1931年3月9日生，男，黑龍江哈爾濱人。現(xiàn)任深圳市總商會、深圳賽格集團公司會長、董事長。高級經(jīng)濟師。長期從事國家工業(yè)部門及企業(yè)的領導和管理工作，有著豐富的工商企業(yè)工作經(jīng)驗，是我國第一代具有中國特色的跨國公司—一深圳賽格集團創(chuàng)始人，在推動電子工業(yè)走向國際市場和深圳外向型經(jīng)濟發(fā)展方面做出重要的貢獻。1985年，應深圳市的邀請和電干部黨組委派，南下組建集團，他敢于創(chuàng)新，大膽探索，以其大將風度，組建、發(fā)展這個集團。在7年中，該集團資產(chǎn)、產(chǎn)值、利潤、創(chuàng)匯均成幾倍至十幾倍的增長，成為我國工業(yè)企業(yè)中的姣姣者�，F(xiàn)已發(fā)展成為擁有168家海內(nèi)外企業(yè)、3家上市公司，融電子、金融、貿(mào)易、房地產(chǎn)、儲運、科技為一體的大型企業(yè)集團。目前，他又榮任深圳市總商會會長，并正以一種人們稱道他的奔馬精神，將幾十年的工業(yè)企業(yè)經(jīng)驗同他在海內(nèi)外工商界的知名度和影響力融入到這片新領域里，為深圳市第2個十年的外向型經(jīng)濟再立新功。

托起深圳電子信息產(chǎn)業(yè)的朝陽

駐足今日“亞洲電子第一街”華強北路，賽格電子配套市場里人流如織，貨如輪轉(zhuǎn)，財富故事充溢其間，展示著深圳電子信息產(chǎn)業(yè)的朝陽魅力。就在這一片繁華與動感中，記者昨日來到華強北賽格工業(yè)園一間普通辦公室里，與一位年近八旬的老者促膝交談，他，就是賽格集團第一任董事長馬福元。室內(nèi)的安寧與窗外的鼎沸間，25年前深圳電子信息業(yè)草創(chuàng)時的歲月被拉近眼前。 　如果失敗就開“馬福元餃子館”

特區(qū)創(chuàng)建時還只有一家年產(chǎn)值百萬余元的無線電廠。特區(qū)成立后，世界電子信息產(chǎn)業(yè)的“新風”已從毗鄰的港澳臺地區(qū)徐徐吹來。不冒煙、不占地，還能創(chuàng)下滾滾財源，在深圳市領導的重視，各省市和國家各部委的支持，以及電子工業(yè)部的具體指導下，一批電子工業(yè)內(nèi)聯(lián)企業(yè)及中外合資、外商獨資企業(yè)相繼在華強北商業(yè)區(qū)的前身――上步工業(yè)區(qū)安營扎寨。

然而在眾多企業(yè)雨后春筍崛起的背后，由于多方投資，多方審批，多頭領導，隸屬于多方諸侯，這些企業(yè)都有技術(shù)力量分散、規(guī)模小、產(chǎn)品批量少、投資回收周期長等通病，養(yǎng)家糊口、過個小康日子綽綽有余，但要參與國家重大項目、與國際大集團平分秋色，則相去甚遠。

1985年，當時的電子工業(yè)部提出“推進聯(lián)合改組，改變企業(yè)結(jié)構(gòu)”的方式，決定以省市所屬和部屬電子企業(yè)為基礎，吸收其他部門所屬電子企業(yè)參加，組建深圳電子集團公司。

群龍無首，帥在何方？深圳市政府和電子工業(yè)部都把目光投向了時任電子工業(yè)部黨組成員、辦公廳主任和計算機管理局局長的馬福元。

此時身在“廟堂”的馬福元已經(jīng)歷人生幾起幾伏：1948年參軍，先后在東北軍工局、中央兵工總局、機械工業(yè)部和電子工業(yè)部工作；1966年，“文化大革命”他被扣上了“蘇修特嫌”的帽子而被投入北京秦城監(jiān)獄，一蹲就是3年多；1977年平反后，枯木逢春的他義無反顧地投身國家百萬次計算機的研制與生產(chǎn)，最終將全國產(chǎn)的百萬次計算機裝備上承擔運載火箭測控任務的“遠望二號”測量船，立下集體三等功！

對于深圳電子工業(yè)，馬福元也并不陌生，早在1983年7月，馬福元作為電子工業(yè)部黨組成員、辦公廳主任，受部部領導指派，率部、省、市電子工業(yè)相關部門成員40余人組成了聯(lián)合規(guī)劃組，為深圳市電子工業(yè)發(fā)展編制規(guī)劃，上步電子區(qū)、蛇口電子區(qū)等規(guī)劃即在那時出爐；1984年，他又參加了特區(qū)電子工作會議，會議為電子信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)劃了藍圖……有這樣的主帥，至1985年已達178家之多的深圳電子企業(yè)“群英”們莫不拍手期待。

當時任深圳市委書記梁湘致函給電子工業(yè)部領導，商請聘任馬福元來深圳工作時，馬福元欣然同意。他南下深圳見到梁湘的第一句話是：“搞集團，生平頭一回，我這次到深圳，是破釜沉舟了”，對當時采訪的一位記者，他則幽默了一把：“萬一組建集團不成功，我就在深圳開一家個體的餃子館，連店名都想好了，就叫u2018馬福元餃子館u2019，我相信生意不會很差�！�

117家企業(yè)“合縱連橫”

1985年，馬福元出任深圳電子集團董事長兼總經(jīng)理、深圳電子行業(yè)協(xié)會首任會長、電子工業(yè)部深圳辦事處主任。他的職責是把深圳100多家中小型電子企業(yè)聯(lián)合起來，組建成一個集團，形成團隊的力量；他要革除計劃經(jīng)濟體制下的種種弊端，殺出一條血路來。

然而就在公司醞釀起名“深圳電子集團”時，就有相當多反對聲音，認為“集團”是貶義詞，如“反黨集團”，“盜竊集團”；馬福元則另作解釋，說集團就是“集中與團結(jié)”的意思。這種解釋得到了通過，深圳市政府最后同意，深圳電子集團就這樣誕生了。

集團的模式在國際上多是先有母公司，后有子公司，然后組成集團�？墒请娮蛹瘓F則是先有子公司，后組成集團。這中間有很多問題需要理順。在沒有任何開辦資金的前提下，如何籌謀與設計一個新型企業(yè)集團的組織管理模式和經(jīng)營模式，這是擺在開拓者面前的巨大考驗。

當時有議論把企業(yè)聯(lián)合說成是“拉郎配”。面對這樣的情況，馬福元對參加集團的117家公司采取自愿加入、自由退出的方式，沒有發(fā)紅頭文件。這樣，集團初步形成了由電子部的企業(yè)、深圳市的企業(yè)，再加上深圳以外的廣東企業(yè)為主體的組成框架。

有了形式上的統(tǒng)一，但要達成聯(lián)合企業(yè)之間的感情統(tǒng)一，又非易事。賽格電子集團成立后，注重感情投資。按照深圳的規(guī)定，集團或總公司對下屬企業(yè)是要收取銷售額的千分之三比例的管理費，然而賽格集團卻是分文未取。而電子配套市場拿樣品，也不收保管費，直接成交的不加手續(xù)費。馬福元更利用個人的影響力，游說國家部委、爭取銀行貸款，為集團旗下企業(yè)發(fā)展爭取“綠燈”，越來越多的企業(yè)享受到加入“集團”大家庭的甜頭。

至1988年1月，深圳電子集團公司正式更名賽格電子集團，集團旗下一度擁有桑達、華強、康佳、寶華等117家電子企業(yè)。

“賽格”包含著“賽國格、賽人格、賽品格、賽風格”之意。馬福元則形象地稱：“深圳電子集團生在中國，姓深圳，小名叫u2018賽格u2019。”后來人們常用到的SEG則是賽格的縮寫字頭。賽格集團的崛起成為了深圳電子業(yè)蓬勃發(fā)展的重要標志。

賽格的“規(guī)模效應”開始顯現(xiàn)，到1987年，賽格集團的工業(yè)總產(chǎn)值達到20億元，銷售收入達到15億元，外銷收入達到1．5億美元，分別比1985年增長了105%、106%和292%。到1988年1月，成員企業(yè)發(fā)展到158家，集團根據(jù)形勢發(fā)展的需要，對申請加盟的企業(yè)設定出較高的門檻。

鋪就深圳電子產(chǎn)業(yè)的“路基石”

在計劃經(jīng)濟體制下，企業(yè)生產(chǎn)什么要向電子工業(yè)部報計劃，作為生產(chǎn)原料的電子元器件由電子工業(yè)部按計劃統(tǒng)一分配。這一模式被人們用北方方言戲稱為“騾馬大會”。嚴格的計劃調(diào)控阻礙了中國電子產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

產(chǎn)業(yè)需要市場！賽格集團以其敏銳的嗅覺捕捉到了先機。正因為深圳與香港是一河之隔，來往比較方便。有需要的供應商就來這里“擺攤”，人們可以得到市場信息，根據(jù)需要來安排生產(chǎn)。

1988年3月28日，全國第一家專門銷售國內(nèi)外電子元器件、組織生產(chǎn)資料配套供應的深圳電子配套市場（即賽格電子市場）開業(yè)，由來自全國的160多家廠商和10家港商，以自營自銷、聯(lián)營代銷的方式經(jīng)營。國內(nèi)外用戶不但可以選購到各種急需的元器件，而且還可了解到世界高新技術(shù)產(chǎn)品發(fā)展的最新動態(tài)，產(chǎn)供銷三方直接“碰頭”，很快就出現(xiàn)了購銷兩旺的喜人景象，配套市場也就開始越辦越紅火，華強北也從工廠區(qū)變成了舉足輕重的電子交易市場。市場的力量，使得計劃經(jīng)濟的“騾馬大會”開不下去了！

賽格集團的羽翼漸漸豐滿起來，但要進一步壯大實力，就必須興辦大型骨干企業(yè)。馬福元將集團最大的一筆資金投在四大電子工業(yè)基礎性項目上。

第一個大項目是中外合資彩管項目。當時，彩色電視機是國內(nèi)外的緊缺產(chǎn)品，而彩色顯像管又是重要部件，市場前景十分誘人。1989年5月，賽格集團與日本日立公司就合資興辦“賽格日立公司”簽訂協(xié)議。

在給合資公司取名時，曾發(fā)生了一段小插曲，日立提出合資公司應取名為“深圳日立”，解釋說，日立公司歷史悠久，賽格集團才3歲，“日立”應在前；而馬福元回應：“賽格在合資公司中占75%，是大股東，按國際慣例u2018賽格u2019就應在u2018日立u2019前面�！彼麚�(jù)理力爭，得到日方首肯，公司定名為“賽格日立”。

其實，他心里也明白，冠名只是個名字，重要的是未來合資公司的效率和效益。令人欣慰的是，賽格日立從破土動工到建成投產(chǎn)，只用了500天，比計劃縮短1個月，創(chuàng)下了國內(nèi)同類項目建設周期最短的紀錄。從1991年初至2004年7月，賽格日立累計生產(chǎn)出54厘米彩管3000多萬只，到2004年1月9日，賽格日立已提前足額歸還了貸款本息合計1．75億美元。今天，在深圳博物館，還陳列著賽格日立生產(chǎn)的第一只彩管，向參觀者默默地述說著那段不尋常的歷史。

此后賽格又籌辦了為彩顯管配套的玻殼項目――深圳中康玻璃有限公司；大功率晶體管項目――深圳深愛半導體有限公司和超大規(guī)模集成電路項目。其間成敗利鈍，雖有各方評說，但這些項目對深圳電子信息產(chǎn)業(yè)的開創(chuàng)性貢獻卻是不可磨滅的。

對于將自己后半生精力投身深圳電子工業(yè)的馬福元而言，他自覺充實而無憾！至今，電子工業(yè)已成為深圳成長性最好、競爭力最強、關聯(lián)度最大的支柱產(chǎn)業(yè)，已形成了以計算機與外設、軟件、通訊、微電子與電子元器件、視聽產(chǎn)品等電子產(chǎn)品為代表的國家主要電子工業(yè)基地。深圳市電子產(chǎn)品出口在全國大中城市中連續(xù)十多年居第一位，已成為全國乃至全世界主要的電子產(chǎn)品出口基地。

馬福元，蘇州舟山村人，1953生人，13歲學習核雕，師出早期的舟山工藝廠，由于對核雕愛好至極，其學習進步很快，也為當時的工藝廠做出了很大貢獻，八十年代初，成立了自己的工作室，在此期間，馬福元老師一直苦練技法，主攻十八羅漢，取得了很高的藝術(shù)造詣。

馬老師刀法渾厚粗獷，其作品特點鮮明，其所雕刻的十八羅漢，眉目清晰，絲絲入微，表情豐富而不僵硬，刀工猶如游絲班流暢，創(chuàng)作出了一個又一個的核雕精品，馬福元老師核雕出于愛好，是為了愛好而雕刻，受到一代舟山雕刻者的尊敬，更是無人能出其右。同時也旁通木雕和石雕等其他材質(zhì)的雕刻。

上世紀90年代，核雕藝術(shù)慢慢走向低谷，部分核雕人棄藝從商，核雕技藝一

核雕大師

時陷入尷尬境地，馬福元老師卻一心鉆研核雕工藝，不因時事所動。經(jīng)過幾年的摸索，其形成了獨特的馬氏核雕藝術(shù)，漸漸進入景氣時期的核雕也慢慢發(fā)展紅火，2005年5月，馬福元同其女馬麗英（阿英姐）成立了嵌銀閣工藝廠，主要從事嵌銀及核雕工藝的發(fā)展與創(chuàng)新研究工作。2010年其婿全代兵成立了蘇州善道之家文化傳播有限公司，力圖在宣傳發(fā)展蘇州核雕、嵌銀工藝上做文化傳播宣傳，也為馬福元核雕藝術(shù)帶來了強大的藝術(shù)支持，使其能夠全身心的探索研究新工藝，力圖把核雕藝術(shù)發(fā)展下去。

2012年，有幸與馬福元老師見面小聚，馬老和藹的笑容瞬間融化了陌生的氣氛。無論談論藝術(shù)創(chuàng)作還是人生感悟，馬老都能說出年輕人所沒有的一種從容與灑脫。談到自己經(jīng)歷的艱難經(jīng)歷，馬老更是一笑而過，絲毫看不出艱辛的生活給他帶來的任何痛苦與傷痕。馬老更寄語現(xiàn)在壓力時代的年輕一代們，無論生活有多艱苦，都要相信自己，都要給自己一個翻身的機會，不應該輕易放棄，有的人其實離成功只差一步，只是沒有能夠堅持到最后。

馬福元，男，東鄉(xiāng)族，黨員，教授，博士，1961年7月15日出生于甘肅省，西北民族大學馬克思主義學院院長、宗教倫理學專業(yè)碩士研究生導師。

在1985年畢業(yè)于西北民族學院獲法學學士學位。于1990年9月至1991年6月，在北京大學哲學系碩士研究生班攻讀了研究生課程。于1992年起，先后在埃及愛資哈爾大學語言中心、巴基斯坦國父（阿里·真納）大學現(xiàn)代語言學院阿拉伯語系攻讀了阿拉伯語言文學專業(yè)，獲文學碩士學位。于2000年9月至2001年7月，在北京大學哲學系做高級訪問學者，期間完成了《馬克思恩格斯論阿拉伯文化》課題。于2002年9月至2005年6月，在北京大學哲學系、宗教學系攻讀了博士，獲得了哲學博士學位。于2003年9月至2004年8月在北京大學攻讀學位期間，受國家教育部留學基金委指派以享受中外政府互換獎學金項目的形式又赴敘利亞大馬士革大學做了高級訪問學者。

1，發(fā)表論文：自工作以來，在《世界宗教研究》、《西北民族研究》、《宗教》、《西北民族大學學報》、《甘肅民族研究》、《社科縱橫》和《西北第二民族大學學報》及《甘肅日報》等刊物，發(fā)表了《論伊斯蘭婚姻法對我國東鄉(xiāng)族婚姻家庭的影響》、《淺談伊斯蘭文化中愛教必愛國思想對我國穆斯林的影響》、《淺談阿拉伯伊斯蘭文化的歷史價值和作用——兼談馬克思恩格斯論阿拉伯伊斯蘭文化的地位》、《了解伊斯蘭——淺談伊斯蘭教信仰與理性間的內(nèi)在統(tǒng)一》、《淺析泛伊斯蘭主義對我國穆斯林的影響》和《神圣世俗 社會——兼談馬林諾夫斯基的巫術(shù)科學宗教與神話觀》以及《淺談u2018三個有利于u2019判斷標準對西部民族地區(qū)發(fā)展的指導意義》等近50篇有較高學術(shù)價值的論文，其中部分論文又被中國人民大學報刊資料復印中心轉(zhuǎn)載。

2，出版論著：參與并完成了《毛澤東思想研究》（寧夏人民出版社，1992年）、《鄧小平理論研究》（甘肅民族出版社，1998年）、《高校學術(shù)研究》（內(nèi)蒙古大學出版社，1998年）、《“三個代表”重要思想研究》（甘肅人民出版社，2002年）和《民族政策研究成果選編》（第二輯，國家民委政策法規(guī)司編，1999年12月）以及《中華民國時期軍政職官志》（國家十五規(guī)劃項目，甘肅人民出版社）的撰寫任務和資料整理工作。合作出版《馬克思主義的最新發(fā)展——鄧小平理論是民族工作的行動指南》（甘肅民族出版社，1998年）；主編《甘肅省民族地區(qū)非公有制經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀與對策研究》（甘肅民族出版社，2003年）；論著《馬克思恩格斯論阿拉伯文化》（北京民族出版社，2005年）；專著《民族理論與宗教問題研究》（甘肅民族出版社，2007年6月）。

3，課題研究：參加并完成了教育部十五規(guī)劃博士點項目：“20世紀宗教觀及其方法論分歧”研究；主持并完成國家民委重點研究課題“中國歷代民族事務管理思想研究”（國家民委民辦發(fā)（2008）57號，GM-2008-047）等兩項課題；主持并完成北京師范大學舉辦“聯(lián)校教育及社會科學應用研究論文獎”項目：“淺談如何引導伊斯蘭文化教育與社會主義社會相適應”問題研究等多項課題。

二、各種獲獎：于1998年被評為西北民族學院中青年骨干教師，于1999年被評為甘肅省高�？缡兰o學科帶頭人，。

三、開設課程：馬克思主義哲學原理、民族社會學、伊斯蘭近現(xiàn)代思潮與社會發(fā)展問題研究、阿拉伯伊斯蘭哲學、民族倫理學與宗教倫理學等

四、研究方向：馬克思主義民族理論與民族政策、宗教學、宗教倫理學

五、學術(shù)兼職：中國宗教學年會理事、中國回族學會理事、中國統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究會甘肅研究基地研究員、蘭州大學伊斯蘭文化研究所兼職研究員。

六、研究生培養(yǎng)：培養(yǎng)碩士研究生多名，其中3名獲得過研究生創(chuàng)新項目并已完成，另有多名學生發(fā)表了多篇較高學術(shù)價值的論文。