薛晉文，70年代末出生，山西呂梁人。知名文藝評(píng)論家，博士，碩導(dǎo)，中國(guó)電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，北京市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員。先后于太原師范學(xué)院攻讀文學(xué)學(xué)士學(xué)位，南京師范大學(xué)攻讀影視學(xué)碩士學(xué)位，中國(guó)傳媒大學(xué)攻讀廣播電視藝術(shù)學(xué)博士學(xué)位。在《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)教育報(bào)》、《文匯報(bào)》、《中國(guó)文化報(bào)》、《文藝報(bào)》、《現(xiàn)代傳播》、《當(dāng)代電影》、《中國(guó)電視》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)作品70余篇，累計(jì)40余萬(wàn)字，其中對(duì)《非誠(chéng)勿擾》、名著重拍、《鄉(xiāng)村愛(ài)情》系列農(nóng)村劇的研究在全國(guó)輿論界和文藝界產(chǎn)生較大反響。

曾任太原師范學(xué)院影視藝術(shù)系主任，

現(xiàn)任太原師范學(xué)院文學(xué)院院長(zhǎng)

2019年4月，擬任太原師范學(xué)院副院長(zhǎng)。

部分作品被中宣部部長(zhǎng)劉云山同志親筆批示；部分成果被《鳳凰衛(wèi)視資訊臺(tái)》、《央視新聞?lì)l道》、《湖南衛(wèi)視》、《山西衛(wèi)視》、《北京晚報(bào)》等媒體特別關(guān)注；部分作品被中國(guó)社科院《馬克思主義文摘》、《中國(guó)人民大學(xué)復(fù)印資料(影視藝術(shù))》等刊物轉(zhuǎn)載和轉(zhuǎn)摘。曾獲2010年第八屆“金鷹”電視藝術(shù)節(jié)評(píng)論獎(jiǎng)、2009年首屆“飛天”電視藝術(shù)節(jié)評(píng)論獎(jiǎng)、山西省第七屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”、第七屆山西省文聯(lián)文藝評(píng)論獎(jiǎng)。主持國(guó)家廣電總局中廣協(xié)會(huì)項(xiàng)目1項(xiàng)，參與廣電總局、中國(guó)傳媒大學(xué)“211”項(xiàng)目多項(xiàng)。

獨(dú)立創(chuàng)作電影劇本《綠色行動(dòng)》，多次參與《北風(fēng)那個(gè)吹》、《恰同學(xué)少年》、《保衛(wèi)延安》、《解放》等電視劇的審片工作；北京電視臺(tái)《這里是北京》、重慶衛(wèi)視《唱讀講傳》、鳳凰衛(wèi)視《社會(huì)能見(jiàn)度》、山西衛(wèi)視春晚、人民網(wǎng)電視劇評(píng)論節(jié)目《劇劇有理》等電視欄目的策劃與評(píng)論工作；監(jiān)制電影《一個(gè)老師的學(xué)校》。

《人民日?qǐng)?bào)》5月底刊登了傳媒大學(xué)博士研究生薛晉文評(píng)論《鄉(xiāng)4》的文章。該篇文章評(píng)論《鄉(xiāng)4》單薄浮泛，難以彰顯農(nóng)村劇的真正藝術(shù)品格和審美價(jià)值。這是趙本山的鄉(xiāng)村愛(ài)情系列劇首次遭遇官方批評(píng)。

“鄉(xiāng)村愛(ài)情”缺乏農(nóng)民情感

（中國(guó)傳媒大學(xué)博士研究生薛晉文）

剛剛在北京衛(wèi)視熱播的《鄉(xiāng)村愛(ài)情交響曲》再次成為了觀眾的收視話(huà)題�？陀^而言，“鄉(xiāng)村愛(ài)情”系列創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)多年來(lái)始終關(guān)注當(dāng)下農(nóng)村新生活與新變化的執(zhí)著精神值得肯定。然而，從農(nóng)村劇肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任、藝術(shù)使命和審美理想層面而言，“鄉(xiāng)村愛(ài)情”系列農(nóng)村劇又顯得單薄和浮泛，難以彰顯農(nóng)村劇的真正藝術(shù)品格和審美價(jià)值。

反映農(nóng)村現(xiàn)實(shí)是農(nóng)村劇與生俱來(lái)的使命。當(dāng)今農(nóng)村和廣大農(nóng)民面臨的現(xiàn)實(shí)困難一直是全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，困擾著今日鄉(xiāng)村的發(fā)展，“三農(nóng)”問(wèn)題牽動(dòng)著社會(huì)的神經(jīng)。農(nóng)村劇藝術(shù)至少應(yīng)該直面現(xiàn)實(shí)，至少應(yīng)該穿透生活、回應(yīng)時(shí)代。但“鄉(xiāng)村愛(ài)情”系列農(nóng)村劇中少的是對(duì)當(dāng)下農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)呈現(xiàn)，卻多了些“無(wú)處不戀愛(ài)”，甚至“懷孕慶典”、“婚外戀”、“斗情敵”等非主流景觀。面對(duì)諸多民生艱辛，農(nóng)村劇應(yīng)當(dāng)給觀眾帶來(lái)超拔苦難、突圍困境與撫慰憂(yōu)傷的希望和信念，而不是一味地回避。從這個(gè)意義上講，“鄉(xiāng)村愛(ài)情”系列農(nóng)村劇，缺乏對(duì)農(nóng)民的真誠(chéng)體恤和溫暖。

愛(ài)情是該系列作品的主題，然而即便是表現(xiàn)鄉(xiāng)村愛(ài)情生活也有浮光掠影之感。譬如，同樣是表現(xiàn)鄉(xiāng)村愛(ài)情生活，早期農(nóng)村劇《籬笆·女人和狗》中棗花與銅鎖之間的情感命運(yùn)帶有鮮明的時(shí)代變革印記；農(nóng)村小說(shuō)《小二黑結(jié)婚》中小芹和二黑之間的婚戀生活預(yù)示了法制婚姻的必然時(shí)代走向。反觀“鄉(xiāng)村愛(ài)情”系列中劉英、玉田、小蒙的愛(ài)情生活到底彰顯了什么樣的時(shí)代價(jià)值？到底反映了當(dāng)代農(nóng)村青年怎樣的精神訴求？我們觀后恍若霧里看花。劉英們的情感只是表象的真實(shí)，沒(méi)有將應(yīng)有的歷史深度和時(shí)代高度挖掘和表現(xiàn)出來(lái)，所以其藝術(shù)韻味和歷史真實(shí)與棗花們相比具有很大的落差。

“鄉(xiāng)村愛(ài)情”系列無(wú)論在現(xiàn)實(shí)書(shū)寫(xiě)，還是在人物形象和審美取向等諸多方面亟待改進(jìn)。農(nóng)村劇不一定非要土到掉渣、非要書(shū)寫(xiě)苦情戲，但農(nóng)村劇絕不能失去“農(nóng)民情感”和“鄉(xiāng)土情懷”，這是它應(yīng)有的底色。淺嘗輒止的反映姿態(tài)，不會(huì)創(chuàng)作出令人心顫神凝和化世導(dǎo)俗的優(yōu)秀農(nóng)村劇。