很多人也許沒有聽過陳達(dá)這個名字，但是很多人都聽過《月琴》這首歌曲；這首由賴西安作詞，蘇來作曲，鄭怡演唱，之后被無數(shù)的歌星翻唱（包括張清芳，張雨生，費(fèi)翔等）的如泣如訴的歌曲，里面第一句歌詞就是“再唱一段思想起”，此處“思想起”，指的就是就是右圖陳達(dá)老人唱的“思想起”了，整個歌曲雖然沒有明指，但事實(shí)上也是對陳達(dá)老一輩民族歌曲藝術(shù)家的紀(jì)念以及對民族歌曲藝術(shù)沒落的感慨。

陳達(dá)，1905年出生在恒春。由于家庭環(huán)境，也是因?yàn)闀r代，和老一輩的鄉(xiāng)人一樣，沒有受過教育。陳達(dá)的祖母是個原住民，他的身上有四分之一的山胞血統(tǒng)，流淌著山地同胞引吭高歌的血液。陳達(dá)的兄弟姐妹走的早，只有他的大哥。大哥也是村里的民歌好手，陳達(dá)從大哥那里學(xué)會很多歌。從街頭廟口也學(xué)會了流傳的恒春調(diào)。“四季春”、“思想起”、“牛尾伴” 。不管喜事喪事，人家在耕種，他也坐在樹下唱歌給人聽。

十六歲的時候?qū)W會了月琴，從此開始了他的吟唱生涯。陳達(dá)一邊做很艱苦的勞動，一邊在用他的月琴在恒春游唱，頗富盛名。二十九歲那年，陳達(dá)生了場重病，從此之后他的左眼再也看不見了，于是恒春人為他取了個外號叫「紅目達(dá)仔」。

一直到三十九歲，那年陳達(dá)莫名其妙的患了半身不遂的病癥，淪為恒春鎮(zhèn)公社登記有案的一級貧民。但是當(dāng)他撥弄著一把老舊的月琴，以及用滄桑的歌聲唱著一首又一首的恒春民謠時，著實(shí)讓許�；莺褪肺┝吝@兩位音樂學(xué)者為之驚艷不已，于是他們試著將陳達(dá)和他的歌介紹給臺灣的大眾。

1967年，也就是陳達(dá)六十二歲的時候，音樂研究中心民歌采集隊(duì)的史惟亮、許�；莸热说陌l(fā)掘下來到臺北。開始在臺北唱歌。和現(xiàn)代民歌的大學(xué)生一起，在“稻草人”餐廳唱歌。

陳達(dá)的歌聲之所以能夠如此撼動人心，既不是因?yàn)樗�有多高深的音樂技巧，也不是因�(yàn)樗�的歌詞多么精雕細(xì)琢；相反地，陳達(dá)所唱的每一句歌詞，基本上都和他的生活有關(guān)。民歌有一個特點(diǎn)，它的曲調(diào)都一樣，可歌詞是不一定的。今天客人來，為了歡迎就可以馬上編出詞唱出來。如果是悲傷的事情，也可以唱的很憂郁。所以直到后來，陳達(dá)在臺北進(jìn)行演出的時候，常要了解今天我們聚會的主題是什么，來的是些什么人。然后即興的編歌詞唱出來。 許多同為唱恒春民謠的老歌手，在提到陳達(dá)時，依然對他的歌聲和演唱功力贊不絕口：「他所彈的曲跟他的唱腔、他的調(diào)，和一般不太一樣。他的調(diào)在唱，非常有民謠的風(fēng)味�！购愦好裰{的老歌手朱丁順先生如是說；就連當(dāng)初發(fā)掘陳達(dá)的音樂學(xué)者之一，史惟亮也稱許陳達(dá)：「他是一個作曲家，因?yàn)樗�要適應(yīng)歌詞，而能自由修改一個既有的曲調(diào)。他是詩人，因?yàn)樗�能即景生情，�?chuàng)造活生生的歌詞來描寫感情、講故事或說道理……，他也是自彈自唱的演唱家�！沽智逍�說：“聽過陳達(dá)唱歌并能聽懂他隨時創(chuàng)作的歌詞的人，很難不為他橫溢的思想和敏銳的觀察佩服，他不僅是個民族樂手，甚至是個人群和大地的寫實(shí)詩人。”

在臺北的歌唱中，陳達(dá)可以有豐厚的收入。可也必須每天被帶來帶去的趕場。而他的身體狀況越來越差。牙齒脫落，滿臉的皺紋，唱歌越來越吃力。顫抖的手，月琴也彈得辛苦。更重要的是，70歲的時候，他開始有精神妄想的病癥。最后的幾個月里，陳達(dá)離開了臺北的萬丈紅塵，回到自己的土地。直至在一次過馬路的時候，在恒春招待站的附近，被一輛車號為：一四三?的游覽車撞到在地。在送往醫(yī)院的途中死去。那天是1981年4月11號。享年七十六歲。留下一生的傳奇故事和他所唱的恒春民謠，以及后人無限的懷想……

臺灣民謠學(xué)者簡尚仁說：他天生注定是個悲劇人物，甚至過世也是被車撞死的。當(dāng)我們略知陳達(dá)時，他早已離開人世多年了……