悖論的一般規(guī)律告訴我們，哪里最為神圣，哪里也就最為荒唐�！爸髁x”和“后派”和“風(fēng)格”特別盛行的美術(shù)界，似乎成了標(biāo)新立異、藝術(shù)發(fā)明家的流水線，于是有學(xué)者驚呼：“當(dāng)u2018風(fēng)格u2019墮落成u2018識(shí)別符號(hào)u2019，藝術(shù)的質(zhì)量能不令人擔(dān)憂嗎？”可是，精神的東西，所謂的“質(zhì)量”全是見仁見智的軟指標(biāo)，而放在神龕上的貢品，假的比真的歷來(lái)更受天堂的歡迎。于是有西方學(xué)者干脆說(shuō)社會(huì)學(xué)是偽科學(xué)。但是，就像東施之于西施、下里之于陽(yáng)春，連動(dòng)物求偶都存在的審美情趣，何況萬(wàn)靈之長(zhǎng)的人啊。人類歷史不就是一部美的歷史嗎？盡管泥沙俱下，魚目混珍是不可避免的有趣現(xiàn)象，但美，總是客觀存在的。

招熾挺自1959年入廣州美院附中癡情丹青，游刃于美術(shù)界40余年，飛鴻雪泥，匠心孤高，大獎(jiǎng)無(wú)數(shù)。《藍(lán)天的女兒》入選《百年中國(guó)畫展》大約是這個(gè)時(shí)代對(duì)一個(gè)非凡畫師的殷殷頷首。1964年因與附中同屆同學(xué)張紹城、陳衍寧、伍啟中出版連環(huán)畫《南海長(zhǎng)城》，轟動(dòng)南國(guó)，四個(gè)小小少年，時(shí)稱“四大天王”。童心的鐵律定位，招熾挺別無(wú)選擇，并于這個(gè)彩色的世界開創(chuàng)了他的萬(wàn)般明媚。雨夜蒼茫，橡皮艇上一個(gè)提燈的女兵，美得清新純素（《覓》）；綠茵溪邊，徜徉一位紅塵過(guò)客，美得幽樸寧寂（《泉聲》）；荻花秋草，顧盼一群天堂靈羽，美得古遠(yuǎn)蒼邁（《涼風(fēng)》）……真可謂“君從何處看，得此無(wú)人態(tài)”！人物，山水，鳥獸……萬(wàn)種塵情研硯底，一縷仙風(fēng)凌紫霄。這種美給人的懷想或感悟或娛情或詩(shī)興或寄寓或……

招熾挺是一個(gè)純粹的軍人。軍營(yíng)風(fēng)景，軍旅風(fēng)情，軍人風(fēng)格，似乎與他旖旎婉約的作品格格不入。否！這正是招熾挺的精妙之處。爬滿青藤的掩體機(jī)房，一個(gè)小話務(wù)兵推開小窗，驚飛一只小鳥（《晨曲》）……你會(huì)想到，這是表現(xiàn)當(dāng)年血肉橫飛的南方戰(zhàn)場(chǎng)的主旋律嗎？是的。戰(zhàn)爭(zhēng)不僅僅是硝煙炮火與紗布黑血、斷體殘肢和廝殺悲吼。有人恐懼死亡卻歌頌死亡，有人超越了死亡也就遠(yuǎn)離了死亡；有人珍惜生命而草菅生命，有人熱愛生命而贊美生命。招熾挺尋尋覓覓，在最枯燥最沉重最平庸最尷尬的生活河床，淘盡千篇一律的砂礫，給我們一束心靈顫動(dòng)的慧光。同樣，《藍(lán)天的女兒》，不僅僅是他的技巧集中國(guó)畫諸美之大成，其神貌景韻、風(fēng)姿情彩、詩(shī)樣構(gòu)意。

招熾挺作品的溫馨、含蓄、飄逸、恬韻，就像他的為人一樣淡靜儒雅嗎？非也！他的文弱柔順的外表，正因?yàn)樯钕U著一股捭闔天下傲視群峰、下筆求精品、畫不驚人死不休的倔犟，才將他的畫風(fēng)推向了極致。從他作品的一闕闕華彩，詩(shī)情浩蕩，如縷不絕，讓人感受到一個(gè)完美主義者的古典情懷。

1982年作品《山高情長(zhǎng)》獲全軍美展優(yōu)秀作品獎(jiǎng)

1990年作品《春韻》獲第二屆中國(guó)體育美展銀獎(jiǎng)

1992年作品《覓》獲紀(jì)念《講話》發(fā)表50周年全國(guó)美展銅獎(jiǎng)

1992年作品《愿做桂林人》獲全軍美展銀獎(jiǎng)

1993年作品《涼風(fēng)》獲首屆全國(guó)中國(guó)畫大展優(yōu)秀獎(jiǎng)

1997年作品《藍(lán)天的女兒》獲全國(guó)中國(guó)畫人物畫展銅獎(jiǎng)，廣東省第一屆中國(guó)畫展銀獎(jiǎng)，選入《百年中國(guó)畫展》

中國(guó)美術(shù)館

中國(guó)革命軍事博物館

廣東美術(shù)館

深圳美術(shù)館

多個(gè)機(jī)構(gòu)及藏家

《招熾挺花鳥畫集》