楊占山的繪畫作品以雄渾滄桑的山河畫卷為素材，用厚重的筆墨，寫盡我國大好河山的崢嶸與靈秀，在煙雨蒙蒙、斜陽夕照中，用粗獷的筆墨、展現(xiàn)大山渾厚和滄勁；給人以穿越心靈的震撼和油然而發(fā)的豪情。詮釋了一位當(dāng)代畫家在新高度上的不斷探索和獨(dú)特藝術(shù)語言的營造，其作品都以強(qiáng)烈的個(gè)本性、心靈性、創(chuàng)造性和流變性給人以深刻印象，并于其中呈于“語言”發(fā)現(xiàn)的新穎性和意義表達(dá)的象征、隱喻性及美學(xué)價(jià)值。在墨與色的交融中，神韻流動飛揚(yáng)、云海與山巒相互輝映、形成峰巒如聚、云海如怒的宏大磅礴的氣勢。

在楊占山的作品中，融合了多種描繪技法進(jìn)行變換和演繹，他筆下的線條具有較強(qiáng)的力度和圓度，剛中有柔，柔而不弱，不尖不薄，不飄不散，不浮不滑，且能強(qiáng)調(diào)筆墨的感情化和抽象化，同時(shí)運(yùn)用了潑墨渲染，大膽著色，努力使墨色與點(diǎn)、線、面結(jié)合，創(chuàng)作與寫生經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，再加之他穩(wěn)健的皴擦點(diǎn)染，以至他的山水畫氣勢不凡，處處透露著中國現(xiàn)代山水所特有的傳神意韻，真可謂是來源于自然而高于自然，既有現(xiàn)實(shí)中的生活美，又有高于生活的藝術(shù)美。

楊占山的畫，主要表現(xiàn)在對祖國山水的一種人文關(guān)懷，一山一石，一樹一木，一樓一舟，無不蘊(yùn)含其濃濃的情思。他將自己的人生信念和審美追求一并融入他的藝術(shù)世界，楊占山早年因其工作原因，擅于懸筆繪制壁畫，煉就有很強(qiáng)的臂力和構(gòu)圖能力。而且要到全國各地的名勝古跡繪制壁畫，也像大多數(shù)文人墨客一樣，自然而然的成了一位"游山玩水"之徒。他熱愛生活，更鐘情于他所從事的藝術(shù)事業(yè)，常年奔走在名山大川之間，收盡奇峰，于大自然中陶冶性情，汲取藝術(shù)養(yǎng)分，深深的慧悟出道法自然之真理，他的聰明在于他不囿成法，能巧妙地將自己的所學(xué)與自然感悟結(jié)合起來，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間找到了一個(gè)黃金的契合點(diǎn)。楊占山作畫，首重氣勢，次在得法、得意，其畫不論小品、巨制，皆渾厚華滋，氣勢逼人，于雄厚之中蘊(yùn)籍意韻。其作品亦見質(zhì)感，其勢更見恢宏。讀他的畫，其筆觸起伏跌宕，充滿激情、充滿個(gè)性，其中不乏率意天成的神來之筆。我們能感受到那份"即景會心、隨物婉轉(zhuǎn)"的優(yōu)游自信。

自幼喜歡繪畫，少年時(shí)期的楊占山就突顯出優(yōu)異的繪畫天賦，小時(shí)候的他有一次去廟會游玩時(shí)，看到寺廟墻壁上的壁畫非常漂亮，便突發(fā)奇想在自家大門和屋檐上也畫上壁畫，過往之人無不為之贊嘆，更不敢相信會出自一個(gè)少年之手，一時(shí)間，壁畫流行于鄉(xiāng)鄰之間，上門邀請者絡(luò)繹不絕，畫壁畫顯然成了一個(gè)謀生的職業(yè)，在一次幫鄉(xiāng)鄰畫壁畫的偶然當(dāng)中，被菏澤書畫名家馬慶福先生路過發(fā)現(xiàn)，被邀請至馬先生家中，馬慶福先生發(fā)現(xiàn)楊占山性格憨厚、不善言詞，卻具有極高的繪畫天賦，無論是人物、動物、花鳥，還是山水提筆便畫，構(gòu)圖大膽，用筆遒勁，并成為至交好友，閑暇之余，共同研究，進(jìn)步很快，在好友的建議下，楊占山后又開始臨摹古畫，到臨摹近現(xiàn)代上百位名家風(fēng)格作品，十分刻苦，一邊畫國畫，一邊畫壁畫，這一畫就是40余年，從菏澤畫到濟(jì)南，從濟(jì)南畫到北京，從北京再到全國各地，小到樓宇庭閣，大到名勝古跡，比如：山東的千佛山、泰山、北京的故宮、頤和園、天壇、中山公園、吳東魁藝術(shù)館、山西望河樓。。。。等等都有楊占山的壁畫作品，在這期間，楊占山每到一處，一有閑暇時(shí)間便廣尋當(dāng)?shù)孛麕�、請其指點(diǎn)，并求其作品畫集，發(fā)現(xiàn)可取之處，反復(fù)臨摹學(xué)習(xí)，并得到白雪石，魏紫熙，宋文治，關(guān)山月、黎雄才、黑伯龍、張彥青、白庚延、溥佐等大師的指點(diǎn)，在繪畫事業(yè)上取得了更大的收獲；而今，已近天命之年的楊占山，可謂是大器晚成，更像是積蓄已久的火山，爆發(fā)出對藝術(shù)的執(zhí)著和狂熱，精氣神全部灌注在筆下、流露在墨中、傾泄在紙上，創(chuàng)作出一幅幅展現(xiàn)祖國大好河山的錦繡畫卷，近觀之，不覺間，已讓人身在其境、深入奇景、耐人尋味、久久不知?dú)w途，我堅(jiān)信，楊占山先生一定能夠更好的走出自己的藝術(shù)天地，在中國美術(shù)史上留下璀璨的一筆。

1990年作品入選“全國旅游書畫藝術(shù)節(jié)”展覽獲銀獎。

1991年作品入選“國際中國畫展暨大賽”獲金獎。

1992年作品獲日本藝術(shù)交流中心金獎。

1994年作品入選“全國新人新作展”。

1996年作品入選“1996年中日現(xiàn)代化水墨畫交流展”。

1997年作品入選“墨海精英國際書畫展”獲銀獎。

1998年“山河大地”被人民大會堂收藏，并有多幅作品被國家領(lǐng)導(dǎo)人書藏。

1998年應(yīng)邀在日本東京舉辦《中國風(fēng)光》山水畫展，

1999年作品入選“聯(lián)合國世界和平藝術(shù)大展”，獲世界和平教育者獎。

1999應(yīng)邀參加“中國畫三百家”作品展。

2000年作品入選“抗日戰(zhàn)爭五十五周年美術(shù)作品展”獲銀獎，并入選<<今日中國美術(shù)>>大型畫卷。

2001年作品入選“新時(shí)代中國畫作品展”。

2003年作品入選“全國第二屆中國畫展”，獲第二屆中國美術(shù)金彩獎。

2012年作品《峽江問道圖》由我國著名書法家、學(xué)者、清華大學(xué)韓家鰲教授分別提拔，并受邀在2012中國藝博會上展出，得到各界人士的好評與贊譽(yù)。

楊占山作品博采諸家之長。以扎實(shí)的藝術(shù)功底，全面的藝術(shù)造詣和深厚的文學(xué)修養(yǎng)立身藝壇。畫風(fēng)獨(dú)特、飄逸、率真、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，逐漸形成自己的藝術(shù)風(fēng)格，書畫力求樸實(shí)，厚重，富有韻律感，在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時(shí)，不斷創(chuàng)出新意，以適應(yīng)當(dāng)代的發(fā)展。

楊占山的作品多次參加全國大型展覽并獲獎，其作品被人民大會堂、政協(xié)禮堂、奧組委、國家博物館、中國美術(shù)學(xué)院、日本橫須賀市美術(shù)館、學(xué)術(shù)收藏家及企事業(yè)單位收藏。并曾在《中國當(dāng)代美術(shù)書法家》、《功在千秋扶貧書畫集》、《當(dāng)代書畫名家墨跡大觀》、《慈善書畫全集》、《中國精品藝術(shù)》、《中國書畫名家精粹》、《中國收藏》、《世界華人藝術(shù)》、《財(cái)富收藏》、《中國經(jīng)濟(jì)論壇》、《奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)》等多種刊物上刊登發(fā)表。