弗朗西斯克·彼特拉克

弗朗西斯克·彼特拉克弗朗西斯克·彼特拉克 （意大利語(yǔ)：Francesco Petrarca，臺(tái)灣譯：佩脫拉克）(1304年 - 1374年7月19日)

彼得拉克 是意大利學(xué)者，詩(shī)人，和早期的人文主義者。 彼特拉克被認(rèn)為是人文主義之父。

目錄 [隱藏]

1 生平

2 勞拉和關(guān)于勞拉詩(shī)作

3 作品

4 遺產(chǎn)

5 參考文獻(xiàn)

6 外部鏈接

生平

彼特拉克出生在意大利佛羅倫薩附近的阿雷佐（Arrezo），是一個(gè)公證人的兒子。他的童年是在一個(gè)靠近佛羅倫薩的名為Incisa的鄉(xiāng)村中度過(guò)的。他的父親，瑟·彼特拉克（Ser Petracco），和但丁一起于1302年被黑黨政權(quán)從佛羅倫薩放逐。他與其家人追隨從1309年教會(huì)分裂中遷居亞維農(nóng)的教宗克萊孟五世遷至亞維農(nóng)居住，他的早年生活就在那里度過(guò)。

1316年-1320年他在法國(guó)的蒙彼利埃就學(xué)，1320年-1326年在意大利北部的博洛尼亞學(xué)習(xí)。盡管他父親希望彼特拉克學(xué)習(xí)法律和宗教，但是他的主要興趣卻在于寫(xiě)作和拉丁文學(xué)。 常與他的朋友薄伽丘分享他的（創(chuàng)作）激情。為了搜尋拉丁文的經(jīng)典和手稿，他不惜穿梭于法國(guó)，德國(guó)， 意大利和西班牙。隨著他的第一個(gè)大型作品的出爐，《阿非利加》（Africa，一部關(guān)于大西庇阿拉丁文的史詩(shī)），佩脫拉克成為了歐洲的一個(gè)名人。

1326年他父親過(guò)世后，佩脫拉克又回到了亞維農(nóng)。在那里，他在無(wú)數(shù)不同事務(wù)所工作。 作為一個(gè)學(xué)者和詩(shī)人，他很快就變得非常出名。一三四一年在羅馬，他獲得了詩(shī)人桂冠。 作為一個(gè)大使他在歐洲旅游甚廣，是一個(gè)多產(chǎn)的作者。 旅行時(shí)他收集（古人的）手稿, 這樣做是為了重現(xiàn)古羅馬和希臘作者的知識(shí)。 他是這個(gè)活動(dòng)一個(gè)主要的發(fā)動(dòng)者。 他說(shuō)：“每一個(gè)我所重新發(fā)現(xiàn)的古代著名作者， 都是上一代的一個(gè)新的罪證和又一個(gè)不光彩行為的證明。他們不僅不滿(mǎn)足于自己的無(wú)恥的無(wú)所作為， 還任由別人思想的碩果和祖先辛苦的勞作和縝密的觀察寫(xiě)就的作品因?yàn)樗麄兞钊瞬豢叭萑痰暮鲆暥�消亡。”�?就這樣，他創(chuàng)造了“黑暗世紀(jì)”（Dark Ages)的概念。

在1336年4月26日，彼特拉克和他的兄弟以及另外兩個(gè)同行者爬到了 Mont Ventoux 的山頂(1,909米；6,263英尺)。 他記述了這次旅行，很久以后他把它寫(xiě)成一封信給他的朋友 Francesco Dionigi。 在那時(shí)，登山本身沒(méi)有其他原因是不太尋常的。 因此1336年4月26日被認(rèn)為“阿爾卑斯主義”的誕辰日。 他本人也被稱(chēng)為“阿爾卑斯主義之父”。

他的后半生作為一個(gè)國(guó)際級(jí)的學(xué)者和著名的旅行家在意大利的北部旅行。他一生未婚，但是他卻和一個(gè)或者幾個(gè)女人一共生有三個(gè)孩子（后人不清楚到底是幾個(gè)女人）。一個(gè)兒子，Giovanni， 在1337年生于亞維農(nóng)。一個(gè)女兒，F(xiàn)rancesca，在1343年生于沃克呂茲省。Giovanni 在一三六一年的瘟疫中離世。Francesca 和 Francescuolo da Brossano (他后來(lái)成為彼特拉遺囑的執(zhí)行人）結(jié)了婚。在1362年，他們的第一個(gè)女兒， Eletta， 出生后不久，為了躲避當(dāng)時(shí)肆虐部分歐洲的瘟疫，他們到威尼斯與佩脫拉克團(tuán)聚。彼特拉克的第二個(gè)孫子（女），F(xiàn)rancesco，生于1366年，但是不到兩周歲夭折。

佩脫拉克在1367年左右在帕度亞市（Padua）定居。 在那里，他的余生在宗教沉思中度過(guò)。 在1374年7月18日，佩脫拉克在 Euganean Hills 的 Arquà 離開(kāi)塵世。

勞拉和關(guān)于勞拉詩(shī)作

1327年，一位名為勞拉的女士在亞維農(nóng)的 Sainte-Claire 教堂里出演 Rime sparse（“離散的旋律”）的身影，激起了他持續(xù)很久的創(chuàng)作沖動(dòng)。后來(lái)的那些沿襲他風(fēng)格的文藝復(fù)興詩(shī)人把這三六六首詩(shī)的合集稱(chēng)為 Canzoniere (“歌本”)。 她可能就是 Laure de Noves, Hugues de Sade（Marquis de Sade的一個(gè)祖先)的妻子，或者，她只是理想化的或者假想的人物。 她在他詩(shī)中的表現(xiàn)相對(duì)于大家熟知的行吟詩(shī)人（troubadours）和他們的高貴的戀愛(ài)（courtly love）不同。 她的出現(xiàn)使他體會(huì)到不可言傳的愉悅， 但是他不求回報(bào)的愛(ài)戀使得這不能持久。 除了說(shuō)她看起來(lái)很可愛(ài)，有一頭金發(fā)和謙虛高貴的氣質(zhì)外，在彼特拉克的作品中幾乎沒(méi)有確定的關(guān)于勞拉的信息。

勞拉和彼特拉克從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)面。他把他的感情全部?jī)A注到作品中。他的詩(shī)是感嘆的，不是勸誘的。他的散文表現(xiàn)出他對(duì)男人追逐婦女的蔑視。在一三四八年勞拉離世時(shí)，詩(shī)人的哀傷和他以前的絕望一樣難以忍受。后來(lái)，在《給后人的信》中，詩(shī)人寫(xiě)道：“我年輕時(shí)，我曾一直同那無(wú)法抵抗的，但是純潔的， 我唯一的愛(ài)，斗爭(zhēng)。如果不是她的早逝，我會(huì)繼續(xù)斗爭(zhēng)下去，（斗爭(zhēng)）痛苦，但是對(duì)我有益的。 斗爭(zhēng)把那團(tuán)火熄滅。 我常常希望我能說(shuō)我完全自由于肉體的欲望了，但是我知道，那樣我是在說(shuō)謊。”

意大利式十四行詩(shī)（Petrarchan Sonnet）一名即來(lái)源于他。浪漫作曲家李斯特給他的三首十四行詩(shī)（47， 104和123）加譜為歌，名為 Tre sonetti del Petrarca（意即“彼特拉克的三首十四行詩(shī)”）。 后來(lái)作曲家把它作為 Années de Pélerinage 組曲（《旅游歲月》）的結(jié)束部分鋼琴獨(dú)奏曲。

作品

在佩脫拉克的拉丁文作品中，例如，De Viris Illustribus， 一部三部�。⊿ecretum)話劇，是于St. Augustine的辯論，an Rerum Memorandarum Libri 一部未完成的關(guān)于重要美德的論文，De Remediis Utriusque Fortunae, 是她最流行的拉丁散文作品，Itinerarium, 去圣地（Holy Land)的導(dǎo)游書(shū)，De Sui Ipsius Et Multorum Ignorantia是反對(duì)亞士多得學(xué)派的。他的學(xué)術(shù)作品和史詩(shī)用拉丁文寫(xiě)就。 他的十四行詩(shī)和合組歌（canzoni)用意大利語(yǔ)。

遺產(chǎn)

在2003年11月，據(jù)說(shuō)病理解剖學(xué)家將會(huì)從Arquà Petrarca的棺材中發(fā)掘佩脫拉克的骨骸，來(lái)驗(yàn)證19世紀(jì)的關(guān)于他身高1.83米的說(shuō)法。 這個(gè)說(shuō)法屬實(shí)的話，他當(dāng)時(shí)是非常高的。 這個(gè)小組還希望重新構(gòu)造他的頭蓋骨，期望可以得到他身體特征的計(jì)算化形象。 當(dāng)時(shí)不幸的是，2004年的DNA檢測(cè)證明棺材中的頭骨不是他的。 希望有一天，他的頭骨能夠物歸原主。

參考文獻(xiàn)

Bishop, Morris. (1961). Petrarch. In J. H. Plumb (Ed.), Renaissance Profiles, pp. 1-17. New York: Harper & Row. ISBN 0061311626.

外部鏈接

佩脫拉克和勞拉 很好的多語(yǔ)言站點(diǎn), 公有領(lǐng)域里包括許多翻譯的作品（書(shū)信，詩(shī)，書(shū)籍）和傳記，圖片，音樂(lè)。 也不錯(cuò).

De remediis utriusque fortunae, Cremonae, B. de Misintis ac Caesaris Parmensis, 1492. (Vicifons)

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