周洪謨于正統(tǒng)九年（1444)，參加四川鄉(xiāng)試，奪得第一名，解元。

　　第二年又高中進(jìn)士一甲第二，授翰林編修。

　　周洪謨博聞強(qiáng)記，愛好文詞，熟悉國朝典故，喜談經(jīng)濟(jì)。

　　景泰元年（1450)他上疏勸諫皇帝“親經(jīng)筵，勤聽政”。進(jìn)而陳述時(shí)務(wù)十二條。

　　景泰三年（1452)，被選為東宮太子講讀，升左春坊左贊善，仍兼編修。修《寰宇通志》成，升侍讀。

　　天順二年（1458)，改南京翰林院署院事。

　　天順八年（1464)，召修《英宗實(shí)錄》。當(dāng)時(shí)戎珙蠻入寇。周洪謨上書提出一些防御之策，多見采納。

　　憲宗即位（1465)，周洪謨再次上陳時(shí)務(wù)，言：人君保國之道有三：一、力圣學(xué)；二、修內(nèi)治；三、攘外侮。力圣學(xué)要做到“正心”。修內(nèi)治要做到：求真才，去不肖，旌忠良，罷冗職，恤漕運(yùn)。而攘外侮則要做好六件事：一是選將帥，一是練士卒，一是講陣法，一是治兵器，一是足饋餉，一是靖邊陲。憲宗皇帝嘉獎(jiǎng)并采納了他的意見，升他為學(xué)士。不久，又為南京國子監(jiān)祭酒。

　　周洪謨見南京國子監(jiān)有紅板倉二十間，是高皇后存放糧食以收養(yǎng)國子監(jiān)生的妻子兒女用的，如今早已破損不堪，于是上書，請予修復(fù)，得到了皇上的批準(zhǔn)。周洪謨在任時(shí)有一綽號“鴟鸮公”。原來，南京國子監(jiān)，每日都有一些鴟鸮（一種類似貓頭鷹的鳥）鳴于林間。周洪謨十分厭惡，以為不祥，且影響學(xué)生上課，便令監(jiān)生們，誰能捕獲，放假三日。一時(shí)，一些放蕩不守規(guī)矩的學(xué)子紛紛得假。周洪謨也因此有這“雅號”。

　　母親去世，周洪謨回鄉(xiāng)守喪。期滿，改任北京國子監(jiān)祭酒。

　　成化十一年（1475)二月，崇信伯費(fèi)淮被派入國子監(jiān)讀書習(xí)禮，但他許久不至。周洪謨上書彈劾，皇帝下詔：費(fèi)淮有負(fù)教養(yǎng)，令免冠帶、服儒巾習(xí)讀，減去一半俸祿。十二月，周洪謨再次上書，認(rèn)為：“洪武間，學(xué)規(guī)整嚴(yán)，士風(fēng)忠厚，頃來澆浮意躁，大不如昔。奏讀紛紛，欲破壞累朝循次撥歷之規(guī)，以遂速大之計(jì)，且群造謗言，肆無忌憚，宜加禁革�！被噬纤煜略t：“太學(xué)者，賢士之所關(guān)也。今諸生所為若是，則禮儀蕩然矣，后將何賴？”并命禮部，將洪武間學(xué)規(guī)，張榜公布以示戒諭。此后，國子監(jiān)學(xué)政一片肅然。

　　周洪謨提出請改孔子封號“大成至圣”為“神圣廣運(yùn)”。并指出先圣像用冕旒十二，而舞佾豆籩數(shù)與之不相稱，請求按天子的禮制加舞佾為八，籩豆為十二。又言：“古者鳴球琴瑟為堂上之樂，笙鏞柷敔為堂下之樂，而干羽則舞于兩階。今舞羽居上，樂器居下，非古制，當(dāng)改。”尚書鄒幹反駁，以為不宜加。周洪謨力爭，皇上聽從了周洪謨的意見�？讖R純用天子禮樂自此始。

　　成化十二年（1476)，周洪謨升任禮部右侍郎，轉(zhuǎn)左侍郎。上疏請改造璇璣玉衡，皇帝將此任務(wù)交給他，大家都說他必不能成，可周洪謨只用了十天就制成了，受到了皇帝的獎(jiǎng)賞。

　　成化十七年(1481)升為禮部尚書。三年后，加太子少保。他經(jīng)常上書言事，對朝中事務(wù)多所裨益。

　　周洪謨與萬安為同鄉(xiāng)，萬安居政府時(shí)，二人關(guān)系較好。萬安獲罪，周洪謨也受到牽連，言官們先后論奏，周洪謨遂致仕歸鄉(xiāng)。三年后，卒于鄉(xiāng)。享年72歲，謚文安。周洪謨矜持寡合，博聞強(qiáng)記。其所論述，多有新意。為文亦富贍，尤善讀兵書，論事每執(zhí)己見。在他病重將死之前，仍然為皇上寫了一道“安中國，定四裔”的十條大計(jì)。派人送往京城，可見其忠貞之心，不忘中國，清名聲望遍于華夏。當(dāng)時(shí)有“西蜀小圣人”的稱號。著有《疑辯錄》。

       己丑歲七月，宜賓后生探訪周大宗伯墓。嘉慶《宜賓縣志》云：宗伯之墓在今府治東白沙灣，離江岸兩里其神道碑猶存。光緒《敘州府志》云：宗伯之墓在白沙場之龍首山下。今為宜賓市沙坪鎮(zhèn)龍首山。此山山勢巍峨，形同龍首，鄉(xiāng)人視為風(fēng)水寶地。吾等先是遍訪鄉(xiāng)人，皆曰不識周尚書為何人，更不知周墓所在。無奈之下，幾人只得沿山而上，詳加查看。迫到日中，無有所獲，眾人是議折返。陳君道庵忽見前有人家一戶，故提議可訪此戶人家，如其不知再返，是為可行。此戶之宅正處龍頷之下，其地可盡將方圓擴(kuò)入目中也，大江從東洶涌而來，氣勢了然。此戶姓氏為周，居此地已數(shù)代，頗知里中掌故。詢之周墓，答之即在此處。吾等遂大喜，豈非宗伯有靈焉！周墓在此戶人家屋后，今已了無痕跡。唯見殘石頗多，俱為鄉(xiāng)人砌為田垣。其家長言，先是此墓規(guī)模宏大，石人石牲悉皆有備。其神道為青石所鋪，延至江岸。己丑鼎革后，世風(fēng)大變，鄉(xiāng)人以此為封建余孽所在，聚而毀之。啟之周公之棺木，見周公面容如生，白發(fā)冉冉。鄉(xiāng)人甚懼，遂將公身?xiàng)壷�棺外。此戶人家惜之周公之慘，將周公回放棺中，再行掩埋。近來，有不齒之小人屢發(fā)之公冢，將公尸棄之曠野，此戶家長收公尸回棺，已有三次也。此家長并將破損之棺板置之屋坎下，吾等前往視之，見此殘板厚重寬大，皆黑漆涂之，觸之堅(jiān)而陰冷。吾等后拜于公之墓基前，以示悼念。是故一代儒宗，其身后遭暴尸之禍，，豈不令人噓唏哉！

　　大約為天啟崇禎年間人。明天啟三年四月初八日，登萊廵撫袁可立奏請兵部加周洪謨都司職銜，仍留管文登營守備事。袁可立為睢陽（今河南睢縣）人，天啟二年至四年任登萊巡撫

《琴蛙的傳說》

       竹海特產(chǎn)一種蛙，“當(dāng)當(dāng)當(dāng)”“咚咚咚”的鳴叫聲宛若琴聲一樣優(yōu)美動(dòng)聽，因此叫琴蛙，又叫“付蛙”。只是這東西極膽小，難得有人目睹其真容。見過琴蛙的人說，琴蛙身如翡翠，瘦弱纖細(xì)，個(gè)子越小叫聲越大，忘憂谷和墨溪最多。只不過琴蛙是竹海重點(diǎn)保護(hù)的動(dòng)物之一，竹海人還把琴蛙作為竹海的吉祥物，因此是絕不容許捕捉的。

　　傳說當(dāng)年竹海有一何姓人家，父親為一私塾先生，其子何如聰明機(jī)智，極善對對聯(lián)。據(jù)說這何如七歲那年春天，正和父親一起與鄉(xiāng)人對對聯(lián)玩，路遇從京是由省親還鄉(xiāng)的竹海人周洪謨。那周洪謨曾中榜眼，已官不能超過尚書加太子少保，早聽說過這何家少年的伶俐，有心要考他一下。恰好看見幾個(gè)農(nóng)民正在秧田里撥秧，用稻草捆秧把，便吟出一聯(lián)：“稻草捆秧，父綁子”。那何如盡管不如眼前的官大人為何人，但知道是在考他，正在尋思應(yīng)對，恰好看見竹林里有一個(gè)老大娘正在把新挖的竹筍放入竹籃中，靈機(jī)一動(dòng)，便對道：“竹籃裝筍，母抱兒”，直驚得那周大人驚喜不已。周洪謨?nèi)圆桓市�，四處張望欲尋題材，忽見不遠(yuǎn)處山腳有一打柴的老者正坐在一捆木柴上歇息，便以此為題：“此木成柴山山出”，那何如興趣來了，連稱“好對！好對！”一時(shí)卻又對不上來，急得背背小手踱來踱去反復(fù)低吟“此木成柴－－山山出。嗨，真有趣！”不經(jīng)意間瞥見村口暮色之中，有裊裊炊煙自人家房頂升起，頓時(shí)眉頭舒展，連說：“有了，有了！”便吟道：“因火為煙夕夕多”，惹得周洪謨這個(gè)榜眼郎也嘖嘖稱奇，對這何如憐愛有加，當(dāng)下表明身份，邀父子二人到府上作客。那小何如也不畏生，蹦蹦跳跳地跟父親一起便到了這周尚書的府上。只見得周家大院亭臺樓閣、曲徑通幽，好不氣派。院中有一千年黃桷樹，遮蔭蔽日，樹下有一水池，池邊盆景千姿百態(tài)。周洪謨見到千年古樹，隨口又吟出一聯(lián)：“老對千年”，那知話音未落，那何如便拿調(diào)地接道“曇花一現(xiàn)”。想那周洪謨翰林出身，幾時(shí)有過這番難堪，加之也覺得何如這人雖穎慧，但過于輕浮自負(fù)，當(dāng)下便想尋思出一聯(lián)絕對，給這小子一個(gè)教訓(xùn)。院外敞壩中長工涼曬的一堆稻谷種還未收拾好，一群雞崽，趁人不注意跑去偷食，有一個(gè)拿竹筒筒刷把的小孩正揮舞著竹筒，在“噓哦噓”地趕雞崽，周洪謨看在眼時(shí)喜在心頭，盡快書成一聯(lián)“饑雞盜稻童筒打”要何如對下聯(lián)，那何如看到之后，撓首弄臉，反復(fù)沉吟終還是沒有對出。第二天，那何如便來向周洪謨大人討教下聯(lián)，認(rèn)知這本是周洪謨急中生智的臨景之作，雖然他是才高八斗，一時(shí)竟也對不出下聯(lián)，何如便失望地回去了。

　　周洪謨省親結(jié)束又回京師，便把這段插曲給忘記了。一晃又是三年，那年夏天，周興謨又省親返鄉(xiāng)回竹海。

　　一日午后，洪謀小眠，朦朧之中，忽見院中池塘躍出一只翠色小蛙，變化成當(dāng)年與自己對對聯(lián)的那個(gè)孩童模樣，那孩子哭訴道：“周大人，小的原本是瑤箐仙姑的寵物玉蟾，只因常聽仙家對對逗趣，便自恃學(xué)得只字片語，欲到凡間求得功名俸祿，不料被大人挫掉傲氣，三年前小的冥思苦想七日七夜之后仍無法續(xù)對，便郁郁而亡，今小的在你家池塘中等望三年，只盼大人讓小的早日解脫�！焙橹兇篌@而醒，忙喚來家人詢問，果然三年前與自己對對的那個(gè)小何如回家后便懨懨而病，不幸夭折。從此，每年便有一種不知名的蛙，在院中池塘整日“對對、對對”地鳴叫。洪謨不由自已的狹隘氣盛而萬分懊悔，踱步塘前，果見得一只瘦小的蛙，正無言地望著自己�；叵肫甬�(dāng)年那個(gè)和自己對對聯(lián)的孩子，洪謨百感交集，含淚吟出：“曇花一現(xiàn)，憐爾有才偏早逝；老樹千年，愧我無能卻后凋”。

　　連日下來，洪謨都在為此事疾首痛心，決心要對出下聯(lián)，超度何如。朝思暮想，也不得對。有一日正躺在耳房納涼，忽見一只老鼠從屋梁瓦角下伸出頭來，兩只小爪爪在撥弄著什么，一陣灰塵從房上吹下來，嗆得洪謨連聲咳嗽，老鼠受驚頓時(shí)竄去。洪謨心中豁然開朗，高聲叫道“對上了，對上了。”爾后跑到書房，工工整整地寫下了“饑雞盜稻童筒打，暑鼠涼梁客咳驚”這幅對聯(lián)，拿上香燭紙錢，送到池邊焚化，只聽得“當(dāng)當(dāng)當(dāng)”“咚咚咚”一陣歡快滿足的鳴叫之后，那小蛙便潛入水中不見了。

　　據(jù)說，后來那個(gè)何如又托夢給周洪謨，說他隨瑤箐仙姑回天宮當(dāng)了玉帝的侍書郎呢！竹海都說，竹�，F(xiàn)在的這些琴蛙就是何如的后代。、

宜賓臨港經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)一建筑工地上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)古墓，在古墓的左室墓碑上刻著“明故太子少保周文安公之墓”。據(jù)省文化考古研究院證實(shí)，“文安”即為明代鴻儒周洪謨死后的賜謚，周洪謨官至禮部尚書，太子少保，曾在宜賓創(chuàng)立翠屏?xí)�院。周洪謨完成了宜賓本土文化與中原文化的融合。如今，周洪謨的墓室將在原址進(jìn)行保護(hù)。