（1743-1805）：清代。初名琰，安徽人。書法以篆字成就最高，亦工隸、楷。
伊秉綬（1754-1815）：清代。字組似，福建人。善隸書，用筆勁健沉著，兼寫楷、行書。
包世臣（1775-1855）：清代。字慎伯，安徽人。工書，用筆以側(cè)取勢，倡導(dǎo)北碑。
何紹基（1799-1873）：字子貞，湖南人，道光進(jìn)士，工歐柳，善行書，有清剛之氣。
張?jiān)ａ摚?823-1894）：湖北武昌人，官內(nèi)閣中書。工魏碑，創(chuàng)新意。
趙之謙（1829-1884）：浙江紹興人。書畫、篆刻無一不精，行楷尤為精美。
林散之（1898-1989）：江蘇江浦烏江人，草書，有“草圣”之稱。
歷代列舉
秦漢
李斯 張芝 篆書漢隸皇象 蔡邕 石門頌 乙瑛碑 曹全碑 張遷碑 鮮于璜碑 秦詔量銘文 萊子侯刻石 天發(fā)神讖碑 陽陵虎符 曹喜 劉德升 蔡文姬
魏晉南北朝
衛(wèi)鑠 王羲之 王獻(xiàn)之 鐘繇 索靖 王珣 陸機(jī) 泰山經(jīng)石峪 張猛龍碑 張黑女墓志 敦煌書法 元懷墓志 元暉墓志
隋唐五代
智永 馮承素 張旭 顏真卿 歐陽詢 虞世南 褚遂良 薛稷 孫過庭 李陽冰 賀知章 懷素 李邕 徐浩 柳公權(quán) 楊凝式 董美人墓志
宋遼金
蘇軾 黃庭堅(jiān) 米芾 蔡襄 趙佶 蔡京 朱熹 歐陽修 李建中 林逋 薛紹彭 張即之 吳琚 白玉蟾等
元代
趙孟睢∠視謔唷】道飵j巎 歐陽玄 危素 虞集 趙期頤 倪瓚 饒介 張雨 楊維楨 鄧文原等
明代
董其昌 祝允明 文徵明 唐寅 陳淳 王寵 王鐸 倪元璐 黃道周 徐渭 張瑞圖 宋克 陳洪綬 沈粲 陳獻(xiàn)章 姚綬 陳繼儒 張弼 邢侗 ?文彭 蔡羽 米萬鐘 沈度 憨山 解縉 莫是龍 孫慎行 劉重慶等
清代
傅山、金農(nóng)、鄧石如、蒲華、黃慎、鄭簠、石濤、趙之謙、吳熙載、姚鼐、何紹基、宋曹、查士標(biāo)、楊守敬 萬經(jīng) 巴慰祖翁同龢 沈曾植 吳大徵 汪士慎 李鱓、梁巘、莫友芝、劉墉、黃易、錢灃、徐三庚 翁方綱、伊秉綬、俞樾、張?jiān)ａ�、鄭燮、周亮工、高鳳翰、包世臣、桂馥、翟云升、林鳳官、張照、鐵保、王文治、陳鴻壽、龔賢、丁敬 曾國藩、梁啟超、康有為、王維賢等
近、現(xiàn)代
黃賓虹、李叔同、于右任、郭沫若、毛澤東、林散之、趙樸初、朱復(fù)戡、沈尹默、高二適、沙孟海、王蘧常等
當(dāng)代
胡小石、蕭嫻、范曾、啟功、王遐舉、祝嘉、吳丈蜀、沈鵬、胡公石、費(fèi)新我、鄧散木、劉炳森、張海、歐陽中石、王冬齡、石開、王鏞、言恭達(dá)、沃興華、卞雪松、黃惇、呂薩、徐利明、邱振中、尉天池、聶成文、劉正成、劉佑局、何應(yīng)輝、鐘致帥、張旭光、周志高、周俊杰、李剛田、華人德、劉云泉、陳振濂、孫伯翔、吳頤人、林岫等。
歷代名作
王羲之，其代表作為《蘭亭序》；顏真卿，其代表作為《祭侄文稿》；米芾，其代表作為《研山帖》；趙孟�，其代贝~魑堵逕窀塵懟罰慌費(fèi)粞�，其代贝~魑毒懦曬罰煌躅歟浯磣魑賭饃皆疤貳?/b>
楷書
有王羲之的《樂毅論》，顏真卿的《顏勤禮碑》以及《多寶塔碑》為其比較著名的作品；柳公權(quán)的《玄秘塔碑》和《神策軍碑》為其代表作。趙孟畹摹兜ò捅貳ⅰ睹鈦纖錄恰罰宜熗肌堆闥ソ絳頡罰費(fèi)粞毒懦曬啡貳ⅰ痘矢Φ貳ⅰ痘人鹵返茸髕貳?/p>
行書
比較著名的有王羲之的《蘭亭序》，王洵的《伯遠(yuǎn)帖》，王獻(xiàn)之的《鴨頭丸帖》，蘇軾的《黃州寒食記》，顏真卿的《祭侄文稿》，智永的《千字文》，歐陽詢的《夢奠帖》、《張翰帖》，趙孟畹摹凍啾詬場罰ù吮謨行惺椋燦鋅椋┩躅斕摹賭饃皆啊返取?/p>
隸書
比較著名的名作主要以漢碑為主，有《曹全碑》、《乙瑛碑》、《禮器碑》、《張遷碑》、《封龍山碑》等碑帖。
魏碑
主要是以碑拓，墓志，摩崖為主，比較有名的有《鄭文公碑》、《張猛龍碑》、《嵩山靈廟碑》《高貞碑》及《張玄墓志》，《龍門二十品》，《敬史君碑》》、《元瑛墓志》、《司馬悅墓志》、《元懷墓志》、《元倪墓志》，《石門銘》，《泰山經(jīng)石峪金剛經(jīng)》，《司馬紹墓志》，《爨寶子碑》，李進(jìn)學(xué)的《千字文》《三字經(jīng)》。
大篆
主要《史頌鼎》、《毛公鼎》、《散氏盤》、《睡虎地秦簡》等名作
小篆
主要是秦朝以創(chuàng)造的《泰山刻石》、《瑯玡刻石》，雖已殘毀，但秦篆面目尚存，而李斯的《嶧山刻石》、《會(huì)稽刻石》均為后人翻刻。
草書
有名的作品有：趙佶《草書千字文》，張旭《古詩四帖》，懷素《自敘帖》，孫過庭《書譜》，《急就章》，林散之《中日友誼詩》等。
漢簡
比較有名有敦煌漢簡、居延漢簡、內(nèi)蒙古漢簡、武威漢簡、馬王堆漢簡等書法。
甲骨文
比較有名的有：羅振玉的甲骨文書法，董作賓、商承祚、唐蘭、于省吾等也擅長甲骨文書法，郭沫若的書法，凌競歐的甲骨文書法等。
硬筆
比較有名的有：司馬彥父子的鋼筆字帖，張克江鋼筆書法，盧中南鋼筆書法，田英章鋼筆書法等。
