教育背景
1986年，畢業(yè)于南開大學(xué)法律系；
1986年，本科畢業(yè)后任天津日報記者、編輯；
1990年，考入南開大學(xué)中文系現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)攻讀碩士，師從李麗中教授；
1993年，獲得文學(xué)碩士學(xué)位；
1993年，考入北京師范大學(xué)中文系（現(xiàn)文學(xué)院）文藝學(xué)專業(yè)攻讀博士學(xué)位，師從童慶炳教授；
1996年，獲得文學(xué)博士學(xué)位并留校任教至今。
社會職務(wù)
北京師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授、國家社科基金重點項目專家、北京師范大學(xué)新聞傳播學(xué)研究所副所長、媒體策劃與文化傳播研究中心研究員、《媒介批評》編委、“勵耘文庫·文化與傳播研究”學(xué)術(shù)叢書主編。
研究方向
文化傳播學(xué)、國學(xué)傳播
國學(xué)傳播研究：毛峰自1996年以來，一直致力于向全球推廣國學(xué)智慧，受邀訪問新加坡、韓國、新西蘭、歐洲多國、美國講授國學(xué)講座，極受各國歡迎；在北京以遠(yuǎn)程傳輸方式向美國中文學(xué)校講授國學(xué)；每年為全球中文校長、教師開辦專題國學(xué)講座；在中國國際廣播電臺開辦國學(xué)講座，向五大洲播出；在網(wǎng)絡(luò)開辦“毛峰大講堂”傳播國學(xué)；創(chuàng)立“仁愛學(xué)社”，開展國家重點課題研究；舉辦“中華文明論壇”；開辦微信公號“清風(fēng)廬”，每天發(fā)布原創(chuàng)國學(xué)；向全國骨干教師培訓(xùn)國學(xué)；長期將《論語》等國學(xué)經(jīng)典作為本碩博主要基礎(chǔ)課程、考試考核內(nèi)容、招考錄取標(biāo)準(zhǔn)之一。
代表著作
神秘主義詩學(xué)
《神秘主義詩學(xué)》入選“三聯(lián)·哈佛燕京學(xué)社資助”，在北京三聯(lián)書店出版；
文明傳播的秩序中國人的智慧
《文明傳播的秩序：中國人的智慧》入選“勵耘文庫，文化與傳播研究”叢書，由中國傳媒大學(xué)出版社出版；
傳播是自然生態(tài)信息與人類生命信息、社會人文信息之間的流動、分享、讀解、詮釋、傳承、播撒的永恒歷史進(jìn)程。當(dāng)代傳播學(xué)研究，不僅考察自然生態(tài)信息、社會信息與人文價值的流動分享，也考察這一流動、分享過程得以運(yùn)行的政治經(jīng)濟(jì)文化機(jī)制。人類的知識或信息傳播，是一種文明價值或人文意義的傳播，是人類知識或信息得以生成、固定、傳承、讀解、接受、變形等傳播機(jī)制以及傳播技術(shù)持久作用的結(jié)果，是特殊政治經(jīng)濟(jì)利益與價值觀的產(chǎn)物。一言以蔽之，人類傳播活動的基礎(chǔ)與核心，是文明傳播或文化傳播。本書分文明傳播模式、中國世界觀、傳播中國世界觀，建造全球和諧社會三部分，介紹了自然生態(tài)、人類社會與文明傳播，以及中國儒家思想，倡導(dǎo)以中國世界觀為引導(dǎo)，復(fù)興傳統(tǒng)文化等內(nèi)容。
傳播學(xué)概論
由中南大學(xué)出版社出版。《傳播學(xué)概論》共15章，包括：什么是傳播；中國傳播思想；西方傳播學(xué)：批判學(xué)派；西方傳播學(xué)：經(jīng)驗學(xué)派；傳播的基礎(chǔ)：自身傳播等。
其他著作
同時發(fā)表有《圖象消費的時代》、《湯因比論世界與中國命運(yùn)》、《當(dāng)代電影與全球問題》、《重建當(dāng)代出版文化》、《伊尼斯的傳播偏向論與文明觀》等50多篇學(xué)術(shù)論文以及在海內(nèi)外發(fā)表詩歌、散文、戲劇等作品百余萬字。
毛峰教授主講“全球通史”、“媒介通論”等課程，個性鮮明，滿懷中國傳統(tǒng)知識分子的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識，深得學(xué)生好評。
