譚云山（1898年-1983年），印度國(guó)際大學(xué)中國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)。

湖南省茶陵縣人，1898年出生于茶陵縣下東鄉(xiāng)長(zhǎng)樂村一書香之家。1904年，其父母先后亡故，家道衰敗。幼年幸得當(dāng)?shù)丶澥颗砦鹑氏嘀�，得以進(jìn)私塾讀詩(shī)書。后考入茶陵縣立高級(jí)小學(xué)，接受新式教育，改原名啟秀為云山，勵(lì)己奮進(jìn)。高小畢業(yè)后，邀好友赴省城求學(xué)，就讀長(zhǎng)沙城南書院。1915年考入湖南省立第一師范學(xué)校。他積極參加進(jìn)步活動(dòng)，加入毛澤東等創(chuàng)建的新民學(xué)會(huì)和文化書社。還為首組織了文學(xué)團(tuán)體新文學(xué)社，編輯《新文學(xué)》周刊。1919年從一師畢業(yè)后，進(jìn)入長(zhǎng)沙船山學(xué)社從事學(xué)術(shù)研究。1924年遠(yuǎn)赴南洋留學(xué)、謀職，輾轉(zhuǎn)新加坡、馬來西亞。他一面以教學(xué)為生，就教于南洋華僑學(xué)校；一面致力于寫作和學(xué)術(shù)研究，出任《華文日?qǐng)?bào)》主筆。1927年，在新加坡結(jié)識(shí)了印度著名活動(dòng)家、詩(shī)圣泰戈?duì)�，兩人情投意合，書信往來頻頻，成為忘年之交。1928年9月3日，應(yīng)泰戈?duì)栄��?qǐng)，他偕夫人抵達(dá)印度寂鄉(xiāng)，任教于泰戈?duì)杽?chuàng)辦的印度國(guó)際大學(xué)，從此致力于傳播中國(guó)文化，并潛心佛學(xué)和印度文化的研究。被譽(yù)為“現(xiàn)代玄奘”。

他是一名杰出的中印友好使者，為構(gòu)筑中印文化橋梁、傳播中印文化付出于畢生精力。在印度國(guó)際大學(xué)中文班任教期間，他在《東方雜志》上撰寫了大量關(guān)于印度文化、民族運(yùn)動(dòng)的文章，受到印度朋友的贊賞。他提出了在中印兩國(guó)分別建立文化協(xié)會(huì)，以主持兩國(guó)文化交流的大膽設(shè)想，得到泰戈?duì)柕臉O力贊同。經(jīng)過努力，中印兩國(guó)文化協(xié)會(huì)分別在上海和印度的圣諦�？颂剐�告成立，增進(jìn)了兩國(guó)友好往來。泰戈?duì)柼岢鲈谟《葒?guó)際大學(xué)設(shè)立中國(guó)學(xué)院，作為交流中印文化、傳播中國(guó)文化的固定據(jù)點(diǎn)，并將這一重任交給他去完成。他不負(fù)重托，往返于中印兩國(guó)，經(jīng)過精心籌辦，印度國(guó)際大學(xué)中國(guó)學(xué)院于1937年4月14日正式成立，并受命任首任院長(zhǎng)。印度總理尼赫魯派女兒英迪拉前往參加成立典禮并致賀辭，稱贊中國(guó)學(xué)院的成立，“把中國(guó)和印度緊密地聯(lián)系起來”。他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)學(xué)院秉承“研究中印學(xué)術(shù)，溝通中印文化，融洽中印感情，聯(lián)合中印民族，創(chuàng)造人類和平，促進(jìn)世界大同”的辦學(xué)宗旨，數(shù)十年致力于教學(xué)和學(xué)術(shù)研究，成為了名副其實(shí)的中印學(xué)者研究對(duì)方國(guó)家語言、文學(xué)、歷史、宗教、哲學(xué)諸學(xué)科的搖籃。東南亞及歐美國(guó)家的許多青年學(xué)者慕名前往學(xué)院深造、進(jìn)修或研究。1956年，周恩來總理訪問印度時(shí)，特地參觀了國(guó)際大學(xué)中國(guó)學(xué)院，高度稱贊他“為促進(jìn)中印文化交流所作出的不懈努力”。印度總理英·甘地夫人也贊美他“是一位偉大的學(xué)者，一位真正有文化素養(yǎng)的人”，“為印中兩國(guó)文明更好的交流作出了巨大貢獻(xiàn)”。

1956年、1959年，他應(yīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院特別邀請(qǐng)，兩度回國(guó)觀光，參加國(guó)慶典禮，受到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、劉少奇、周恩來的接見。在中國(guó)政協(xié)二屆三次會(huì)議上當(dāng)選為特邀委員。

他是一位成就卓著的著名學(xué)者，被印度學(xué)者、評(píng)論家、新聞界稱為“寂鄉(xiāng)鴻儒”。青少年時(shí)代精讀了大量古典名著，打下了堅(jiān)實(shí)的國(guó)學(xué)根底。留學(xué)、任教海外期間，又努力學(xué)習(xí)和吸收了外國(guó)文化的營(yíng)養(yǎng)。對(duì)中國(guó)古典文學(xué)、詩(shī)詞、佛教和印度哲學(xué)造詣很深，留下豐富的著述�！逗Ｅ显�(shī)集》輯入其20世紀(jì)20年代所寫的詩(shī)，30年代在南洋華人中影響很大。他撰寫的《世界歷法與歷法革命》、《印度周游記》、《印度叢談》、《印度六大佛教圣地圖志》、《西藏見聞錄》等38種英文和10余種中文長(zhǎng)篇巨著，文筆流暢，飽含哲理，具有很高的文化學(xué)術(shù)價(jià)值。

1968年從印度國(guó)際大學(xué)中國(guó)學(xué)院退休，享有終身名譽(yù)教授殊榮。1979年又被該校授予最高榮譽(yù)一一文學(xué)博士。1983年2月12日在印度菩蒂伽耶住所病逝，終年85歲。

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譚云山出身于長(zhǎng)沙望族，早年攻讀教育，性嗜經(jīng)史釋典，工詩(shī)文、善書法，長(zhǎng)于寫作。1926年前，曾在緬甸仰光的一家華文報(bào)紙任主筆。繼而赴新加坡，在某中學(xué)任教。1927年，印度大詩(shī)人泰戈?duì)枺≧abindranath Tagore）游歷星洲，譚云山和泰戈?duì)柍醮我娒妗?/p>

泰戈?duì)柺怯《葒?guó)際大學(xué)的創(chuàng)辦人，也是第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲人士。1924年，他曾應(yīng)中國(guó)北京文化界名流梁?jiǎn)⒊�、胡適、徐志摩等人之邀到中國(guó)講學(xué)，受到熱烈歡迎。譚云山曾熟讀漢譯的泰翁作品，對(duì)此偉大詩(shī)哲敬仰萬分，泰戈?duì)栐谌A活動(dòng)的報(bào)導(dǎo)及演講辭，他皆仔細(xì)閱讀。所以初次見面，有若素識(shí)。譚云山告之泰翁，他是學(xué)佛的人，熱愛印度文化，并愿為中印文化交流而努力。泰翁對(duì)這位中國(guó)青年亦十分欣賞，毫無年齡差距的隔閡，由此建立起以后十五年的友誼。

1928年，譚云山自新加坡首次赴印度，到圣地尼可坦（Santinketan）的國(guó)際大學(xué)，面謁泰翁，留在國(guó)際大學(xué)學(xué)習(xí)語文，研究印度哲學(xué)及文學(xué)。他并開設(shè)中文班，以教授印度學(xué)者。于假期中，他朝禮佛教圣跡，曾撰著《印度周游記》一書，記述旅游所見所聞。

譚云山1898年出生在湖南省茶陵縣，畢業(yè)于湖南長(zhǎng)沙師范學(xué)校，和毛澤東是同學(xué)，也是新民學(xué)會(huì)會(huì)員。1927年7月，他在新加坡遇見印度詩(shī)哲泰戈?duì)�，兩人一見如故，相談甚歡。泰戈?duì)栒\(chéng)摯邀請(qǐng)譚云山到印度工作。次年譚云山辭去在新加坡的教職，告別新婚妻子, 抱著 “白馬投荒步昔賢” 的宏偉志愿，只身來到印度的圣地尼克坦，被國(guó)際大學(xué)聘為中文教授，并負(fù)責(zé)開展中國(guó)研究的項(xiàng)目。

譚云山游歷印度各地，于1933年出版《印度周游記》，1935年又出版《印度叢談》，還在報(bào)上發(fā)表文章, 多方位介紹印度各方面的情況, 幫助中國(guó)人民更多地了解印度。在印度國(guó)際大學(xué)任教期間，譚云山在《東方雜志》上撰寫了大量關(guān)于印度文化、民族運(yùn)動(dòng)的文章，受到印度朋友的贊賞。

譚云山提出在中印兩國(guó)分別建立文化協(xié)會(huì)、以主持兩國(guó)文化交流的建議，泰戈?duì)枌?duì)該建議贊不絕口。經(jīng)過努力，中印兩國(guó)文化協(xié)會(huì)分別在上海和圣地尼克坦宣告成立。

泰戈?duì)柼嶙h在印度國(guó)際大學(xué)設(shè)立中國(guó)學(xué)院，作為交流中印文化、傳播中國(guó)文化的固定據(jù)點(diǎn)，并將這一重任交給譚云山去完成。譚云山不負(fù)重托，往返于中印兩國(guó)，經(jīng)過精心籌辦，印度國(guó)際大學(xué)中國(guó)學(xué)院于1937年4月14日正式成立。譚云山受命任首任院長(zhǎng)。印度首任總理尼赫魯派女兒英迪拉前往參加成立典禮并致賀辭，稱贊中國(guó)學(xué)院的成立“把中國(guó)和印度緊密地聯(lián)系起來”。

譚云山領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)學(xué)院秉承“研究中印學(xué)術(shù)，溝通中印文化，融洽中印感情，聯(lián)合中印民族，創(chuàng)造人類和平，促進(jìn)世界大同”的辦學(xué)宗旨，數(shù)十年致力于教學(xué)和學(xué)術(shù)研究，成為中印學(xué)者研究對(duì)方國(guó)家語言、文學(xué)、歷史、宗教、哲學(xué)諸學(xué)科的搖籃。東南亞及歐美國(guó)家的許多青年學(xué)者慕名前往學(xué)院深造、進(jìn)修或研究。

1937年盧溝橋事變爆發(fā)后，抗日烽火燃遍中華大地。譚云山身在異鄉(xiāng)，心憂祖國(guó)，充分利用他和印度上層領(lǐng)導(dǎo)人和社會(huì)名流的私人關(guān)系，廣泛尋求印度人民道義上的支持，譴責(zé)日本軍國(guó)主義的法西斯暴行。

1938 年譚云山回國(guó)之前，印度國(guó)大黨主席S·鮑斯、印度獨(dú)立運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖尼赫魯寫信給譚云山，要他把印度國(guó)大黨和印度人民全力支持中國(guó)抗戰(zhàn)的信息轉(zhuǎn)告中國(guó)人民。泰戈?duì)枱崆橘潛P(yáng)中國(guó)人民浴血抗戰(zhàn)的精神，憤怒鞭撻日本軍國(guó)主義的罪惡行徑，將親筆致蔣介石的信托譚云山轉(zhuǎn)交。

譚云山回國(guó)后，在武昌向蔣介石述職并轉(zhuǎn)交了泰戈?duì)柕男牛瑘?bào)告了印度各界支持中國(guó)抗戰(zhàn)的情形。同年印度以國(guó)大黨的名義向中國(guó)派遣了5位印度大夫：愛德華、卓克華、柯棣華、巴蘇華、莫克華，這5個(gè)人的中文名字都是譚云山給取的，每個(gè)人的名字中都加一個(gè)“華”字，使他們與中國(guó)關(guān)系更加親切。

創(chuàng)辦中印文化學(xué)會(huì)

譚云山離印回中國(guó)時(shí)，泰戈?duì)栐�和他深談，二人談到欲使中印文化交流及學(xué)者交換，有必要在國(guó)際大學(xué)成立永久性的漢學(xué)研究機(jī)構(gòu)，否則一切活動(dòng)無非曇花一現(xiàn)。譚云山回國(guó)后，奔走于京滬之間，向政府有關(guān)部門及文化教育界宣揚(yáng)此一構(gòu)想，并請(qǐng)予贊助。此計(jì)畫得到中國(guó)國(guó)民黨黨國(guó)要人戴傳賢、陳立夫、朱家驊、張道藩及佛教人士太虛法師、王一亭、黃警頑、黃涵之等的贊同，決定先成立中印文化學(xué)會(huì)。該會(huì)于1933年在南京成立，入會(huì)者皆社會(huì)名流。其宗旨在于提醒國(guó)人重視中印精神文明，以和平、博愛、自由、平等的崇高理想，復(fù)興中印文化交流及中印民族間的傳統(tǒng)友誼。

1933年夏，甘地為印度解放運(yùn)動(dòng)而絕食三星期，引起世界人士的重視與同情。譚云山素來同情印度的解放運(yùn)動(dòng)，與甘地又有交誼，所以他在南京，宣布與甘地同時(shí)絕食，以表同情與支援，事為報(bào)紙刊載，印人聞之極為感動(dòng)。印度興都佛陀社的嘛多普拉沙得咯那，特致函譚云山道謝及慰問。

1934年，譚云山由中國(guó)返回印度，并以國(guó)際大學(xué)為根據(jù)地，組織印度中印文化學(xué)會(huì)，入會(huì)者皆印度文化教育界人士，及參與印度獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的重要人物。繼而進(jìn)一步推動(dòng)在國(guó)際大學(xué)成立中國(guó)學(xué)院。經(jīng)過努力，在中印人士的支援下，中國(guó)學(xué)院于1937年建筑完成，隆重舉行落成典禮。典禮之日，甘地曾馳書致賀，政治領(lǐng)袖尼赫魯，特遣其女公子攜帶賀詞參加盛典。

中國(guó)學(xué)院成立后，譚云山擔(dān)任院長(zhǎng)及漢學(xué)教授，他除授課及處理學(xué)院事務(wù)外，經(jīng)常受各地學(xué)術(shù)機(jī)關(guān)及社會(huì)團(tuán)體之請(qǐng)，前往作中國(guó)文化方面的演講。他把中國(guó)儒家文化的倫理道德、四維八德等，與佛教的慈悲智慧、五戒十善等結(jié)合起來，向聽眾作明晰的講述，籍以證明中印的精神文明實(shí)相符合。并呼吁中印兩國(guó)人民攜手合作，為世界和平而努力。譚云山也透過國(guó)內(nèi)中印學(xué)會(huì)的溝通，請(qǐng)國(guó)民政府及教育有關(guān)部門，捐贈(zèng)大批國(guó)學(xué)圖書及十部《頻伽大藏經(jīng)》，分贈(zèng)國(guó)際大學(xué)、印度大學(xué)、加爾各答大學(xué)、安達(dá)拉大學(xué)及大菩提學(xué)會(huì)、孟加拉佛教會(huì)等機(jī)構(gòu)。

除此以外，他推動(dòng)中印兩國(guó)交換學(xué)者及文化交流。他請(qǐng)中國(guó)國(guó)民政府教育部設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金，鼓勵(lì)印度學(xué)者到中國(guó)研究漢學(xué)；同時(shí)也派遣留學(xué)生到印度留學(xué)。前者有印度到華研究的師覺月、蒲羅丹、巴帕提等，后者由中國(guó)派赴印度的，有沈琦、王漢中、魏桂蓀等，1940年，太虛大師率團(tuán)訪問印度、錫蘭及東南亞佛教國(guó)家，回國(guó)后商得教育部同意，派遣法舫、白慧、達(dá)居三人赴印留學(xué)。后來，達(dá)居留在緬甸學(xué)習(xí)巴利文，法舫和白慧到了印度，進(jìn)入國(guó)際大學(xué)攻讀。不屬于兩國(guó)公費(fèi)旅游，而自費(fèi)入國(guó)際大學(xué)或中國(guó)學(xué)院研究或攻讀者，尚有巴宙、周祥光、冉云華、周達(dá)夫、蕭化民、余清波等近三十人之多。譽(yù)滿國(guó)際的大畫家徐悲鴻，也曾在國(guó)際大學(xué)作過一年余的研究。以上這些人，在校期間，學(xué)業(yè)上或生活上，都受過譚云山的指導(dǎo)或照顧。國(guó)內(nèi)佛教界或?qū)W術(shù)界人士到了印度，也多受到他的接待。

譚云山與大詩(shī)人泰戈?duì)栆鄮熞嘤�，時(shí)相晤談，維持交誼十五年。1942年4月，泰翁在加爾各答病重，譚云山立即趕去探視。泰翁一病不起，譚云山十分傷感，曾撰文表達(dá)他對(duì)泰翁的敬仰與追念。

譚云山在國(guó)際大學(xué)，任中國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)三十五年，為中印文化交流盡了最大的努力。1971年，他年逾八十，將中國(guó)學(xué)院院務(wù)交與同事接替，自己則到佛陀成道處的菩提伽耶，另行創(chuàng)建世界佛學(xué)苑，經(jīng)過近十年的努力，苑舍完成大半，而譚云山于1983年2月12日病逝。譚云山精通梵文，在佛教界以研究印度哲學(xué)馳名。