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  • 胡國瑞

    胡國瑞(古典文學(xué)家)

    胡國瑞,字芝湘,教授,湖北當(dāng)陽人,1908年12月出生。1936年畢業(yè)于武漢大學(xué)中文系,后任教于武漢大學(xué)。曾任武漢大學(xué)三至九世紀(jì)研究所副所長,兼文學(xué)研究室主任,湖北省文學(xué)學(xué)會會長,九三學(xué)社武漢分社委員。


    個人簡歷

    1936年畢業(yè)于武漢大學(xué)中文系。1946年后,歷任武漢大學(xué)講師、副教授、教授、中國中古文史哲研究所副所長。

    詳細介紹

    胡國瑞(1908~1998)著名古典文學(xué)研究專家,尤致力于魏晉南北朝文學(xué)史和唐詩、宋詞研究。武漢大學(xué)中文系著名教授,并躋身于武大“五老八中”的“八中”之列。字芝湘,湖北當(dāng)陽(歸宜昌市管轄)人。胡國瑞自幼愛好文學(xué),在上高中和大學(xué)時,就細心閱讀經(jīng)、史、子、集部中的許多典籍,打下了深厚的基礎(chǔ)。1936年自武漢大學(xué)中文系畢業(yè)后,曾在鄂西、川東各公私立中學(xué)(包括湖北聯(lián)中建始中學(xué)分校)任國文教員。1946年回武漢大學(xué)任教,歷任講師、副教授、教授,還曾任該校中文系古典文學(xué)教研室三至九世紀(jì)研究室主任、中國三至九世紀(jì)研究所副所長、校務(wù)委員會委員。50年代,他曾到北京大學(xué)學(xué)習(xí)馬列主義文藝?yán)碚。他曾?dān)任中國唐代文學(xué)學(xué)會(第一、二屆)副會長、顧問,中國屈原學(xué)會副會長、顧問,中國蘇軾研究學(xué)會副會長、湖北省文學(xué)學(xué)會第一屆會長、中華詩詞學(xué)會顧問、湖北省作家協(xié)會顧問、湖北詩詞學(xué)會名譽會長、武漢市詩詞學(xué)會名譽會長、九三學(xué)社湖北省委員會委員等職。

    在中國古典文學(xué)研究領(lǐng)域里,他不廢寒暑、辛勤耕耘數(shù)十年而有所建樹,并且在研究探索中具有鮮明的學(xué)術(shù)個性。在從事教學(xué)和學(xué)術(shù)研究的60余年里,他培養(yǎng)了一批從事古典文學(xué)教學(xué)和科研的骨干,編著了《魏晉南北朝文學(xué)史》、《隋唐五代文學(xué)史》、《魏晉南北朝作品選》、《唐五代宋詞選》、《李白研究》等多種高等學(xué)校文科教材和學(xué)術(shù)專著。他發(fā)表的一系列學(xué)術(shù)論文,已匯集成《詩詞賦散論》,由上海古籍出版社于1992年出版。他的研究工作在國內(nèi)學(xué)術(shù)界有較大影響,有些論文還引起了海外學(xué)者的注意。

    胡國瑞為人親切隨和,在學(xué)術(shù)研究中具有一種獨立精神,不追隨潮流,不摻合個人好惡,堅持客觀地、全面地、正確地去評價古代的文學(xué)現(xiàn)象及作家、作品。他多年來從事魏晉南北朝文學(xué)及唐詩、宋詞的研究。長期以來,學(xué)術(shù)界除對這一時期少數(shù)作家、作品進行研究、探索外,很少作整體研究,致使魏晉南北朝文學(xué)成了古典文學(xué)研究中的“冷門”。50年代由于教學(xué)的需要,胡國瑞對魏晉南北朝文學(xué)進行了全面的探索,于1958年初完成《魏晉南北朝文學(xué)史》的書稿。1978年,當(dāng)思想解放的春風(fēng)吹進學(xué)術(shù)界后,他發(fā)表了一系列富于創(chuàng)新精神的學(xué)術(shù)論文。他在《魏晉南北朝的詩歌在我國詩歌發(fā)展史上的地位》一文中指出:這一時期的詩歌對于唐代詩歌的繁榮及藝術(shù)成就起著“胎息孕育”的作用,從文學(xué)發(fā)展史的角度大膽肯定了當(dāng)時文人對藝術(shù)形式的追求。他撰寫的《魏晉南北朝文學(xué)史》一書是建國后出版的第一部斷代文學(xué)史。此書在內(nèi)容上足以豐富讀者對這段文學(xué)的了解,在體例上注意揭示各種文體和作家的承繼關(guān)系及相互影響,突出各種文學(xué)的發(fā)展線索,顯示出該時期的文學(xué)成就在整個中國文學(xué)史中的重要地位。1982年以后,有關(guān)魏晉南北朝文學(xué)的討論文章逐漸多了起來,胡國瑞的《魏晉南北朝文學(xué)史》一書也接連再版,先后獲得武漢大學(xué)社科研究成果獎和湖北省首次社會科學(xué)優(yōu)秀成果評獎二等獎,并受到國外一些漢學(xué)家的歡迎。法國漢學(xué)家霍茲曼教授在法國講授魏晉南北朝文學(xué),即以他的著作為教材。以歷史唯物主義觀點對待作家及其作品,堅持實事求是的思想方法,是胡國瑞一貫的學(xué)風(fēng),也是他贏得學(xué)術(shù)界尊敬的重要原因。50年代,正值現(xiàn)實主義文藝?yán)碚搹奶K聯(lián)引入,為學(xué)者們廣泛學(xué)習(xí)之際,學(xué)術(shù)界曾有過一次關(guān)于李白詩歌評價的爭論。胡國瑞積極參加了這場爭論,發(fā)表了《評<詩人李白>》等一系列論文。針對當(dāng)時爭論中出現(xiàn)的教條化傾向,指出研究古典文學(xué)切忌以主觀的抽象感想代替客觀的具體分析,要避免思想方法上的主觀片面性,并通過對大量歷史材料的爬羅剔抉,以翔實的論證,深刻的分析,令人信服地說明李白詩歌的本質(zhì)和特征。他的觀點,不隨大流,在當(dāng)時是難能可貴的。在后來的關(guān)于《胡笳十八拍》真?zhèn)螁栴}的討論中,他發(fā)表了《關(guān)于蔡琰<胡笳十八拍>的真?zhèn)螁栴}》一文,對郭沫若憑主觀臆想任意篡改史籍的作法提出了批評。這篇論文不僅得到國內(nèi)學(xué)術(shù)界的重視,而且引起了國外的注意,稱它“具有相當(dāng)?shù)恼f服力,是非常精心之作”。

    胡國瑞是詞人劉永濟的學(xué)生,能詩善詞,教學(xué)科研之余,常吟詩作詞,抒寫自己的思考與感受,數(shù)十年的創(chuàng)作,集成《湘珍室詩詞稿》。從中可以看到一位老知識分子對祖國忠誠、對現(xiàn)實關(guān)注、對生命與生活的熱愛之情。2008年9月,上海文藝出版社出版了《胡國瑞集》,以紀(jì)念胡國瑞冥誕100周年,緬懷其學(xué)術(shù)成就、道德文章。對于胡國瑞的學(xué)術(shù)風(fēng)格,其學(xué)生易中天用了這么幾句話:“胡先生的學(xué)術(shù)是活的,有著鮮活的生命”、“他把他的學(xué)術(shù)化成了他生命的一部分”、“聽他的課簡直就是如癡如醉”。

    胡國瑞

    部分著作目錄

    專著

    《魏晉南北朝文學(xué)史》,上海文藝出版社1980年10月出版。本書在分析作家作品和文學(xué)體裁時,不僅注意到重要作家作品和文體的分析,而且對過去不被一般文學(xué)史家們所重視的文體和作家作品設(shè)有專章,加以詳細的論述,同時,作者還注意到文學(xué)發(fā)展演變及其規(guī)律的闡述!对娫~賦散論》,上海古籍出版社1992年8月出版

    《胡國瑞先生90壽辰學(xué)術(shù)紀(jì)念文集》,武漢大學(xué)文學(xué)院編,武漢大學(xué)出版社1999年出版。

    《胡國瑞集》,上海文藝出版社2008年9月出版,收入《魏晉南北朝文學(xué)史》、《湘珍室詩詞稿》兩部作品。

    論文

    《論宋三家詞》,載于武漢大學(xué)中文系編《學(xué)荃期刊》第1卷1期,1937年

    《評<詩人李白>》,載于《光明日報》1955年3月6日

    《李白詩歌的現(xiàn)實意義》,載于《光明日報》1955年5月1日;后收入《文學(xué)遺產(chǎn)選集》第一輯,1956年中華書局出版。

    《關(guān)于<李白詩選>及古典詩歌注釋工作的商榷意見》,載于《光明日報》1955年8月14日

    《李白詩歌的人民性》,收入《文學(xué)遺產(chǎn)增刊》第2輯,作家出版社1956年1月出版

    《李白詩歌的浪漫主義精神及藝術(shù)特點》,載于《文學(xué)遺產(chǎn)增刊》第4輯,1957年3月

    《談蘇軾的<念奴嬌>詞》,載于《語文教學(xué)》1957年第8期

    《論溫庭筠詞的風(fēng)格》,載于《文學(xué)遺產(chǎn)增刊》第6輯,1958年5月

    《關(guān)于蔡琰<胡笳十八拍>的真?zhèn)螁栴}》,收入《<胡笳十八拍>討論集》,中華書局1959年版

    《談辛棄慶的<清平樂>》,載于《湖北日報》1962年7月25日

    《魏晉南北朝的詩歌在我國詩歌發(fā)展史上的地位》,載于《武漢大學(xué)學(xué)報》1978年第5期

    《李白詩歌與前代的繼承關(guān)系》,載于《文藝論叢》第九輯,上海文藝出版社1980年1月出版。

    《再論李白詩歌的現(xiàn)實意義》,載于《武漢大學(xué)學(xué)報》1980年第2期

    《魏晉南北朝駢文的發(fā)展及成就》,載于《武漢大學(xué)學(xué)報》1980年第5期

    《憶李達校長》,載于《武漢大學(xué)學(xué)報》1981年第1期

    《李白詩歌中的現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合》,收入《唐代文學(xué)論叢》1982年第1期

    《唐末詩壇鳥瞰》,載于《社會科學(xué)戰(zhàn)線》1982年第3期

    《李白與杜甫》、《中晚唐詩人的詩》、《唐五代詞》,三篇均載于《湖北民族學(xué)院學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版)1982年第S1期

    《蘇詩內(nèi)容的評價》,載于《武漢大學(xué)學(xué)報》1982年第6期

    《<魏晉南北朝文學(xué)史>補記》,載于《社會科學(xué)戰(zhàn)線》1983年第3期

    《唐初詩風(fēng)平議》,載于《光明日報》1983年4月12日

    《漢江詩蹤——李白在湖北》,載于《藝叢》1983年第4期

    《試論“風(fēng)骨”在盛唐詩歌中的體現(xiàn)》,載于《武漢大學(xué)學(xué)報》1983年第5期

    《詩詞體性辨》,載于《文學(xué)評論》1984年第3期《情采繽紛的六朝小賦》(上、下),載于《文史知識》1984年第5、6期

    《論曹植詩的藝術(shù)成就》,收入《社會科學(xué)戰(zhàn)線》編輯部編《古典文學(xué)論叢》第4輯,齊魯書社1986年2月出版

    《李白在安陸?序》,華中師范大學(xué)出版社1986年12月出版

    《六朝駢文的藝術(shù)評價》,載于《文學(xué)遺產(chǎn)》1987年第1期

    《應(yīng)該重視魏晉南北朝文學(xué)研究》,載于《遼寧大學(xué)學(xué)報》1988年第1期

    《論稼軒詞的卓越成就》,載于《湖北社會科學(xué)》1988年第2期,后又在1990年10月舉辦的辛棄疾國際學(xué)術(shù)研討會上發(fā)表。

    《李白<黃鶴樓送孟浩然之廣陵>賞析》,載于《名作欣賞》1989年第1期

    《李杜目論》,原載于《中國文學(xué)研究》1992年第4期,后載于《中國韻文學(xué)刊》1998年第1期。

    《稼軒詞中投閑生活的心態(tài)》,載于《武漢大學(xué)學(xué)報》1993年第2期

    《論陸機在兩晉及南北朝的文學(xué)地位》,載于《文學(xué)遺產(chǎn)》1994年第1期

    《漫談詩詞寫作》,載于《語文學(xué)刊》1994年第1期

    《李清照及其詞的評價》(遺稿),載于《長江學(xué)術(shù)》第4輯,2003年6月

    詩詞欣賞

    《鷓鴣天》

    莞爾胼肩兩嫗翁, 艱難五十歲年同。 今朝共向綠蔭下, 消得枝頭滿樹紅。 身外事, 馬牛風(fēng), 人生何處計窮通? 塵間信有神仙侶, 修短盈虛一笑空。

    (這首詞是胡國瑞教授在金婚時寫給他夫人沈佩珍的感恩信。沈氏于2009年7月2日逝世)

    《木蘭花——紀(jì)念毛澤東百年誕辰》

    炎黃史冊開新歷,偉廈亞東巍爾立。天生巨手換乾坤,仰望韶山光奕奕。神州沸溢歡今夕,人世百年駒逝隙。如公壽自足千秋,金石功勛懸皎日。

    (原載于《寫作》1994年第1期)

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