個(gè)人介紹
王子平,河北聯(lián)合大學(xué)教授,國(guó)內(nèi)災(zāi)害社會(huì)學(xué)的知名專家,唐山大地震幸存者。王子平,1934年6月生,河北望都人,河北聯(lián)合大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理系教授,中國(guó)縣鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)交流促進(jìn)會(huì)常務(wù)理事,中國(guó)勞動(dòng)學(xué)會(huì)理事暨學(xué)術(shù)委員會(huì)委員,中國(guó)教育家協(xié)會(huì)理事,唐山市政府專家咨詢委員會(huì)委員。1958年于中國(guó)人民大學(xué)貿(mào)易經(jīng)濟(jì)系畢業(yè)。學(xué)術(shù)領(lǐng)域集中在中國(guó)農(nóng)村發(fā)展、勞動(dòng)分配制度改革、企業(yè)生命以及災(zāi)害和環(huán)境等問(wèn)題上。曾主持完成《唐山地震災(zāi)區(qū)社會(huì)恢復(fù)與社會(huì)問(wèn)題的研究與對(duì)策》及《河北省震災(zāi)社會(huì)調(diào)查》等國(guó)家和省級(jí)科研課題。出版有《鄉(xiāng)村30年--鳳陽(yáng)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)錄》、《勞動(dòng)社會(huì)學(xué)概論》、《企業(yè)生命論》、《瞬間與十年--唐山地震始末》、《地展社會(huì)學(xué)初探》、《河北省震災(zāi)社會(huì)調(diào)查》、《地震文化與社會(huì)發(fā)展--新唐山崛起給人們的啟示》、《唐山地震災(zāi)區(qū)社會(huì)恢復(fù)與社會(huì)問(wèn)題的研究》、《災(zāi)害社會(huì)學(xué)》以及個(gè)人學(xué)術(shù)文集《經(jīng)濟(jì)社會(huì)文選》等著作。發(fā)表《中國(guó)農(nóng)民的偉大創(chuàng)造--包干到戶的由來(lái)和發(fā)展》、《論個(gè)人消費(fèi)品分配方式的多樣性》、《中國(guó)分配制度改革的現(xiàn)狀及歷史走向》、《國(guó)有大中型企業(yè)活與死的辯證觀》以及《人的需要是環(huán)境的內(nèi)在尺度》等文章。1992年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)享受政府特殊津貼,1995年被中共河北省委和河北省政府聯(lián)合命名為省管優(yōu)秀專家,1985、1991年先后獲得河北省第一屆和第三屆社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果專著類一等獎(jiǎng)。
生平經(jīng)歷
被遺忘在地獄門口
王子平1958年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué),后在天津財(cái)經(jīng)大學(xué)任教,1970年調(diào)到唐山馬家溝煤礦,作為“臭老九”的他在這里只能做一些“文字勤雜工”的工作。
王子平的一家是大劫難中的幸運(yùn)者。那天,他被劇烈的顛簸和震動(dòng)驚醒,邊喊邊推妻子:“地震了,地震了!”同時(shí)也連忙從炕上下地。還沒(méi)有來(lái)得及將腳步邁出門,一個(gè)強(qiáng)烈的震波將他顛起,隨即又重重地平摔在外屋地上。
大地繼續(xù)搖晃和顛簸了若干次,平靜了下來(lái),房屋竟然沒(méi)有倒塌。他急忙爬起到大屋去,岳母正緊緊地把三個(gè)孩子摟在懷里。他抱著小女兒,拉著兩個(gè)大孩子,和岳母一起從窗戶逃到房屋西面的平地上。那里已經(jīng)聚集了不少半裸著逃出來(lái)的人。這時(shí)天黑沉沉的,不時(shí)下著雨。一家人就這樣活了下來(lái)。
王子平說(shuō),他住開灤馬家溝煤礦工房,那是建在一個(gè)小山梁上的平房,用不規(guī)則的“毛石”壘砌而成。整個(gè)房屋沒(méi)有柱子和房梁,水泥制成的房檁直接擱置在墻體之上,房檁之間用重約70—80斤的水泥板鋪設(shè),以代替椽子和葦草。這樣的房子一經(jīng)顛簸、搖晃和震動(dòng),極容易散落成石塊、水泥板的堆積物。他家所在地是11度烈度區(qū),左近的樓房、平房等建筑物基本上都平了,而他所住的那一排(連同前后兩排)竟然沒(méi)有倒塌。
劫難讓人對(duì)自然充滿敬畏
在唐山地震中,王子平還有一次奇異的經(jīng)歷,就是在地震當(dāng)天下午6點(diǎn)45分經(jīng)歷的7.1級(jí)強(qiáng)余震。
當(dāng)時(shí),王子平和妻子正在距離住房數(shù)十米的“大溝”邊上搭建窩棚。所謂“大溝”是指因采取石料而在山梁挖掘出的長(zhǎng)達(dá)數(shù)百米、寬約200米,深可達(dá)數(shù)十米的溝壑。他所在的是大溝北側(cè)的最高處。由這里向西北望去,是開闊的田野。忽然大地伴隨著隆隆地聲顫動(dòng)起來(lái)。他連忙站穩(wěn)腳跟,手抓木桿,不由自主地向西北遠(yuǎn)方望去。只見這時(shí),大地地表如同大海波浪那樣劇烈地起伏、動(dòng)蕩。震波高處,大約相當(dāng)于平房屋頂,因?yàn)槭沁b遙望去,實(shí)際肯定比印象中的高度還要高許多,“恐怕會(huì)有3—5米”。村莊、道路、樹木、廠礦建筑、居民住房等,一切地表上的有形物質(zhì),都如同大海波濤上的船舶、漂浮物,起而后落、前俯后仰,伴隨震波呈現(xiàn)著有規(guī)律的動(dòng)蕩。
王子平說(shuō):“本來(lái)那天凌晨的可怕經(jīng)歷已經(jīng)使我真切地感受到了地震這種自然災(zāi)害的恐怖,而黃昏時(shí)分對(duì)地震波的親眼目睹,更加深了我莫可名狀的敬畏心情。我忽地想到了上世紀(jì)50年代u2018大躍進(jìn)u2019時(shí)人的豪邁氣概:u2018天上沒(méi)有玉皇,地下沒(méi)有龍王。我就是玉皇,我就是龍王。喝令三山五岳開道:我來(lái)了!u2019于是在許多人心目中造成一種強(qiáng)烈印象:人是無(wú)所不能的,自然無(wú)非是人們用來(lái)謀求自身利益的一種條件,一種環(huán)境,一種對(duì)象。唐山大地震用毀滅、鮮血、死亡告誡人類:對(duì)大自然不可、不要、不能心存輕慢。人們首先和必須要做的是,對(duì)大自然要確立一種敬畏心情,要恭敬,要畏懼,要收斂。在大自然面前,人其實(shí)是很渺小的!
地震后的第三天或第四天,王子平又一次為目睹的情景所震驚。他家對(duì)面鄰居有一位年輕的女兒,在唐山市郵電局上班。地震當(dāng)天下午,王子平在大溝邊上遇到她,渾身是血,疲憊,憔悴。地震發(fā)生后,她立即投入到從廢墟中扒救遇難者的行動(dòng)。沒(méi)有想到的是,三天后,傳來(lái)的消息說(shuō):姑娘尋了短見!至于原因卻沒(méi)有一個(gè)明白的說(shuō)法。
王子平猜想,這位女青年尋短見的原由并非僅僅是個(gè)人的,而是地震發(fā)生后,人的精神世界崩潰、破滅的具體體現(xiàn)。唐山地震后,人們大多只注意到地震對(duì)人的生理傷害即死與傷上,而對(duì)人的精神在地震中受到的傷害卻注意甚少。人們?cè)谠馐芪镔|(zhì)廢墟痛苦的同時(shí),也在遭受著精神廢墟的磨練。這是一種精神的煉獄。
大自然的巨大威力,讓王子平對(duì)于自然和人關(guān)系的認(rèn)識(shí),突然之間發(fā)生了轉(zhuǎn)折。
穿越地獄的行旅
基于這種痛切的感受,王子平在對(duì)唐山地震災(zāi)害進(jìn)行社會(huì)學(xué)研究的過(guò)程中,與合作者一開始便對(duì)人精神世界的塌毀以及精神救災(zāi)問(wèn)題給予了關(guān)注。在《地震社會(huì)學(xué)初探》、《地震文化與社會(huì)發(fā)展》以及他個(gè)人的《災(zāi)害社會(huì)學(xué)》等著作中,都做了比較充分的論述。后來(lái)他又啟動(dòng)了歷時(shí)五六年的《唐山災(zāi)區(qū)社會(huì)恢復(fù)與社會(huì)問(wèn)題的分析與對(duì)策》大型調(diào)查,共發(fā)放問(wèn)卷2萬(wàn)多份,取得數(shù)據(jù)十萬(wàn)個(gè),如此翔實(shí)的災(zāi)害社會(huì)分析是當(dāng)時(shí)第一也是目前惟一的。如今災(zāi)害社會(huì)學(xué)這一新興學(xué)科已經(jīng)初步完成了從實(shí)證研究到理論研究的基本過(guò)程,既取得了大量實(shí)證性的材料——調(diào)查數(shù)據(jù),也樹立了這一學(xué)科的理論框架和體系,F(xiàn)在,國(guó)家教育機(jī)構(gòu)已經(jīng)將災(zāi)害社會(huì)學(xué)(包括地震社會(huì)學(xué))確立為碩士和博士的研究方向,并先后在河北聯(lián)合大學(xué)地震工程中心和國(guó)家地震局地球物理研究所招收這兩個(gè)研究方向的碩士生和博士生。王子平被公認(rèn)為國(guó)內(nèi)學(xué)科帶頭人,“中國(guó)地震社會(huì)學(xué)家”。
然而,王子平卻對(duì)記者說(shuō),20年研究歷程同樣是一個(gè)混雜著痛苦和艱難的過(guò)程,他將之稱作“穿越地獄的行旅”。大地震中他是偶然被遺忘在地獄門口,而這次則是他主動(dòng)“下了地獄”。
1983年春天,王子平著手組織唐山抗震救災(zāi)史的研究工作,其成果就是《瞬間與十年——唐山地震始末》一書。鑒于當(dāng)時(shí)依然復(fù)雜的社會(huì)歷史背景,他為自己確定了幾條準(zhǔn)則:堅(jiān)持實(shí)事求是,要反映出地震前后的歷史真實(shí);要為后人多保留一些歷史資料和可以借鑒的經(jīng)驗(yàn);要站在社會(huì)公眾角度反映這場(chǎng)災(zāi)難,反映出人民的心情和感受。這些想法在今天看來(lái)太普通平常了,但經(jīng)歷過(guò)20多年前那個(gè)時(shí)代的人們都會(huì)想到,這些想法本身就承擔(dān)著許多風(fēng)險(xiǎn)。
研究唐山抗震救災(zāi)史,其中必然會(huì)涉及到、甚至要對(duì)中共唐山市委十年中領(lǐng)導(dǎo)的抗震救災(zāi)工作進(jìn)行某種總結(jié)和評(píng)價(jià)。但是,由于“文革”造成的分裂和影響,從市委機(jī)關(guān)干部到各級(jí)黨組織成員,對(duì)許多問(wèn)題還沒(méi)有形成統(tǒng)一的、為人們完全接受的看法或見解!拔母铩边z風(fēng)還深深烙在人們的思想里。繞開這些問(wèn)題根本不可能,而如完全適應(yīng)這些矛盾的要求,同樣不現(xiàn)實(shí)。
后來(lái),出版社在接受書稿時(shí),提出書稿內(nèi)容必須由唐山市委審查通過(guò),而王子平當(dāng)時(shí)僅僅是一名普通講師。費(fèi)盡周折,唐山市委書記指示市委有關(guān)部門組成了一個(gè)15個(gè)人參加的審查班子,其中包括原市委、地委主要領(lǐng)導(dǎo)以及唐山市的文化名人。王子平說(shuō)“這么多地位高、權(quán)勢(shì)重的人,就像是矗立在激流淺灘中的15塊大石頭,自己劃著小船,無(wú)論碰上哪塊都會(huì)翻船,掉下水去”。而且,這15位審查者在“文革”中的關(guān)系,是分列在兩派、甚至是對(duì)立的。在第三次會(huì)上,一位原市委副書記講:大家有分歧,說(shuō)明書稿不成熟,還是等成熟了再出吧!這話就是要“槍斃”書稿。蘇鋒、楊遠(yuǎn)、郭耀臣三位老市委書記給了他極大支持和幫助。他們?nèi)藛为?dú)開會(huì),要王子平參加。蘇鋒說(shuō):我們的任務(wù)是幫助子平同志通過(guò)這一關(guān),把書印出來(lái),而不是找個(gè)什么理由將書槍斃掉!后來(lái)的情形急轉(zhuǎn)直下,書稿順利通過(guò),也按時(shí)印刷出來(lái)。在紀(jì)念唐山地震10周年中展現(xiàn)在公眾面前,同時(shí)也開啟了我國(guó)地震社會(huì)學(xué)研究的先河。
1996年炎熱的夏季,王子平進(jìn)入《災(zāi)害社會(huì)學(xué)》一書的緊張撰寫,整日揮汗伏案。一日,思路正十分酣暢之時(shí),他卻進(jìn)入極度疲勞的狀態(tài),忽地感覺(jué)到一種承受力的極限,心里升起一種恐慌。這時(shí),他突然明白為什么科學(xué)史上總有那么多的科學(xué)家倒在工作臺(tái)上。這是因?yàn),此時(shí)的研究活動(dòng)已經(jīng)成為一種發(fā)自研究活動(dòng)本身的、在理性基礎(chǔ)上產(chǎn)生的帶有強(qiáng)烈情感因素的內(nèi)心欲求。是這種欲求驅(qū)使著科學(xué)家繼續(xù)做下去,停不下來(lái),直到鞠躬盡瘁,死而后已。這時(shí)他們已經(jīng)把自己放在了全速前進(jìn)的科學(xué)列車上,科學(xué)家與列車渾然一體,已經(jīng)難以分清科學(xué)家在推動(dòng)著科學(xué)列車的行進(jìn),還是科學(xué)列車在帶動(dòng)著科學(xué)家的研究活動(dòng)了。
這年11月底,《災(zāi)害社會(huì)學(xué)》初稿完成,他對(duì)老伴說(shuō):“我真想哭一場(chǎng)!”
王子平對(duì)記者說(shuō),值得慶幸的是,他終于走了出來(lái),這是一次穿越地獄的行旅。