演藝經(jīng)歷
2020年9月1日至15日，主演的話劇《陽(yáng)光下的葡萄干》公演。
主要作品
參演話劇
1974年話劇《云泉戰(zhàn)歌》中飾海泉B
1975年話劇《云泉戰(zhàn)歌》中飾海泉A
1976年話劇《 萬(wàn)水千山》中飾大老王
《百花嶺》中飾小馬
《向井岡》中飾敵團(tuán)長(zhǎng)B
1977年話劇《運(yùn)菜》中飾大牛
《 蔡文姬》中飾胡兵
1981年話劇《 咸亨酒店》中飾茶房
1982年話劇《 吉慶有余》中飾二勇
《屠夫》中飾柏林黨員丁
1983年話劇《哥仨和媳婦們》中飾于傳江
1984年話劇《 紅白喜事》中飾齊老貴B
《 女兒行》中飾大漢，群眾甲
1985年話劇《 小井胡同》中飾小曹
《蔡文姬》中飾胡兵
《 茶館》中飾打手，大令，大兵，憲兵
《 名優(yōu)之死》中飾跟包伙計(jì)，小生
《女店員》中飾顧客，劇務(wù)
《 駱駝祥子》中飾特務(wù)甲
1987年話劇《蛻變》中飾李鐵川
《 北京人》中飾警察
《 巴黎人》中飾副導(dǎo)演，巴斯卡爾
1988年話劇《 天下第一樓》中飾副官
《 嘩變》中飾法庭陪審軍官
1989年話劇《 雷雨》中飾魯大海
1990年話劇《雷雨》中飾魯大海
《短劇小品》中飾石增福，買主甲
1993年話劇《 鳥人》中飾朱點(diǎn)兒
《 旮旯胡同》中飾何樹(shù)增
《93戲劇卡拉OK之夜》中飾大隊(duì)長(zhǎng)，八床
1995年話劇《 天之驕子》中飾武衛(wèi)將軍
《 北京大爺》中飾眾賭徒
1996年話劇《紅河谷》中飾周寶良
1997年話劇《 魚人》中飾釣魚人，魚工
《古玩》中飾大伙計(jì)，總長(zhǎng)
《頭條居委會(huì)》中飾于大咧咧
《雷雨》中飾魯大海
1998年話劇《官兵拿賊》中飾秦副科長(zhǎng)
1999年話劇《茶館》中飾吳祥子，小吳祥子
2002年話劇《天下第一樓》中飾王副官，食客，偵緝隊(duì)
2003年話劇《 趙氏孤兒》中飾韓厥
《茶館》中飾大令
《 李白》中飾老漁夫，侍從
2004年話劇《天下第一樓》中飾王副官，食客，偵緝隊(duì)
《 全家�！分酗検瘯�
2005年話劇《天下第一樓》中飾王副官，食客，偵緝隊(duì)
《全家�！分酗検瘯�
《李白》中飾老漁夫，侍從
《屠夫》中飾群眾
《全家福》中飾石書記
2006年話劇《 白鹿原》中飾徐秀才
《全家�！分酗検瘯�
《茶館》中飾大傻楊
《全家�！分酗検瘯�
2020年話劇《陽(yáng)光下的葡萄干》
參演電視劇
| 首播時(shí)間 | 劇名 | 扮演角色 | 導(dǎo)演 | 合作演員 |
|---|---|---|---|---|
| 2000 | 日出東方 | 審判長(zhǎng) | 王進(jìn)；馬潤(rùn)生 | 王霙；宋凱；孔祥玉 |
| 1996 | 東周列國(guó)·春秋篇 | 曹沫；韓厥 | 沈好放 | ---- |
| 1994 | 三國(guó)演義 | 何進(jìn)；王垕 | 王扶林 | 鮑國(guó)安；里坡；鄭天瑋 |
| 1985 | 秋天的旋律 | 二寶 | ---- | ---- |
| 1983 | 走進(jìn)暴風(fēng)雨 | 劉喜 | ---- | ---- |
| 1982 | 吉慶有余 | 二勇 | ---- | ---- |
參演電影
| 上映時(shí)間 | 劇名 | 扮演角色 | 導(dǎo)演 | 合作演員 |
|---|---|---|---|---|
| 1998 | 南線大追殲 | 作戰(zhàn)處長(zhǎng) | ---- | ---- |
| 1997 | 神威天使 | 栓柱 | ---- | ---- |
| 1985 | 一盤沒(méi)有下完的棋 | 警官 | ---- | ---- |
| 1982 | 茶館 | 打手；憲兵；大兵 | 謝添 | 于是之；鄭榕；藍(lán)天野 |
| 1982 | 人猴 | 二丑；胡麻子（配音） | ---- | ---- |
| 1978 | 蔡文姬 | 胡兵 | ---- | ---- |
參演廣播劇
1983年廣播劇《水暖工與貓》中飾民主黨人
榮譽(yù)記錄
1985年小品《雙教子》獲中國(guó)劇協(xié)優(yōu)秀作品獎(jiǎng)
人物評(píng)價(jià)
重塑人藝精神 ?
話劇百年，北京人藝拿出了22臺(tái)頗有藝術(shù)質(zhì)量的大小劇目獻(xiàn)演。假繁榮也罷，湊熱鬧也罷，紅火總還是有的，在全國(guó)也是獨(dú)一無(wú)二的。祝壽嘛，要的就是這個(gè)勁兒！更何況兩壽合一，話劇百年大壽，人藝五十五年大壽。再不孝的子孫，也不能添堵，沒(méi)有拿得出手的物件，總得說(shuō)幾句吉祥話兒，以免讓世人笑話。
人要有理想，才會(huì)有追求；有追求，才會(huì)有進(jìn)步。百年以前，中國(guó)話劇的鼻祖?zhèn)�，懷著美好的愿望，偉大的理想，把西方文明戲引到中�?guó)，使其在東方古老的土地上生根發(fā)芽。洪深老祖特賜名為“話劇”。55年前，曹禺、焦菊隱、歐陽(yáng)山尊、趙起揚(yáng)北京人藝四巨頭，制定了要把北京人藝建成莫斯科藝術(shù)劇院的宏偉藍(lán)圖。中國(guó)話劇開(kāi)始騰飛。北京人藝的先輩們，用了14年的時(shí)間，就把一座在教化院舊址上蓋起的劇場(chǎng)，建成了藝術(shù)的圣殿，國(guó)家級(jí)的藝術(shù)殿堂。說(shuō)中國(guó)話劇，就不能不說(shuō)北京人藝。這不是妄自尊大，而是尊重歷史，實(shí)事求是，不必虛偽造作。
前幾日來(lái)劇院演出前，碰到已退休的霍焰老師。他問(wèn)我在演什么戲，我告訴他是《天下第一樓》�！班蓿蠎��！彼f(shuō)：“今年演的基本都是老戲。”我說(shuō)：“話劇百年紀(jì)念演出，當(dāng)然以老戲?yàn)橹鳌Ｎ壹易孀诤�，留下的東西多，箱底厚，所以咱有得演�！蔽抑浪窍Ｍ怂嚦鲂聭�，出好戲。我又何嘗不想呢！
回顧中國(guó)話劇的百年歷史，我們可以無(wú)比自豪地說(shuō)，我們是其中的一份子�；仡�55年的北京人藝發(fā)展史，我們會(huì)更加自豪地說(shuō)，在中國(guó)話劇百年奮斗史上，我們形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格，在世界戲劇舞臺(tái)上也占有重要的一席之地。這是整個(gè)中國(guó)話劇人的驕傲。
北京人藝的發(fā)展，如果沒(méi)有文化大革命的沖擊，正值創(chuàng)作旺盛期的一大批先輩們，在曹禺、焦菊隱先生的引領(lǐng)下，在于是之、刁光覃、童超、朱琳等優(yōu)秀藝術(shù)家的努力下，北京人藝將會(huì)是何等輝煌，中國(guó)話劇史一定會(huì)重寫�？上�，世上沒(méi)有“如果”，只有血寫的歷史。即便如此，文革后，北京人藝還是煥發(fā)了青春，推出了一系列新老劇目，締造了第二次輝煌。為什么會(huì)如此？終其一條就是：先輩們有偉大的抱負(fù)，美好堅(jiān)定的理想。文革前是要建立中國(guó)的莫斯科藝術(shù)劇院，他們做到了；文革后則是完善自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，勇做中國(guó)話劇的舉旗人。他們同樣做到了。新時(shí)期，我們的理想是什么？“龍馬精神，駱駝坦步”，這是前輩人給我們留下的真經(jīng)。一個(gè)有獨(dú)特風(fēng)格的劇院，繼承傳統(tǒng)與發(fā)展創(chuàng)新是必須堅(jiān)持的。
人藝風(fēng)格是什么？人藝精神又是什么？人藝的戲一戲一格，一戲一種節(jié)奏。那么，人藝的生產(chǎn)節(jié)奏又是怎樣的呢？出戲、出人、出效益又是怎樣落實(shí)到日常工作中的呢？一腦袋糨糊是不行的，盲人騎瞎馬是成就不了一番事業(yè)的。
人藝風(fēng)格，很多專家學(xué)者和先輩藝術(shù)家們?cè)缬嘘U述。主要是：恢弘的民族氣派，鮮明的民族特色（包括北京地方特色），完美的舞臺(tái)形式，整齊的表演群體（整臺(tái)一棵菜）；強(qiáng)烈的大眾化追求，與觀眾共同創(chuàng)造；濃郁的生活氣息，鮮活的人物形象（包括群中角色形象）；一戲一格，創(chuàng)造人民的藝術(shù)，讓觀眾懂，并喜聞樂(lè)見(jiàn)；節(jié)奏明快，以人物心理節(jié)奏帶動(dòng)戲劇節(jié)奏，等等。但時(shí)至今日，竟然還有很多人把人藝創(chuàng)造人物過(guò)程中總結(jié)的“深厚的生活基礎(chǔ)，深刻的內(nèi)心體驗(yàn)，鮮明的人物形象”這三句話說(shuō)成是人藝風(fēng)格。
人藝精神是什么？是以理想為凝聚力，不斷創(chuàng)新發(fā)展，不追風(fēng)，不趕浪潮，腳踏實(shí)地，以創(chuàng)造人民所需的藝術(shù)為天職。人藝，離開(kāi)人民與藝術(shù)就什么都不是了！
人藝選劇本有選劇本的原則，選演員有選演員的標(biāo)準(zhǔn)，任用工作人員有任用工作人員的規(guī)矩，絕不是想當(dāng)然。生產(chǎn)節(jié)奏的安排也是有計(jì)劃的，大戲以兩個(gè)半月（實(shí)際排練時(shí)間）為排練周期，特殊情況還可延長(zhǎng)，目的就是保證藝術(shù)質(zhì)量，對(duì)觀眾負(fù)責(zé)。即使在大躍進(jìn)時(shí)期，也雷打不動(dòng)�！恫桊^》自1957年12月2日建組，聽(tīng)老舍先生讀劇本，至1958年3月29日首演，歷時(shí)近四個(gè)月。不成熟的戲決不推上舞臺(tái)，這就是對(duì)觀眾負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，對(duì)藝術(shù)負(fù)責(zé)的態(tài)度。北京人藝之所以成其為北京人藝，正是因?yàn)樗欣硐�，有抱�?fù)，有追求，有凝聚力。
今天的人，總愛(ài)談夢(mèng)想，似乎談理想是老古董，只有談夢(mèng)想才是現(xiàn)代人。其實(shí)理想和夢(mèng)想是有著本質(zhì)不同的。理想是同奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的，有實(shí)現(xiàn)可能性的想像或設(shè)想；另一種解釋是符合希望的，使人滿意的。而夢(mèng)想多用來(lái)指幻想、妄想。積極的解釋是夢(mèng)中也在想，表示渴望�？梢�(jiàn)，一個(gè)人要有理想，才會(huì)有奮斗目標(biāo)。沒(méi)有理想，只有夢(mèng)想，大多都會(huì)是幻想或妄想。一個(gè)單位，要成就一番偉業(yè)，必是有理想，有凝聚力的單位方可做到。不然，再美好的夢(mèng)想也只能是幻想和妄想。
話劇百年，人藝五十五周年。老一輩藝術(shù)家用他們的理想、奮斗詮釋了一個(gè)時(shí)代。作為后來(lái)人，祖師爺賞飯吃的話劇后代們，應(yīng)該怎樣書寫我們的歷史，我們的時(shí)代？為話劇事業(yè)的理想，為人民的藝術(shù)而追求、奮斗，腳踏實(shí)地地創(chuàng)造出幾個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋镄蜗�，排出幾臺(tái)觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的好戲才是正路，才無(wú)愧于我們的先輩們。
“龍馬精神，駱駝坦步。”但愿我們能做個(gè)中國(guó)話劇事業(yè)的孝子賢孫。