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  • 康保成

    康保成

    康保成(1952年生),男,河南鄭州人。博士學(xué)歷,享受國(guó)務(wù)院特殊津貼。1982年畢業(yè)于河南大學(xué)中文系,獲文學(xué)碩士學(xué)位。1987年畢業(yè)于中山大學(xué)中文系,獲文學(xué)博士學(xué)位,留校任教。2017年1月起任廣州大學(xué)人文學(xué)院資深特聘教授。

    主要兼職有:教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地中山大學(xué)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任,四川大學(xué)中國(guó)俗文化研究所學(xué)術(shù)委員,中國(guó)古代戲曲學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)戲曲學(xué)會(huì)常務(wù)理事,《學(xué)術(shù)研究》、《民族藝術(shù)》、《戲劇藝術(shù)》、《中國(guó)韻文學(xué)刊》編委,《四川戲劇》顧問(wèn),廣東省劇協(xié)顧問(wèn)等。曾任教于日本九州大學(xué)文學(xué)部、臺(tái)灣中央大學(xué)中文系,并多次赴歐美和亞洲的許多國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》、《文學(xué)評(píng)論》、《文藝研究》、《文學(xué)遺產(chǎn)》、《文史》等權(quán)威學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文30馀篇,出版《儺戲藝術(shù)源流》、《中國(guó)古代戲劇形態(tài)研究》等著作10部。曾獲得教育部人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng),廣東省人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng);全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)先進(jìn)個(gè)人等獎(jiǎng)項(xiàng)和稱號(hào)。


    人物經(jīng)歷

    國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)、工作經(jīng)歷:

    1975年至1984年先后在河南大學(xué)中文系讀本科、碩士研究生,并留校任助教、講師。1984年春至1987年春在中山大學(xué)中文系攻讀博士研究生,師從王季思教授、黃天驥教授。1987年留校任教,1992年晉升副教授。2010年8月至2011年1月,赴臺(tái)灣中央大學(xué)任客座教授。現(xiàn)任中山大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師。在中國(guó)古代文學(xué)、民俗學(xué)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)(中大自設(shè))三個(gè)二級(jí)學(xué)科招收博士生;同時(shí)擔(dān)任教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地中山大學(xué)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心主任,《文化遺產(chǎn)》主編。享受國(guó)務(wù)院特殊津貼。研究方向?yàn)橹袊?guó)古代文學(xué)、中國(guó)戲曲史。側(cè)重從戲劇與民俗、宗教的關(guān)系方面入手,探討古代戲劇形態(tài)的演變。

    海外工作經(jīng)歷:

    1994年4月至1997年4月在日本九州大學(xué)文學(xué)部任教。

    2007年4月至6月,赴日本名古屋大學(xué)任客座研究員;

    康保成

    2008年7月至9月,赴日本國(guó)立歷史民俗博物館任客座研究員;

    主要學(xué)術(shù)兼職:

    教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地四川大學(xué)中國(guó)俗文化研究所學(xué)術(shù)委員、中國(guó)儺戲?qū)W研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)古代戲曲學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、日本國(guó)立歷史民俗博物館合作研究員、《中國(guó)韻文學(xué)刊》編委、《學(xué)術(shù)研究》編委、《民間文化論壇》編委。

    主要成就

    歷年主持的科研項(xiàng)目

    1、 儺戲藝術(shù)史,教育部規(guī)劃項(xiàng)目,已結(jié)項(xiàng);

    2、 佛教與古代戲曲,國(guó)家社科基金規(guī)劃項(xiàng)目,已結(jié)項(xiàng);

    3、 我國(guó)皮影戲的歷史與現(xiàn)狀,教育部重點(diǎn)研究基地項(xiàng)目,已結(jié)項(xiàng);

    4、 非物質(zhì)遺產(chǎn)與粵港澳文化認(rèn)同,廣東省重點(diǎn)研究基地項(xiàng)目,已結(jié)項(xiàng);

    5、 觀念、視野、方法與中國(guó)戲劇史研究,國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目,在研;

    6、中日韓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的比較研究,教育部重點(diǎn)研究基地項(xiàng)目,在研。

    出版著作

    一、著作類(以時(shí)間先后為序)

    1、中國(guó)近代戲劇形式論 桂林:漓江出版社,1991年5月版。

    2、蘇州劇派研究 廣州:花城出版社,1993年3月版。

    3、儺戲藝術(shù)源流 廣州:廣東高等教育出版社,1999年6月初版,2005年7月再版。

    4、中國(guó)古代戲劇形態(tài)與佛教 上海:東方出版中心,2004年11月版 。

    5、 中國(guó)古代戲劇形態(tài)研究 鄭州:河南人民出版社,2009年1月版(與黃天驥教授共同主編,全書四十五章,本人承擔(dān)“緒論”及十二章的撰寫)。

    6、中國(guó)戲劇史研究入門 上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2009年5月版。

    7、我國(guó)皮影戲的歷史淵源與地域特色(合著,本人擔(dān)任主編及主要撰稿,即將由大象出版社出版)。

    二、古籍整理類

    1、 全元戲曲北京:人民文學(xué)出版社,1999年版(王季思老師主編,本人承擔(dān)南戲部分約80萬(wàn)字)。

    2、 四大名劇校點(diǎn)(其中《長(zhǎng)生殿》為本人校點(diǎn)) 長(zhǎng)沙: 岳麓書社,2002年10月版。

    3、關(guān)漢卿選集(與李樹玲合作) 北京:人民文學(xué)出版社,1998年版。

    4、《長(zhǎng)生殿》箋注(與竹村則行先生合著) 鄭州:中州古籍出版社1999年2月版。

    5、元明清散曲精選(與黃天驥老師合著) 南京:江蘇古籍出版社,2002年版。

    6、《鹽梅記》、《驚鴻記》校點(diǎn) 北京:中華書局,2004年7月版。

    發(fā)表論文

    1、《一捧雪》本事與“一捧雪”玉杯辨 《文獻(xiàn)》,1988年第2期。

    2、戲曲起源與中國(guó)文化的特質(zhì) 《戲劇藝術(shù)》,1989年第1期。

    3、近代傳奇雜劇對(duì)傳統(tǒng)戲曲形式的維護(hù)與背離 《文學(xué)遺產(chǎn)》,1991年第2期。

    4、孟姜女故事與上古祓禊風(fēng)俗 《戲劇藝術(shù)》,1992年第1期。

    5、潮州出土《劉希必金釵記》考述 《文獻(xiàn)》,1992年第3期。

    6、《唐書》未必抄《外傳》 貴妃何曾到東瀛——讀《考證楊貴妃兩項(xiàng)新發(fā)現(xiàn)》日本九州大學(xué)《文學(xué)研究》第93輯,1996年。

    7、說(shuō)“青鳥飛去銜紅巾” 《文學(xué)遺產(chǎn)》,1996年第5期。

    8 、元雜劇呼妻為“大嫂”與兄弟共妻古俗 《揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)》,1997年第6期。

    9、中國(guó)戲神初考 《文藝研究》,1998年第2期。

    10、楊貴妃的被誤解與楊貴妃形象的被理解 《文學(xué)遺產(chǎn)》,1998年第4期。

    11、孤本明傳奇《鹽梅記》述略 《文獻(xiàn)》,1999年第1期。

    12、二郎神信仰及其周邊考察 《文藝研究》,1999年第1期。

    13、 “瓦舍”、“勾欄”新解 《文學(xué)遺產(chǎn)》,1999年第5期。

    14、試論戲劇的本質(zhì)與中國(guó)戲曲的特色 《古代文學(xué)研究集刊》,海口:南方出版社,1999年12月。

    15、關(guān)于《驚鴻記》作者的新材料 《文學(xué)遺產(chǎn)》,2000年第5期。

    16、 “竹竿子”再探 《文藝研究》,2001年第4期。

    17、戲曲術(shù)語(yǔ)“科”、“介”與北劇、南戲之儀式淵源 《文學(xué)遺產(chǎn)》,2001年第2期。

    18、 從《文學(xué)研究》到《文學(xué)評(píng)論》──對(duì)一段文學(xué)學(xué)術(shù)史的回顧 《東方文化》,2001年第6期。

    19、“竹竿子”考補(bǔ) 臺(tái)北《民俗曲藝》第132期,2001年9月。

    20、古劇腳色“捷譏”來(lái)源考 《文史》,2002年第4期。

    21、《踏謠娘》考源 《國(guó)學(xué)研究》第十輯,2002年11月。

    22、元雜劇的“賓白”與“表白” 《學(xué)術(shù)研究》,2002年第11期。

    23、元雜劇“題目”、“正名”的來(lái)源與性質(zhì) 《文史》,2003年第4期。

    24、《骷髏格》的真?zhèn)闻c淵源新探 《文學(xué)遺產(chǎn)》,2003年第2期。

    25、佛教與中國(guó)皮影戲的發(fā)展 《文藝研究》,2003年第5期

    26、元雜劇中的“次本” 《文學(xué)評(píng)論》,2003年第6期

    27、試論陶淵明的“四皓”情結(jié) 《中國(guó)文化研究》,2004年第1期(春季號(hào))。

    28、從敷演佛經(jīng)到敷演戲曲《國(guó)學(xué)研究》,第十二輯,2004年6月。

    29、 “務(wù)頭”新說(shuō) 《文學(xué)遺產(chǎn)》,2004年第4期

    30、 酒令與元曲的傳播 《文藝研究》,2005年8期

    31、 如何面對(duì)竇娥的悲劇 《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》,2006年第3期。

    32、 后戲劇時(shí)代的中國(guó)古代戲劇形態(tài)研究 《文藝研究》,2008年第1期。

    33、 燈節(jié)與佛教關(guān)系新探 《民俗研究》,2008年第3期。

    34、 先秦的散樂(lè)與夷樂(lè) 《文化遺產(chǎn)》,2008年第3期。

    35、 五十年的追問(wèn):什么是戲?什么是中國(guó)戲劇史? 《文藝研究》,2009年第5期。

    36、《燕子箋》傳奇的被罷演與被上演——兼說(shuō)文學(xué)的“測(cè)不準(zhǔn)”原理 《學(xué)術(shù)研究》,2009年第8期。

    37、陜西韓城宋墓壁畫考釋 《文藝研究》,2009年第11期。

    38、佛經(jīng)中的“謗佛”故事與大足“謗佛不孝”石刻——兼說(shuō)變文、變相與戲劇之關(guān)系 《文史》,2010年第2期。

    39、19世紀(jì)西方人扮演的中國(guó)戲劇——晚清華人海外觀劇研究之一 《文學(xué)遺產(chǎn)》,2010年第4期。

    40、清末廣東戲劇演出圖像說(shuō)略——以《時(shí)事畫報(bào)》、《賞奇畫報(bào)》為對(duì)象 《學(xué)術(shù)研究》,2011年第2期。

    41、 “佘太君”與“折太君”考 《文史》2011年第3期。

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