繆天瑞（1908— 2009），浙江瑞安人。中國著名音樂教育家、音樂學(xué)家。曾任中央音樂學(xué)院副院長、天津音樂學(xué)院院長。

1926年畢業(yè)于上海藝術(shù)師范大學(xué)。曾任福建音樂�？茖W(xué)校教授、教務(wù)主任，臺灣省交響樂團(tuán)副團(tuán)長。建國后，歷任中央音樂學(xué)院副院長，天津市文化局副局長，天津音樂學(xué)院教授、院長，中國藝術(shù)研究院音樂研究所研究員，天津市第六、七屆政協(xié)副主席，天津市文聯(lián)名譽(yù)主席。是第三至六屆全國人大代表。專長音樂理論。著有《律學(xué)》，主編《中國音樂詞典》等。

他是我國著名音樂辭書編纂家、律學(xué)家、翻譯家、教育家，他登壇施教，翻譯教材，編寫曲例，編纂辭書，不僅是中國音樂教育事業(yè)的開拓者之一，也是中國律學(xué)基礎(chǔ)理論的奠基人。

1933年至1938年間，他在江西、重慶等地主編《音樂教育》、《樂學(xué)》等刊物；1938年8月至1939年8月在今溫州大學(xué)的淵源學(xué)�！�—浙江省立溫州師范學(xué)校任教，并為該校校歌譜曲；1942年任福建音樂�？茖W(xué)校教授兼教務(wù)主任；4年后赴臺灣，任臺灣省交響樂團(tuán)編輯室主任、副團(tuán)長。

1949年，繆天瑞帶著妻兒從臺灣返回家鄉(xiāng)。新中國建立后，他先后任中央音樂學(xué)院研究部主任、教務(wù)處主任、副院長；天津音樂學(xué)院第一任院長；天津市政協(xié)副主席，兼任天津市文化局副局長和河北省文化局副局長等職務(wù)；并曾當(dāng)選為全國人大第三、四、五、六屆代表；

1983年，繆天瑞任中國藝術(shù)研究院音樂研究所研究員、博士研究生導(dǎo)師；

1991年起享受國務(wù)院政府特殊津貼；

1999年榮獲文化部第一屆文化藝術(shù)科學(xué)優(yōu)秀成果特別獎(jiǎng)；

2001年，中國音樂家協(xié)會(huì)首屆金鐘獎(jiǎng)授予繆天瑞終身榮譽(yù)勛章。

20世紀(jì)是中國音樂文化發(fā)生重大變革的時(shí)期。這一變革的基本的目標(biāo)就是創(chuàng)造新的歷史時(shí)期的中國民族音樂文化，在推進(jìn)這一潮流的變革之中，涌現(xiàn)出一大批具有高度的文化自覺性的文藝新星，繆天瑞就是其中最杰出的代表之一。

繆天瑞精通英、日、德三國語言，一生著述等身，迄今為止僅出版的著作就有20余部，其學(xué)術(shù)代表作《律學(xué)》出版60年來四易其稿，為中國現(xiàn)代律學(xué)學(xué)科開創(chuàng)了理論框架；古稀之年主持編纂的《中國音樂詞典》（正編、續(xù)編）、《中國大百科全書·音樂舞蹈卷》、《音樂百科詞典》等辭書，改變了中國人無處查找音樂術(shù)語的困境，在中國近現(xiàn)代音樂發(fā)展史上具有里程碑的意義；而他翻譯的《音樂的構(gòu)成》、《對位法》、《曲式學(xué)》等理論著作，作為中國專業(yè)音樂教育的教科書，影響幾代學(xué)人。

百歲老人繆天瑞先生，作為二十世紀(jì)我國現(xiàn)代音樂史上著名的音樂學(xué)家、音樂教育家、音樂理論家，在80年的音樂生涯中，在音樂教育、音樂理論尤其是在律學(xué)領(lǐng)域作出了輝煌的業(yè)績，是公認(rèn)的我國現(xiàn)代律學(xué)學(xué)科奠基人之一。

作為獨(dú)立的學(xué)科，早在我國明朝已由朱載堉提出，其著作《樂律全書》是中國古代律學(xué)的集大成者，近現(xiàn)代音樂學(xué)者劉復(fù)、王光祈、楊蔭瀏等也為律學(xué)研究做出過不少貢獻(xiàn)；而西方對律學(xué)的研究，只作為音樂聲學(xué)、音樂史學(xué)或和聲原理研究的一部分，并沒有真正形成獨(dú)立的學(xué)科。繆先生對于律學(xué)研究的功勞主要體現(xiàn)在豐富和完善前人研究的基礎(chǔ)上，為建立中國現(xiàn)代律學(xué)學(xué)科提供了一個(gè)宏觀、系統(tǒng)、全面的理論框架，又為20世紀(jì)中國音樂史開創(chuàng)出一個(gè)具有科學(xué)性和世界性的現(xiàn)代學(xué)術(shù)領(lǐng)域。

繆天瑞先生在律學(xué)領(lǐng)域研究的重要代表《律學(xué)》為我國現(xiàn)代音樂史上第一部具有現(xiàn)代意義的律學(xué)專著。在繆先生看來，律學(xué)并不是常人無法企及的玄學(xué)，故在初版的《律學(xué)》中寫到：“直至現(xiàn)今為止，關(guān)于律的這門學(xué)問還沒有一部為一般音樂學(xué)習(xí)者而寫的有系統(tǒng)的入門書，就是為此，我立意寫這樣一本書……，我相信本書是關(guān)于律的全部學(xué)問最淺顯的書，讀過本書，以后在別處看到關(guān)于律的理論就不致再發(fā)生困難了”。書中以清晰、簡明的語言，掃去人們對這門學(xué)科的畏懼，從觀念上引導(dǎo)人們走出長期被“絕學(xué)”、“玄學(xué)”困擾的誤區(qū)，使“律學(xué)”從最初只屬于極少數(shù)專家的知識逐步發(fā)展成為一個(gè)學(xué)科�！堵蓪W(xué)》成書于1947年，初版于1950年由上海萬葉書店出版；其后又有三個(gè)修訂版，即1965年由音樂出版社出版的“修訂版”，1983年由人民音樂出版社“增訂版”（第二次修訂版），1996年由人民音樂出版社的“第三次修訂版”。《律學(xué)》從1947年成書到“第三次修訂版”出版，前后正好經(jīng)歷半個(gè)世紀(jì)，忠實(shí)記錄和見證了繆先生嘔心瀝血為開拓現(xiàn)代律學(xué)學(xué)科所作的努力。對照歷經(jīng)四個(gè)版本的《律學(xué)》，1996年版加入新時(shí)期律學(xué)研究的成果，從學(xué)術(shù)史的角度看，該內(nèi)容既是對我國律學(xué)發(fā)展所做出的一次史學(xué)梳理，同時(shí)也是對歷史上各個(gè)時(shí)期律學(xué)特征和價(jià)值所作的一次學(xué)術(shù)判定，充分反映出繆老對學(xué)科發(fā)展反映的敏銳。

正是在繆先生的《律學(xué)》引導(dǎo)下，音樂界甚至科技界許多人士步入律學(xué)研究的殿堂，并在80年代形成了我國律學(xué)研究的一次高潮，使得律學(xué)研究人才輩出，成果豐碩，學(xué)科建設(shè)蓬勃發(fā)展，在中國音樂學(xué)界創(chuàng)立了一個(gè)真正現(xiàn)代意義上的、與自然科學(xué)聯(lián)系最為密切的學(xué)科。富有意味的是，不同版本的《律學(xué)》在不同時(shí)期內(nèi)造就了一批又一批的律學(xué)研究新生力量，而這些律學(xué)研究新生力量的研究成果，又被吸收到《律學(xué)》的各個(gè)修訂版中，成為《律學(xué)》耕耘數(shù)十年的一大收獲。

在繆先生看來，律學(xué)研究不僅不“玄”，而且其全部問題和方法全都來自于活生生的音樂實(shí)踐。筆者仍清晰地記得于2006年冬，曾應(yīng)某音樂雜志社之約請繆先生談音樂創(chuàng)作方面的相關(guān)問題。寒暄中當(dāng)他得知我以前是聲樂專業(yè)，老家在湖南以后，便興致盎然地問我，你覺得你們湖南花鼓戲《劉�？抽浴返恼{(diào)式有什么特點(diǎn)？現(xiàn)在的演唱和過去有什么不同？在進(jìn)一步的交談中，繆先生指出：湖南的《劉�？抽浴愤�有河南的豫劇《女駙馬》等用了中國的傳統(tǒng)調(diào)式，如中間的微聲Sol音，微升Re音，這些調(diào)式的特點(diǎn)，就是傳統(tǒng)音樂的特點(diǎn)，不光是湖南、河南里的這些劇種，包括京劇里面也有微升音的存在，這些音樂都帶有傳統(tǒng)調(diào)式的特點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)保存下來。而現(xiàn)在的問題是這些音樂（律制）都向鋼琴（律制）靠攏。當(dāng)時(shí)筆者的心被老先生這種研究律學(xué)的執(zhí)著精神深深感動(dòng)了。從這一件小事中，可以看出在先生心中念念不忘的，還是研究了一輩子的律學(xué)。

律學(xué)從最初只屬于極少數(shù)專家的知識逐步發(fā)展成為一個(gè)學(xué)科，乃至一個(gè)具有科學(xué)性和世界性的現(xiàn)代學(xué)術(shù)領(lǐng)域，并造就一大批律學(xué)研究人才，與繆先生60年來與中國律學(xué)界新一代學(xué)者對于律學(xué)研究不斷完善、不斷深化有著密切聯(lián)系�？娤壬�在律學(xué)研究領(lǐng)域以及其在音樂事業(yè)上之所以取得這些卓越成就，與其人格魅力和治學(xué)風(fēng)范密不可分。先生以“人生朝露，藝術(shù)千秋”的人生觀、世界觀；以學(xué)貫中西、通古曉今的學(xué)人氣質(zhì)；以鍥而不舍、刻苦鉆研的探索精神，構(gòu)筑起中國律學(xué)界的理論豐碑。相信今天所有受益于各版《律學(xué)》的律學(xué)研究者，都會(huì)由衷地感謝我們的老師———尊敬的繆天瑞先生。

2007年7月在人民大會(huì)堂浙江廳慶賀繆天瑞百年華誕上，文化部、中國藝術(shù)研究院等單位主辦“《繆天瑞文存》、《百歲學(xué)人繆天瑞》影集首發(fā)式”，京、津文化界著名學(xué)者及浙江瑞安鄉(xiāng)親上百人參加�！犊娞烊鹞拇妗穮R集了他在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域中的大部分成果，《百歲學(xué)人繆天瑞》輯錄了200余幅照片，真實(shí)地再現(xiàn)了他經(jīng)歷的百年音樂之路，同時(shí)首發(fā)的《百歲學(xué)人繆天瑞》輯錄了其200余幅照片，真實(shí)再現(xiàn)了他的百年音樂之路。人民音樂出版社2007年6月出版三卷本《繆天瑞音樂文存》和紀(jì)念畫冊，國華著《繆天瑞音樂貢獻(xiàn)評述》（首都師范大學(xué)出版社2007年8月版）介紹繆先生及其著述、譯著及文論，探討其音樂學(xué)術(shù)研究對20世紀(jì)新音樂發(fā)展的貢獻(xiàn)。

首發(fā)式上，國家文化部副部長趙維綏高度評價(jià)了繆天瑞的學(xué)術(shù)造詣�？娎祥L期工作過的中央音樂學(xué)院、天津音樂學(xué)院等師生也紛紛回顧了他的動(dòng)人故事。聽著學(xué)生動(dòng)情而唱的生日歌，接過大家爭相送上的鮮花，堅(jiān)持親自出席的繆老一直面帶微笑。簡短的發(fā)言中，這位當(dāng)今中國音樂界的泰斗只字不提自己的成就，而一再表達(dá)對那些關(guān)心他的人們的感激之情。

溫州大學(xué)黨委副書記周湘浙代表家鄉(xiāng)向繆老送上了生日禮物——由該校發(fā)繡研究所創(chuàng)作的繆老發(fā)繡肖像。在這幅40厘米×50厘米的半身繡像中，音樂大師儒雅的氣質(zhì)躍然像上。該繡像的主要?jiǎng)?chuàng)作者孟永國告訴記者，這幅作品精心創(chuàng)作了2個(gè)多月，為表達(dá)家鄉(xiāng)人們對繆老的美好祝愿，繡像還特意選用了繆老本人的幾根白發(fā)，并把它們繡在了眉毛位置。

繆天瑞對中國音樂界有四大貢獻(xiàn)：用50年時(shí)間撰寫和修改《律學(xué)》一書，成為這一領(lǐng)域的奠基之作；主持編輯《中國音樂詞典》（正編、續(xù)編）《中國大百科全書·音樂舞蹈卷》《音樂百科詞典》等辭書；年輕時(shí)代即登壇施教，如今桃李天下，澤被海內(nèi)；系統(tǒng)翻譯了理論著作《音樂的構(gòu)成》《曲調(diào)作法》《曲式學(xué)》《和聲學(xué)》等，成為20世紀(jì)中國專業(yè)音樂教育領(lǐng)域最初的教科書。

繆天瑞歷任中央音樂學(xué)院副院長 、《人民音樂》主編 、天津音樂學(xué)院院長等職。他從年輕時(shí)代就開始登壇施教,翻譯教材,編寫曲例,歷任小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)音樂教師,是改革開放以來國務(wù)院批準(zhǔn)的第一批碩士、博士研究生導(dǎo)師。桃李天下,澤被海內(nèi)。1983年,繆天瑞辭去天津音樂學(xué)院院長一職,以一名普通研究員的身份到中國藝術(shù)研究院音樂研究所從事音樂理論研究工作,耄耋之年仍筆耕不輟。他用50年時(shí)間撰寫和修改《律學(xué)》一書,成為這一領(lǐng)域的奠基性著作。他主持編輯了《中國音樂詞典》(正編、續(xù)編)、《中國大百科全書·音樂舞蹈卷》、《音樂百科詞典》等四部辭書,成為我國音樂界第一批權(quán)威工具書。他系統(tǒng)地翻譯了美國音樂學(xué)家該丘斯的理論著作《音樂的構(gòu)成》、《曲調(diào)作法》、《曲式學(xué)》、《和聲學(xué)》等,成為20世紀(jì)中國專業(yè)音樂教育領(lǐng)域中最初的教科書,為中國作曲技術(shù)理論的逐漸成熟和廣泛傳播奠定了基礎(chǔ)。