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  • 金軍

    金軍(書畫家)

    金軍,男,安徽蕭縣人,1957年12月生人。1981年畢業(yè)于宿州學(xué)院中文系。供職于蕭縣縣委宣傳部,現(xiàn)為中國書畫家協(xié)會(huì)理事,蕭縣書協(xié)理事。自幼酷愛書法藝術(shù),工作之余鉆研書法之道,先從顏楷入手,后追書圣王羲之遺蹤,草書尋覓于懷素、張旭、祝枝山之間,數(shù)十年心追手摹。后又得到當(dāng)?shù)貢嬅覄⒒菝、閆梓昭、鄭證諸位大家的點(diǎn)拔,使其書法作品既大氣而又不失精美,既飄逸而又不愈規(guī)矩,作品多次在全國各類大賽中入圍并獲獎(jiǎng)。


    人名

    作品曾在《人民日報(bào)》、《安徽日報(bào)》、《安徽經(jīng)濟(jì)報(bào)》、《現(xiàn)代農(nóng)村報(bào)》、《安徽商報(bào)》、《拂曉報(bào)》、《皖北晨刊》等多家報(bào)刊發(fā)表。作品和傳略輯入《國際當(dāng)代書畫名家大辭典》、《中國當(dāng)代名人錄》等多部大型典籍中。

    軍隊(duì)

    金軍是中國歷史上金朝的軍隊(duì)。金國在遼國的北方興起,金軍以摧枯拉朽之勢滅掉遼國,滅遼后又滅掉北宋。軍事方面采行軍民合一的猛安謀克制度,其鐵騎兵與火器精銳,先后打敗許多強(qiáng)國。

    金軍大體可分為本族軍、其他族軍、州郡兵和屬國軍。前二者為主力,后二者為輔翼。最初,奴隸主、封建主都應(yīng)從軍。領(lǐng)有漢地后,主要實(shí)行征兵制,簽發(fā)漢族和其他少數(shù)民族為兵,稱為“簽軍”,到后期也行“募兵制”。

    金朝統(tǒng)治中原后,還仿漢制,實(shí)行發(fā)軍俸、補(bǔ)助等措施。對年老退役的軍官,曾設(shè)“給賞”之例。對投降的宋軍,常保留原建制,仍用漢人降將統(tǒng)領(lǐng)。

    金軍亦以騎兵為主,步兵次之。騎兵一兵多馬,慣于披掛重甲。各部族兵增多后,步兵數(shù)量大增。水軍規(guī)模也較大,但戰(zhàn)斗力較弱。除冷兵器外,還使用火炮﹑鐵火炮﹑飛火槍等火器作戰(zhàn)。后來蒙古南侵之時(shí),金軍就以火器抗蒙。1232年金將赤盞合喜駐守汴京,“其守城之具有火炮名震天雷者,鐵罐盛藥,以火點(diǎn)之,炮起火發(fā),其聲如雷,聞百里外,所爇圍半畝之上,火點(diǎn)著甲鐵皆透”。

    金軍

    軍事機(jī)關(guān)原設(shè)有都統(tǒng),后改為元帥府、樞密院等,協(xié)助皇帝統(tǒng)轄全軍。戰(zhàn)時(shí),皇帝指定親王領(lǐng)兵出征,稱都元帥、左右副元帥等臨時(shí)職位。邊防軍事機(jī)構(gòu)有招討司、統(tǒng)軍司等。金朝軍隊(duì)采用結(jié)合社會(huì)與軍事制度的猛安謀克制度,也就是百夫千夫長的制度。早在女真族時(shí)期,所有成年男子都是戰(zhàn)士,平時(shí)從事生產(chǎn),戰(zhàn)爭時(shí)參加戰(zhàn)斗,兵器、糧食自幾自足。分置人民約一千戶為猛安、約一百戶為謀克,謀克相當(dāng)于百夫長,猛安相當(dāng)于千夫長。萬戶府下轄諸猛安,猛安下轄謀克,謀克之下還有五十、十、伍等組織。兵員配置大多是一正一副,戰(zhàn)時(shí)副軍可以遞補(bǔ)正軍。兵為世襲制,兵員可以子弟替代,但不能以奴充任。

    隨著金朝不斷南移,猛安謀克制度與奴隸制互相適應(yīng)的制度逐漸遭到破壞,“舍戎狄鞍馬之長,而從事中州浮靡之習(xí)”(《陳亮集》卷二,《中興五論》之一“中興論”)。女真人的日趨文弱化就是一個(gè)相當(dāng)普遍的現(xiàn)象。金世宗時(shí),阿魯罕任陜西路統(tǒng)軍使,“陜西軍籍有闕,舊例用子弟補(bǔ)充,而材多不堪用,阿魯罕于阿里喜、旗鼓手內(nèi)選補(bǔ)”(《金史》卷九一《孛魯阿魯罕傳》)。

    金人入主中原,在經(jīng)濟(jì)、文化上處于弱勢。這就使他們從統(tǒng)治中原那天起,便面臨漢族強(qiáng)勢文化的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在兩種文化的碰撞、融合中,自覺接受異質(zhì)文化的優(yōu)秀成分并為我所用,本來是一個(gè)民族文明發(fā)展的題中應(yīng)有之義。遺憾的是,當(dāng)時(shí)包括軍隊(duì)各級軍官在內(nèi)的金朝貴族集團(tuán),都已經(jīng)過上了由漢人供養(yǎng)的優(yōu)裕生活;整個(gè)社會(huì)一片歌舞升平。這種情勢下,他們對漢文化中勤儉、自強(qiáng)等積極內(nèi)容已全然不感興趣,而對其中的消極部分,特別是中原貴族那種“居室之壯,乘輿之貴,宴樂之侈”的闊氣、奢靡的生活方式,則十分迷戀。據(jù)史載,當(dāng)時(shí)這些人紛紛改漢名,以“雅歌儒服,寄興吟哦”為時(shí)髦,不少人還整日流連勾欄瓦肆,沉溺于聲色犬馬之中;女真族豪勇、進(jìn)取的特質(zhì)早已喪失殆盡。再加上和平環(huán)境中缺乏嚴(yán)格訓(xùn)練,致使金軍上下日益宴安鴆毒,軍備松懈。比如金軍本來以能騎善射著稱,但有次金世宗過生日,金廷衛(wèi)隊(duì)在與南宋使團(tuán)的射箭比賽中僅中7箭,對方卻連中50箭,氣得世宗當(dāng)場便呵斥他們“飽食安臥,專務(wù)游惰”。金朝軍隊(duì)的武備衰敗,由此可見一斑。

    史旭有詩:“郎君坐馬臂雕弧,手捻一雙金仆姑。畢竟太平何處用,只堪妝點(diǎn)早行圖!保阎皣豢捎,是則詩人之憂思深矣!。1168年朝廷從猛安謀克中遴選侍衛(wèi)親軍,而“其中多不能弓矢”(《金史》卷八八《紇石烈良弼傳》)。當(dāng)蒙古興起后,金軍在野狐嶺戰(zhàn)役等大型戰(zhàn)役中慘敗,最后南遷汴京。

    當(dāng)享樂、奢靡成為一個(gè)王朝的主流價(jià)值取向,并浸入到包括軍隊(duì)在內(nèi)的政權(quán)核心部位的時(shí)候,即使最高當(dāng)局呼吁,也已無力回天。1234年,金軍主力在蔡州被蒙、宋聯(lián)軍圍殲,金朝也走到了它歷史的盡頭。

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