1996年，全國文藝會演一等獎。

　　1997年，山東省首屆青年歌手大賽民族唱法一等獎。

　　1998年，中央電視臺“雷劍杯”MTV音樂電視大獎賽專業(yè)組銀獎。

　　1999年，華東六省一市青年歌手大獎賽民族唱法一等獎。

　　2000年，全國民歌大賽銅獎。

　　2001年，全軍“新人新作”歌手大賽優(yōu)秀獎。

　　2002年，中國廣播文藝獎“金號獎”民族唱法“十佳歌手獎”。

　　2003年，歌曲《紅紅的中國》獲全國歌曲金獎。

　　2005年， 第四屆全國新人新作大賽民族唱法獲獎全軍第七屆“金瑪格杯”電視音樂大賽《軍營不了情》專業(yè)組銀獎。

　　2006年 全國原創(chuàng)歌曲大獎賽金獎。

　　2007年中國人民廣播電臺【廣播新歌】征集演唱會金獎。

　　2008年參加中央電視臺，北京臺的汶川賑災(zāi)募捐晚會。

　　2009年積極參與基金會組織的中國貧困聾兒救助大型活動，跟隨基金會在全國地區(qū)各大城市多次參加公益活動。

　　2010年入選國際華人藝術(shù)風(fēng)采年度十佳。

　　過年了

　　軍中花

　　幸福謠

　　心愿

　　紅紅的中國

　　到一身平安

　　中華我的家

　　中國正在好時候

　　桃花謠

　　大地的愛

　　桃花遙夢

　　中華一枝花

　　一杯美酒

　　有朋遠(yuǎn)方來

　　清明上河圖

　　并多次參加在中央電視臺春節(jié)晚會及大型文藝演出“心連心”和“同一首歌”，并出版了個人專輯《軍中花》、《中華我的家》，拍攝了MTV《過年了》、《紅紅的中國》、《幸福謠》等作品。并隨團(tuán)參加國家外事演出上百次，參加香港、澳門回歸演出，隨團(tuán)訪問德國等多個歐洲國家演出，均受到高度評價、贊揚 。

　　中國音樂報2011年專訪

　　褪去浮華尋真藝 丹心映紅一片天

　　——總政軍樂團(tuán)青年歌唱家陶紅醞釀數(shù)年將發(fā)新碟

　　記者李廣帥

　　聆聽陶紅

　　華夏韻律曲中譜，國粹文化見詞間。

　　褪去浮華尋真藝，只愿映紅一片天。

　　近日，記者專訪了總政軍樂團(tuán)青年歌唱家陶紅。據(jù)了解，經(jīng)過數(shù)年醞釀，其收錄多首中國古典韻味歌曲的新專輯《清歌雅韻》（專輯名字為暫定，以下略）預(yù)計將在年底前與歌迷見面，目前這張新專輯正在精心錄制中。

　　陶紅說：“我的新專輯《清歌雅韻》，既表達(dá)了中華文化的博大博愛，同時也希望借此表達(dá)我對多年來給自己關(guān)愛的老師，朋友，家人真誠的謝意，特別感謝臧東生、劉月英老師如母親般培養(yǎng)我教我唱歌，教我做人。在藝術(shù)實踐中的每一分成績和進(jìn)步，都傾注了老師們的心血和汗水。如今我能站在聲樂表演的藝術(shù)舞臺上更好的唱歌，還要特別感謝楊家洵老師、韓芝萍老師、史志有老師等對我的培養(yǎng)和指導(dǎo)。聲樂藝術(shù)追求歌唱之美，情感之美，實踐性和技術(shù)性很強，盡管我有十多年的舞臺表演實踐，但仍然感覺到還需要學(xué)習(xí)的東西很多，在老師的幫助下，我在這張專輯里試圖以真實的歌唱和真摯的感情對祖國情，民族情，親情和鄉(xiāng)情進(jìn)行詮釋，希望能夠得到朋友們的喜愛和指導(dǎo)�！�

　　當(dāng)年以一首旋律悠揚、意境唯美的《幸福謠》被大眾所認(rèn)知的陶紅，以其清新自然的形象、甜美婉轉(zhuǎn)的歌喉給歌迷留下人美歌美的印象。然而，有著十?dāng)?shù)年音樂生涯積淀的陶紅，逐漸沉淀和寧靜下來，對人生和音樂都有了更加真摯和成熟的感悟，心境愈加平靜，生活愈加充盈，唯一不變的是她對音樂藝術(shù)的熱愛。一直喜愛中國古詩詞文化的陶紅，近年來把中國獨特的古典韻律，融入到自己的音樂創(chuàng)作和演唱當(dāng)中。在接下來的這張新專輯中，不僅收錄了陶紅全新演繹的自己經(jīng)典曲目，還錄制了數(shù)首經(jīng)典歌劇片段，而且多首新歌與我國著名的民族樂派作曲家史志有老師合作，用新歌詮釋自己的“中國古典文化”情結(jié)。

　　《清歌雅韻》唱心聲

　　在專訪中，跟據(jù)陶紅本人透露，新專輯《清歌雅韻》中，將收入數(shù)首古典韻味非常濃厚的歌曲，她介紹了其中的兩首，一首是由中國民族樂派作曲家史志有老師作曲的國畫配樂作品《清明上河圖》，另一首則是由文化圣人孔子的嫡系子孫孔祥雨先生作詞、由史志有老師作曲的歌曲《有朋遠(yuǎn)方來》。

　　其中，由陶紅擔(dān)任主唱的中國音畫作品《清明上河圖》是作曲家史志有歷時數(shù)年，幾經(jīng)修改創(chuàng)作出的作品，他將《清明上河圖》解析為15個主題畫面，以十八首色彩不同、風(fēng)情各異的樂曲展現(xiàn)這幅畫作與音樂的結(jié)合。整個作品恢弘大氣，表現(xiàn)手法十分獨特，古典韻味濃厚，具有極高的視聽觀賞性極強，是我國文藝界難得的經(jīng)典之作。而陶紅作為這部作品的主唱，更是把這部作品的基調(diào)和意境通過腔、調(diào)、情、韻演繹的美輪美奐、栩栩如生，對 整個作品的拿捏非常獨到、精準(zhǔn)。這首作品也是這張新專輯中的巨大亮點。

　　在談起參演這部作品（中國音畫《清明上河圖》）時，陶紅顯得非常興奮，她說，自己很高興能參演這部作品，起初是她的山東老鄉(xiāng)世界華人藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長樊洪軍老師找到陶紅，想讓她主唱這部作品，并說演出費很少，但陶紅當(dāng)時就表現(xiàn)出很大的熱情，立即表示自己愿意參演，即使沒有酬勞也原意獻(xiàn)唱。因為陶紅認(rèn)為，《清明上河圖》是我國的十大傳世畫作之一，歷史文化韻味很濃厚，如今用音樂藝術(shù)去演繹它，作為中國人這本身就是一件非常值得去做的事情。并且，音畫作品《清明上河圖》將在世博會中國館上演，無倫對她的音樂生涯，還是對社會文化生活的影響都是非常大的。當(dāng)然，最大的原因，是因為她個人十分喜歡這種像古典的東西，她演唱的很多作品，都是古典韻味厚重的歌曲，所出版的專輯中也有很多的古裝造型。按她的話說：“整個的演唱我很盡興，也很入戲。作品的開始是由古箏聲帶入的，自然而然的把我?guī)�入那樣的氛圍，仿佛穿越時空來到了北宋時期，感知當(dāng)時老百姓的生活。在演唱前，我和史老師有過溝通，知道史老師需要我用怎樣的方式去演繹，我自己也用心去體會了畫和音樂的意境”。

　　同時，這次參演經(jīng)歷，也為陶紅的音樂之旅抹上濃重的一筆，雖然之前她創(chuàng)作和演唱過不少具有古詩詞韻味的作品，但是像如此大型的、與古典文化聯(lián)系緊密、古典韻味濃厚的作品還是第一次接觸。

　　而另一首具有孔子文化韻味的作品《有朋遠(yuǎn)方來》，除了史志有老師親自操刀作曲外，其詞作人系中國古文化名人孔子的嫡系子孫孔祥雨先生，一位是我國權(quán)威的民族音樂作曲家，一位是孔子文化的當(dāng)代繼承者，兩者共同 完成此作，可見這首作品的含金量之高。

　　孔子是中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，其學(xué)說不僅影響了中國幾千年的發(fā)展進(jìn)程，還深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式，成為東方人品格和心理的理論基礎(chǔ)。以孔子為代表創(chuàng)立的儒家文化博大精深，構(gòu)成了中華民族傳統(tǒng)文化的主流和基礎(chǔ),時至今日仍在社會生活中發(fā)揮著巨大的積極作用�？鬃硬粌H屬于歷史，也屬于當(dāng)代，不僅屬于中國，也屬于世界，目前，中國在全球88個國家和地區(qū)已建立282所孔子學(xué)院和272個孔子課堂�！∶绹�詩人、哲學(xué)家愛默生認(rèn)為“孔子是全世界各民族的光榮”。 1988年，75位諾貝爾獎的獲得者在巴黎集會，會議結(jié)束后發(fā)表聯(lián)合宣言，呼吁全世界“人類如果要在21世紀(jì)生存下去，就必須回首2500年前，去孔子那里汲取智慧。”

　　因此可見，孔子是中國的，儒學(xué)是世界的。所以，陶紅認(rèn)為，中國的孔子以及孔子文化，是中華民族的文化瑰寶和驕傲，是非常值得歌頌和稱贊的。所以既然自己要歌唱古典文化，孔子文化自然是當(dāng)前自己音樂作品的首要內(nèi)容。

　　曲折不移矢志

　　不屈不撓

　　陶紅近些年的作品，或者恢宏大氣，或者內(nèi)涵深刻，或者韻律優(yōu)美、委婉動聽，無不顯示其出成熟、深厚的音樂功底。但這些藝術(shù)氣質(zhì)的積淀，除了她的天賦，更多的是來源由于她十多年并不平坦音樂生涯。

　　陶紅自幼演唱天賦很突出，后被特招到北京軍區(qū)63軍地炮旅宣傳隊擔(dān)任舞蹈演員，聲樂演員。在那段日子里陶紅學(xué)習(xí)到了很多之前沒有接觸過的東 西，也激勵了她在音樂旅程上繼續(xù)前行。后來，她又考取了濟(jì)南軍區(qū)前衛(wèi)歌舞團(tuán)，經(jīng)過艱苦的努力，一個偶然就機會，陶紅參加全軍文藝會演，并獲得了一等獎，這讓她的音樂之路深受鼓舞。并且，她在軍營生涯中表現(xiàn)也非常突出，以至于后來她考上濟(jì)南軍區(qū)前衛(wèi)歌舞團(tuán)的時候，領(lǐng)導(dǎo)都不舍得她調(diào)走。在前衛(wèi)歌舞團(tuán)，陶紅的音樂素質(zhì)有得到了很大的提高，相繼得到了關(guān)術(shù)元，劉月英，藏東升等藝術(shù)家的辛勤培養(yǎng)。后來，天賦與努力并行的陶紅，又從濟(jì)南軍區(qū)前衛(wèi)歌舞團(tuán)考入全軍最高的音樂學(xué)府——解放軍藝術(shù)學(xué)院。

　　陶紅是一個正在從最基層走上了的歌者。夏暑守火、冬寒臨冰，蚊叮蟲咬、濕峭難寐，艱苦樸素的軍旅生活，對于不足桃李之年的陶紅來說，其中的酸甜苦辣只有她自己知道，但這從來沒有阻斷過她對歌唱的追求，反而造就了她堅忍不拔、矢志不渝的性格，這對她后來的音樂和人生都有很大影響。

　　陶紅十分珍惜在軍藝的學(xué)習(xí)機會，專業(yè)上很突出，從軍藝畢業(yè)后，陶紅以優(yōu)異的表現(xiàn)，被總政軍樂團(tuán)錄取，工作至今，一唱就是十多年。在軍樂團(tuán)工作的這段時間，既對她造成很大的考驗和鍛煉，又對她人生和音樂有重大影響。

　　陶紅所在的中國人民解放軍總政治部軍樂團(tuán)，是我國非常重要的外事藝術(shù)團(tuán)體，是國家的禮儀樂隊，其主要職能是為國家和軍隊的重大典禮、重要會議、迎送國賓等儀式進(jìn)行演奏、演唱等各類司禮任務(wù)。在藝術(shù)上著意追求中國氣派，能較完美地演奏不同時代、不同體裁和風(fēng)格的中外作品。而陶紅擔(dān)任的正是軍樂團(tuán)的一名獨唱演員，由于軍樂團(tuán)特殊的工作性質(zhì)，決定了其成員要有極高的藝術(shù)素質(zhì)和應(yīng)變能力，要圓滿完成司禮演出任務(wù)，不只是技術(shù)上的精益求精，體力和精神上的付出也是很大的。陶紅作為軍樂團(tuán)的獨唱演員，可謂是穿軍裝的音樂家，不僅要對自己國家的民族歌曲、戲曲、地方特色藝術(shù)等藝術(shù)形式等演繹的非常嫻熟、專業(yè)，而且要對世界是每一個國家的藝術(shù)特點、代表歌曲等了如指掌、手到擒來。其中的這些困難常人無法想象，比如要掌握的藝術(shù)形式種類、語言種類、歌曲情感處理方式等等。特別是在國外的國家領(lǐng)導(dǎo)人面前表演心理壓力是非常大的，表演時要讓外國客人感受到尊重、熱情、輕松、友好，更要對不同風(fēng)格的歌曲拿捏、處理得當(dāng)。這對年 輕的陶紅來說，雖然困難和挑戰(zhàn)都是空前的，但是事實上她做的很好，這其中的努力和艱辛自是不需詳說。

　　 不過辛苦工作的同時，也有很多感悟和新的認(rèn)識。陶紅說，國外友人來到中國時，我們?yōu)樗麄儽硌葜袊�特色最濃的，可以說是最“土氣”的東西，但是效果非常好，他們非常喜歡想看，比如我們中國的民歌，他們就很喜歡，有時候還即興唱一些如山東呂劇、梆子、快板什么的，他們也會感到很新奇，很感興趣。所以我覺得民族的東西才是我們自己的東西，才是最應(yīng)該研究，最應(yīng)該把它發(fā)揚的。

　　戒傲不斷思學(xué)

　　博采眾長

　　陶紅是山東姑娘，她的性情給人一種簡單、善良、實在、古樸的感覺，所以她的人緣非常好，圈里的好朋友也很多，大家都很欣賞她的為人行事。另外，陶紅刻苦努力、勤奮好學(xué)也在圈中也是出了名的。

　　從小練習(xí)舞蹈，后來跟在身邊的老師、演員學(xué)習(xí)歌唱，當(dāng)兵的時候，每天除了艱苦的訓(xùn)練，業(yè)余的時間還學(xué)習(xí)樂理、視唱等等。進(jìn)入前衛(wèi)歌舞團(tuán)后先后關(guān)術(shù)元，劉月英，藏東升老師學(xué)習(xí)聲樂。19歲時，陶紅進(jìn)入解放軍藝術(shù)學(xué)院開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)聲樂，也是在那段時間，陶紅的演唱技巧和音樂素質(zhì)得到質(zhì)的飛躍，并且讀了兩年的研究生。畢業(yè)后陶紅正式從藝，被錄取進(jìn)了總政軍樂團(tuán)，也是就她現(xiàn)在的單位，無倫工作再忙她也沒有忘記學(xué)習(xí)，她學(xué)習(xí)的方式有很多種，除了聽大量的作品，揣摩歌曲的情感；向身邊的前輩、同事以及著名的歌唱家請教學(xué)習(xí)；甚至還聽聽美學(xué)的課，看看畫展，看看文學(xué)等等。這些都給她的音樂帶來了很 多靈感，陶紅說，藝術(shù)都是相通的，都可以互相借鑒，互相影響，比如德彪西和拉威爾的印象派音樂思想就來源于歐洲印象畫派的風(fēng)格；歐洲復(fù)調(diào)的音樂架構(gòu)的模式模仿于哥特式教堂的立體化建筑等等。

　　陶紅還有一個習(xí)慣，就是喜歡聽別人的演唱會，音樂會等，并且樂此不疲。有名氣的，沒名氣的，哪怕是別人的畢業(yè)音樂會，只要有機會就一定去看，哪怕再忙再累她也一定要去，這場趕不上，趕下一次；今天趕不上，趕明天，有時候遇上堵車，人家的音樂會都進(jìn)行一大半了，她也要跑過去聆聽。按她的話說，看別人演唱，是她的樂趣，若歸為工作，這也是工作內(nèi)容之一，看看別人怎么唱，怎么處理作品，自己每一次都能學(xué)到很多東西，對自己的幫助真的很大。

　　尺有所短,寸有所長。即使再優(yōu)秀的歌唱家，也要隨時保持一種謙虛學(xué)習(xí)的態(tài)度，不自持聰敏、天賦而刻苦好學(xué)，也正是這一點成就了現(xiàn)在的陶紅。

　　歌唱

　　真情尋心藝

　　丹心

　　映紅一片天

　　陶紅從藝十多年來，無倫是音樂、生活還是人生追求都幾經(jīng)改不了許多。人在二十啷當(dāng)歲的年紀(jì)，哪個不滿腔熱血，拼勁十足？陶紅說，那個時候思想很簡單就一心想出名，有時候為了演出可以幾天幾夜不合眼，經(jīng)過數(shù)年努力，雖然有了些影響力，但是漸漸的發(fā)現(xiàn)眼前這些浮躁的東西，也不是自己想要的，而且在外拼搏多年，孤身一人的她也感覺到滿腹疲憊，慢慢的她思想沉淀了下來。

　　這個時候的陶紅，心里褪去了很多浮躁，眼前消散了很多迷茫，但對歌唱的熱愛，一分未減。此時她的眼界和胸懷，變得寬闊起來，開始為自己的熱愛而唱，她內(nèi)心反而變得更加熾熱。

　　陶紅是地地道道的山東姑娘，而山東自古圣人名儒輩出，民風(fēng)古樸，勤勞善良，孔孟文化歷史悠久。山東的水土也養(yǎng)育了陶紅，使她骨子里就有一種吃苦耐勞，古樸含蓄的性格，而這一點恰恰在她的音樂上得到充分體現(xiàn)，她十分喜愛唱一些有著濃厚古典韻味的作品，甚至無倫在什么場合她都想唱上一唱，她自己也創(chuàng)作了不少古典韻味的歌曲，甚至連專輯的封面，都設(shè)計成古裝造型。

　　除了本身熱愛古典韻味的藝術(shù)，陶紅認(rèn)為，中國的文化博大精深，有很多優(yōu)秀的文化可以挖掘并把它發(fā)揚光大。從音樂的角度來說，也只有更民族的東西才能走向世界。另外，現(xiàn)在的陶紅已經(jīng)榮升媽媽了，不過在當(dāng)媽媽以前，陶紅就認(rèn)為當(dāng)前處于是一個“快餐式”的社會，非常浮躁，文化生活匱乏，這對孩子的教育負(fù)面影響是非常大的，孩子們接觸到的古典優(yōu)秀文化實在非常有限，她認(rèn)為自己應(yīng)該為此做些什么。

　　陶紅饒有興致的介紹說，《三字經(jīng)》是我國三大國學(xué)啟蒙讀物之一，也是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，它短小精悍、瑯瑯上口，千百年來，家喻戶曉。其內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德等等，是兒童思想以及價值觀樹立的啟蒙讀物。而《弟子規(guī)》則是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)，也是很好的兒童啟蒙讀物。于是，陶紅計劃把這里面的內(nèi)容，編成歌曲錄制出來，放給孩子聽，這樣一來，把枯燥、拗口的文字內(nèi)容，制作成可視、可聽的藝術(shù)歌曲，激起孩子的興趣，讓孩子們主動來接觸學(xué)習(xí)，也大大增加了記憶速度和傳誦速度，目前這個工作正在進(jìn)行中。不過，在編歌工作開始前，她就已經(jīng)自費印刷了數(shù)萬冊的《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》，無償向社會發(fā)放，發(fā)放的主要對象就是中小學(xué)校。

　　陶紅說，做這些事自己覺得蠻有意義，也非常開心。值得一提的是，陶紅說，不希望把自己的名字寫進(jìn)歌曲中或印刷品中，只要他們聽見我的歌曲內(nèi)容有意義，并能駐足思想兩分鐘，我就很滿足了。在向?qū)W校發(fā)放《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》期間學(xué)校，師生們的反饋非常好。其中，中央民族大學(xué)附中的一位語文老師興奮的告訴陶紅，說民大附中的學(xué)生來自全國各地，各個民族，性格、信仰、社會觀、為人處世都有很大的差異，所以學(xué)生之間經(jīng)常鬧矛盾，吵嘴、打架的情況時有發(fā)生，不過，現(xiàn)在已經(jīng)改觀很多了，談起原因就是因為自從收到了陶紅的贈書，學(xué)校便開設(shè)了《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)課，這些學(xué)生受其教育、感化，現(xiàn)在班里文明的風(fēng)氣已經(jīng)形成，同學(xué)之間互相禮讓，也和睦多了，目前學(xué)校已經(jīng)計劃將這門課長期課設(shè)下去。

　　陶紅說，我現(xiàn)在做的這些事雖然很小，但已經(jīng)堅持做了很長一段時間，并且我還將會繼續(xù)做下去，也算是做一點點自己的貢獻(xiàn)。在這個過程中，我非常感謝我的丈夫，他非常支持我，我真的感覺到很幸福，很充實，很有意義！

　　最愛國粹

　　唱國韻

　　浮華褪盡

　　幸福來

　　在采訪的最后，陶紅介紹說，包括《清歌雅韻》這張專輯在內(nèi)，目前新的音樂作品都是反應(yīng)或詮釋孔子文化的，而且自己以后出的音樂作品，其主要特點還是中國古典文化與自己音樂的融合。這并不是特意搞什么另類，完全出于自己的喜愛，喜愛博大精粹的民族文化，喜歡古樸婉轉(zhuǎn)的華夏韻律。并稱自己將不斷努力，使其二者融合的更完美，更自然，讓歌曲聽起來更富有內(nèi)涵和意義。

　　另外，陶紅強調(diào)說：“非�？少F的是，我在這個時候認(rèn)識了史志有老師，史老師為人低調(diào)，創(chuàng)作嚴(yán)謹(jǐn)考究，作品極富內(nèi)涵，簡直是非常難得的“科研型”民族樂派作曲家。他常常廢寢忘食花數(shù)年的時間，去研究、創(chuàng)作一類作品，是真正的藝術(shù)家。我們的思想理念也很一致，能與這樣的人合作，我感到非常榮幸，非常愉快！

　　筆者認(rèn)為，一直以來，真正被人喜愛認(rèn)可的歌者，至少有兩個特點，首先要對從事音樂事業(yè)有著“嗜樂如命”熱愛；再者，歌者要有普世情懷，即藝術(shù)創(chuàng)作要有社會責(zé)任感，貼近人民文化生活，這樣的作品才有價值有意義，而陶紅把這兩點都做到了。

　　這就是陶紅，在領(lǐng)導(dǎo)親友印象里，她是個善良、真誠、敬業(yè)、貌藝雙全的軍旅歌者；在大眾腦海里，她是個古樸、溫雅、極具唱功的歌唱家；十幾年的藝術(shù)磨礪，逐漸遠(yuǎn)去的是華而不實的名利，逐漸清晰的音樂人生的真諦。消散去的是遮在眼前的浮華，被充滿的是原本虧空的幸福！

　　筆者撰此文前，已經(jīng)和陶紅有過數(shù)次交流，每一次都被她那種特別的古樸謙誠、和煦大方的氣質(zhì)所感染，每一次都被她那種對音樂虔誠、熱愛的真情所感動。人生最大的幸福就是：有其所愛，且得起所愛，歌唱對陶紅而言早已經(jīng)不再是一項事業(yè)，而是一種不可或缺的幸福生活。