背景
預(yù)言詩(shī)乃是乩文，清光緒三十年正月初七日甲辰1904年正月初七日，北京西山碧云寺清虛樓的主人高靜涵居士請(qǐng)得隨朝天臺(tái)步虛和尚(又作步真麈君)降乩。民國(guó)初年，此乩文即甚為哄動(dòng)一時(shí)，因預(yù)言光緒之死，以及清廷滅亡，皆談言微中也。降此乩文者，或地仙、人仙之果位，故其前知乃如是了了。據(jù)道家言，地仙人仙能知一百年世事，實(shí)不可謂為無(wú)稽也。
原著
《步虛大師預(yù)言詩(shī)》宣化上人開(kāi)示
宣化上人一九九三年一月十六日開(kāi)示于臺(tái)灣板橋臺(tái)北縣立體育館
各位善知識(shí)：我們各位多數(shù)是中國(guó)人，我們應(yīng)該知道中國(guó)近百年來(lái)的風(fēng)云人物，和一切發(fā)生的大事。我想我們雖然是佛教徒，也不能不關(guān)心國(guó)家的大事，也不能不關(guān)心個(gè)人家庭的大事，也不能不關(guān)心自己身體的健康。因?yàn)檫@個(gè)，我曾經(jīng)在洛杉磯講過(guò)，在其它的地方也講過(guò)，回到臺(tái)灣，我也想把中國(guó)近代一百年的事情，對(duì)大家稍微描述一下，稍微作一個(gè)解釋。
我們學(xué)佛的人不能沒(méi)有國(guó)，不能沒(méi)有家，也不能沒(méi)有自身。因?yàn)樽陨硎菍W(xué)佛的一個(gè)本錢；家呢？家庭是我們生命的一個(gè)發(fā)源地；這國(guó)呢？我們不論出家人、在家人，都要受國(guó)家、受政府來(lái)保護(hù)。所以我們都應(yīng)該對(duì)國(guó)要盡忠，對(duì)家要盡孝，對(duì)一切的人，我們應(yīng)該用這個(gè)「信」字，「信為道元功德母，長(zhǎng)養(yǎng)一切諸善根」，所謂「人無(wú)信不立」，所以必須要有信。
在家庭若不盡孝，倫常就給乖舛了，所以必須要盡孝，所謂「男女居室，人之大倫，君子之道，肇端乎夫婦。」所謂「君子務(wù)本，本立而道生，孝弟也者，其為人之本歟！」
那么國(guó)、政府保護(hù)著我們，要有相當(dāng)?shù)膰?guó)防、相當(dāng)?shù)娜藖?lái)保衛(wèi)國(guó)家。我們自身處世為人應(yīng)該有一個(gè)信用，不可以沒(méi)有信。孔老夫子說(shuō)過(guò)：「人而無(wú)信，不知其可也？」人要是不講信義啊，不知道這個(gè)人他能做什么？所以這個(gè)「信」對(duì)我們也是要緊的。那么對(duì)國(guó)要忠，對(duì)家要孝，對(duì)個(gè)人要注意自己的健康，就免得給國(guó)家添累贅。
我曾經(jīng)講過(guò)幾次，講這個(gè)中國(guó)近百年的大事和風(fēng)云的人物。那么近百年這個(gè)風(fēng)云人物是很多的，不過(guò)我們選出幾個(gè)講一講。
這個(gè)是誰(shuí)講的呢？這個(gè)可以說(shuō)是預(yù)言，這是在光緒三十年的時(shí)候，北京西山碧云寺清虛樓的主人高靜涵，請(qǐng)得隋朝步虛大師降諭。這個(gè)預(yù)言是說(shuō)的中國(guó)這些個(gè)風(fēng)云人物，可是當(dāng)時(shí)說(shuō)出來(lái)，沒(méi)有人知道是誰(shuí)？他因?yàn)楹宦�，說(shuō)一些個(gè)隱語(yǔ)，像猜謎似的，就你自己來(lái)猜。
頭一個(gè)是說(shuō)的誰(shuí)呢？就是說(shuō)的這個(gè)清朝的末帝宣統(tǒng)皇，這一個(gè)故事怎么說(shuō)的呢？就說(shuō)：
云暗暗，霧愁愁，
龍歸泥土塑獼猴，三歲孩童三載福，
月下無(wú)主水空流，萬(wàn)頃煙波一旦收。
怎么叫「云暗暗，霧愁愁」呢？這就是說(shuō)禧太后垂簾聽(tīng)政的時(shí)候，日月無(wú)光，就像沒(méi)有太陽(yáng)了似的，所以云也暗了，霧也愁了。為什么呢？因?yàn)椤庚垰w泥土塑獼猴」，這個(gè)龍鉆到土里去了，用土來(lái)塑一個(gè)獼猴，在這兒耍猴子。
這個(gè)猴子是誰(shuí)呢？就是清朝最后的皇帝宣統(tǒng)。這個(gè)「宣統(tǒng)」，宣是宣傳的「宣」；統(tǒng)是統(tǒng)一的「統(tǒng)」。這個(gè)孩童才三歲，就登基坐殿，做皇帝了。做皇帝，有攝政王在他后邊抱著他做皇帝，可是這個(gè)小孩子很不識(shí)時(shí)務(wù)的，坐到殿上就哭，這個(gè)攝政王就說(shuō)：「不要哭了，一會(huì)兒就完了！」那么這可以說(shuō)也是個(gè)讖語(yǔ)，像抽簽似的�！敢粫�(huì)兒就完了！」這就說(shuō)明了這個(gè)宣統(tǒng)做皇帝不久，所以說(shuō)一會(huì)兒就完了，這也可以說(shuō)是清朝快完了的一個(gè)預(yù)兆。那么這時(shí)候完了，怎么樣呢？「三歲孩童三載�！�，他有三年的福報(bào)。
「月下無(wú)主水空流」，這個(gè)月下無(wú)主，沒(méi)有這么一個(gè)字；可是月上呢？有個(gè)「主」字�！杆樟鳌梗鞲闪�，沒(méi)有了，這個(gè)水干了，這是一個(gè)什么字呢？這就是一個(gè)清朝的「清」字。三點(diǎn)水干了，又月下也無(wú)主了，這個(gè)主跑到月上去了，這是個(gè)清朝的「清」字。當(dāng)時(shí)雖然是在光緒三十年那個(gè)時(shí)候，可是也沒(méi)有人懂。到今天為止，恐怕也沒(méi)有什么人懂。所以「月下無(wú)主水空流」，這個(gè)清字就沒(méi)有了。
「萬(wàn)頃煙波一旦收」，萬(wàn)頃煙波，這就是說(shuō)萬(wàn)里江山就沒(méi)有了，說(shuō)這中國(guó)大好的山河，可是有一天就結(jié)束了，就要改朝換帝了。這個(gè)「一旦」就是宣統(tǒng)的「宣」字，上邊沒(méi)有「穴」字蓋兒，底下是一個(gè)「旦」字；這「宣」字把它分開(kāi)來(lái)，就是「一旦」兩個(gè)字。一旦，就是有一天就結(jié)束了，這宣統(tǒng)皇帝是這樣子。以后日本又拿他當(dāng)傀儡，成立滿洲國(guó)，國(guó)號(hào)叫康德。那么這滿洲國(guó)和大清、民國(guó)就不同了，這是宣統(tǒng)皇帝大略的故事。
第二個(gè)是講的誰(shuí)呢？第二段就講的我們孫國(guó)父。孫國(guó)父怎么說(shuō)的呢？就說(shuō)：
君作祖，質(zhì)彬彬，
萬(wàn)里長(zhǎng)虹破浪征，黃鶴樓中吹玉笛，
八方齊奏凱歌吟，旌旗五色換新新。
「君作祖」，「君」就是你，說(shuō)你就是祖宗了。你是祖宗，當(dāng)然就要有孫子來(lái)，才能做祖宗，這就隱藏一個(gè)「孫」字。下一句說(shuō)的「質(zhì)彬彬」，這個(gè)「質(zhì)彬彬」不是一句話，只是半句話，在《論語(yǔ)》上講：「文質(zhì)彬彬，然后君子�！鼓遣徽f(shuō)這個(gè)「文」字，這個(gè)「文」字藏到后面，你懂得的，一猜就可以猜出來(lái)是「孫文」兩個(gè)字，所以叫質(zhì)彬彬。
「萬(wàn)里長(zhǎng)虹破浪征」，萬(wàn)里長(zhǎng)虹，這是說(shuō)的孫國(guó)父為革命來(lái)奔走呼號(hào)，從檀香山坐著船到中國(guó)，從中國(guó)又坐船到檀香山，在海上這么乘風(fēng)破浪地來(lái)創(chuàng)革命，所以說(shuō)「萬(wàn)里長(zhǎng)虹破浪征」。
「黃鶴樓中吹玉笛」，在黃鶴樓這個(gè)樓上吹起號(hào)角來(lái)，要黎元洪創(chuàng)革命，那么來(lái)幫著孫國(guó)父破浪征。黃鶴樓中吹玉笛，這是吹起號(hào)角來(lái)了�！赴朔烬R奏凱歌吟」，四面八方都響應(yīng)，風(fēng)起云涌地響應(yīng)這革命。
「旌旗五色換新新」，這個(gè)時(shí)候最初立國(guó)，中華民國(guó)是五色旗，那么以后才改這個(gè)青天白日旗。這是第二個(gè)。
第三個(gè)是誰(shuí)呢？就是說(shuō)的袁大總統(tǒng)袁皇帝。他這是這么說(shuō)的，說(shuō)：
吉士懷柔，三十年變，
豈凡人哉？曇華一現(xiàn)，
南北東西，龍爭(zhēng)虎戰(zhàn)，
七八數(shù)定，山川粗奠。
「吉士懷柔」，這個(gè)吉士，「士」字是語(yǔ)助詞。「懷柔」這是「懷」字底下那一半，不是全的「懷」字。懷柔，這就是「袁」字底下那一部分�！溉曜儭�，一般的人以為三十年就有什么變化了，其實(shí)不是，是什么呢？就是「卅」底下再加「一」橫，這就是個(gè)「世」字。下一句就說(shuō)「豈凡人哉」，「豈」字加一個(gè)「凡」字，這就是個(gè)「凱」字。「吉士懷柔，三十年變，豈凡人哉」，這就是「袁世凱」三個(gè)字。
「南北東西，龍爭(zhēng)虎戰(zhàn)」，當(dāng)時(shí)又是什么龍啊、虎啊、馮國(guó)璋啊、又是這個(gè)段琪瑞��！，這些個(gè)人在那兒爭(zhēng)這個(gè)國(guó)家，龍爭(zhēng)虎戰(zhàn)。
「七八數(shù)定」，七八是十五年，就是北伐成功�！干酱ù值臁�，這時(shí)候中國(guó)才有一點(diǎn)平安、安寧了。
第四個(gè)就輪到我們蔣總統(tǒng)了，這怎么說(shuō)的呢？就說(shuō)：
干戈起，逐鹿忙，
草莽英雄將出山，多少枕戈豪杰士，
風(fēng)云聚會(huì)到江南，金陵日月又重光。
「干戈起，逐鹿忙，草莽英雄將出山」，因?yàn)槭Y總統(tǒng)的姓上邊是個(gè)「艸」字頭，底下是將來(lái)的「將」，這是蔣總統(tǒng)出山了，他草莽英雄將出山。
「多少枕戈豪杰士，風(fēng)云聚會(huì)到江南，金陵日月又重光」，這是說(shuō)蔣總統(tǒng)北伐成功了。中國(guó)當(dāng)時(shí)軍閥各霸一方，那么蔣總統(tǒng)來(lái)把它平息了，所以說(shuō)草莽英雄將出山�！付嗌僬砀旰澜苁俊�，有多少的英雄豪杰在那兒互爭(zhēng)長(zhǎng)短，都逐鹿中原�！革L(fēng)云聚會(huì)到江南」，這個(gè)時(shí)候都到江南－－南京，聚會(huì)到南京了。
「金陵日月又重光」，說(shuō)是這時(shí)候，又有太陽(yáng)了，在南京又見(jiàn)到光明了。
瀛洲虎，渡海狼，
滿天紅日更昏黃，莽莽神州傷破碎，
蒼生到處哭爺娘，春雷乍響見(jiàn)晴陽(yáng)。
「瀛洲虎」，這個(gè)言其日本人在瀛洲那個(gè)地方，好像一只老虎似的，所以說(shuō)瀛洲虎。「渡海狼」，等到來(lái)侵略中國(guó)的時(shí)候啊，比這個(gè)虎還厲害，變成一個(gè)狼了，無(wú)所不用其極，殺傷我們中國(guó)的同胞不知有多少，所以叫「滿天紅日更昏黃」，有太陽(yáng)了，可是太陽(yáng)不清楚，昏昏暗暗的。所以這時(shí)候就把中國(guó)變成「莽莽神州傷破碎」，中國(guó)這個(gè)土地叫神州，傷破碎。
「蒼生到處哭爺娘」，那時(shí)候的人都逃難，逃這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難哪，到處哭爺娘，找爸爸、找媽媽的�！复豪渍ы懸�(jiàn)晴陽(yáng)」，春雷就是原子彈，這一個(gè)原子彈一響啊，那么見(jiàn)到太陽(yáng)了，晴天了。
跟著這第六個(gè)，就是「西安事變」。西安事變，它這樣說(shuō)的：
細(xì)柳營(yíng)中，群雄豪飲，
月掩中秋，酣醉未醒，
雙獅搏球，一墜其井，
紅粉佳人，面靨櫻景。
這三個(gè)主角是蔣總統(tǒng)和張學(xué)良，還有蔣夫人宋美齡。「細(xì)柳營(yíng)中」，就是西安，西安事變?cè)谀莻�(gè)地方。這時(shí)候群雄在那兒都喝酒，這是哪一天呢？是中秋那一天，所以說(shuō)「月掩中秋」，還差一點(diǎn)。
「酣醉未醒」，這個(gè)時(shí)候大家喝酒還都喝醉了，可是「雙獅搏球」，這時(shí)候兩個(gè)獅子在那兒「搏球」呢！在那兒爭(zhēng)奪這個(gè)球。這個(gè)球是什么呢？就是中國(guó)這塊地球，雙獅搏球，都想搶這個(gè)球。可是「一墜其井」，有一只獅子就沒(méi)小心掉到井里了。這個(gè)時(shí)候掉到井里的，可以說(shuō)是蔣總統(tǒng)。
那么「紅粉佳人，面靨櫻景」，這個(gè)蔣夫人和宋子文，還有其它的人到那兒，去和張學(xué)良來(lái)講和。張學(xué)良也不是真想把蔣總統(tǒng)抓起來(lái)，他是想要以兵諫蔣總統(tǒng)。所以蔣夫人到那兒一說(shuō)，張學(xué)良也是一個(gè)講義氣的人，就說(shuō)：「好！那我送蔣主席回去�！褂谑呛蹙陀H身保護(hù)著蔣總統(tǒng)回到南京�；氐侥暇氩坏侥莻�(gè)獅子出了井了，這個(gè)獅子又掉到窟窿里了，又被監(jiān)禁了五十多年，這是西安事變。
下一段就是說(shuō)的日本投降了，說(shuō)是：
春雷乍，豎白旗，
千萬(wàn)活鬼哭啼啼，石頭城中飛符到，
又見(jiàn)重整漢宮儀，東山又有火光照。
「春雷乍」，這個(gè)原子彈一落了，日本無(wú)所措手的，無(wú)條件投降了，豎白旗了�！盖f(wàn)活鬼哭啼啼」，這時(shí)候日本人都像個(gè)活鬼似的了。那時(shí)候他因?yàn)橥督盗�，中�?guó)人就欺負(fù)他們，因?yàn)樗麄儊?lái)侵略中國(guó)，殺中國(guó)的同胞，不計(jì)其數(shù)，中國(guó)人當(dāng)時(shí)就想報(bào)仇。
我對(duì)大家曾經(jīng)這么說(shuō)過(guò)，我說(shuō)：「你們不要把日本人看低了，不要小看日本人，再二十年之后，日本還是國(guó)際間的一個(gè)強(qiáng)國(guó)�！篂槭裁次疫@樣說(shuō)呢？因?yàn)槿毡救穗m然戰(zhàn)敗了，但是它這個(gè)民心團(tuán)結(jié)、愛(ài)國(guó)，它總要想法子再?gòu)?qiáng)盛起來(lái)。那么二十年之后，日本人以經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)術(shù)來(lái)壓倒全世界，又成為強(qiáng)國(guó)了。
所以說(shuō)這個(gè)「石頭城中飛符到」，石頭城就是南京、金陵，它有另外的一個(gè)名字叫石頭城�！革w符到」，就是南京下命令了，下什么命令？要慶賀八年抗戰(zhàn)勝利了，所以下命令教大家都去慶祝勝利的成功。
「又見(jiàn)重整漢宮儀」，這時(shí)候因?yàn)閼c祝勝利就長(zhǎng)衫、馬褂啊，這個(gè)禮儀三百，威儀三千��！又都出現(xiàn)了。可是大家要知道，「東山又有火光照」，這東山哪！就是說(shuō)的毛澤東。毛澤東在東北那個(gè)地方，就成立八路軍；林彪這個(gè)狼帶著一班狼，所以就好像火光似的，這火光也就是共產(chǎn)黨。
下邊這個(gè)人你們大家可能都知道的。
日月蝕，五星稀，
二七交加掛彩衣，野人舉足迫金虎，
遍地紅花遍地饑，富貴貧賤無(wú)高低。
這個(gè)「日月蝕，五星稀」，就言其這個(gè)時(shí)候啊，將要黑天了，雖然有太陽(yáng)，也在那兒日蝕、月蝕，日月無(wú)光了�！肝逍窍 �，這個(gè)星星也很稀少的。這五星稀呢？就是共產(chǎn)黨這個(gè)旗，叫五星旗。「五星稀」，這個(gè)五星旗那時(shí)候很少的，還沒(méi)有普遍。
可是啊！「二七交加掛彩衣」，這個(gè)「二」字底下加個(gè)「七」字，合起來(lái)這是個(gè)「毛」字�！付呓患訏觳室隆梗@就隱藏著「毛澤東」這三個(gè)字。
「野人舉足迫金虎」，什么叫野人呢？野人是沒(méi)有文化的人，就是工人、農(nóng)人和這個(gè)軍人－－八路軍�！钙冉鸹ⅰ梗麄兊教幥逅愦蟮刂�，這就是野人舉足，抬起腳來(lái)踢這個(gè)金老虎；金老虎就是大地主。
「遍地紅花遍地饑」，這個(gè)時(shí)候全中國(guó)都變成赤色了，赤色共產(chǎn)了，所以遍地都好像開(kāi)紅花似的�！副榈仞嚒�，可是遍地的人民哪，都挨餓。「富貴貧賤無(wú)高低」，這時(shí)候共產(chǎn)黨的口號(hào)是「無(wú)富無(wú)貧，人人有飯吃，個(gè)個(gè)有工做�！�
下一段就說(shuō)的臺(tái)灣了。臺(tái)灣這怎么說(shuō)呢？就說(shuō)：
二七縱橫，一牛雙尾，
無(wú)復(fù)人形，日行恒匭，
海上金鰲，玄服律呂，
鐵鳥(niǎo)凌空，東南盡毀。
「二七縱橫」，這也就是形容毛澤東初得到大陸主權(quán)的時(shí)候，他就縱橫不可一世，在天安門上，他就說(shuō)：「中國(guó)人民要站起來(lái)！」這表示他前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，那么他這個(gè)躊躇滿志，所以說(shuō)「二七縱橫」。
「一牛雙尾」，一個(gè)牛兩個(gè)尾巴，這不是一個(gè)牛兩個(gè)尾巴，是一個(gè)「牛」字下邊有兩撇，這是個(gè)「朱」字。「二七」就是毛澤東，「一牛雙尾」就是朱德，所以那時(shí)候稱「朱毛！朱毛！」「一牛雙尾，無(wú)復(fù)人形」，他不像個(gè)人的樣子了�！溉招泻銋Q」，這時(shí)候還是日月照常這么轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，也沒(méi)有改變多大的情形。
「海上金鰲」，就是說(shuō)的臺(tái)灣。臺(tái)灣這塊土地就像個(gè)鰲魚(yú)似的，所以這回佛法也發(fā)達(dá)了，就好像觀音菩薩腳踩著鰲魚(yú)在這個(gè)地方，臺(tái)灣的佛法，由大陸到臺(tái)灣的出家人很多，所以說(shuō)海上金鰲。
「玄服律呂」，玄服，都是穿著黑禮服。律呂，奏著音樂(lè)、唱歌，這是過(guò)太平的日子。可是「鐵鳥(niǎo)凌空，東南盡毀」，鐵鳥(niǎo)就是飛機(jī)。凌空，飛機(jī)飛到空中。還記得這個(gè)共產(chǎn)黨在四幾年？是五幾年？就用飛機(jī)來(lái)想要試探臺(tái)灣的軍事情形，可是臺(tái)灣這兒有響尾蛇飛彈，就把它飛機(jī)給打落了。打落了之后，它再也不敢來(lái)突襲了，再也不敢來(lái)炸了，所以這叫鐵鳥(niǎo)凌空。「東南盡毀」，東南毀就是和大陸斷絕關(guān)系了，沒(méi)有交通了，幾十年都是這樣生活，這樣地繁榮。
下一段就是說(shuō)的：
紅霞蔚，白云蒸，
落花流水兩無(wú)情，四海水中皆赤色，
白骨如丘滿崗陵，相將玉兔漸東升。
這幾句大約就是說(shuō)的�！讣t霞蔚」，共產(chǎn)黨本來(lái)是紅色的，它也變成藍(lán)色了，這也就是共產(chǎn)主義變成資本主義了。這就是它的情形，門戶開(kāi)放，中國(guó)不是也稱經(jīng)濟(jì)大國(guó)了。所以變藍(lán)色，藍(lán)色就不紅了。藍(lán)色就是人吃喝玩樂(lè)，很多錢的，像大陸一樣的，大陸拼命地吃，拼命地享受。共產(chǎn)黨本來(lái)是紅色，變成藍(lán)色了，它要變了才能改了。
「白云蒸」，白云就是青天白日旗，也就是**。白云蒸，就是說(shuō)**像一朵白云似的，沒(méi)有了，蒸發(fā)掉了，都在虛空里化為烏有，變成蒸氣了。
所以說(shuō)「落花流水兩無(wú)情」，落花，一個(gè)共產(chǎn)主義；流水，一個(gè)**，這兩個(gè)都互相沒(méi)有情面的，都不是誠(chéng)意的，都是互相欺騙的。兩無(wú)情，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)也都不客氣的，所以他們的勢(shì)力都差不多沒(méi)有了，兩無(wú)情了，都你也不讓步，他也不讓步，所以「四海水中皆赤色」，四海海水都變紅的了，這是血染成河了�！赴坠侨缜饾M崗陵」，死的人骨頭像山丘那么多，在滿山遍野都是人的骨頭。
「相將玉兔漸東升」，因?yàn)檫@個(gè)亂極，大家就該思治了，所以這個(gè)時(shí)候又漸漸地恢復(fù)好了。玉兔就是月亮，漸漸地就在東邊升起來(lái)了；月亮漸漸地發(fā)出光輝來(lái)了，所以又再見(jiàn)到真正的月光了。
然后，下一段又說(shuō)：
棺蓋定，功罪分，
茫茫海宇見(jiàn)承平，百年大事渾如夢(mèng)，
南朝金粉太平春，萬(wàn)里山河處處青。
這個(gè)時(shí)候，中國(guó)要有太陽(yáng)出來(lái)了，就國(guó)泰民安，風(fēng)調(diào)雨順了�！腹咨w定」，就是都死了，蓋棺論定�！腹ψ锓帧梗菚r(shí)候誰(shuí)有功也判斷出來(lái)了，誰(shuí)有過(guò)也判斷出來(lái)了，歷史都分別得很清楚�！该Ｃ：Ｓ钜�(jiàn)承平」，中國(guó)這么大的一塊土地啊，茫茫無(wú)邊、沒(méi)有邊際的這個(gè)樣子，可以見(jiàn)到要太平了。
「百年大事渾如夢(mèng)」，這一百年以來(lái)這種種事情，就像作夢(mèng)似的�！改铣鸱厶酱骸梗瑢�(lái)建都在南京，這南朝指的就是南京，又像歌舞升平的時(shí)候，歌樂(lè)弦管，在南京那兒歡樂(lè)起來(lái)了。金粉是指南京船上的女人，專門唱歌來(lái)招待客人呀、喝酒呀，喝酒陪唱，像以前富麗豪華的場(chǎng)面又會(huì)回來(lái)了，這都是一定的。
「萬(wàn)里山河處處青」，就是到處都注重青色的服裝了，將來(lái)取代共產(chǎn)黨的這個(gè)軍隊(duì)，都是注重青色的。青色就表示哀悼，所以這是這個(gè)軍隊(duì)表示哀悼、吊民伐罪的意思。吊民伐罪就是認(rèn)為對(duì)方暴虐得太厲害了，所以要替老百姓來(lái)平反。
處處青，就是人穿的衣服、軍隊(duì)穿的衣服，都是青色的。這是所有的萬(wàn)里山河都是軍隊(duì)所占領(lǐng)了，所以說(shuō)萬(wàn)里山河處處青。這軍隊(duì)是將來(lái)新出來(lái)的軍隊(duì)，不是共產(chǎn)黨，也不是**，可是還是在這里頭脫出來(lái)的。這一治一亂，一興一衰，這是國(guó)家的一個(gè)國(guó)運(yùn)�！柑聘咦妫鹆x師，除隋亂，創(chuàng)國(guó)基」，這也就是一時(shí)崛起，也就像中華民國(guó)剛一開(kāi)始，黎元洪在那兒起義，八方響應(yīng)一樣的道理。
下面那一段就說(shuō)的：
世宇三分，有圣人出，
玄色其冠，龍彰其服，
日月復(fù)明，處治萬(wàn)物，
四海謳歌，蔭受其福。
「世宇三分」，這不是單單說(shuō)的中國(guó)了，這是三個(gè)大國(guó)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)世界，這叫世宇三分。哪三個(gè)大國(guó)這沒(méi)有一定的，或者美國(guó)、中國(guó)和日本，或者蘇聯(lián)、日本和中國(guó)。總而言之，中國(guó)是其中一個(gè)，就由三個(gè)大國(guó)分治這個(gè)天下、管理這個(gè)天下�！赣惺ト顺觥�，中國(guó)會(huì)出圣人。
「玄色其冠」，這個(gè)人戴著黑帽子�！庚堈闷浞梗莻�(gè)肩章上有龍。隊(duì)伍都有肩章，五星上將都有肩章。龍彰是以龍做標(biāo)志，彰就是彰明表著，很顯眼的地方。就是以龍做這個(gè)肩章。
「日月復(fù)明」，就是天又正常了，太陽(yáng)又露出來(lái)了�！柑幹稳f(wàn)物」，就是說(shuō)圣人來(lái)管理萬(wàn)物。「四海謳歌」，就是大家都歌舞升平，都在那兒安居樂(lè)業(yè)，大家都過(guò)著快樂(lè)的日子，沒(méi)有這么憂愁煩惱了�！甘a受其�！�，這是「一人有慶，兆民賴之」，所有人民都受到國(guó)家元首的福德加被。
所以我們中國(guó)在二十一世紀(jì)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)世界，不過(guò)大家要往好的做，會(huì)領(lǐng)導(dǎo)世界；若不往好的做，這可能啊，就都不存在了；因?yàn)橥鈬?guó)都在那兒虎視耽耽地看著中國(guó)，你什么時(shí)候沒(méi)有力量，分散了、分裂了，所謂「蛤蚌相爭(zhēng)，漁翁得利�！鼓闳艉煤米雎�！中國(guó)人將來(lái)是領(lǐng)導(dǎo)世界的；若不好好做，不往那個(gè)光明的途上走啊，恐怕是要被人家領(lǐng)導(dǎo)了。
這是近百年大略的中國(guó)的風(fēng)云人物。我希望我們大家都不要忘了國(guó)，不要忘了家，不要忘了自身的健康。所以既要愛(ài)自身，也要愛(ài)家，又要愛(ài)國(guó)，這是我對(duì)臺(tái)灣所有善知識(shí)的希望。
為什么講這個(gè)給大家聽(tīng)？就是教大家覺(jué)悟：這一切一切都是天數(shù)，是注定的。人不過(guò)像個(gè)機(jī)器似的，被天地在那兒支配，就這么顛顛倒倒的，做一些泯滅良心的事，在那兒爭(zhēng)權(quán)奪利。其實(shí)你爭(zhēng)也是這么回事，不爭(zhēng)還是這么回事，大家應(yīng)該學(xué)學(xué)步虛大師，不在這里爭(zhēng)名奪利，趕快去修行去了。
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