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  • 于安瀾

    于安瀾

    于安瀾(1902—1999.8),原名海晏,字安瀾,后以字行,男,漢族,河南滑縣人。先后求學(xué)于河南汲縣省立十二中學(xué),中州大學(xué)預(yù)科繼入該校中文系,畢業(yè)后任師范學(xué)校教師年余,后考入北京私立燕京大學(xué)研究院專攻文學(xué)、聲韻學(xué)。1949年后定居開(kāi)封,執(zhí)教于河南大學(xué)。自幼喜忌書(shū)法,初學(xué)顏真卿、柳公權(quán)、董其昌楷書(shū),繼而傾心于蘇、黃、米、蔡諸家,后專攻篆書(shū)。所作法度謹(jǐn)嚴(yán),清逸古雅。作品多次在國(guó)內(nèi)外展出,被收入作品專集或在《書(shū)法》雜志、《書(shū)法報(bào)》等發(fā)表,為博物館、紀(jì)念館收藏或碑刻。著述甚豐,擅長(zhǎng)中國(guó)畫(huà)史,主要有《漢魏六朝韻譜》《畫(huà)品叢考》《畫(huà)論叢刊》《畫(huà)史叢書(shū)》第一輯、《書(shū)學(xué)名著選》《歷代書(shū)法源流表》等。亦擅國(guó)畫(huà),以山水見(jiàn)長(zhǎng),兼作花鳥(niǎo)。生前為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,歷任平原師范學(xué)院教授、河南大學(xué)中文系教授。


    人物簡(jiǎn)介

    于安瀾先生1902年生于河南省滑縣牛屯鎮(zhèn)鴨固集村。名海晏,字安瀾,后以字行。

    人物經(jīng)歷

    他的父親是當(dāng)?shù)氐囊粋(gè)士紳,比較重視文化教育,在家延師教讀。于先生的啟蒙教師是當(dāng)?shù)睾苡忻麣獾睦闲悴,主要講授四書(shū)五經(jīng)。后又請(qǐng)一提倡新學(xué)的教師講授數(shù)學(xué)、歷史、地理、格致等課程,中西并進(jìn),使先生從小就受到了良好的基礎(chǔ)教育。1920年,他考入省立衛(wèi)輝中學(xué)。入學(xué)不久,便以才思敏捷、擅長(zhǎng)詩(shī)文而得到國(guó)文教師范文瀾先生的賞識(shí),經(jīng)常將其作文裝入鏡框,懸掛教室之中讓同學(xué)們學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)中學(xué)學(xué)制為四年,在衛(wèi)輝中學(xué)的八個(gè)學(xué)期中,他七次成績(jī)名列年級(jí)第一。因此,1924年畢業(yè)時(shí)被保送到河南大學(xué)的前身——中州大學(xué)文史系學(xué)習(xí)。

    進(jìn)入大學(xué)后,他在學(xué)業(yè)上得到了馮友蘭、郭紹虞、嵇文甫、董作賓等諸多名師的悉心指導(dǎo),先后閱讀了張之洞的《書(shū)目問(wèn)答》、《四庫(kù)全書(shū)總目綱要》,梁?jiǎn)⒊摹兑}解》等書(shū),掌握了打開(kāi)古代文獻(xiàn)寶庫(kù)的鑰匙,并由此研讀了大量 的古代文獻(xiàn)和學(xué)術(shù)著作,初步認(rèn)識(shí)到清代乾嘉學(xué)派講究訓(xùn)詁考據(jù),實(shí)事求是的樸學(xué)作風(fēng),尋找到一條研究語(yǔ)言文字和從事古籍整理的治學(xué)之路。這期間他還認(rèn)真圈點(diǎn)了《說(shuō)文解學(xué)》、《爾雅》和《方言》等書(shū)。六年的大學(xué)生活(其中預(yù)科兩年)使他開(kāi)拓了視野,明確了方向,為他一生的學(xué)術(shù)研究奠定了雄厚堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

    他還是一個(gè)熱愛(ài)生活、興趣廣泛的人。幼年時(shí)他就喜歡繪畫(huà),總跟在他的表兄(當(dāng)?shù)匾幻耖g畫(huà)家)后面看其作畫(huà)。中學(xué)期間,美術(shù)教師仝伯高先生很賞識(shí)他的繪畫(huà)天賦,經(jīng)常讓他為之代筆給人畫(huà)扇面。到了大學(xué)之后,繁重的學(xué)業(yè)并未削弱他對(duì)繪畫(huà)的興趣,他發(fā)起成立美術(shù)研究會(huì),并被推選為負(fù)責(zé)人,課余之時(shí)繪畫(huà)、治印,他還兼任開(kāi)封現(xiàn)代中學(xué)的美術(shù)教師。當(dāng)上海暨南大學(xué)美術(shù)系主任陶冷月先生來(lái)校訪問(wèn)講學(xué)時(shí),他專程登門(mén)求教,聆聽(tīng)陶先生的指點(diǎn),繪畫(huà)技能提高很快。他還和同學(xué)一起參加開(kāi)封文化界的文學(xué)社團(tuán)——衡門(mén)詩(shī)社,與老前輩一道作詩(shī)填詞,交流心得。為了活躍單調(diào)的校園生活,同時(shí)也是出于對(duì)戲曲的熱愛(ài),他和同學(xué)們組織了業(yè)余豫劇團(tuán),并粉墨登場(chǎng),扮演角色。他還為劇團(tuán)起了個(gè)考究的名字——巴劇社,意為通俗地方劇社。

    1930年冬,于先生修完學(xué)分,從河南大學(xué)畢業(yè)。1931年春受聘于信陽(yáng)省立第三師范學(xué)校任教。后因病回鄉(xiāng)。1932年春又應(yīng)約到豫北沁陽(yáng)省立第十三中學(xué)教書(shū)。當(dāng)時(shí)正值軍閥混戰(zhàn),炮火連天,狼煙遍地,他目睹這種混亂的時(shí)局,每每發(fā)出憂國(guó)憂民之慨嘆:

    于安瀾

    畫(huà)角荒城動(dòng)客哀,百無(wú)聊賴強(qiáng)登臺(tái)。

    世成蠻觸多戎馬,運(yùn)入紅羊遍劫災(zāi)。

    悲亂空吟庾信賦,傷時(shí)每悔杜陵才。

    湖山春色明如畫(huà),忍見(jiàn)旌旄遍野開(kāi)。

    ——《信陽(yáng)城樓晚眺》

    1932年夏,他以優(yōu)異成績(jī)考入北平燕京大學(xué)研究院國(guó)學(xué)研究所讀研究生,實(shí)現(xiàn)了他繼續(xù)深造的愿望。

    燕京大學(xué)是美國(guó)教會(huì)開(kāi)辦的一所學(xué)校(校址即現(xiàn)在的北京大學(xué)),校園環(huán)境幽雅,藏書(shū)豐富,名師眾多,是一個(gè)讀書(shū)、研究的好地方。在這里,于先生在諸多國(guó)學(xué)大師的教誨下,潛心于古代漢語(yǔ)、古音韻學(xué)、古文字學(xué)的研究。第一年,就寫(xiě)出了他的處女作《詩(shī)學(xué)總論》,該項(xiàng)成果獲1933年河南省教育廳頒發(fā)的甲等學(xué)術(shù)獎(jiǎng)金400元。此后,他又轉(zhuǎn)入了《漢魏六朝韻譜》的撰寫(xiě),1934年下半年完成初稿,再次獲本年度河南省教育廳頒發(fā)的學(xué)術(shù)獎(jiǎng)金600元。1935年該書(shū)稿撰寫(xiě)完畢,交中華印書(shū)局印刷出版,填補(bǔ)了古音韻史研究方面的一段空白。燕京大學(xué)非常重視這一研究成果,在于先生畢業(yè)之前,特發(fā)給他500元獎(jiǎng)金以資鼓勵(lì)。這項(xiàng)獎(jiǎng)金是由美國(guó)哈佛大學(xué)資助的,又叫哈佛獎(jiǎng)學(xué)金。這次獎(jiǎng)勵(lì)的僅有4人,于先生名列第一。

    1936年5月,《漢魏六朝韻譜》三冊(cè)一函正式出版發(fā)行,在學(xué)術(shù)界引起很大反響。著名語(yǔ)言學(xué)家如錢玄同、劉盼遂、聞在宥、王力等紛紛著文稱道。錢玄同先生以信代序云:“忽睹大著,此國(guó)音史上最無(wú)辦法講述之一段,先生竟竭數(shù)載之力,一一為之疏通證明……先生對(duì)古音之貢獻(xiàn),多發(fā)前人所未發(fā),弟真歡喜贊嘆,莫可名狀!”劉盼遂先生在序中說(shuō):“求其資料周遍,緝撰密察,而褒然鴻?quán)w有未能如安瀾是書(shū)者也!”聞在宥先生在序中亦評(píng)贊道:“安瀾之為此,其思周力果,有為他人所不易逮者。章節(jié)之分合,韻部之出入,文字之異同,作者之真贗,辯論往復(fù),稿草屢易,務(wù)當(dāng)于心而后已,此其艱苦,讀者或不盡知也。”王力先生在當(dāng)年9月17日的天津《大公報(bào)·圖書(shū)副刊》上發(fā)表書(shū)評(píng)指出:“韻部分合表,以侵真分立,界限顯然與鄙意正相符合。此外蒸登分立、職德分立,其偶然通用者視為例外,都是很合理的!谥,尤見(jiàn)恰當(dāng),如能再加董理,將成傳世之作。”這本書(shū)是于先生的成名之作,也是中國(guó)音韻史上的開(kāi)創(chuàng)性著作之一,它豐富了祖國(guó)的語(yǔ)言學(xué)寶庫(kù),并產(chǎn)生了國(guó)際影響。日本的汲古書(shū)院1970年將此書(shū)影印發(fā)行。1989年,此書(shū)經(jīng)過(guò)重新?焙,由河南人民出版社再版,至今仍為中古音韻研究的必讀之書(shū)。

    繼《漢魏六朝韻譜》之后,中華印書(shū)局又約請(qǐng)于先生再著藝術(shù)類新書(shū)。于先生憑借他深厚的文史研究基礎(chǔ)和對(duì)美術(shù)理論的濃厚興趣,在收集大量畫(huà)論資料的基礎(chǔ)上,精心整理、認(rèn)真考訂,將54種歷代論畫(huà)著作以時(shí)代先后進(jìn)行編排,并附有相關(guān)背景資料和?庇。經(jīng)過(guò)一年多的苦干,1937年6月,他的第二部著作《畫(huà)論叢刊》一函六冊(cè)出版問(wèn)世。此書(shū)的出版,受到美術(shù)界的歡迎。著名畫(huà)家齊白石和蕭謙中分別為此書(shū)題寫(xiě)書(shū)名和設(shè)計(jì)封面,著名美術(shù)史論家余越園和鄭午昌分別為此書(shū)作序,稱此書(shū):“茲編所輯雖廣,而抉擇矜慎,實(shí)為從來(lái)叢刊所未有。得此一編,于古今畫(huà)學(xué)理論之源流與其要旨燦備無(wú)遺,洵可為后學(xué)之津逮矣!薄鞍矠懴壬⿲W(xué)多藝,既著《韻譜》,乃輯《畫(huà)論》……述前啟后,其有功于藝林又何如!”著名畫(huà)家黃賓虹先生和南京美院俞劍華先生亦對(duì)《畫(huà)論》的問(wèn)世交口稱贊。1957年,北京人民美術(shù)出版社再版了此書(shū),1960年、1989年又多次重印,1978年,香港中華書(shū)局將此書(shū)翻印,風(fēng)行于東南亞各國(guó)。

    正當(dāng)他在事業(yè)上步入鼎盛之時(shí),1937年7月7日,蘆溝橋事變爆發(fā)。北平、天津相繼淪陷。他想南下歸鄉(xiāng),無(wú)奈交通中斷,只得滯留北平。為了糊口,他到北平匯文中學(xué)任教。課余時(shí)間,仍致力于古籍的整理研究。他將在大學(xué)時(shí)期下功夫圈點(diǎn)過(guò)的《說(shuō)文解字》翻檢出來(lái),打破原來(lái)的編排體例,從檢索方便實(shí)用出發(fā),把原部首表意相近者類聚在一起,并以出土的甲骨金文可訂證《說(shuō)文》解說(shuō)者,皆予以注出,由此成《〈說(shuō)文解字〉分類簡(jiǎn)編》一書(shū)。此外,為了高三學(xué)生閱讀之便,他還特意精選出清代以前在文學(xué)史上有影響的一百位名家的傳記,詳加標(biāo)點(diǎn),注明出處,劃分時(shí)代,冠以敘論,名為《歷代文學(xué)家傳選》,由校方排印后發(fā)給學(xué)生使用,頗受好評(píng)。

    1939年暑假,京漢鐵路通車,他辭去了匯文中學(xué)的工作,返回故里。后在滑縣聯(lián)中任教直至抗戰(zhàn)勝利。

    1946年,應(yīng)河南大學(xué)之邀,于先生回母校任教。1948年,他隨河大南遷蘇州。一年后,開(kāi)封解放,他又隨河大返汴。

    1949年9月,他參加了學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí),進(jìn)行思想改造。在接下來(lái)的業(yè)務(wù)改造中,由于學(xué)校精簡(jiǎn)課程,于先生所學(xué)專業(yè)一時(shí)無(wú)用武之地,便被學(xué)校解聘。這以后,他先后應(yīng)聘到武漢教育學(xué)院和新鄉(xiāng)平原師范學(xué)院任教。1955年院系調(diào)整,他又重返開(kāi)封師范學(xué)院中文系,從此,這里就成為他后半生的歸宿。

    1957年以后,政治運(yùn)動(dòng)頻繁。于先生也受到不公正待遇。系里不給他安排課程,讓他在資料室工作。對(duì)此,于先生并不計(jì)較,他認(rèn)為這是一個(gè)讀書(shū)、做學(xué)問(wèn)的好機(jī)會(huì),于是靜下心來(lái),開(kāi)始在這里實(shí)施他的研究寫(xiě)作計(jì)劃。

    他首先著手于《畫(huà)史叢書(shū)》的編纂工作。歷時(shí)七年,共搜集有關(guān)畫(huà)史專著22種,匯集從南北朝至近代著名畫(huà)家的傳略,并詳加?焙蜆(biāo)點(diǎn),1963年由上海美術(shù)出版社出版。兩函十冊(cè),印制精美考究。1970年臺(tái)灣曾翻印出版此書(shū),日本也出版了《畫(huà)論叢書(shū)》、《畫(huà)史叢書(shū)》的精裝日譯本。1984年,上海美術(shù)出版社又遵從于先生的意見(jiàn),將此書(shū)改印為5冊(cè)平裝本,以方便普通讀者。

    《畫(huà)史叢書(shū)》出版后,于先生又開(kāi)始了他計(jì)劃中的下一本美術(shù)史論著——《畫(huà)品叢書(shū)》的資料搜集整理工作,并擬定了《詩(shī)學(xué)類編》、《古書(shū)文字易解》和《典范語(yǔ)言類編》的編寫(xiě)計(jì)劃。

    1966年,文化大革命開(kāi)始,于先生也在劫難逃,被打成“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”,游街、批斗、寫(xiě)檢查、勞動(dòng)改造,備受煎熬。但是,這種非人的待遇并未動(dòng)搖于先生對(duì)學(xué)術(shù)研究的執(zhí)著追求。70年代初,對(duì)“臭老九”的批判已不那么激烈,他也不再是批判斗爭(zhēng)的重點(diǎn)對(duì)象。已近古稀之年的他便抓緊時(shí)間,重操舊業(yè),在家中又開(kāi)始了他的研究編寫(xiě)工作。不論是炎夏酷暑,還是數(shù)九嚴(yán)寒,他都筆耕不輟。這期間,他與書(shū)法界的一些老朋友如武慕姚、陳玉璋、牛光甫等也開(kāi)始恢復(fù)交往,一些中青年書(shū)法愛(ài)好者也開(kāi)始登門(mén)求教。開(kāi)封市文化館成立了書(shū)學(xué)會(huì),邀請(qǐng)于先生去授課,他欣然前往,并為學(xué)生編寫(xiě)了《書(shū)學(xué)名著選》,由文化館印制后發(fā)給大家使用。

    1976年,粉碎了“四人幫”,萬(wàn)物復(fù)蘇,于先生也迎來(lái)了他學(xué)術(shù)研究上的春天。他又登上了久違的講臺(tái),向?qū)W生講授古代漢語(yǔ)和古文字課。1983年,他開(kāi)始招收研究生,為文字、訓(xùn)詁、音韻諸方面培養(yǎng)高層次的專業(yè)人才。因?yàn)橛谙壬诙鄠(gè)學(xué)科領(lǐng)域都有建樹(shù),其學(xué)術(shù)影響波及海內(nèi)外,所以他的各種學(xué)術(shù)活動(dòng)亦開(kāi)始增多。他應(yīng)邀先后參加了中國(guó)訓(xùn)詁學(xué)會(huì)、中國(guó)音韻學(xué)會(huì)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì),并擔(dān)任了中國(guó)訓(xùn)詁學(xué)會(huì)、中國(guó)音韻學(xué)會(huì)、河南省語(yǔ)言學(xué)會(huì)、河南省美術(shù)家協(xié)會(huì)、河南省書(shū)法家協(xié)會(huì)等學(xué)術(shù)團(tuán)體的顧問(wèn)。1984年出任河南大學(xué)古籍整理研究所所長(zhǎng)。

    于先生在授課之余,將封存笥多年、凝聚著他大量心血的書(shū)稿整理出來(lái),送交出版社出版。1982年,上海美術(shù)出版社出版了他的《畫(huà)品叢書(shū)》,由著名畫(huà)家劉海粟題寫(xiě)書(shū)名,此書(shū)輯錄了從南北朝至元代記錄畫(huà)跡的著作13種,并詳加標(biāo)點(diǎn)和?,與先此出版的《畫(huà)論叢刊》、《畫(huà)史叢書(shū)》構(gòu)成一個(gè)整體。成為整理發(fā)掘中國(guó)畫(huà)學(xué)遺產(chǎn)的重要成果,具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值,被高等美術(shù)院校定為必讀的參考書(shū)。

    1989年,河南人民出版社再版了他經(jīng)過(guò)修訂?钡摹稘h魏六朝韻譜》。1992年,四川人民出版社出版了他的《詩(shī)學(xué)輯要》。此書(shū)把歷代詩(shī)論的精粹按體裁、源流、作法進(jìn)行了分類考訂。由趙樸初先生為之題寫(xiě)書(shū)名。當(dāng)今著名學(xué)者黃天驥、詹福瑞對(duì)此書(shū)給予了很高的評(píng)價(jià)。同年,河南大學(xué)出版社出版了他的《古書(shū)文字易解》,由王力先生題寫(xiě)書(shū)名,書(shū)中廣泛搜集摘錄了古書(shū)中有特殊用法的文字,按照形、音、義分為三編,每編又分為若干類,每字后又列出辭例,使讀者循此以了解字形的演變、聲韻的通假、詞義的發(fā)展等,從而排除青年人閱讀古書(shū)的障礙。他還組織研究生和青年教師在他原有資料的基礎(chǔ)上整理編寫(xiě)出《歷代典范語(yǔ)言類編》一書(shū),指導(dǎo)年輕人走學(xué)術(shù)研究之路。經(jīng)過(guò)幾十年的沉寂,于先生又迎來(lái)了他事業(yè)上的第二次豐收。1985年,他賦詩(shī)以明志:

    歲月如流已霜巔,似食甘蔗根更甜。

    愿祈天公賜康健,再做老牛七八年。

    1986年,于先生離休。他“不愿余年隨流水”,人雖離崗,仍心系學(xué)術(shù),心系弘揚(yáng)先哲、弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化。他離休后,不顧年已八十有五,仍不辭勞苦,到處奔波,倡議紀(jì)念河南的文化先哲。他的倡導(dǎo)受到省委領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)各地市領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,十幾年來(lái),河南先后建成了許慎墓祠和許慎紀(jì)念館、畫(huà)圣吳道子紀(jì)念館、張衡紀(jì)念館、張仲景紀(jì)念館、花木蘭紀(jì)念館等。他還在書(shū)壇辛勤耕耘,為社會(huì)各界的書(shū)法愛(ài)好者寫(xiě)下了大量的書(shū)法作品,而從不收一分錢的“潤(rùn)筆”。1992年,在他九十壽辰的時(shí)候,河南大學(xué)和中文系特地為他舉辦了九十華誕盛典,以表彰他幾十年來(lái)對(duì)我國(guó)的文化教育事業(yè)做出的重要貢獻(xiàn)。

    1993年夏,于先生患病住院。1999年8月16日,于先生終因心力衰竭,醫(yī)治無(wú)效而逝世,享年98歲

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