北京城中民間流傳了“西山十戾”的傳說(shuō)。戾為罪戾、暴戾。西山十戾是說(shuō)北京西山有10個(gè)暴戾。傳說(shuō)是這樣的：在北京的西山內(nèi)，有10個(gè)精靈，修煉千年，通了人性，投胎轉(zhuǎn)世，禍害人間。這10個(gè)精靈是：熊、獾、鶚鳥、狼、驢、豬、蟒、猴、狐、癩蛤蟆。說(shuō)曾國(guó)藩是蟒蛇轉(zhuǎn)世，因他患皮膚病，像蟒蛇一樣不斷地脫皮；張之洞是猴子轉(zhuǎn)世，因而每天睡眠很少。袁世凱走路邁八字步，頸短腿粗，是個(gè)癩蛤蟆樣。說(shuō)袁世凱鬧登極那年，陶然亭的蛤蟆叫聲震天，《封神榜》上有很多邪神，比如三霄十友之類，他們往往廣有神通而做悖逆之事。這本書在清朝和《西游記》《楊家將》《三俠五義》等，通過(guò)民間說(shuō)書人之口，廣為流傳，幾乎是家喻戶曉。清朝末期，北京也流傳一個(gè)“西山十戾”的說(shuō)法，這個(gè)說(shuō)法把有清以來(lái)的一些政壇深具影響的十個(gè)人物并稱，說(shuō)出來(lái)也頗有興味的。

不過(guò)，仔細(xì)考究起來(lái)，多爾袞和西太后，都曾是國(guó)家的實(shí)際統(tǒng)治者，這兩人一以皇叔攝政，一以太后監(jiān)國(guó)，得位不順，未免貽人之譏；洪承疇與吳三桂，于清朝開(kāi)國(guó)，功勞非細(xì)，吳三桂謀反，尚有可說(shuō)，洪承疇于清何罪？止以不利皇朝垂統(tǒng)耳；和某海氏，滿人家事，不去管他；年羹堯曾國(guó)藩，盡中興名臣，年兔死狗烹，欲加之罪，何患無(wú)詞，曾國(guó)藩只以教案得譏；張之洞袁世凱，清末大臣，袁世凱遜清，猶有可說(shuō)，張之洞又何辜呢！

獾是雜食動(dòng)物，葷素都吃。

獾皮名貴；獾油為上等療燒燙傷良藥；獾肉味道鮮美------只有有錢人才能享用的起。

洪承疇只給有錢人打工，有經(jīng)天緯地之才，忠誠(chéng)如狗！--------是為狗獾！

豬把獠牙縮進(jìn)，跟著人走，最終把自己送進(jìn)馬桶里。 年羹堯是有獠牙的，所以稱之為：豪豬。

海蘭察在軍奮勉，嘗多受傷，沒(méi)有爭(zhēng)名，沒(méi)有爭(zhēng)利，畢生忠誠(chéng)，軍功顯赫，所以稱之為：驢。

皇太極【獾】洪承疇有經(jīng)天緯地之才，獾皮名貴；獾油為上等療燒燙傷良藥；獾肉味道鮮美有錢人才能享用的起。

順治朝【熊】多爾袞虎背熊腰,把持朝政。似熊。

康熙朝【鶚】吳三桂陰沉善變，似鶚。

雍正朝【豬】年羹堯是有獠牙的，豬把獠牙縮進(jìn)，跟著人走，最終把自己送進(jìn)馬桶里。似豬。

乾隆朝【驢】海蘭察在軍奮勉，嘗多受傷，沒(méi)有爭(zhēng)名，沒(méi)有爭(zhēng)利，畢生忠誠(chéng)，軍功顯赫，似驢。

乾隆朝【狼】和珅滿名鈕祜祿·和珅，鈕祜祿滿語(yǔ)的意思就是狼。

咸豐朝【狐】慈禧為女流，禍亂朝綱，似狐。

同治朝【蟒】曾國(guó)藩為蟒以其患皮膚病，順手一抓就掉下很多有顏色的皮，好像蟒皮一樣。關(guān)于曾國(guó)藩，有這樣一個(gè)傳說(shuō)。說(shuō)是有天曾國(guó)藩多喝了幾杯，上床歇息，侍女為他蓋被，猛地發(fā)現(xiàn)床上盤著一條巨大的蟒蛇，嚇得暈了過(guò)去，好像許仙見(jiàn)到喝了雄黃酒現(xiàn)了原形的白蛇。由此，人們傳說(shuō)曾國(guó)藩是巨蟒變的。此說(shuō)不光有說(shuō)，而且有證據(jù)，曾國(guó)藩睡過(guò)的床上，每天早上都會(huì)留下許多皮屑，像是蛇蛻一般。

光緒朝【猴】張之洞瘦小，少眠，形同猴。

宣統(tǒng)朝【蟾】袁世凱是個(gè)五短身材的矮胖子，走起路來(lái)八字腳，外形的確有點(diǎn)像蟾。此外，據(jù)民間傳說(shuō)，袁世凱每逢陰天下雨都愛(ài)張口噓氣—— 大概是有些哮喘的毛病，在生理特征上也與蟾有幾分像。民國(guó)6年馮國(guó)璋曾說(shuō)過(guò)一段掌故：據(jù)說(shuō)真正促成袁世凱要做洪憲皇帝的，是袁身邊端茶捶腿的小廝。原來(lái)袁世凱每日習(xí)慣午睡兩小時(shí)，睡醒后必先喝茶，使用一只最心愛(ài)的玉制茶杯。有一天小廝端茶時(shí)突見(jiàn)袁所睡的床上躺著一只大癩蛤蟆，這一驚，失手便把玉杯跌落地上，當(dāng)然四分五裂。幸好沒(méi)有驚醒袁世凱，小廝嚇得哭了起來(lái)，慌忙把地上掃凈，便去找袁世凱的一位老家人請(qǐng)教。老家人見(jiàn)小廝嚇得哭哭啼啼，便動(dòng)了惻隱之心，乃教他如此這般。待袁世凱午覺(jué)睡醒，小廝換了一個(gè)茶杯奉茶，袁接過(guò)來(lái)大為疑惑，便問(wèn)道：“玉杯呢？”小廝戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地回答：“求大人開(kāi)恩，小的打碎了�！痹�大怒：“打碎了，這還了得。”小廝眼淚已流了出來(lái)，細(xì)聲地說(shuō)：“小的端茶進(jìn)來(lái)時(shí)，看見(jiàn)床上睡的不是大人。”袁厲聲問(wèn)：“是什么？”小廝說(shuō)：“是一條五爪金龍橫躺在床上，小的嚇了一大跳，一不小心便把玉杯跌碎了�！痹�的面色突然好轉(zhuǎn)，聲調(diào)也緩和下來(lái)說(shuō)：“胡說(shuō)，不許在外邊講，讓我聽(tīng)見(jiàn)打斷你的狗腿�！痹�說(shuō)完便在抽屜里拿出十塊洋錢給小廝說(shuō)：“這個(gè)賞給你。”小廝接了賞錢，歡天喜地而去，一場(chǎng)天大的禍?zhǔn)卤闳绱诉@般化為烏有。袁世凱鬧登極那年，陶然亭的蛤蟆叫聲震天，是袁的元神到了陶然亭，引得那里的蛤蟆“吵坑”——大概是那年雨水多的緣故吧，那年陶然亭的蛤蟆確實(shí)叫得很響，老百姓便把蛤蟆吵坑同袁世凱登極聯(lián)系到了一起了。這個(gè)傳說(shuō)曾盛行一時(shí)，而具有迷信腦袋的北洋軍閥們幾乎都不相信袁是金龍轉(zhuǎn)世，倒都認(rèn)為他是癩蛤蟆托生。癩蛤蟆和袁世凱的附會(huì)在北方傳說(shuō)很廣，當(dāng)袁就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)就有“南下洼”（地名）蛤蟆結(jié)隊(duì)朝王的怪事，真的出現(xiàn)了一大群蛤蟆。民國(guó)3年袁大總統(tǒng)舉行祀天大典，北方爭(zhēng)傳“蛤蟆祭天”。到了袁死時(shí)也離不開(kāi)蛤蟆，因?yàn)橹袊?guó)俗語(yǔ)：“癩蛤蟆難過(guò)端午節(jié)”。袁死在民國(guó)5年6月6日，早一天袁已人事不知，6月5日正是舊歷5月5日端午節(jié)。當(dāng)時(shí)還有人說(shuō)袁斷氣時(shí)，床下跳出一個(gè)大蛤蟆，怒目而視，不知所終。自然，這些比擬終究是牽強(qiáng)附會(huì)。