1983年——1987年 中國人民大學哲學系哲學專業(yè) 獲哲學學士學位
1987——1992年8月 中國人民大學哲學系資料室工作
1992年10月——2000年3月 日本 一橋大學社會學研究科留學，獲社會學博士學位
2000年4月——2002年8月 日本東京HIAS教育研究所工作 研究員
2003年3月 清華大學人文社科學院哲學系，講師
2003年12月 清華大學人文社科學院哲學系，副教授
2009年12月 清華大學人文學院哲學系，教授，博導
2011年11月—“清華大學馬克思恩格斯文獻研究中心”主任

馬克思主義哲學（《馬克思恩格斯全集》歷史考證版研究（新MEGA）、文本解讀、日本馬克思主義）
生態(tài)社會主義和環(huán)境倫理學
循環(huán)經(jīng)濟和循環(huán)型社會建設

2014年獲國家社會科學基金中華學術外譯項目：《〈巴黎手稿〉研究——馬克思思想的轉折點》（英文版）（批準號14WZX007，50萬）
2013年入選《國家哲學社會科學成果文庫》：《〈巴黎手稿〉研究——馬克思思想的轉折點》（批準號為13KZX002，18萬元)
2013年獲教育部哲學社會科學特殊項目:學習宣傳貫徹黨的十八大精神理論研究課題（課題批準號12JFCG040,2萬元)
2010年獲教育部哲學社會科學研究重大課題攻關項目：《馬克思恩格斯全集》歷史考證版（新MEGA）研究(70萬元)
2010年獲教育部委托清華大學自主科研計劃項目：以新MEGA為基礎的馬克思恩格斯手稿研究(40萬元)
2009年獲清華大學人文社科振興基金資助：《馬克思恩格斯全集》（歷史考證版）研究等(10萬元)
2009年獲清華大學亞洲研究中心項目：新MEGA《德意志意識形態(tài)》電子版的編輯工作(5萬元)
2006年獲國家社科基金一般項目資助：馬克思的環(huán)境倫理思想(7萬元)
2005年獲日本住友財團亞洲研究基金資助：美國的環(huán)境倫理在日本
2005年獲清華大學人文社科振興基金資助：新版《德意志意識形態(tài)》研究
2004年獲教育部“留學歸國人員啟動資金”： 生態(tài)社會主義研究
2003年9月獲清華大學“研究生精品課程”資助
2003年5月獲清華大學骨干人才支持計劃基金資助

【代表著作】編譯《當代學者視野中的馬克思主義 日本學者卷》（國家出版基金項目），北京師范大學出版社，2014年7月。
《〈巴黎手稿〉研究——馬克思思想的轉折點》（入選2013年度《國家哲學社會科學成果文庫》）,北京師范大學出版社,2014年。
主編《新版〈德意志意識形態(tài)〉研究》，中國人民大學出版社，2008年。
《環(huán)境價值論--環(huán)境倫理:一場真正的道德革命》，云南人民出版社，2005年4月。
《エコロジーとマルクス》(環(huán)境思想和馬克思)、日本時潮社、2001年，全文241頁。
博士論文（日文）：《マルクスの労働概念とエコロジー》、一橋大學，2000年3月。

【翻譯著作】望月清司：《馬克思歷史理論的研究》，北京師范大學出版社，2009年，全書610頁
佐佐木毅等：《地球環(huán)境和公共性》，（第一譯者），人民出版社，2009年。
巖佐茂：《環(huán)境的思想》（修訂版），（第一譯者），中央編譯出版社，2007年。
巖佐茂：《環(huán)境的思想》，（第一譯者）中央編譯出版社，1997年。
巖佐茂、劉大椿編集：《環(huán)境思想の研究》（日文），日本創(chuàng)風社，1999年。

【學術論文】
黑格爾法哲學研究的當代意義，《學術月刊》，2019年第4期。

“市民社會派馬克思主義”及其對當代中國的意義——以望月清司的《馬克思歷史理論的研究》為中心，《日本學刊》，2019年第2期。

黑格爾倫理國家觀的矛盾及其解決——個人在何種意義上能成為國家的創(chuàng)建者，《河北學刊》，2018年第6期。

“物”的勝利——以《政治經(jīng)濟學批判大綱》的《貨幣章》為中心，《哲學研究》，2017年第12期。

客觀性哲學的重建及其意義——以黑格爾、鮑威爾和馬克思的思想發(fā)展為主線，《哲學動態(tài)》，2017年第10期。

《德意志意識形態(tài)》之《費爾巴哈》章編譯上的根本問題——寫在新MEGA I/5《德意志意識形態(tài)》卷正式出版之前，《清華大學學報(哲學社會科學版)》，2016年第6期。

從國家到市民社會——《論猶太人問題》和《〈黑格爾法哲學批判〉導言》研究，《河北學刊》，2016年第5期。

站在時代高度研究《德意志意識形態(tài)》，《光明日報》，2016年8月17。

政治經(jīng)濟學是把握當代中國的有效武器，《天府新論》，2016年第3期。

勞動所有權與正義——以馬克思的“領有規(guī)律的轉變理論”為核心，《馬克思主義與現(xiàn)實》，2015年第2期。

《德意志意識形態(tài)》導讀，李文堂主編《人文經(jīng)典導讀》，漓江出版社，2015年。
流布版「フォイエルバッハ」章中國語訳（1995年）の根本問題、大村泉ら編著『新MEGAと「ドイツ？イデオロギー」の現(xiàn)代的探求』、八朔社、2015年、271u2010293頁。
論青年馬克思的黑格爾轉向，《清華大學學報》，2015年第4期，87-95頁。
清華大學“服部文庫”的建立及其特征, 《高校馬克思主義理論研究》,2015年創(chuàng)刊號。
The Literature-based Research on Paris Manuscripts and its Significance. （2015年2月26日至3月2日，在東京參加由日本東北大學舉辦的“MEGA和馬克思主義的經(jīng)濟危機理論國際研討會（International Conference MEGA and Marxian Discourses on Economic Crises）”論文）
中國における『ドイツ？イデオロギー』翻訳史の概要（修訂版）、研究年報『経済學』（東北大學）、74巻1號、2014年3月，1u20109頁。
“日本馬克思主義”的整體像，《當代學者視野中的馬克思主義 日本學者卷》編譯說明，北京師范大學出版社，2014年。
異化、物象化、拜物教和物化，《馬克思主義與現(xiàn)實》，2014年第2期。被人大報刊復印資料《哲學原理》2014年第7期全文轉載。
“巴黎手稿”：馬克思思想從早期到成熟的轉折點，《哲學動態(tài)》， 2014年第7期，20-27頁。
中國における『ドイツ？イデオロギー』翻訳史の概要、研究年報『経済學』（東北大學）、74巻3號、2014年3月。
交融與交鋒：關于馬克思與德國古典哲學的對話（韓立新發(fā)言部分，不知道算第幾作者），《哲學動態(tài)》，2013年第1期,8-9、10頁。
環(huán)境思想和馬克思主義的可能性，曲德林、楊艦主編：《能源與環(huán)境——中日能源與政策的反思與展望》，清華大學出版社，2013年。
我們是否真的需要“回到赫斯”——赫斯和馬克思的關系研究史回顧，謝地坤主編：《馬克思主義哲學研究》（第2輯，2012），中國社會科學出版社，2013年。
我與《教學與研究》的二三事，《教學與研究》編輯部組編：《與共和國同命運》，中國人民大學出版社，2013年。
新MEGA“《資本論》及其手稿”研究的新進展————紀念新MEGA第II部門“《資本論》及其手稿”出版工作的結束，《政治經(jīng)濟學評論》，2013年第2期。
勞動價值論中的自然問題——對漢斯？依姆拉的馬克思勞動價值論批判的批判，《哲學研究》，2013年第4期，29-35頁。被CSSCI和CNKI收錄；被人大報刊復印資料《馬克思列寧主義研究》2013年第6期全文轉載
勞動價值論中的自然問題，聶錦芳主編：《資本論及其手稿再研究：文獻、思想與當代性》，經(jīng)濟科學出版社，2013年。
貫徹環(huán)境正義原則是全面建成小康社會的關鍵，《理論視野》，2013年第6期
從“人倫的悲劇”到“精神”的誕生——黑格爾耶拿《精神哲學》草稿中從個人到社會的演進邏輯，《哲學動態(tài)》， 2013年第11期，5-14頁。被人大報刊復印資料《外國哲學》2014年第2期全文轉載。
馬克思的異化勞動理論究竟是不是循環(huán)論證，《學術月刊》，2012年第3期第58-68頁。（被《新華文摘》2012年第15期論點摘編；人大報刊復印資料《哲學原理》2012年第6期轉載，獲第八屆“全國馬克思主義論壇”青年優(yōu)秀論文獎）
從個人到社會的演進邏輯——以《精神現(xiàn)象學》中的“物象本身”概念為核心，《哲學動態(tài)》，2012年第10期第13-22頁。人大報刊復印資料《外國哲學》2013年第1期轉載）
中國における『ドイツ？イデオロギー』翻訳史の概要、『マルクス？エンゲルス？マルクス主義研究』第54？55號（2012年7月）
我與《教學與研究》的二三事，《教學與研究》，2012年第7期。
馬克思的異化勞動理論究竟是不是循環(huán)論證，孫蚌珠主編《首都經(jīng)濟學家》（第2輯），經(jīng)濟科學出版社，2012年。
自由主義和地球的有限性，《中國環(huán)境哲學20年》，2012年。

中國的“日耳曼式”發(fā)展道路（上），《教學與研究》，2011年第1期。第5-17頁。
Criticism of Theory of“Civil Society”of Chinese Scholars: Problems in the Establishment of Private Property and Difference of Wealth, International Journal of Decision Ethics, Volume VII. 3. Summer 2011. pp. 133-149.
“我們是否真地需要u2018回到赫斯u2019——赫斯和馬克思的關系研究史回顧”，《哲學動態(tài)》，2011年第3期。第5-15頁。
日本對《政治經(jīng)濟學批判大綱》的研究——兼論《大綱》研究對“日本馬克思主義”形成的意義，《日本學刊》，2011年第4期（被人大報刊復印資料《馬克思列寧主義研究》2012年第2期轉載）
韓立新，曹峰：“日本哲學”（2008-2009），韓震主編《國外哲學發(fā)展年度報告（2007-2009）》，中國社會科學出版社，2011年
韓立新，《六十年代生人》，黑龍江大學出版社，2011年12月。
“日本馬克思主義研究的聚焦點”，《學術月刊》，2009年第11期，第35-37頁。被人大報刊復印資料《馬克思列寧主義研究》2010年第3期全文轉載
從馬克思的物象化理論剖析性交易，《中國社會科學報》，2010年1月14日第6版。
對象化和異化是否同一，《吉林大學學報》，2010年第1期，第49-59頁。被CSSCI和CNKI收錄；被人大報刊復印資料《哲學原理》2010年第5期全文轉載
何謂馬克思的“正義”？（王廣著作序言），《正義之后——馬克思恩格斯正義觀研究》，鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F、江蘇人民出版社，2010年。
“日本哲學”，教育部社會科學委員會秘書處組編《國外高校人文社會科學發(fā)展報告2009》,高等教育出版社，2010年1月。
是“日本馬克思主義”還是“日本新馬克思主義”？——關于日本馬克思主義的學術定位的對話（上，下），《中國社會科學報》，2010年3月25日第6版、4月6日第6版。被CSSCI和CNKI收錄；被人大報刊復印資料《馬克思列寧主義研究》2010年第5期全文轉載
Marxism and Ecology: Marxu2019s theory of labour process revisited. In: Q. Huan (ed.), Eco-socialism as Politics: Rebuilding the Basis of our Modern Civilisation, ？ Springer Science+Business Media B.V. 2010. p.15-31.
回到黑格爾——由“國外馬克思學論叢”的出版所想到的，《晉陽學刊》，2010年第5期
強者承擔責任，弱者得到補償——日本治理環(huán)境的經(jīng)驗對中國環(huán)保的啟示，《綠葉》，2010年第4期，第90-94頁。
「疎外された労働」と「疎外された交通」、巖佐茂編集『マルクスの構想力――疎外論の射程』社會評論社、2010年、第42-65頁。
評日本的“早期馬克思論爭”——兼論《穆勒評注》對重構馬克思異化論的意義，《哲學研究》，2010年第9期。第31-40頁。被CSSCI和CNKI收錄；被人大報刊復印資料《哲學原理》2010年第5期全文轉載
韓立新、盛福剛編譯：澀谷正“《德意志意識形態(tài)》各種版本情況介紹”，《中國社會科學報》，2010年8月31日，第6版。
馬克思主義生態(tài)學與馬克思的勞動過程理論，郇慶治主編：《重建現(xiàn)代文明的根基——生態(tài)社會主義研究》，北京大學出版社，2010年，第37-62頁。
日本馬克思主義——《日本馬克思主義譯叢》翻譯總序，俞可平等主編《馬克思主義在中國60年》，重慶出版社，2010年。
韓立新，曹峰：“日本哲學”，教育部社會科學委員會秘書處組編《國外高校人文社會科學發(fā)展報告2010》,高等教育出版社，2010年12月。
從日耳曼共同體的解體看城市化的作用——對馬克思《資本主義生產(chǎn)以前的各種形式》的一種研究，《世界城市與人文北京》，北京師范大學出版社，2010年12月。第1-9頁。
“u2018日本馬克思主義u2019：一個新的學術范疇”，《學術月刊》，2009年第9期，第50-58頁。
“日本的MEGA研究”，《國外馬克思主義研究報告》（2009），人民出版社，2009年，第432-448頁。
“從相互性到人性：環(huán)境倫理的一條新思路”，《中國社會科學報》，2009年8月25日第11版。
“馬克思歷史理論的新解釋”，《現(xiàn)代哲學》，2009年第4期，第19-25頁。
“望月清司對馬克思市民社會歷史理論的研究”，《南京大學學報》，2009年第4期，第13-25頁。
“日本對MEGA第II部門u2018《資本論》及其手稿u2019的編輯”，《中國社會科學院報》，2009年4月23日第3版。
序言“文化建設是人類進步的階梯”，何慶著《21世紀人類〈健康文化〉的建立與戰(zhàn)略構想》，第1-5頁，人民出版社，2009年。
編輯：“熱點聚焦：《巴黎手稿》研究的新階段”，《中國哲學年鑒》2009，哲學研究雜志社，2009年，第176-181頁。
「中國の市民社會論批判――私的所有権の確立と社會格差の問題」、『一橋社會科學』第6號、2009年3月、第73－102頁。
“關于u2018個人所有制u2019解釋的幾個問題”，《馬克思主義與現(xiàn)實》，2009年第2期，第25-30頁。
“環(huán)境正義是構建和諧社會的關鍵”，張再興、趙甲明主編：《科學發(fā)展觀的理論與實踐研究》，第214-219頁，中央編譯出版社，2009年。
“從國家到市民社會：馬克思思想的重要轉變——以馬克思《黑格爾法哲學批判》為研究中心”，《河北學刊》，2009年第1期，第14-24頁。
「『ドイツ?イデオロギー』研究の新段階」、『情況』、2008年9月號、第183－199頁
「『自然の支配』と『物質(zhì)代謝』：エコロジー的視點から見たマルクスの『労働過程』における二重の論理」、『季報唯物論』第105號、2008年8月、第71－87頁
編輯：“熱點聚焦：《德意志意識形態(tài)》的編輯問題”，《中國哲學年鑒》2008，哲學研究雜志社，2008年，第14-24頁。
“第4章環(huán)境倫理學”，盧風主編《應用倫理學概論》，第214-246頁，中國人民大學出版社，2008年。
“市民社會與社會主義的關系”，《學習時報》，2008年5月19日第3版。
『ドイツ?イデオロギー』の文獻學と日本の學界による廣松版への評価――廣松編訳『新編集版ドイツ?イデオロギー』の中國語訳出版を記念して、『情況』、2007年5月號別冊、第8－37頁。
“《德意志意識形態(tài)》編輯問題的新進展”，《馬克思主義與現(xiàn)實》，2007年第6期，第80-83頁。
“環(huán)境倫理學的發(fā)展趨勢與研究對象”，《思想戰(zhàn)線》，2007年第6期，第21-26頁。
第3章丸山正次：“環(huán)境政治學在日本：理論與流派”，郇慶治主編：《環(huán)境政治學：理論與實踐》，第48-73頁，山東大學出版社，2007年。
“《德意志意識形態(tài)》的編輯問題”，《光明日報》，2007年10月12日第9版。
“《穆勒評注》中的交往異化：馬克思的轉折點——馬克思《詹姆斯？穆勒〈政治經(jīng)濟學原理〉一書摘要》研究”，《現(xiàn)代哲學》，2007年第5期，第1-15頁。
“《德意志意識形態(tài)》研究的四個問題”，《學術月刊》，2007年第3期，第65-73頁。
“對經(jīng)典著作研究的意義及其進路的一點思考”，《馬克思主義與現(xiàn)實》，2007年第3期，第81-84頁。
《資本論》編輯中的“馬克思恩格斯問題”，《光明日報》，2007年4月10日第11版。
“《巴黎手稿》的文獻學研究及其意義”，《馬克思主義與現(xiàn)實》，2007年第1期，第114-123頁。
“從市民社會到自由人的聯(lián)合”，《光明日報》，2006年12月11日第12版。
“《德意志意識形態(tài)》中的市民社會概念（上）”，《馬克思主義與現(xiàn)實》，2006年第4期，第40-51頁。
“論環(huán)境倫理學中的整體主義”，《理論與探索》，2006年第3期，第26-29頁。
“《德意志意識形態(tài)》的文獻學研究與日本學界對廣松版的評價”，《中國社會科學》，2006年第2期，第23-33頁。
“環(huán)境倫理學與生命倫理學的對立”，李志祥主編：《高科技時代的倫理困境與對策》，華齡出版社，2006年6月，第202-214頁。
“美國的環(huán)境倫理對中日兩國的影響及其轉型”，《中國哲學史》，2006年第1期，第43-45頁。
「重農(nóng)主義」、「エコ社會主義」、「リービヒ」、尾関周二等編著『環(huán)境思想キーワード』、青木書店、2005年。
“中國的循環(huán)經(jīng)濟選擇”，《財經(jīng)》，2005年第24期，第100-101頁。
“論人對自然義務的倫理根據(jù)”，《上海師范大學學報》（哲社版），2005年第3期，第19-25頁。
“環(huán)境倫理學是應用倫理學嗎？”《河北學刊》，2005年第2期，第98-102。
“循環(huán)經(jīng)濟的道德與社會文化體系”，謝振華主編：《領導干部循環(huán)經(jīng)濟知識讀本》第6章，第150-164頁中國環(huán)境科學出版社，2005年。
“循環(huán)、共生和可持續(xù)發(fā)展的價值觀”，《中國環(huán)境報》，2005年7月5日第3版。
“環(huán)境問題上的代內(nèi)正義原則”，《江漢大學學報》（人文科學版），2004年第5期，第21-27頁。
“人對自然有義務嗎？”，《現(xiàn)代水利周刊》，2004年10月30日第1版。
“新發(fā)展觀和環(huán)境哲學”學術研討會，《清華大學學報》（哲學社會科學版），2004年第5期。
“自由主義和地球的有限性”，《清華大學學報》（哲學社會科學版），2004年第2期，第36-41頁。
“環(huán)境倫理對自由主義的挑戰(zhàn)”，萬俊人主編《清華哲學年鑒》（2003），河北大學出版社，2004年，第103-129頁。
馬克思的“自然的支配”——兼評西方生態(tài)社會主義對這一問題的先行研究，《哲學研究》，2003年第10期，9—14頁。
「中國における環(huán)境倫理の動向」，日本科學者會議編《環(huán)境問題資料集成》（14），旬報社，2003年。
“論辛格理論的優(yōu)生主義危險——從〈辛格事件〉所想到的”，《求索》2003年9月，第5期，156—160頁。
“環(huán)境保護視野中的馬克思”,中國倫理學會會刊《倫理學研究》（創(chuàng)刊號）,2002年第2期，72—78頁。
「マルクスの物質(zhì)代謝概念と共生」、吉田俊杰編『共生思想の探求』青木書店、2002年9月，72—90頁。
“馬克思的物質(zhì)代謝概念與環(huán)境保護思想”,《哲學研究》2002年第2期，6—13頁。
「環(huán)境問題との関わりでいまマルクスの思想をどう見るか？」『一橋論叢』2001年8月號，第126卷，172—189頁。
“如何看待馬克思的自然概念――從環(huán)境保護的角度進行的一個探討”,《哲學研究》2000年增刊號，83—86頁。
「『労働価値說』とエコロジー」(“勞動價值學說”和環(huán)境保護)、日本唯物論研究協(xié)會編『暴力の時代と倫理』、1999年11月。
“馬克思的〈勞動過程〉理論和環(huán)境保護思想”，劉大椿和巖佐茂主編《環(huán)境思想研究》，中國人民大學出版社,1998年。
「マルクスの労働概念とエコロジー」、『環(huán)境思想の研究――日本と中國で環(huán)境問題を考える』創(chuàng)風社、1998年8月。

【翻譯論文】
翻譯小林一穗：“第一篇費爾巴哈章的文獻問題”，《德意志意識形態(tài)的世界》，北京師范大學出版社，2014年。
校對：大谷禎之介：關于《資本論》第2部和第3部的撰寫時期，《清華政治經(jīng)濟學報》第1卷，2013年，社會科學文獻出版社，2013年7月。
校對：大村泉等：新MEGA第II部門第12卷“恩格斯編輯用稿”的編輯和研究，《政治經(jīng)濟學評論》，2013年第2期。
翻譯：雙重的顛倒，《清華大學學報》，2013年第1期。被CSSCI和CNKI收錄；被人大報刊復印資料《馬克思列寧主義研究》2013年第5期全文轉載，獲第三屆“百盛—清華學報優(yōu)秀論文獎”。
翻訳：マルクスの「個體」と「連合體」概念、『マルクス？エンゲルス？マルクス主義研究』第54？55號（2012年7月）
翻訳：ロシアの2007年新版『共產(chǎn)黨宣言』、『マルクス？エンゲルス？マルクス主義研究』第54？55號（2012年7月）
翻譯：大村泉“新MEGA在亞洲編輯的可能性及其課題”，《理論視野》，2011年第8期
翻譯：望月清司“馬克思的市民社會理論”，《哲學動態(tài)》，2011年第9期，第5-12頁。
翻譯：村上俊介“望月清司市民社會理論的形成過程”，《哲學動態(tài)》，2011年第9期，第27-29頁。

渡邊憲正：“共同體和共同社會理論”，《新版〈德意志意識形態(tài)〉研究》，中國人民大學出版社，2008年3月，第373-383頁。

澀谷正：“《德意志意識形態(tài)》的編輯問題”，《馬克思主義與現(xiàn)實》，2007年第6期，第73-82頁。
平子友長：“MEGA2第I部門第5卷附錄《德意志意識形態(tài)》CD-ROM版的編輯問題”，《馬克思主義與現(xiàn)實》2007年第6期，第59-72頁。
巖淵慶一：“日本的《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》研究”，《清華哲學年鑒》（2004），河北大學出版社2006年，第121-141頁。
丸山正次：“環(huán)境政治理論的基本視角”，《文史哲》2005年第5期，第12-17頁。
小林一穗：“《德意志意識形態(tài)》“費爾巴哈”章的文獻問題”，《南京社會科學》2005年第8期，第1-5頁。
巖佐茂：“社會主義在本質(zhì)上是生態(tài)社會主義”，《馬克思主義與現(xiàn)實》，2005年第8期，第84-88頁。
巖佐茂“研究環(huán)境倫理學的基本視角”，《哲學動態(tài)》，2002年第4期，6—9頁。
干春松「中國の環(huán)境思想研究における若干の論點」、東京唯物論研究會『唯物論』第75號、2001年12月。
巖佐茂“世紀之交的環(huán)境問題”,《湖北大學學報》2000年第3號。
劉大椿「中國の環(huán)境問題の現(xiàn)狀と動向」、『立命館產(chǎn)業(yè)社會論集』第33巻、第4號、1998年。
巖崎允胤“反核、和平、民主主義與人及其生的尊嚴”、王玉墚、巖崎允胤《價值與發(fā)展》1999年6月。
劉大椿「環(huán)境問題と儒教?道教の伝統(tǒng)的思想」、『環(huán)境思想の研究』創(chuàng)風社、1998年8月，28—51頁。
李徳順「『人間を中心とすること』と環(huán)境価値」、野生生物保護學會『Wildlife FORUM』四巻?1號、1998年,1—6頁。
馬書春「『中國アジェンダ21』と環(huán)境問題」、『環(huán)境思想の研究』創(chuàng)風社、1998年8月，339—355頁。