人生經(jīng)歷

少年

明朝末年，世道很亂。滄州孟村一帶，更是兵燹戰(zhàn)禍，民不聊生。丁發(fā)祥生于孟村鎮(zhèn)的一個家底較為殷實的小康之家。他自幼習武，頗有些功底。為保護家產(chǎn)之計，他又隱于村外土窯之中，苦練了整整三年，技藝遂臻精熟。

丁發(fā)祥為人樂善好施，性格沉靜內(nèi)向。每天暗里堅持練功，常年不輟。雖武藝超人，但輕易不外露，有隱士君子之風。

比擂

康熙十五年（1676），俄羅斯帝國的兩個大力士來華，在燕京（北京）擺下擂臺，并張貼海報，欲與中華武林高手一決雌雄，言語中視炎黃子孫如草芥，多不敬之辭。

當時，京都技擊家云集，那能咽下這口氣，紛紛上臺較量。這兩個大力士人高馬大，北極熊一般的身軀，力大如牛，是當時俄羅斯首屈一指的人物，武功也甚是了得。京都的技擊家上臺后，少則一兩回合，多則十幾回合，就被打下臺來。一連幾天，上去的幾十名熱血男兒非死即傷。兩個洋力士見無敵手，躊躇滿志，言語癲狂。消息傳到宮廷，康熙皇帝十分震驚。兩洋人在京都如入無人之境，栽面子事小，讓外邦視我為病夫，頓起覬覦之心事大。遂召集百官，商量對策，舉薦能人。這時，朝班中達嘛肅王出班啟奏，舉薦丁發(fā)祥，說此人可擔此重任。

原來，前不久丁發(fā)祥北游燕京時在街上遇一烈馬狂奔，他怕馬傷人，上前攔擋，馬掉身趵蹶子，想踢倒他。丁未及多想，揮掌攔截，一下子把馬蹄子斬斷了。這馬原來是達嘛肅王府的兵丁拉丁發(fā)祥見王爺，王爺見他武藝高強，遂留他府上教徒傳藝。丁發(fā)祥深居王府，外面的事并不知道。聞訊后，第二天便趕赴擂臺，時兩洋人見無人敢再上臺，正山吹海擂。丁發(fā)祥飛身上臺，通過姓名后便與一洋人交了手。二人行拳過步，丁發(fā)祥以守為攻，并不急于發(fā)招。洋人正在勝利的狂熱中，并沒有把丁發(fā)祥放在眼里。丁發(fā)祥看準機會，在二人貼身的剎那，一個暴肘擊中對方。拳諺云：寧挨十手，不挨一肘。這一肘足有千鈞之力。洋力士當場口吐鮮血，昏倒地上。另一洋人不服，接著較量，沒有幾個回合，又被丁發(fā)祥擊翻在地。

封賞

丁發(fā)祥連挫敵手，為國揚威，群情振奮。喜報傳到宮中，康熙皇帝大悅：“召見以獎之，一時王公大臣多以詩歌匾額贈之”。此事廣傳于民間，并記載在民國二十二年（1933年）修訂的《滄縣志》上。

康熙帝還被丁發(fā)祥的八極神拳所嘆服，稱其為“奇拳異術(shù)也”，并御筆題寫“文有太極安天下，武有八極定乾坤”盛贊其人其藝，從此八極拳名揚天下（不時河南溫縣陳家溝之陳王廷還沒有編創(chuàng)太極拳，此句中的“太極”是指康熙運用他所倍加遵崇的儒家學說中的太極之哲理治理天下之意）。康熙又以親題“笑龍匾”——“文官下轎，武官下馬”、“上殿不下拜，見官大一級”和黃馬褂等物賜之，并應(yīng)丁發(fā)祥之請求，免去孟村農(nóng)民種地所上繳的錢糧賦稅，這種“皇恩”一直延續(xù)到清朝末年，這在全國也是絕無僅有的；朝廷六部及眾王公大臣當時也紛紛贈匾送詩以褒贊之，六部贈給丁發(fā)祥的六塊匾額分別為“威鎮(zhèn)華夷”、“神州壯士”、“尚武世家”、“年高德劭”、“樂善好施”、“唯善最樂”，可惜的是這些珍貴文物盡毀于十年文革浩劫之中。武林高手、當朝名將重臣“神力王”達嘛肅王爺當時也甘拜丁發(fā)祥為師學藝。此后，丁發(fā)祥捐出了朝廷賞賜的金銀重資修建成了北京得勝門、山東濟寧、河北孟村及孟村丁莊子等地的清真寺；并手持康熙帝賜的尚方寶劍云游各地，治貪官、斬污吏，行俠仗義，懲惡揚善，為回漢百姓做了很多好事、實事，他是明末清初的一位名聞宮禁的技擊高手。