簡(jiǎn)介
詹學(xué)傳，相傳是閩粵交界一帶詹氏始祖，派下后裔為數(shù)眾多，散布于粵、閩、臺(tái)等地。
《大埔文史》（第九輯，第56-59頁(yè)）有《詹學(xué)傳》一文，第一次以正式文獻(xiàn)方式發(fā)表了他的生平事跡。該文稱詹學(xué)傳曾經(jīng)進(jìn)士及第，“累官至閣直學(xué)士、中書侍郎加太子太保，位居一品”，并敘述詹學(xué)傳與李綱同朝為官、共同抗金作戰(zhàn)，還敘述詹學(xué)傳是朱熹的老師，而且朱熹在詹學(xué)傳死后曾為其寫祭文（《祭詹侍郎文》），等等。該文影響很廣：網(wǎng)上各種關(guān)于詹學(xué)傳的表述，有些詹氏族譜中對(duì)詹學(xué)傳的表述，均受到該文影響。但是，該文的主要敘述是粗糙的，其考證不嚴(yán)，錯(cuò)誤跌出，不足采信。以下詳論之。
內(nèi)容
《詹學(xué)傳》這篇文章說：“詹學(xué)傳，字成宗，號(hào)正峰，北宋徽宗建中靖國(guó)元年（1101年）9月出生于江西南豐州廣昌縣陂頭鎮(zhèn)。他一出世，父親詹尚文即為其命名u2018成宗u2019，取承祖接代、榮宗耀祖之意。”（《大埔文史》（第9輯），第56頁(yè)）。但是，在《文淵閣四庫(kù)全書》（電子版）搜索“詹學(xué)傳”、“詹成宗”、“詹正峰”，均沒有任何結(jié)果；搜索“詹尚文”，也無結(jié)果。
《詹學(xué)傳》說：“學(xué)傳于二十一歲鄉(xiāng)試考中舉人，二十二歲（1123年）會(huì)試中進(jìn)士。出任山東遼城縣令。他為官清正廉明，秉公執(zhí)法，不畏權(quán)勢(shì)。任內(nèi)當(dāng)?shù)卦l(fā)生一起犟奸殺人案。有個(gè)惡棍犟奸殺人，又移尸嫁禍他人。學(xué)傳受理此案，不顧個(gè)人得失，依法將其處以極刑，為民除了大害，當(dāng)?shù)匕傩�，莫不交口稱贊。學(xué)傳深得朝廷寵信，旋任經(jīng)略安撫使。後又提調(diào)入宮，累官至閣直學(xué)士、中書侍郎加太子太保，位居一品。夫人劉氏亦誥封一品夫人。”這里同樣有許多疑點(diǎn)：（1）21歲鄉(xiāng)試考中舉人，22歲（第二年）會(huì)試考中進(jìn)士，這在考試制度上是否有可能性，存疑。（2）這篇文章說，詹學(xué)傳“出任山東遼城縣令”。但是，在百度搜索“遼城縣”，歷史和現(xiàn)在都似乎無此地方。“遼城縣”可能為“聊城縣”之誤？如果詹學(xué)傳曾任聊城縣令，那么，《聊城縣志》或《山東通志》中應(yīng)該至少有記載“詹學(xué)傳”的名號(hào)。但是，《文淵閣四庫(kù)全書》卻沒有出現(xiàn)詹學(xué)傳的名字。（3）從“縣令”（七品）直接升任“經(jīng)略安撫使”（級(jí)別非常高的封疆大吏），這基本是不可能的。如果詹學(xué)傳曾任經(jīng)略，那么是什么地方的經(jīng)略，對(duì)此該文毫無提及。
《詹學(xué)傳》把“詹學(xué)傳”與“李綱”相提并論。可是，在《文淵閣四庫(kù)全書》搜索“李綱”得到3230個(gè)結(jié)果（可能有重名的，但大部分應(yīng)該指向北宋末年的那位名臣李綱），搜索“詹學(xué)傳”得到0個(gè)結(jié)果�！墩矊W(xué)傳》把詹學(xué)傳說成朱熹的老師，但是史書未見朱熹與詹學(xué)傳交往的任何描述。如果詹學(xué)傳果真曾經(jīng)位居“中書侍郎”這樣級(jí)別的高官，與朱熹果真有這樣密切的師生聯(lián)系，在《文淵閣四庫(kù)全書》必能搜索到其名號(hào)。
《詹學(xué)傳》說：“南宋淳熙十一年（1189年）7月，詹學(xué)傳便在長(zhǎng)窖村病逝。享年89歲。次年，朱熹到福建省漳州任知府后，聞此噩耗，即不遠(yuǎn)長(zhǎng)途，爬山涉水，徒步奔赴長(zhǎng)窖村祭師，撰寫《祭詹侍郎文》，以表深切悼念�！钡�，實(shí)際上朱熹悼念的“詹侍郎”不是“詹學(xué)傳”，而是浙江人“詹儀之”。據(jù)《文淵閣四庫(kù)全書》多處記載，詹儀之是浙江遂安人（今屬于淳安縣）。例如：“詹儀之，字體仁，遂安人，紹興進(jìn)士，平居以問學(xué)為事，淳熈中知信州，時(shí)朱子、呂祖謙俱在鵞湖；儀之復(fù)往辨問，無虛日。及帥廣東，以濂溪舊治立祠曲江。後論廣塩官鬻之[?]，上嘉之。除吏部侍郎，權(quán)知靜江，討平安化蠻，巳中蜚語，安置袁州，歸卒�！保ā段臏Y閣四庫(kù)全書》，史部,地理類,總志之屬,大清一統(tǒng)志,卷二百三十四。注：標(biāo)點(diǎn)為編者所加，下同。）朱熹《祭詹侍郎文》中稱呼“詹侍郎”的職位是“經(jīng)略、閣學(xué)、侍郎”，這三個(gè)官職稱呼均適合詹儀之。因詹儀之曾任“廣西經(jīng)略”，故稱其為“經(jīng)略”；“閣學(xué)”指“館閣學(xué)士”，詹儀之作為進(jìn)士，充作某閣的學(xué)士，也很自然；詹儀之曾任吏部侍郎，故稱其為“侍郎”。朱熹與詹儀之的交往在《文淵閣四庫(kù)全書》其他地方可以查到許多相關(guān)信息，而朱熹與詹學(xué)傳的交往在《文淵閣四庫(kù)全書》一點(diǎn)信息也查不到。
《詹學(xué)傳》文章中出現(xiàn)的一些信息，有些很具體，譬如詹學(xué)傳的生卒年、名號(hào)、父輩、子嗣。這些信息是從哪里來的，該文作者沒有做出任何說明；其中或許有部分表述是可信的，但是，把詹學(xué)傳跟李綱扯在一起，跟朱熹牽上關(guān)系，則完全是錯(cuò)誤的。同時(shí)，“中書侍郎”之類的官職，也是可疑的，理由同上：如果詹學(xué)傳與朝廷、李綱、朱熹有這么密切關(guān)系，官階這么高，他的名號(hào)在《文淵閣四庫(kù)全書》中一次都不出現(xiàn)是完全不可能的。
總之，詹學(xué)傳歷史上極有可能是確有其人，而且大埔、饒平、龍巖、臺(tái)灣等地詹氏承認(rèn)他為祖先，應(yīng)該也是有歷史傳承的、基本可信的；而至于他的具體身份、官職和歷史貢獻(xiàn)，目前沒有充分可以采信的材料。
