這個(gè)人物同小說中其他眾多的小人物一樣，雖不甚重要，但其活動(dòng)卻構(gòu)成了小說豐富色彩的生活內(nèi)容的不可或缺的一部分。

越劇《紅樓夢(mèng)》中的幾個(gè)琪官

琪官本名蔣玉菡，是一名戲子，在《紅樓夢(mèng)》中不是一個(gè)特別顯眼的人物。他與賈寶玉有著親密的君子之交，并且最后娶了賈寶玉的貼身丫頭（也是侍妾）花襲人。1958年，上海越劇院隆重推出徐進(jìn)編劇的越劇《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，是沒有琪官這個(gè)人物出場(chǎng)的。琪官的身世以及與賈寶玉的交往，在第三場(chǎng)“不肖種種”里，通過賈寶玉對(duì)晴雯的一段“那琪官”來交代的非常清楚。1962年，越劇《紅樓夢(mèng)》搬上銀幕時(shí)，可能覺得全劇只有賈寶玉一個(gè)青年男性角色，顯得單調(diào)，特地增加了琪官，把他從幕后移到了前臺(tái)。琪官雖然只在兩三分鐘的“送別琪官”一場(chǎng)中出現(xiàn)，編導(dǎo)卻是為他煞費(fèi)苦心的。當(dāng)時(shí)請(qǐng)了剛從戲校畢業(yè)的青年演員曹銀娣來扮演琪官，并且要求，琪官一定要有一種令人驚艷的美，他的美要超越賈寶玉，因?yàn)�，琪官是賈寶玉復(fù)雜性格一個(gè)側(cè)面的真實(shí)寫照。曹銀娣不負(fù)眾望，在短短幾分鐘的一場(chǎng)戲、寥寥幾句唱詞和道白，通過夕陽西下的背影以冷艷、孤傲的形象，為我們留下了一個(gè)絕版的“琪官”，為整部影片增色不少。

張宇峰扮演的琪官

2000年，上海越劇院推出第五個(gè)版本的越劇《紅樓夢(mèng)》，由陳薪一導(dǎo)演，徐建強(qiáng)作曲，趙志剛、方亞芬主演，采用交響樂的震撼伴奏。首演時(shí)，幾乎所有角色全部采用明星陣容，別出心裁的讓徐派小生鄭國鳳來扮演琪官。鄭國鳳的琪官，真的讓人拍案叫絕。鄭國鳳的嗓音空靈、大氣，雖然演唱的是高亢的徐派唱腔，但字里行間分明讓我們感受到琪官的憂郁之情。在一個(gè)幕間幾分鐘的篇幅里，鄭國鳳為我們塑造了一個(gè)外表落落寡歡，內(nèi)心不甘沉淪的完美琪官。2007年這個(gè)版本被拍攝成為越劇數(shù)字電影的時(shí)候，仍然采用2000年的演出陣容。鄭國鳳不負(fù)眾望，再一次向觀眾展示了她超強(qiáng)的角色塑造能力。

2003年，我國拍攝完成第一部越劇數(shù)字電視電影《紅樓夢(mèng)》，由錢惠麗、單仰萍主演。琪官的扮演者是著名的范派小生章瑞虹。章瑞虹本身是很美的，可惜導(dǎo)演為了突出琪官當(dāng)初正在私逃，形象不能太漂亮，也怕?lián)屃隋X惠麗的風(fēng)頭，就讓章瑞虹披散著頭發(fā)出場(chǎng)了。本來聽說章瑞虹扮演琪官，我是非常期待的。因?yàn)椋�琪官絕對(duì)不能當(dāng)做小角色來處理，每次拍攝《紅樓夢(mèng)》，都要找大腕來客串，找章瑞虹來扮演琪官，絕對(duì)沒錯(cuò)。只可惜化妝上，如果把章瑞虹化妝的漂亮一點(diǎn)就好了。假如章瑞虹化妝的漂亮了，會(huì)襯托得旁邊的錢惠麗更漂亮，兩個(gè)扮相都很絕美的演員在臺(tái)上，相映成輝，會(huì)給我們以“絕代雙驕”的享受。

青年尹派小生王清也在舞臺(tái)演出中扮演過琪官

2007年，韋翔東同時(shí)拍攝了“經(jīng)典版”和“交響版”兩部越劇數(shù)字電影。由鄭國鳳、王志萍主演的“經(jīng)典版”中，琪官的扮演者是上海越劇院青年陸派小生張宇峰。張宇峰在我今天提到的四個(gè)“琪官”中，知名度應(yīng)該是最小的，但仍然帶給我們一種飄逸的美。張宇峰的琪官，我挑不出她的任何毛病，卻也想不出來什么好的詞語來贊美她。我只覺得，她的琪官不算成功，但絕對(duì)不算失敗。我有一個(gè)大膽的設(shè)想，琪官這個(gè)角色，絕對(duì)應(yīng)該找名角來客串。我心目中最完美的琪官，應(yīng)該是茅威濤。茅威濤的外形異常的俊美，以往扮演的張君瑞、孔乙己、陸游等一系列人物，幾乎都有失意和辛酸無奈的成分，在茅威濤的眼睛中，我總能看到堅(jiān)定、自信，還有些許的落寞，非常符合琪官這個(gè)人物的性格特征。我相信，假如茅威濤肯放下架子，給“經(jīng)典版”客串一把琪官，將會(huì)是影片宣傳的非常好的“賣點(diǎn)”。“交響版”因?yàn)樘匮�陶慧敏扮演薛寶釵，在個(gè)新聞媒體上都赫然寫著“交響版請(qǐng)來小白菜”作為標(biāo)題來吸引讀者的眼球。我都不敢想象，假如琪官請(qǐng)的是茅威濤，那當(dāng)時(shí)的宣傳會(huì)有多么的火爆�？峙旅┩�濤的琪官，會(huì)成為繼曹銀娣之后的又一個(gè)“絕版”。

《紅樓夢(mèng)》三十三回寫賈政笞撻寶玉，可以說是該書的重要事件。寶玉若犯些小錯(cuò)，仗著老太太的疼愛，賈政頂多斥罵嘲笑一番也就解氣了，斷然不會(huì)動(dòng)棒動(dòng)棍的，偏偏寶玉與優(yōu)伶琪官（蔣玉菡）私情案發(fā)，這是儒家禮教所不容的；況且琪宮是忠順王爺寵愛非常、一日少不得的人，賈政也得罪不起這個(gè)王爺。二十八回，寶玉與蔣玉菡初次見面就惺惺相惜，互贈(zèng)表記，后來發(fā)展到蔣玉菡私自逃出王府，置買房舍與寶玉幽會(huì)。忠順親王府只有派人向賈政索人，并指出證據(jù)——寶玉腰里所系的紅汗巾子就是蔣玉菡所贈(zèng)。賈政惱羞成怒，終于大打出手。蔣玉菡猶如寶玉的水中倒影，寶玉對(duì)蔣玉菡之愛，是在尋找一個(gè)“自己”,而他對(duì)黛玉之愛則是在尋找一個(gè)“異己”。

無疑，蔣玉菡是《紅樓夢(mèng)》里又一個(gè)美男子，但賈寶玉跟他顯然更多的是逢場(chǎng)作戲，明知道他被眾多男人包養(yǎng)但毫不吃醋，甚至還要分一杯羹�？磥�，發(fā)泄完了，感情也就完了，各取所需才是真的！寶玉和蔣玉菡的初次見面，書中是這樣描寫的:

少刻，寶玉出席解手，蔣玉菡便隨了出來。二人站在廊檐下，蔣玉菡又陪不是。寶玉見他嫵媚溫柔，心中十分留戀，便緊緊的搭著他的手，叫他:“閑了往我們那里去。還有一句話借問，也是你們貴班中，有一個(gè)叫琪官的，他在那里？如今名馳天下，我獨(dú)無緣一見�！笔Y玉菡笑道:“就是我的小名兒�！睂氂衤犝f，不覺欣然跌足笑道:“有幸，有幸！果然名不虛傳。今兒初會(huì)，便怎么樣呢？”想了一想，向袖中取出扇子，將一個(gè)玉玦扇墜解下來，遞與琪官，道:“微物不堪，略表今日之誼�！辩鞴俳恿耍�笑道:“無功受祿，何以克當(dāng)！也罷，我這里得了一件奇物，今日早起方系上，還是簇新的，聊可表我一點(diǎn)親熱之意�！闭f畢撩衣，將系小衣兒一條大紅汗巾子解了下來，遞與寶玉，道:“這汗巾子是茜香國女國王所貢之物，夏天系著，肌膚生香，不生汗?jié)n。昨日北靜王給我的，今日才上身。若是別人，我斷不肯相贈(zèng)。二爺請(qǐng)把自己系的解下來，給我系著�！睂氂衤犝f，喜不自禁，連忙接了，將自己一條松花汗巾解了下來，遞與琪官。

二人方束好，只見一聲大叫:“我可拿住了！”只見薛蟠跳了出來，拉著二人道:“放著酒不吃，兩個(gè)人逃席出來干什么？快拿出來我瞧瞧�！倍�人都道:“沒有什么�！毖�蟠那里肯依，還是馮紫英出來才解開了。于是復(fù)又歸坐飲酒，至晚方散。

這次聚會(huì)，本是馮紫英還席請(qǐng)客。出席這次宴會(huì)的共有五個(gè)主要人物:馮紫英、薛蟠、妓女云兒、蔣玉菡、賈寶玉。剩下的就是些唱小曲的男性小戲子。這些來陪酒的人除了妓女就是戲子，在那個(gè)時(shí)代統(tǒng)稱“娼優(yōu)”，屬于身份最低賤的人。當(dāng)然，這些人實(shí)際上也沒有太高雅的情趣愛好，從后文他們?cè)谙�間所行的酒令可以看出，除了寶玉的酒令還算清新健康以外，其他的都是些淫詞浪調(diào)，在今天看來仍然是很低俗很黃色的。這樣一群人的聚會(huì)，在那個(gè)時(shí)代也算是高層時(shí)尚派對(duì)了，可格調(diào)十分淫俗，說白了，這就類似于現(xiàn)如今的“性派對(duì)”，是以肌膚爛淫而悅己為直接目的，這樣的環(huán)境下即便發(fā)生再怎么離譜的事情都不應(yīng)該奇怪。

書中寫道，賈寶玉和蔣玉菡互相傾慕已久。蔣玉菡是個(gè)戲子，但也是個(gè)明星，相當(dāng)于現(xiàn)代歌星、影星，當(dāng)然，現(xiàn)代歌星的地位要比他們高得多，也更受人尊重。但不論如何，在一個(gè)社會(huì)里流傳最廣、傳播最快的就是娛樂活動(dòng)，而這些從事娛樂活動(dòng)的人自然而然地就跟著活躍起來。蔣玉菡算得上這個(gè)行業(yè)中的大腕，所以連寶玉這樣的人都一直惦記著。當(dāng)然了，賈寶玉也十分出名，榮國府賈家最受寵的孫子，豪門公子，他的知名度應(yīng)該相當(dāng)于如今國內(nèi)商業(yè)首富的公子，那是不折不扣的“太子爺”。身為戲子的蔣玉菡想要投其所好，一心巴結(jié)，是再正常不過的事情。

寶玉和蔣玉菡獨(dú)處時(shí)，“寶玉見他嫵媚溫柔，心中十分留戀，便緊緊的搭著他的手”，這句話說得纏綿曖昧。兩個(gè)大男人站著說說話，拉手干什么？若是女孩子還好理解。換了今天也是一樣，如果兩個(gè)大男人走在街上手拉著手，他人看了不知道怎么想。而寶玉和蔣玉菡既拉了手，心中又十分留戀，可見這二人此時(shí)已然彼此有意了。接下去是互送情物。寶玉送了蔣玉菡一個(gè)玉玦扇墜，而蔣玉菡則回贈(zèng)了一條汗巾子。

這汗巾子在今天來說就是腰帶，古代常說“寬衣解帶”，所謂解帶，當(dāng)然就是解腰帶。兩個(gè)大男人在廁所解手之際互相脫了衣服解下腰帶互贈(zèng)對(duì)方�？梢韵胂瘢�在當(dāng)時(shí)流行著男風(fēng)的情況下，雖然不可斷定寶玉和蔣玉菡是否有過肉體上的接觸，但是相互愛慕之情可見一斑。腰帶是定情物，男女之間互相贈(zèng)送，以示愛意，所以寶玉的枕邊人襲人才會(huì)用自己的腰帶“拴著”寶玉，也是一種愛意纏綿。直到今天，女孩子還是喜歡送男朋友腰帶作禮物，表示“一生一世拴住他”。所以，蔣玉菡的這條腰帶送得實(shí)在曖昧。此之謂同性之愛。