陸沉早年在武昌中華大學(xué)中學(xué)部讀書，其間參加了五四運(yùn)動(dòng)。后來，他參加了湖北互助社、利群書社、共存社，參加青年運(yùn)動(dòng)。1921年，他到四川瀘州川南師范學(xué)校教書，并從事宣傳活動(dòng)。1921年冬，陸沉加入中國共產(chǎn)黨。1922年4月到1923年4月，他任中國社會(huì)主義青年團(tuán)湖北臨時(shí)區(qū)執(zhí)委會(huì)候補(bǔ)委員。1923年二七大罷工后，他到江西安源，任安源工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校教員、安源路礦工人俱樂部窿外主任、中國社會(huì)主義青年團(tuán)安源地委書記。1924年8月到1925年9月，他任安源路礦工人俱樂部窿外主任、俱樂部總主任。

1924年9月到1926年5月，他任中共武漢地方執(zhí)行委員會(huì)委員。1925年后，他歷任黃埔陸軍軍官學(xué)校政治教官、湖北省農(nóng)民協(xié)會(huì)委員長、中華全國農(nóng)民協(xié)會(huì)臨時(shí)執(zhí)行委員會(huì)常委。1926年5月到1927年6月，他任中華全國總工會(huì)執(zhí)行委員會(huì)委員。1926年12月至1927年5月，他任中共湖北區(qū)執(zhí)委會(huì)委員。1927年5月，在中國共產(chǎn)黨第五次全國代表大會(huì)上，他當(dāng)選為候補(bǔ)中央委員。

大革命失敗后，1927年9月到10月，他任中共鄂北區(qū)特委書記。1927年11月，他被撤銷候補(bǔ)中央委員職務(wù)。1928年5月到10月，他任中共江西省委書記。1929年，他任職于中共江蘇省委和中共順直省委。同年，他因參加“托陳取消派”而被中國共產(chǎn)黨開除黨籍。1930年，他加入托派組織“無產(chǎn)者社”。1935年，他加入中統(tǒng)特務(wù)組織。1936年起，他任國民黨膠東特派員。1938年起，他任國民政府魯東行政公署主任。

1941年，他因國民黨內(nèi)部派系斗爭，在山東萊陽被藍(lán)衣社殺害。

四川合江人。1964年畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院，現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，山西水彩畫學(xué)會(huì)副會(huì)長，太原理工大學(xué)工程美術(shù)學(xué)院教授。藝術(shù)與其它意識(shí)形態(tài)的區(qū)別在于它的審美價(jià)值，這是它的最主要、最基本的特征。藝術(shù)家通過藝術(shù)創(chuàng)作來表現(xiàn)和傳達(dá)自己的審美感受和審美理想，欣賞者通過藝術(shù)欣賞來獲得美感，并滿足自己的審美需要。除審美價(jià)值外，藝術(shù)還具有其它社會(huì)功能，如認(rèn)識(shí)功能，教育和陶冶功能，娛樂功能等。其中藝術(shù)的社會(huì)功能是人們通過藝術(shù)活動(dòng)而認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)歷史、了解人生，它不同于科學(xué)的認(rèn)識(shí)功能。藝術(shù)的教育功能是人們通過藝術(shù)活動(dòng)，受到真、善、美的熏陶和感染，而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價(jià)值觀念等的深刻變化，它不同于道德教育。藝術(shù)的娛樂觀念是人們通過藝術(shù)活動(dòng)而滿足審美需要，獲得精神享受和審美愉悅，它不同于生理快感。對(duì)于藝術(shù)，通常可以從三個(gè)層面來認(rèn)識(shí)。 第一是從精神層面，把藝術(shù)看作是文化的一個(gè)領(lǐng)域或文化價(jià)值的一種形態(tài)，把它與宗教、哲學(xué)、倫理等并列。第二是從活動(dòng)過程的層面來認(rèn)識(shí)藝術(shù)，認(rèn)為藝術(shù)就是藝術(shù)家的自我表現(xiàn)、創(chuàng)造活動(dòng)，或?qū)ΜF(xiàn)實(shí)的模仿活動(dòng)。第三是從活動(dòng)結(jié)果層面，認(rèn)為藝術(shù)就是藝術(shù)品，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的客觀存在。

u200d陸沉也作“陸沈”。?　　

①比喻隱居或埋沒不為人知：陸沉于俗，避世金馬門｜豈有吾子終陸沉。?　　

②比喻國土淪喪：莽莽神州嘆陸沉。?　　

③比喻昏聵愚昧。