吳文光，1946年生，江蘇常熟人。八十年代留學(xué)美國(guó)，威斯里昂大學(xué)民族音樂(lè)學(xué)博士學(xué)位�，F(xiàn)擔(dān)任中國(guó)音樂(lè)學(xué)院 研究生和本科生的民族音樂(lè)學(xué)、中國(guó)音樂(lè)史論課程導(dǎo)師，教授民族器樂(lè)表演學(xué)科古琴專(zhuān)業(yè)課程；兼任研究部主任，中國(guó)音樂(lè)館館長(zhǎng)職務(wù)。古琴藝術(shù)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。

　　在史學(xué)方面，吳氏教學(xué)側(cè)重于實(shí)際音樂(lè)的史學(xué)研究層面。自七十年代末起，吳氏致力于明代琴譜《神奇秘譜》的研究，在挖掘、整理、用打譜來(lái)重建中國(guó)古代音樂(lè)的實(shí)際音響方面獨(dú)樹(shù)一幟。由他打譜并經(jīng)他演奏后重新被賦予生命力的古代作品有：《幽蘭》、《樵歌》、《離騷》、《秋鴻》、《大胡笳》、《小胡笳》、《列子御風(fēng)》、《關(guān)雎》等數(shù)十首，此項(xiàng)研究現(xiàn)被列為文化部重點(diǎn)科研項(xiàng)目。

　　在民族音樂(lè)學(xué)的教學(xué)和研究方面：吳氏采用中西融通之實(shí)證方法，揭示中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)（尤其是古琴音樂(lè)）的深層結(jié)構(gòu)和微觀體系。諸如，音樂(lè)不只是樂(lè)音的運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也包括運(yùn)動(dòng)的樂(lè)音；左手揉滑弦時(shí)的運(yùn)動(dòng)方向、幅度、強(qiáng)弱及在音樂(lè)進(jìn)行中的各種組合，這些表面看來(lái)屬于音樂(lè)形態(tài)學(xué)的問(wèn)題正是琴樂(lè)表現(xiàn)的力的結(jié)構(gòu)的具體體現(xiàn)，是演奏者情感的真實(shí)記錄等；他主張尊重古琴演奏者演奏的現(xiàn)時(shí)心理時(shí)值，并運(yùn)用拍速變化的理論進(jìn)行記譜，這在理論上為長(zhǎng)期困惑琴界因記譜不能反映實(shí)際演奏的狀況提供了某種解決方法。這方面的著作與文章有：《中國(guó)音樂(lè)現(xiàn)象的美學(xué)探索》、《吳景略的古琴音樂(lè)》（英文）、《論古琴情感形象的生理記錄法》、《<碣石調(diào)·幽蘭>研究》、《琴調(diào)》、《打譜探賾》等。

　　在古琴教學(xué)方面，吳氏的古琴演奏師承吳景略開(kāi)創(chuàng)的以氣韻見(jiàn)長(zhǎng)的虞山吳派，以表現(xiàn)自然之趣和擅長(zhǎng)心理描寫(xiě)為追求，在深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)與專(zhuān)業(yè)音樂(lè)基礎(chǔ)訓(xùn)練及長(zhǎng)期的生活磨練中，形成了新時(shí)代的文人行吟風(fēng)格，把古琴的表現(xiàn)技術(shù)和美學(xué)理論向前推進(jìn)了一步。他早期錄制的唱片《瀟湘水云》曾獲得中國(guó)唱片社（現(xiàn)為中國(guó)唱片公司）金唱片獎(jiǎng)（1949-1989）。近期灌制的激光唱片專(zhuān)輯有：《流水》、《陽(yáng)春》、《古琴大師吳文光》、《琴統(tǒng)搴英》、《列子御風(fēng)》等，包括了四十多首曲目；并出版有其父子兩代人的打譜作品《虞山吳氏琴譜》作為古琴教材。

　　針對(duì)當(dāng)前的多元音樂(lè)文化語(yǔ)境，在強(qiáng)大的西方話(huà)語(yǔ)形式中國(guó)化之思潮中，吳氏力主傳統(tǒng)話(huà)語(yǔ)形式的當(dāng)代化，將中國(guó)傳統(tǒng)文化基因?qū)�向現(xiàn)當(dāng)代，從而恢復(fù)民族音樂(lè)的話(huà)語(yǔ)權(quán)。