第一，在原典實(shí)證的基礎(chǔ)上，比較系統(tǒng)地揭示了東亞文化與文學(xué)的歷史聯(lián)系和各自的民族特征，闡明了構(gòu)造成各種聯(lián)系的文化的內(nèi)在的運(yùn)行機(jī)制，在此基礎(chǔ)上建立了關(guān)于理解東亞文化本質(zhì)的“變異體”理論，從而把對(duì)東亞文化與文學(xué)的“雙邊關(guān)系研究”提升為以“文化語(yǔ)境”為生存環(huán)境的“文化與文學(xué)的發(fā)生學(xué)”研究。以《中日古代文學(xué)關(guān)系史稿》和《中國(guó)與東北亞文化關(guān)系志》及相關(guān)論文為代表，其理論價(jià)值與演示模式在比較文學(xué)的一般研究中具有普遍性意義。

第二，從最基本的原始材料的積累開(kāi)始，建立并推進(jìn)了“日本漢學(xué)”與“日本中國(guó)學(xué)”的學(xué)科建設(shè)，成為當(dāng)今正在蓬勃發(fā)展的“國(guó)際漢學(xué)（中國(guó)學(xué)）”的一個(gè)重要部分。嚴(yán)紹璗在這一領(lǐng)域中主要做了以《日本的中國(guó)學(xué)家》為代表的“基礎(chǔ)性資料編纂”，以對(duì)日本中國(guó)學(xué)者的大量的學(xué)術(shù)論著的翻譯為基礎(chǔ)的“基本文本建設(shè)”，和以《日本中國(guó)學(xué)史》為代表的學(xué)術(shù)史研究，從而構(gòu)成為一個(gè)獨(dú)立的研究體系。

第三，以《漢籍在日本流布的研究》、《日本藏宋人文集善本鉤沉》和《日藏漢籍善本書錄》為基本標(biāo)志，嚴(yán)紹璗長(zhǎng)期從事對(duì)國(guó)內(nèi)外漢籍善本原典的追尋、整理和編纂，在此基礎(chǔ)上形成了他在理論上的一系列原創(chuàng)性見(jiàn)解和在方法論上的原典性實(shí)證的特征，從而奠定了他作為人文學(xué)者的最基本的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。自1980年以來(lái)，出版了13部專著，發(fā)表了120余篇論文、讀書札記和調(diào)查報(bào)告，新建了4門課程，培養(yǎng)了2位文學(xué)博士和8位文學(xué)碩士、指導(dǎo)著8位博士生，學(xué)術(shù)出國(guó)24次，累計(jì)在國(guó)外工作研究五年有余，其中1985年應(yīng)邀擔(dān)任日本京都大學(xué)人文研究所日本學(xué)部客員教授，1989年擔(dān)任日本佛教大學(xué)文學(xué)部客員教授，1992年擔(dān)任日本宮城女子大學(xué)日本學(xué)部客員教授，1994年 — 1995年擔(dān)任日本文部省國(guó)際日本文化研究中心客員教授。他獲得了北京大學(xué)社會(huì)科學(xué)第1屆、第2屆、第4屆學(xué)術(shù)成果獎(jiǎng)， 1990年中國(guó)比較文學(xué)全國(guó)優(yōu)秀圖書一等獎(jiǎng)，1996年亞洲·太平洋出版協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)圖書金獎(jiǎng)（APPAAWAROD GOLD PRIZE），1999年他撰寫的《中國(guó)與東北亞文化關(guān)系志》作為《中華文化通志》的一種，榮獲中國(guó)國(guó)家圖書最高獎(jiǎng)（榮譽(yù)獎(jiǎng)）。

①，東亞洲文化與文學(xué)關(guān)系研究

時(shí)間：1980年以來(lái)

項(xiàng)目來(lái)源：自設(shè)

經(jīng)費(fèi)：無(wú)

成果：著作2部《中日古代文學(xué)關(guān)系史稿》（全國(guó)比較文學(xué)優(yōu)秀著作一等獎(jiǎng)）、

《中國(guó)文學(xué)在日本》并論文數(shù)十篇（北京大學(xué)第1屆、第2屆人文社會(huì)科學(xué)學(xué)

術(shù)成果獎(jiǎng)）。

②，日本藏漢籍善本調(diào)查與整理

時(shí)間：1985年 —— 2001年

項(xiàng)目來(lái)源：國(guó)家新聞出版署

教育部全國(guó)高校古委會(huì)

經(jīng)費(fèi)：高校古委會(huì)提供（人民幣）10萬(wàn)元

成果：著作3部：《漢籍在日本流布的研究》、《日本藏宋人文善本鉤成》、

《日藏漢籍善本書錄》（中華書局出版中），并論文數(shù)十篇。

③，中日文化關(guān)系研究

時(shí)間：1992年 —— 1996年

項(xiàng)目來(lái)源：中日民間學(xué)者合作

經(jīng)費(fèi)：日本民間基金（日?qǐng)A）1000萬(wàn)圓

成果：著作10卷，其中本人成果2卷：《中日文化交流史大系·思想卷》、

《中日文化交流史大系·文學(xué)卷》（APPA學(xué)術(shù)類圖書金獎(jiǎng)）并論文數(shù)十篇。

④，編撰《中華文化通志》

時(shí)間：1993年 —— 1998年

項(xiàng)目來(lái)源：蕭 克將軍

經(jīng)費(fèi)：每卷2萬(wàn)元

效果：著作100卷，本人完成1卷：《中國(guó)與東北亞文化關(guān)系志》（獲國(guó)家第

4屆圖書評(píng)審最高獎(jiǎng)—榮譽(yù)獎(jiǎng)）并論文數(shù)十篇。

⑤，日本文學(xué)的發(fā)生學(xué)研究

時(shí)間：1997年 —— 1999年

項(xiàng)目來(lái)源：教育部博士點(diǎn)學(xué)科建設(shè)

經(jīng)費(fèi)：教育部提供1萬(wàn)8千元

效果：論文十篇。

⑥，東亞比較文學(xué)史

時(shí)間：1995年 —— 2002年

項(xiàng)目來(lái)源：國(guó)際比較文學(xué)學(xué)會(huì)

經(jīng)費(fèi)：日本提供每卷200萬(wàn)日?qǐng)A（全三卷）

效果：本人承擔(dān)第1卷中方主編，撰寫中。

⑦，20世紀(jì)國(guó)際漢學(xué)（中國(guó)學(xué)）研究系統(tǒng)工程

時(shí)間：1999年 —— 2005年

項(xiàng)目來(lái)源：北京大學(xué)“985”人文學(xué)術(shù)項(xiàng)目

經(jīng)費(fèi)：“985”工程200萬(wàn)元

成果：工程總主編

全體規(guī)模為文本40卷、學(xué)說(shuō)史10卷、辭典1部。

2、指導(dǎo)研究生一覽表

1986年 — 1989年國(guó)際漢學(xué)（日本中國(guó)學(xué)）方向

劉 萍 獲文學(xué)碩士 現(xiàn)北大副教授

1987年 — 1990年國(guó)際漢學(xué)（日本中國(guó)學(xué)）方向

王 青 獲文學(xué)碩士 現(xiàn)日本一橋大學(xué)博士

1990年 — 1994年 東亞文學(xué)與文化關(guān)系方向

高橋香（日本籍）獲文學(xué)碩士 現(xiàn)日本中央大學(xué)副教授

1990年 — 1993年 東亞文學(xué)與文化關(guān)系方向

吉令旭 獲文學(xué)碩士 現(xiàn)美國(guó)芝加哥大學(xué)讀博士

1991年 — 1994年 東亞文學(xué)與文化關(guān)系方向

朱 非 獲文學(xué)碩士 現(xiàn)北大昌平學(xué)區(qū)副主任

1993年 — 1996年 東亞文學(xué)與文化關(guān)系方向

周 閱 獲文學(xué)碩士 現(xiàn)北京語(yǔ)言文化大學(xué)講師

1993年 — 1996年 東亞文學(xué)與文化關(guān)系方向

賀 雷 獲文學(xué)碩士 現(xiàn)北大出版社編輯

1995年 — 1998年 東亞文學(xué)與文化關(guān)系方向

蔣宏生 獲文學(xué)碩士 現(xiàn)北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)外研社

1996年 — 1999年 東亞文學(xué)與文化關(guān)系方向

林光江（日本籍） 獲文學(xué)碩士 現(xiàn)讀北大社會(huì)學(xué)博士

②培養(yǎng)博士學(xué)位生：

1995年 — 1998年 東亞文學(xué)與文化關(guān)系方向

張哲俊 獲文學(xué)博士 現(xiàn)北京師范大學(xué)副教授

1995年 — 1999年 東亞文學(xué)與文化關(guān)系方向

大野香織（日本籍） 獲文學(xué)博士 現(xiàn)日本愛(ài)知大學(xué)講師

1996年 — 2000年 東亞文學(xué)與文化關(guān)系方向

于榮勝 2000年7月答辯 （北大日語(yǔ)系教授 系主任）

1997年 — 2000年

錢婉約 2000年7月答辯 （武漢大學(xué)歷史系講師）

李京美（韓國(guó)籍） 2000年7月答辯

1996年 — 2001年 東亞文學(xué)與文化關(guān)系方向

劉 萍 （北大中文系副教授）

劉元滿 （北大對(duì)外漢語(yǔ)中心講師）

1997年 — 2001年 東亞文學(xué)與文化關(guān)系方向

中田妙葉（日本籍）

1999年 ——東亞文學(xué)與文化關(guān)系方向

李 強(qiáng) （北大日語(yǔ)系副教授）

王益鳴 （中山大學(xué)外語(yǔ)系講師）

《中日比較文學(xué)》、《比較文學(xué)研究系列》、《人文學(xué)術(shù)研究中的“融通”與“越界”》

①，歷史文化論

本課程自1972年起開(kāi)設(shè)，講授關(guān)于“歷史文化”傳遞與繼承過(guò)程的理論問(wèn)題。

對(duì)象：原先以古典文獻(xiàn)專業(yè)本科高年級(jí)為主，后來(lái)成為研究生課程。

②，日本中國(guó)學(xué)史

本課程自1986年起開(kāi)設(shè)，講授日本近代中國(guó)學(xué)形成的歷史過(guò)程、流派與學(xué)者評(píng)價(jià)等。本課程在1988年被攝制成36個(gè)小時(shí)的錄象教學(xué)片，在全國(guó)相關(guān)大學(xué)中作為課程放映。

③，東亞文化史研究

本課程自1990年開(kāi)設(shè)，對(duì)象為從事東亞文化研究的中文系與其他系的研究生。主要講述東亞文化中的“神道觀念”、“兩性觀念”和“儒學(xué)文化觀念”等專題。本課程在日本大學(xué)中用日本語(yǔ)講授兩學(xué)期。

④，中日文學(xué)關(guān)系史研究

本課程自1991年開(kāi)設(shè)，對(duì)象是比較文學(xué)研究所的研究生，聽(tīng)課者中也有東語(yǔ)系和其他系的研究生，日本留學(xué)生聚多。主要以“文化傳遞的變異”概念為基礎(chǔ)，以文學(xué)樣式為對(duì)象，講述中日兩國(guó)文學(xué)關(guān)系的古代歷史。

⑤，東亞神話研究

本課程是1992年在日本宮城女子大學(xué)專門為本科三、四年級(jí)學(xué)生開(kāi)設(shè)的課程，日本語(yǔ)教學(xué)，內(nèi)容一年。主要講述以中國(guó)（漢族為主）、日本（大和族為主）和朝鮮神話的諸問(wèn)題，例如神話的保存、形態(tài)、類型、年代的測(cè)定、圖騰等。后來(lái)在日本發(fā)表過(guò)公開(kāi)講演，并北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)日本學(xué)研究生課程中繼續(xù)講授。

⑥，日本五山漢文學(xué)研究

本課程于1992年在日本宮城女子大學(xué)專門為本科三、四年級(jí)學(xué)生開(kāi)設(shè)，日本語(yǔ)教學(xué)，學(xué)制一年。主要講述日本五山文化的基本特征，貴族儒學(xué)佛學(xué)的衰微與禪學(xué)的發(fā)達(dá)，五山漢文學(xué)的流派，并閱讀五山作品等。

⑦，比較文化史論

本課程自1995年起為比較文學(xué)研究所的研究生，主要是為博士生開(kāi)設(shè)的專門性研究課程。主要以比較文化研究中的體驗(yàn)，及其成功與不成功的文本為對(duì)象，闡述“文化本體的特征”與“文化傳遞的特征”，力圖尋找文化研究表述中屬于學(xué)術(shù)的理性立場(chǎng)。

⑧，日本文學(xué)的發(fā)生學(xué)

本課程自1997年以來(lái)開(kāi)設(shè)，它是在教育部博士點(diǎn)人文學(xué)術(shù)研究項(xiàng)目的基礎(chǔ)上建立的，其宗旨是把“中日文學(xué)關(guān)系”從一般性的雙邊文學(xué)關(guān)系中提升為通過(guò)對(duì)“文化語(yǔ)境”的考察而成為“發(fā)生學(xué)”研究，使理論闡發(fā)與文本實(shí)證相互觀照，從而力圖把對(duì)雙邊文化的研究從“方法論”的立場(chǎng)推進(jìn)為“觀念論”的范疇。本課程對(duì)我國(guó)大學(xué)中通行的“日本文學(xué)史”，提出了具有文本實(shí)證又有理論支持的一系列的疑問(wèn)。本課程的聽(tīng)課者應(yīng)該具備比較好的中國(guó)與日本的文學(xué)與文化修養(yǎng)。

⑨，其他

1970年到1971年，在當(dāng)時(shí)的“北大江西分�！敝髦v過(guò)“四種文體寫作”

1971年到1975年，在當(dāng)時(shí)的北大“新聞專業(yè)”主講過(guò)“馬克思主義新聞理論”；

1971年到1976年，在當(dāng)時(shí)的中文系主講過(guò)“中共黨史”；

1972年到1974年，在當(dāng)時(shí)的“古典文獻(xiàn)專業(yè)”主講過(guò)“古文選讀”

1982年到1990年，在當(dāng)時(shí)的“古典文獻(xiàn)專業(yè)”主持過(guò)“中國(guó)文化史”。

①，北京大學(xué)日本研究中心委員會(huì)委員；

②，北京大學(xué)韓國(guó)學(xué)研究中心委員會(huì)委員；

③，北京大學(xué)日本文化研究所客座研究員；

④，教育部·日本國(guó)際交流基金北京日本學(xué)研究中心（在北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)內(nèi)）

客座教授；

⑤，浙江大學(xué)中外文化交流中心兼職教授；

⑥，上海師范大學(xué)人文學(xué)院兼職教授

⑦，中國(guó)文化書院導(dǎo)師；

⑧，中國(guó)中日比較文學(xué)學(xué)會(huì) 會(huì)長(zhǎng)；

⑨，中國(guó)中日比較文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)；

⑩，中日韓比較文化國(guó)際會(huì)議（常設(shè)）副主席；中國(guó)總聯(lián)絡(luò)人：

⑾，北京中日關(guān)系史學(xué)會(huì) 副會(huì)長(zhǎng)。

⑿，宋慶齡基金會(huì)孫平化基金日本研究評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)首席評(píng)委；

⒀，北京大學(xué)中文系學(xué)位委員會(huì)委員；

⒁，其他各學(xué)會(huì)理事（略）

1960年元旦，在人民大會(huì)堂參加聯(lián)歡會(huì)，周恩來(lái)總理與北大學(xué)生一一握手，并親切談話。問(wèn)我們“你們現(xiàn)在吃飯是站著吃還是坐著吃？凳子解決了沒(méi)有？”，又問(wèn)：“你們現(xiàn)在是六個(gè)人住一間，還是八個(gè)人住一間？”。

1962年，共青團(tuán)中央第一書記胡耀邦以我們年級(jí)（1959級(jí)）為蹲點(diǎn)單位，與大家聊天。 6月在胡耀邦家吃飯，他說(shuō)：“沒(méi)有菜，好不容易搞到一點(diǎn)兔子肉，隨便吃點(diǎn)，全國(guó)人民都很難�。　�

1963年4月，我們班（59級(jí)文獻(xiàn)）由中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)郭沫若主講“文化史”，講題為“福建沿海的考古發(fā)現(xiàn)與鄭成功”，態(tài)度和藹親切，對(duì)我們關(guān)心備至。后來(lái)又寫信來(lái)說(shuō)：“你們的課程設(shè)置得很好，有時(shí)間我也想來(lái)聽(tīng)講�！�

1964年5月中共中央委員鄧穎超來(lái)宿舍看我們，說(shuō)：“你們就要畢業(yè)了，要拿工資了，要戀愛(ài)了，不要搞u2018唯我主義u2019，總要有一個(gè)對(duì)方存在觀點(diǎn)吧；不要搞u2018唯美主義u2019，總要有點(diǎn)革命的理想吧！”

1994年11月7日在日本會(huì)見(jiàn)明仁天皇和皇后。天皇問(wèn)“先生喜歡讀什么書？”答：“因?yàn)檠芯康年P(guān)系，�？础豆攀掠洝�、《萬(wàn)葉集》等�！碧旎蕟�(wèn)：“這些書對(duì)我們?nèi)毡救藖?lái)說(shuō)也是很難的，先生以為如何？”答：“正是這樣。但是，因?yàn)檫@些書中事實(shí)上隱含著一些中國(guó)文化的因素，從這方面說(shuō)，中國(guó)人有理解方便的一面。”天皇說(shuō)：“是的，正是這樣。”

1998年11月9日，我國(guó)江澤民主席接見(jiàn)撰寫《中華文化通志》作者中的十五人，我側(cè)位其間。江澤民主席說(shuō)：“你們寫了好書，謝謝你們。我時(shí)間少，一本一本看恐怕做不到，但是我的興趣很廣泛，瀏覽瀏覽也是好的。我主張干部要讀書，讀好書�！�

①《歷代職官表·索引》嚴(yán)紹璗·呂永澤·許樹(shù)安合編 1964年 中華書局上海編輯所刊 1980年上海古籍出版社重印 1984年 上海古籍出版社第四次印刷

②《李自成起義》嚴(yán)紹璗著 1974年 中華書局刊 1978年 中華書局第二次印刷

③《關(guān)漢卿戲劇集（校本）》嚴(yán)紹璗·陳鐵民·孫欽善校著 1976年 人民文學(xué)出版社刊

④《日本的中國(guó)學(xué)家》 嚴(yán)紹璗著　1980年 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社刊 1981年 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社重印

⑤《中日古代文學(xué)交流史稿》 嚴(yán)紹璗著　1987年 湖南文藝出版社刊 1988年 香港 中華書局刊 （ 此書獲1990年比較文學(xué)研究圖書評(píng)比一等獎(jiǎng)）

⑥《中國(guó)文學(xué)在日本》 嚴(yán)紹璗·王曉平共著　1990年花城出版社刊

⑦《日本中國(guó)學(xué)史》（第一卷） 嚴(yán)紹璗著　1991年江西人民出版社刊 1993年 江西人民出版社重�。ù藭�獲得1994年北京大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)成果優(yōu)秀獎(jiǎng)）

⑧《漢籍在日本流布的研究》 嚴(yán)紹璗著　 1992年 江蘇古籍出版社刊 1999年 江蘇古籍出版社重印

⑨《中國(guó)文化在日本》 嚴(yán)紹璗著　1994年 中國(guó)新華出版社刊

⑩《 A Comparison of the Creation Myths Represented in Japanes Ancient Documents(Kojiki and Nihonshoki) with Those of Othose Cultures in East Asia 》YAN SHAO-DANG（厳紹璗）著 1995年 日本文部省國(guó)際日本文化研究センタ—刊

⑾《日中文化交流史叢書·文學(xué)卷》 嚴(yán)紹璗·中西進(jìn) 編著 　1995年 日本大修館出版社刊（日文版）1996年 中國(guó)浙江人民出版社刊（中文版）

（此書日文版獲得1996年亞洲·太平洋出版協(xié)會(huì) 學(xué)術(shù)類圖書金獎(jiǎng)·APPA AWARDS — GOLD PRIZE

⑿《日中文化交流史叢書·思想卷》 嚴(yán)紹璗·源了園 編著　 1995年 日本大修館出版社刊（日文版）1996年 中國(guó)浙江人民出版社刊（中文版）

《日中文化交流史叢書·思想卷》（日語(yǔ)版）（獲得1996年亞洲·太平洋出版協(xié)會(huì) 學(xué)術(shù)類圖書金獎(jiǎng)·APPA AWARDS — GOLD PRIZE）

⒀《比較文化：中國(guó)與日本》嚴(yán)紹璗·王家驊·王勇·劉建輝著　1996年 吉林大學(xué)出版刊 ⒁《日本藏宋人文集善本鉤沉》 嚴(yán)紹璗編著　1996年 杭州大學(xué)出版社 1996年刊

⒂《中國(guó)與東北亞文化志》 嚴(yán)紹璗·劉渤著 1999年上海人民出版社刊 （此書為1999年中國(guó)國(guó)家圖書最高獎(jiǎng)《中華文化通志》之一種）

⒃《日本藏漢籍善本書錄》 嚴(yán)紹璗 編著 2000年 中華書局刊

學(xué)術(shù)述評(píng)

《日本研究中國(guó)的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)》 嚴(yán)紹璗撰

《外國(guó)研究中國(guó)》1979年第2輯

論 文

《中日禪僧的交往與日本宋學(xué)的淵源》 嚴(yán)紹璗撰

《中國(guó)哲學(xué)》第3輯1980年8月 又收入《中日文化交流史論文集》（人民出版社）1982年

學(xué)術(shù)述評(píng)

《日本學(xué)者論中國(guó)古代文學(xué)的特點(diǎn)問(wèn)題》 嚴(yán)紹璗撰

《國(guó)務(wù)院籍整理出版通報(bào)》No，74，（1980年3月）

學(xué)術(shù)資料整理

《日本戰(zhàn)后有關(guān)中國(guó)哲學(xué)史研究的專著目錄》 嚴(yán)紹璗編

《中國(guó)哲學(xué)》第3輯1980年8月

論 文

《一代之詩(shī)伯·萬(wàn)葉之文匠》 嚴(yán)紹璗撰

《文史知識(shí)》創(chuàng)刊號(hào)1981年1月

《吉川幸次郎與“吉川中國(guó)學(xué)”》 嚴(yán)紹璗撰

《學(xué)林漫錄》第4輯1981年12月

學(xué)術(shù)述評(píng)

《日本學(xué)者近年來(lái)對(duì)中國(guó)古史的研究》 嚴(yán)紹璗撰

《國(guó)務(wù)院古籍整理出版通報(bào)》（特刊）No，2（ 1981年3月）

《日本學(xué)者對(duì)尚書的研究》 嚴(yán)紹璗撰

《國(guó)務(wù)院古籍整理出版通報(bào)》No，81，（1981年4月）

《日本學(xué)者對(duì)詩(shī)經(jīng)的研究》 嚴(yán)紹璗撰

《國(guó)務(wù)院古籍整理出版通報(bào)》No，82，（1981年6月）

《日本魯迅研究名家名作述評(píng)》（上） 嚴(yán)紹璗撰

《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》1981年第3輯

隨 筆

《京都三教授》 嚴(yán)紹璗撰

《大學(xué)生》 1981年第3期

譯 文

《中國(guó)的三十年代與魯迅》（竹內(nèi)實(shí)著） 嚴(yán)紹璗譯

《國(guó)外魯迅研究論集》北京大學(xué)出版社刊 1981年

《革命文學(xué)論戰(zhàn)中的魯迅》（丸山升著） 嚴(yán)紹璗譯

《國(guó)外魯迅研究論集》北京大學(xué)出版社刊 1981年

《魯迅詩(shī)話》（高田淳著） 嚴(yán)紹璗譯

《國(guó)外魯迅研究論集》北京大學(xué)出版社刊1981年

《魯迅在日本》（山田野理夫著） 嚴(yán)紹璗譯

《魯迅與中日文化交流》湖南文藝出版社1981年

《春節(jié)前后 ---- 從寧波歸來(lái)》（稻田耕一郎著）嚴(yán)紹璗譯

《中國(guó)烹飪》1981年第6期

《謹(jǐn)以魯迅先生的戰(zhàn)斗實(shí)績(jī)奉獻(xiàn)于日本人民》（宋慶齡著用日文著） 嚴(yán)紹璗譯

《新觀察》1981年第18期

《精神的食糧》（茅盾用日文著）嚴(yán)紹璗譯

《新觀察》1981年第18期

《魯迅的偉大》（郁達(dá)夫用日文著）嚴(yán)紹璗譯

《新觀察》1981年第18期

《魯迅先生的精神》（景宋用日文著）嚴(yán)紹璗譯

《新觀察》1981年第18期

論 文

《趙氏孤兒與十八世紀(jì)歐洲的戲劇文學(xué)》 嚴(yán)紹璗撰

《文史知識(shí)》1982年第2期

《日本魯迅研究學(xué)派辨析》 嚴(yán)紹璗撰

《北京大學(xué)紀(jì)念魯迅百年誕辰論文集》1982年

《在比較文學(xué)研究中創(chuàng)建具有民族特色的中國(guó)學(xué)派》 嚴(yán)紹璗撰

《讀書》1982年9月號(hào)

《徐福（市）東渡的史實(shí)與傳說(shuō)》 嚴(yán)紹璗撰

《文史知識(shí)》1982年第9期

《日本古代小說(shuō)的產(chǎn)生與中國(guó)文學(xué)的關(guān)聯(lián)》 嚴(yán)紹璗撰

《國(guó)外文學(xué)》1982年第2輯 又收入北大《比較文學(xué)論文集》（北大出版社）1984年，又收入《東方比較文學(xué)論集》（湖南文藝出版社）1987年

《日本古代短歌詩(shī)型中的漢文學(xué)形態(tài)》 嚴(yán)紹璗撰

《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》1982年第5期　學(xué)術(shù)述評(píng)

《日本魯迅研究名家名作述評(píng)》（下） 嚴(yán)紹璗撰

《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》1982年第2輯

譯 文

《敕勒之歌 ---- 它的原來(lái)的語(yǔ)言與在文學(xué)史上的意義》（小川環(huán)樹(shù)著） 嚴(yán)紹璗譯

《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》1982年第1期

《日本宋明理學(xué)研究的概況》（島田虔次） 嚴(yán)紹璗譯

《中國(guó)哲學(xué)》第7輯1982年3月

《丁玲篇》（岡琦俊夫著） 嚴(yán)紹璗譯

《丁玲研究資料》天津人民出版社刊1982年

《丁玲論》（中島碧著） 嚴(yán)紹璗譯

《丁玲研究資料》天津人民出版社 1982年 又收入《丁玲研究在國(guó)外》湖南文藝出版社1985年　又收入《日本學(xué)者中國(guó)文學(xué)譯叢》吉林教育出版1990年

論 文

《狩野直喜和中國(guó)俗文學(xué)的研究》 嚴(yán)紹璗撰

《學(xué)林漫錄》第7輯1983年3月

論 文

《竹取物語(yǔ)與中國(guó)多民族文化的關(guān)系》 嚴(yán)紹璗撰

《中日文化與交流》第1輯1984年3月

《白居易文學(xué)在日本中古韻文史上的地位與意義》 嚴(yán)紹璗撰

《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》1984年第2期

《日本平安時(shí)代知識(shí)婦女的漢文學(xué)修養(yǎng)----九、十世紀(jì)中日文學(xué)交融的一個(gè)側(cè)面》 嚴(yán)紹璗撰

《學(xué)林漫錄》第9輯1984年12月

隨 筆

《〈金剛經(jīng)〉不是最早的印刷品》嚴(yán)紹璗撰

《北京晚報(bào)》1984年6月13日

《趙氏孤兒在歐洲》（上、下） 嚴(yán)紹璗撰

《北京晚報(bào)》1984年9月25日、27日

《關(guān)于漢學(xué)的問(wèn)答 ----- 訪 嚴(yán)紹璗 》（與記者對(duì)話錄）

《北京晚報(bào)》1984年12月31日　此文后編入中國(guó)高中一年級(jí)《語(yǔ)文》課文　學(xué)術(shù)資料整理

《日本千載佳句白居易詩(shī)佚句輯稿》 嚴(yán)紹璗編撰

《文史》第23輯1984年11月

論 文

《中日古代創(chuàng)世神話的異同及其它》 嚴(yán)紹璗撰

《東方世界》創(chuàng)刊號(hào)1985年1月

《日本古代小說(shuō)浦島子傳與中國(guó)中世紀(jì)文學(xué)》 嚴(yán)紹璗撰

《中日文化與交流》第2輯1985年3月

《日本的中國(guó)學(xué)》 嚴(yán)紹璗撰

《當(dāng)代國(guó)外社會(huì)科學(xué)手冊(cè)》（中國(guó)社科院）1985年4月

《明代俗語(yǔ)文學(xué)的東漸和日本江戶時(shí)代小說(shuō)的繁榮》 嚴(yán)紹璗撰

《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》1985年第3期

《日本“記紀(jì)神話”變異體的模式和形態(tài)及其與中國(guó)文化的關(guān)聯(lián)》嚴(yán)紹璗撰

《中國(guó)比較文學(xué)》1985年第1輯　又載《北京大學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀論文選》第3輯1988年（北大出版社）

《日本對(duì)中國(guó)古代史的研究及其爭(zhēng)論》 嚴(yán)紹璗撰 《中日關(guān)系史論文集》第1輯1985年12月

隨 筆

《日本文化的啟示-記者薛勇訪嚴(yán)紹璗教授（對(duì)話錄）》

嚴(yán)紹璗撰 《文匯報(bào)·讀書周刊》1985年12月21日

譯 文

《丁玲在日本》（小林二郎著） 嚴(yán)紹璗譯

《丁玲研究在國(guó)外》湖南文藝出版社刊 1985年

《意外集的世界》（野澤峻敬著） 嚴(yán)紹璗譯

《丁玲研究在國(guó)外》湖南文藝出版社刊 1985年

《郭沫若史劇論》（中島碧著） 嚴(yán)紹璗譯

《國(guó)外中國(guó)文學(xué)研究論叢》中國(guó)文聯(lián)出版公司刊 1985年

論 文

《中國(guó)傳統(tǒng)文化在日本的命運(yùn)》 嚴(yán)紹璗撰

《文史知識(shí)》1986年第3期　又收入《新華文摘》1986年6月號(hào)，又收入《中國(guó)文化的歷史命運(yùn)》（遼寧大學(xué)出版社）1988年　又載日本內(nèi)山書店《中國(guó)圖書》1991年3月號(hào)（日文版）

《日本戰(zhàn)后中國(guó)學(xué)發(fā)展的階段及特征》 嚴(yán)紹璗撰

《亞非問(wèn)題研究》第6集1986年

《日本手抄室生寺本本朝見(jiàn)在書目錄考略》 嚴(yán)紹璗撰

《古籍整理與研究》創(chuàng)刊號(hào)1986年12月

讀書報(bào)告

《日本宮內(nèi)訪書拾趣》 嚴(yán)紹璗撰

《書品》1986年第2期

論 文

《日本古代文化與中國(guó)文化會(huì)合的形態(tài)》 嚴(yán)紹璗撰

《文史知識(shí)》1987年第2期

《論平安時(shí)代日本文學(xué)的美-以源氏物語(yǔ)·須磨為中心》嚴(yán)紹璗撰 《中日文化與交流》第3輯1987年9月

《日本文化史上的白居易》 嚴(yán)紹璗撰 嚴(yán)紹璗撰 《書品》1987年第4期

《東方文化史話》1987年12月

《唐人傳奇游仙窟與日本古代文學(xué)》 嚴(yán)紹璗撰

《東方文化史話》1987年12月

讀書報(bào)告

《恭仁山莊“四寶”與杏雨書屋（跬步齋日本訪書雜記之一）》嚴(yán)紹璗撰 《書品》1987年第1期

《足利遺寶與“金澤本”（上）（跬步齋日本訪書雜記之二）》嚴(yán)紹璗撰 《書品》1987年第2期

《足利遺寶與“金澤本”（下）（跬步齋日本訪書雜記之三）》嚴(yán)紹璗撰 《書品》1987年第3期

《靜嘉堂文庫(kù)與皕宋樓秘籍（跬步齋日本訪書雜記之四）》

論 文

《日本和刻漢籍脞論》 嚴(yán)紹璗撰

《古籍整理與研究》第3輯1988年3月

論 文

《儒學(xué)在日本近代文化運(yùn)動(dòng)中的意義》 嚴(yán)紹璗撰

《日本問(wèn)題》1989年1月號(hào)

《日本傳統(tǒng)漢學(xué)在明治時(shí)代的命運(yùn)--日本近代文化運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)》 嚴(yán)紹璗撰

《日本學(xué)》創(chuàng)刊號(hào)1989年3月

《我和國(guó)際中國(guó)學(xué)》 嚴(yán)紹璗撰

《文史知識(shí)》1988年第3期

《儒學(xué)在近代日本的命運(yùn)---歷史給了我們什么教訓(xùn)？》 嚴(yán)紹璗撰 《知識(shí)分子》1989年春季號(hào)1989年3月

《日本中世紀(jì)女性文學(xué)的繁榮與中國(guó)文學(xué)的影響》 嚴(yán)紹璗撰

《東方研究論文集》1989年9月

《中日古代文化會(huì)合的歷史軌跡》 嚴(yán)紹璗撰

《東方文化知識(shí)講座》1989年10月

《二十世紀(jì)日本中國(guó)學(xué)學(xué)派及其特征》 嚴(yán)紹璗撰

《中國(guó)文化與中國(guó)哲學(xué)》第3輯

隨 筆

《近代時(shí)期日本人的中國(guó)觀》 嚴(yán)紹璗撰

《翻譯與動(dòng)向》（國(guó)家外文局）1989年第2期

學(xué)術(shù)資料整理

《日本文部省中國(guó)文化研究項(xiàng)目及經(jīng)費(fèi)匯編---1966年至1985年》

嚴(yán)紹璗撰

《古籍整理與研究》第4輯1989年3月

論 文

《從經(jīng)學(xué)向中國(guó)哲學(xué)的蛻皮---日本近代中國(guó)學(xué)的形成之一》 嚴(yán)紹璗撰 《日本學(xué)》第2輯1990年

《日本儒學(xué)的近代意義》 嚴(yán)紹璗撰

《中日比較文化論集》1990年7月

《歐洲中國(guó)學(xué)的形成與早期理性主義學(xué)派》 嚴(yán)紹璗撰

《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》1990年第5期

《中國(guó)古代文獻(xiàn)典籍東傳日本的軌跡》 嚴(yán)紹璗撰

《中國(guó)典籍在日本的流傳與影響》1990年12月

隨 筆

《哲學(xué)の道を散步して ---西田哲學(xué)への考ぇ》（日文稿） 嚴(yán)紹璗撰 《友好の輪》1990年新年號(hào)

讀書報(bào)告

《真福寺的唐寫本與宋刊本-日本寺廟漢籍特藏巡禮（跬步齋日本訪書雜記之五）》 嚴(yán)紹璗撰 《書品》1990年第1期

《日光輪王寺“天海藏”的明人小說(shuō)及其它-日本寺廟漢籍特藏巡禮（跬步齋日本訪書雜記之六）》 嚴(yán)紹璗撰 《書品》1990年第2期

《天理訪書行（跬步齋日本訪書雜記之七）》 嚴(yán)紹璗撰 《書品》1990年第3期

《日本內(nèi)閣文庫(kù)的宋本與明人識(shí)文（跬步齋日本訪書雜記之八）》 嚴(yán)紹璗撰 《書品》1990年第4期

論 文

《敦煌文獻(xiàn)與甲骨文東傳考略》 嚴(yán)紹璗撰

《中國(guó)文化》第3輯1991年1月

《二十世紀(jì)日本人的中國(guó)觀（上）》 嚴(yán)紹璗撰

《日本學(xué)》第3輯1991年3月

《中國(guó)古代文獻(xiàn)東傳日本考略》 嚴(yán)紹璗撰

《古籍整理與研究》第6輯1991年5月

《華夏文化的世界歷史性意義》 嚴(yán)紹璗撰

《人民日?qǐng)?bào)·海外版》1991年11月14日

《日本近代中國(guó)學(xué)形成的歷史（一）》 嚴(yán)紹璗撰

《日本學(xué)研究》總第1輯1991年　學(xué)術(shù)評(píng)述

《王順洪等著 日本研究中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論著索引·序文》 嚴(yán)紹璗撰 北京大學(xué)出版社1991年8月

隨 筆

《日中學(xué)院與安藤?gòu)┨�郎教授�?嚴(yán)紹璗撰

《中國(guó)へかける 橋》1991年11月

《一個(gè)中國(guó)學(xué)者的日本觀---〈人民日?qǐng)?bào)〉記者劉迪訪問(wèn)嚴(yán)紹璗教授》

《日本學(xué)刊》1991年第6輯

論 文

《日本近代中國(guó)學(xué)形成的歷史（二）》 嚴(yán)紹璗撰

《日本學(xué)研究》總第2輯1992年

《中國(guó)文化と源氏物語(yǔ)》（《近代の享受と海外との交流》）

（日文稿） 嚴(yán)紹璗撰

（《源氏物語(yǔ)講座》第9卷）1992年1月

《從歐美近代文化的形成看中國(guó)文化的價(jià)值》嚴(yán)紹璗撰

《民主與科學(xué)》第14期1992年2月

《和歌の西傳と日本漢詩(shī)のfeedback 》（日文稿）嚴(yán)紹璗撰

日本《中外日?qǐng)?bào)》1992年6月12日

隨 筆

《青春の力滿ちてぃる 美しぃ 宮城學(xué)院 》（日文稿）

嚴(yán)紹璗撰《The Miyagi Gakuin News 》1992,年6月30日

《ょぃ廣 ぃ視野から文學(xué)を觀察して 》（日文稿） 嚴(yán)紹璗撰

《ふみ 》No，49 1992年6月

論 文

《五山漢文學(xué)論綱》 嚴(yán)紹璗撰

《周一良先生八十生日紀(jì)念論文集》1993年1月

《實(shí)物信仰與“桃”崇拜---中日古代美意識(shí)的探討》 嚴(yán)紹璗撰

《中日民俗的異同與交流》1993年4月

《日中神神話の比較研究》（日文稿 ） 嚴(yán)紹璗撰

《宮城女子大學(xué)研究論文集》總77，1993年6月　此文收入日本平成五年《中國(guó)關(guān)系論說(shuō)資料》第35號(hào)《哲學(xué)·宗教·文化》分冊(cè)。

《中國(guó)上古文獻(xiàn)中的“日本觀”　—　日本的發(fā)現(xiàn)》 嚴(yán)紹璗撰 《東方文化》創(chuàng)刊號(hào)，1993年9月

《日本現(xiàn)代化肇始期的文化沖突》 嚴(yán)紹璗撰 《傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化》1993年第5期

《The Concept of Happiness in the Chinese Traditional Culture》YAN SHAO - DANG（嚴(yán)紹璗撰）

《The State of Happiness》 International Institute for Advannced Studies Japan , 1993，3，

論 文

《日本文化の中國(guó)への傳播》（日文稿） 嚴(yán)紹璗撰《日文研》

（文部省國(guó)際日本文化研究センタ－ ）No,12，1994年

隨 筆

《在日本參加火警演習(xí)》 嚴(yán)紹璗撰

《北京晚報(bào)》1994年1月4日

論 文

《日本古傳奇《浦島子傳》の研究》（日文稿） 嚴(yán)紹璗撰 《日本研究》（文部省國(guó)際日本研究センタ－ ）第12集 1995年

《和歌與假名的西傳和漢詩(shī)的反饋》 嚴(yán)紹璗撰

《和歌俳句與中日文學(xué)交流》1995年10月　學(xué)術(shù)述評(píng)

《王 勇著 中日關(guān)系史考·序文》 嚴(yán)紹璗撰 中共中央編譯出版社 1995年1月刊

《王寶平等編中國(guó)館藏和刻本漢籍書目·序文》 嚴(yán)紹璗撰 杭州大學(xué)出版社1995年2月刊

《李玉等編北京大學(xué)圖書館日本版古籍目錄·序文》 嚴(yán)紹璗撰 北京大學(xué)出版社1995年4月刊

隨 筆

《一千一百年間の文化融合》（日文）（《源氏物語(yǔ) 歷史と虛構(gòu)》筆談）

嚴(yán)紹璗撰 日本勉誠(chéng)社刊 1995年11月

論 文

《雙邊文化關(guān)系研究與“原典性的實(shí)證”的方法論問(wèn)題》 嚴(yán)紹璗撰 《中國(guó)比較文學(xué)》1996年第1期

《差異與碰撞---中日美意識(shí)探討》 嚴(yán)紹璗撰

《華人文化世界》總第11期1996年1月

《かぐや 姬の研究 二題》（日文稿）嚴(yán)紹璗撰

《論集·平安文學(xué)》第2輯 1996年 勉誠(chéng)社刊

《日本古漢文傳奇浦島子傳研究--中日古代文學(xué)關(guān)系的基礎(chǔ)性研究》嚴(yán)紹璗撰

《中國(guó)古籍研究》1996年8月

《漢籍東傳日本的軌跡與形式》 嚴(yán)紹璗撰

《文史知識(shí)》1996年第8期

《詩(shī)人不能產(chǎn)生語(yǔ)言，語(yǔ)言能夠產(chǎn)生詩(shī)人》 嚴(yán)紹璗撰

《學(xué)人》總第10輯1996年9月

《二十世紀(jì)日本近代中國(guó)學(xué)的實(shí)證主義研究---實(shí)證論的特質(zhì)與經(jīng)院派的先驅(qū)者們》 嚴(yán)紹璗撰

《漢學(xué)研究》第1集1996年9月

《日本古代文化中的道家思想》 嚴(yán)紹璗撰

《日本學(xué)》總第7輯1996年9月

《日本“儒學(xué)資本主義”辨析》 嚴(yán)紹璗撰

《中國(guó)與二十一世紀(jì)》1996年10月

學(xué)術(shù)評(píng)述

《一部充滿中日文化底蘊(yùn)的專著---評(píng)〈中日比較風(fēng)趣民俗學(xué)〉》嚴(yán)紹璗撰 《中國(guó)財(cái)經(jīng)報(bào)》1996年8月28日 又載入《日本學(xué)刊》1997年第1 期又載入《亞非問(wèn)題研究》1997年10月

論 文

《幕末的“宇內(nèi)混同說(shuō)”與明治時(shí)代的“大東合邦論”---近代日本的“國(guó)家主義”思潮研究》 嚴(yán)紹璗撰

《日本學(xué)刊》1997年第1期

《戰(zhàn)后五十年日本的中國(guó)觀》（中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)六十周年紀(jì)念 專稿）嚴(yán)紹璗撰

《日本問(wèn)題》1997年9月號(hào)

《日本古代“物語(yǔ)”形成的研究 ---- 日本文學(xué)的發(fā)生學(xué)研究》 嚴(yán)紹璗撰

《日本文化研究論叢》（南開(kāi)大學(xué)） 1997年11月

《日本古代《竹取物語(yǔ)》的研究 ── 日本古代文學(xué)發(fā)生學(xué)研究之一章》嚴(yán)紹璗撰

《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》（日本研究�？�）1997年10月

《日本近代中國(guó)學(xué)中的實(shí)證論與經(jīng)院派學(xué)者 ── 狩野直喜·武內(nèi)義雄·青木正兒研究》 嚴(yán)紹璗撰 《岱宗學(xué)刊（社哲版）》1997年2期

隨 筆

《友誼と理解 真誠(chéng)と坦率---中日文化交流の主題》（《人民中國(guó)》為紀(jì)念中日邦交正�；�二十五周年 專稿 日文稿） 嚴(yán)紹璗撰 《人民中國(guó) 》

1997年9月號(hào)

《電視片：中國(guó)文化在日本》嚴(yán)紹璗撰稿并播講（30分鐘）1997年9月11日CCTV第四套節(jié)目 17：30

學(xué)術(shù)資料整理

《日本軍國(guó)主義者對(duì)中國(guó)文化資財(cái)?shù)穆訆Z---日本中國(guó)學(xué)史上黑暗的一頁(yè)·謹(jǐn)獻(xiàn)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)六十周年祭》 嚴(yán)紹璗撰 《漢學(xué)研究》總第2輯

論 文

《日本儒壇三聞人—近代日本儒學(xué)史主流派學(xué)者述評(píng)》嚴(yán)紹璗撰

《世界漢學(xué)》（文化部）創(chuàng)刊號(hào)稱998年5月

《我國(guó)社會(huì)主義新文化的精神指向與“儒學(xué)革命”》 嚴(yán)紹璗撰

《北京大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）1998年第二期 （此文為全國(guó)許多刊物轉(zhuǎn)載）

《日本五山漢文學(xué)史論》嚴(yán)紹璗撰 《中華文化與世界漢文學(xué)論文集》臺(tái)灣文化　建設(shè)基金管理委員會(huì)刊 1998年7月

《日本古代物語(yǔ)的形成與〈竹取物語(yǔ)〉的研究》 嚴(yán)紹璗撰

《日本文化研究》（南開(kāi)大學(xué)日本研究所特集）1998年8月刊

《文化的傳遞與不正確理解的形態(tài) — 十八世紀(jì)中國(guó)儒學(xué)與歐亞文化關(guān)系的解析》 嚴(yán)紹璗撰

《中國(guó)比較文學(xué)》1998年第四輯（專論）

隨 筆

《永遠(yuǎn)的深情》（散文專稿） 嚴(yán)紹璗撰

《青春的北大》北京大學(xué)出版社1998年4月刊

《大東亞情結(jié)的陳套表演藝術(shù)—— 評(píng)日本東映公司的軍國(guó)主義影片〈自尊〉》嚴(yán)紹璗撰 《經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)》1998年6月3日

《研究漢字文化圈 —— 〈聯(lián)合報(bào)〉記者江中明臺(tái)北采訪北京大學(xué)比較文學(xué)研究所所長(zhǎng)嚴(yán)紹璗》臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》1998年8月6日

學(xué)術(shù)述評(píng)

《尚會(huì)鵬著 中國(guó)人與日本人·序文》嚴(yán)紹璗撰北京大學(xué)出版社1998年10月刊

論 文

《〈萬(wàn)葉集〉的發(fā)生學(xué)研究 — 兼評(píng)西鄉(xiāng)信綱的〈日本文學(xué)史〉》嚴(yán)紹璗撰

《日本學(xué)刊》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院）1999年第1輯

《津田左右吉研究札記 —— 日本中國(guó)學(xué)家讀書筆記之一》嚴(yán)紹璗撰 《漢學(xué)研究》第三期 1999年5月

《中日文化研究中的“民族主義”評(píng)估》 嚴(yán)紹璗撰

《日本文化研究》復(fù)旦大學(xué)出版社 1999年6月

《確立解讀文學(xué)文本的文化意識(shí) —— 關(guān)于古代日本文學(xué)發(fā)生學(xué)研究的構(gòu)想》 嚴(yán)紹璗撰

《北京大學(xué)東方學(xué)系百周年論文集》1999年10月

讀書報(bào)告

《貫徹鄧小平教育理 創(chuàng)造第一流的學(xué)術(shù)》嚴(yán)紹璗撰 《北京大學(xué)》1999年3月25日

學(xué)術(shù)評(píng)述

《簡(jiǎn)評(píng)〈日本茶道文化概論〉》嚴(yán)紹璗撰

《日本學(xué)刊》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院）1999年第5輯

《周閱著 川端康成評(píng)傳·序文》 嚴(yán)紹璗撰長(zhǎng)江文藝出版社1999年6月

隨 筆

《電視片：鑒真和尚》嚴(yán)紹璗撰稿并播講（15分鐘）1999年5月11日CCTV第四套節(jié)目 10：1515：3018：00

《臺(tái)灣怎會(huì)成為異國(guó)他邦？—— 評(píng)李登輝的“臺(tái)灣立國(guó)論”》嚴(yán)紹璗撰 《經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)》1999年7月16日

《千禧之年話百年文化》嚴(yán)紹璗撰《國(guó)際航空?qǐng)?bào)》（新千年特刊）1999年12月27日

論 文

《東アジア創(chuàng)世神話における“配偶神”神話成立時(shí)期の研究について》

《アジア游學(xué)》第12輯 日本勉誠(chéng)社刊 2000年1月

（每期寫作量少于25%者）

①，《中日文化與交流》任副主編　1984年─1990年

②，《古籍整理與研究》任副主編 1987年—1991年

③，《中國(guó)文化與典籍》 任編委 自1992年起至今

④，《中日文化交流事典》任副主編1994年 主編文學(xué)卷

⑤，《國(guó)際漢學(xué)》任編委 自1996年起至今

⑥，《漢學(xué)研究》任編委 自1997年至今

⑦，《世界漢學(xué)》任編委 自1998年起至今