弗朗西斯克·彼特拉克

弗朗西斯克·彼特拉克弗朗西斯克·彼特拉克 （意大利語：Francesco Petrarca，臺灣譯：佩脫拉克）(1304年 - 1374年7月19日)

彼得拉克 是意大利學(xué)者，詩人，和早期的人文主義者。 彼特拉克被認(rèn)為是人文主義之父。

目錄 [隱藏]

1 生平

2 勞拉和關(guān)于勞拉詩作

3 作品

4 遺產(chǎn)

5 參考文獻(xiàn)

6 外部鏈接

生平

彼特拉克出生在意大利佛羅倫薩附近的阿雷佐（Arrezo），是一個公證人的兒子。他的童年是在一個靠近佛羅倫薩的名為Incisa的鄉(xiāng)村中度過的。他的父親，瑟·彼特拉克（Ser Petracco），和但丁一起于1302年被黑黨政權(quán)從佛羅倫薩放逐。他與其家人追隨從1309年教會分裂中遷居亞維農(nóng)的教宗克萊孟五世遷至亞維農(nóng)居住，他的早年生活就在那里度過。

1316年-1320年他在法國的蒙彼利埃就學(xué)，1320年-1326年在意大利北部的博洛尼亞學(xué)習(xí)。盡管他父親希望彼特拉克學(xué)習(xí)法律和宗教，但是他的主要興趣卻在于寫作和拉丁文學(xué)。 常與他的朋友薄伽丘分享他的（創(chuàng)作）激情。為了搜尋拉丁文的經(jīng)典和手稿，他不惜穿梭于法國，德國， 意大利和西班牙。隨著他的第一個大型作品的出爐，《阿非利加》（Africa，一部關(guān)于大西庇阿拉丁文的史詩），佩脫拉克成為了歐洲的一個名人。

1326年他父親過世后，佩脫拉克又回到了亞維農(nóng)。在那里，他在無數(shù)不同事務(wù)所工作。 作為一個學(xué)者和詩人，他很快就變得非常出名。一三四一年在羅馬，他獲得了詩人桂冠。 作為一個大使他在歐洲旅游甚廣，是一個多產(chǎn)的作者。 旅行時他收集（古人的）手稿, 這樣做是為了重現(xiàn)古羅馬和希臘作者的知識。 他是這個活動一個主要的發(fā)動者。 他說：“每一個我所重新發(fā)現(xiàn)的古代著名作者， 都是上一代的一個新的罪證和又一個不光彩行為的證明。他們不僅不滿足于自己的無恥的無所作為， 還任由別人思想的碩果和祖先辛苦的勞作和縝密的觀察寫就的作品因為他們令人不堪容忍的忽視而消亡。”。 就這樣，他創(chuàng)造了“黑暗世紀(jì)”（Dark Ages)的概念。

在1336年4月26日，彼特拉克和他的兄弟以及另外兩個同行者爬到了 Mont Ventoux 的山頂(1,909米；6,263英尺)。 他記述了這次旅行，很久以后他把它寫成一封信給他的朋友 Francesco Dionigi。 在那時，登山本身沒有其他原因是不太尋常的。 因此1336年4月26日被認(rèn)為“阿爾卑斯主義”的誕辰日。 他本人也被稱為“阿爾卑斯主義之父”。

他的后半生作為一個國際級的學(xué)者和著名的旅行家在意大利的北部旅行。他一生未婚，但是他卻和一個或者幾個女人一共生有三個孩子（后人不清楚到底是幾個女人）。一個兒子，Giovanni， 在1337年生于亞維農(nóng)。一個女兒，F(xiàn)rancesca，在1343年生于沃克呂茲省。Giovanni 在一三六一年的瘟疫中離世。Francesca 和 Francescuolo da Brossano (他后來成為彼特拉遺囑的執(zhí)行人）結(jié)了婚。在1362年，他們的第一個女兒， Eletta， 出生后不久，為了躲避當(dāng)時肆虐部分歐洲的瘟疫，他們到威尼斯與佩脫拉克團聚。彼特拉克的第二個孫子（女），F(xiàn)rancesco，生于1366年，但是不到兩周歲夭折。

佩脫拉克在1367年左右在帕度亞市（Padua）定居。 在那里，他的余生在宗教沉思中度過。 在1374年7月18日，佩脫拉克在 Euganean Hills 的 Arquà 離開塵世。

勞拉和關(guān)于勞拉詩作

1327年，一位名為勞拉的女士在亞維農(nóng)的 Sainte-Claire 教堂里出演 Rime sparse（“離散的旋律”）的身影，激起了他持續(xù)很久的創(chuàng)作沖動。后來的那些沿襲他風(fēng)格的文藝復(fù)興詩人把這三六六首詩的合集稱為 Canzoniere (“歌本”)。 她可能就是 Laure de Noves, Hugues de Sade（Marquis de Sade的一個祖先)的妻子，或者，她只是理想化的或者假想的人物。 她在他詩中的表現(xiàn)相對于大家熟知的行吟詩人（troubadours）和他們的高貴的戀愛（courtly love）不同。 她的出現(xiàn)使他體會到不可言傳的愉悅， 但是他不求回報的愛戀使得這不能持久。 除了說她看起來很可愛，有一頭金發(fā)和謙虛高貴的氣質(zhì)外，在彼特拉克的作品中幾乎沒有確定的關(guān)于勞拉的信息。

勞拉和彼特拉克從來沒有見面。他把他的感情全部傾注到作品中。他的詩是感嘆的，不是勸誘的。他的散文表現(xiàn)出他對男人追逐婦女的蔑視。在一三四八年勞拉離世時，詩人的哀傷和他以前的絕望一樣難以忍受。后來，在《給后人的信》中，詩人寫道：“我年輕時，我曾一直同那無法抵抗的，但是純潔的， 我唯一的愛，斗爭。如果不是她的早逝，我會繼續(xù)斗爭下去，（斗爭）痛苦，但是對我有益的。 斗爭把那團火熄滅。 我常常希望我能說我完全自由于肉體的欲望了，但是我知道，那樣我是在說謊�！�

意大利式十四行詩（Petrarchan Sonnet）一名即來源于他。浪漫作曲家李斯特給他的三首十四行詩（47， 104和123）加譜為歌，名為 Tre sonetti del Petrarca（意即“彼特拉克的三首十四行詩”）。 后來作曲家把它作為 Années de Pélerinage 組曲（《旅游歲月》）的結(jié)束部分鋼琴獨奏曲。

作品

在佩脫拉克的拉丁文作品中，例如，De Viris Illustribus， 一部三部�。⊿ecretum)話劇，是于St. Augustine的辯論，an Rerum Memorandarum Libri 一部未完成的關(guān)于重要美德的論文，De Remediis Utriusque Fortunae, 是她最流行的拉丁散文作品，Itinerarium, 去圣地（Holy Land)的導(dǎo)游書，De Sui Ipsius Et Multorum Ignorantia是反對亞士多得學(xué)派的。他的學(xué)術(shù)作品和史詩用拉丁文寫就。 他的十四行詩和合組歌（canzoni)用意大利語。

遺產(chǎn)

在2003年11月，據(jù)說病理解剖學(xué)家將會從Arquà Petrarca的棺材中發(fā)掘佩脫拉克的骨骸，來驗證19世紀(jì)的關(guān)于他身高1.83米的說法。 這個說法屬實的話，他當(dāng)時是非常高的。 這個小組還希望重新構(gòu)造他的頭蓋骨，期望可以得到他身體特征的計算化形象。 當(dāng)時不幸的是，2004年的DNA檢測證明棺材中的頭骨不是他的。 希望有一天，他的頭骨能夠物歸原主。

參考文獻(xiàn)

Bishop, Morris. (1961). Petrarch. In J. H. Plumb (Ed.), Renaissance Profiles, pp. 1-17. New York: Harper & Row. ISBN 0061311626.

外部鏈接

佩脫拉克和勞拉 很好的多語言站點, 公有領(lǐng)域里包括許多翻譯的作品（書信，詩，書籍）和傳記，圖片，音樂。 也不錯.

De remediis utriusque fortunae, Cremonae, B. de Misintis ac Caesaris Parmensis, 1492. (Vicifons)

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