熊應(yīng)雄，字運(yùn)英，東川人，清代醫(yī)家，著有《推拿廣義》。

嘗輯《推拿廣義》（又作《小兒推拿廣義》）三卷行于世�！缎�兒推拿廣意》是中國古代醫(yī)書。

《小兒推拿廣意》推拿專著又名《幼科推拿廣意》、《推拿廣意》。三卷。清·熊應(yīng)雄輯。約刊于1676年。

簡介

上卷總論推拿之理，及兒科疾病診斷方法，并附推拿手法圖說20余幅；中卷分述各兒科常見病推拿療法；下卷附方，選錄小兒病的內(nèi)服、外治藥方180余首。全書將推拿按摩之理論與小兒生理特點(diǎn)相結(jié)合、圖文并茂，論述較詳。按摩手法輕靈而具體，十分切于實(shí)用，流傳頗廣�，F(xiàn)存種清刻本。1956年由人民衛(wèi)生出版社出版。

在隋唐時(shí)《千金方》中有“治少小新生肌膚幼弱，喜為風(fēng)邪所中，身體壯熱或中大風(fēng)手足驚掣。五物甘草生摩膏方。小兒雖無病、早起常以膏摩囟上及手足心，甚辟寒風(fēng)”。《外臺(tái)秘要》載：“小兒夜啼至明不安寐，……亦以摩兒頭及脊驗(yàn)�！彪m用推拿方法防治小兒疾病早有記載，但形成小兒推拿的獨(dú)特體系則在明清時(shí)期。在當(dāng)時(shí)有很多這方面的專著及經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，最早的小兒推拿專著是《小兒按摩經(jīng)》。

小兒推拿療法和成人不同，且有很多特定的穴位，因而自成體系。根據(jù)小兒手腕部寸口為百脈總匯之處的理論和小兒生理特點(diǎn)，建立了在手部操作特定穴位，周于藩著《小兒推拿秘訣》一書較系統(tǒng)的敘述了推拿的治療方法。“特定穴位”的操作主要靠推法，因小兒不能與醫(yī)者合作，必須以拿法固定其小兒被操作的肢體和部位，以便順利地進(jìn)行治療操作。對小兒的這種治療手段，稱“小兒推拿”。 　　

清朝時(shí)期，推拿治療雖未受官方重視，但因其治療效果顯著，仍廣為流傳于民間，并不斷有所發(fā)展和創(chuàng)新，并有不少推拿專著陸續(xù)問世。其中著名的有熊應(yīng)雄的《小兒推拿廣意》、駱如龍的《幼科推拿秘書》，夏云集的《保赤推拿法》，張振鑒、周于藩的《小兒推拿秘訣》校正《厘正按摩要求》等。明清時(shí)期的小兒推拿著作在整個(gè)推拿文獻(xiàn)中占重要地位，在當(dāng)時(shí)的兒科著作中有相當(dāng)大的比重。 　　

解放后，祖國醫(yī)學(xué)中的小兒推拿得到了新生，重印再版了很多小兒推拿著作。隨著社會(huì)和科學(xué)的不斷進(jìn)步，小兒推拿也必將日臻完善，并為人類醫(yī)療保健事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。 　　

屬性：蓋古人往往以醫(yī)道喻用兵。謂兵以審虛實(shí)。而脈以察陰陽。其間因時(shí)制用。憑乎一心。武穆云。神而明之。存乎其人。洵不誣也。至于小兒。則又微乎其術(shù)者。既無聲色貨利之郁于中。又無勞苦饑渴之積于外。而且口不能 

言。脈無從測。使非有獨(dú)得之秘。審色觀形。以流通其血?dú)�。調(diào)和其動(dòng)靜。則雖愛同珍寶。未有克自遂其長成者。

則調(diào)治小兒一道。豈不最微且難哉。且天之生物。栽者培之。則在小兒。正萌芽生發(fā)之時(shí)也。培之又安可不亟亟歟。康誥曰。如保赤子。是嬰兒之撫育。古人亦兢兢乎其慎之矣。余留心于此。偶得一編。乃推拿之法。誠治小 

兒金丹�？酂o高明討論。藏之有年。丙辰歲余仗策軍前。親民青邑。去浙東開府陳公之轅僅里許。陳公神于用 

兵。已聲播寰區(qū)。而又善于此術(shù)。余得旦夕請正。以竊慶焉。然醫(yī)以喻兵。此其征也。陳公素性泛愛。每以保赤為 

懷。不為自私。付之剞劂。而名曰推拿廣意。是欲公之天下后世也。然圣人大道為心。必曰老者安之。朋友信之。 

少者懷之。則此舉非即少懷之良法也歟。誠可為拔嬰保赤之筮鑒云爾。