男，1962年生于山東肥城。山東省泰安師專美術(shù)系畢業(yè)。

　　現(xiàn)任四川美術(shù)學(xué)院當(dāng)代視覺(jué)藝術(shù)中心主任。

　　原任山東藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)文化系教授、美術(shù)學(xué)教研室主任。

　　參加國(guó)內(nèi)外主要現(xiàn)代書法展覽及部分當(dāng)代藝術(shù)展覽，多次舉辦個(gè)展。 作品被大英博物館等國(guó)內(nèi)外機(jī)構(gòu)和個(gè)人收藏。出版現(xiàn)代書法及繪畫理論專著多部。近年創(chuàng)作行為/裝置藝術(shù)作品"張強(qiáng)蹤跡學(xué)報(bào)告"。該作品由藝術(shù)家分別與100位不同種族、身份、職業(yè)、國(guó)籍的年輕女性合作。由女性控制紙面和創(chuàng)作過(guò)程，藝術(shù)家本人持毛筆被動(dòng)書寫漢字。每次男女雙方斷續(xù)互動(dòng)留下的殘破筆跡及現(xiàn)場(chǎng)圖文資料形成最后成品。作品在消解漢字書寫，顛覆書法創(chuàng)作的同時(shí)，巧妙地將女性主義觀念引入書寫實(shí)踐，引發(fā)關(guān)于書法本質(zhì)的深入思考。

　　簡(jiǎn)歷及藝術(shù)、學(xué)術(shù)成就和影響力

　　一、 簡(jiǎn)歷；

　　1962年 1月29日出生于山東肥城，

　　1982年 畢業(yè)于山東泰山學(xué)院美術(shù)系。

　　1990年 調(diào)入山東藝術(shù)學(xué)院。

　　1993年 作為山東省美術(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)科的開(kāi)創(chuàng)者，主持了美術(shù)學(xué)本科專業(yè)教學(xué)體系的建立，并出任美術(shù)學(xué)教研室主任。

　　1994年 晉升為副教授。

　　1998年 成為山東藝術(shù)學(xué)院首批碩士研究生導(dǎo)師，招收中國(guó)繪畫學(xué)方向研究生。

　　當(dāng)選中國(guó)現(xiàn)代書法藝術(shù)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，學(xué)術(shù)委員會(huì)主任。被東南大學(xué)聘為

　　兼職教授。

　　2000年 晉升為教授。

　　2001年 招收當(dāng)代視覺(jué)藝術(shù)研究方向研究生。聘為學(xué)位委員會(huì)委員。

　　2002年 調(diào)任四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)系副主任，主持工作；教授、碩士研究生導(dǎo)師。2003年 出任四川美術(shù)學(xué)院院務(wù)委員會(huì)委員。學(xué)術(shù)委員會(huì)委員。教學(xué)委員會(huì)委員。

　　2004年 調(diào)任四川美術(shù)學(xué)院當(dāng)代視覺(jué)藝術(shù)中心主任。

　　2005年西南大學(xué)兼職教授。

　　2006年 重新整合學(xué)術(shù)方向，確立招收“視覺(jué)文化研究”，“中國(guó)本土藝術(shù)現(xiàn)代化”兩個(gè)碩士研究生方向。

　　2007年 為重慶市人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地當(dāng)代視覺(jué)藝術(shù)研究中心四川美術(shù)學(xué)院當(dāng)代視覺(jué)藝術(shù)研究中心 Research Center For Contemporary Visual Art 主任、首席專家 兼中國(guó)本土藝術(shù)現(xiàn)代化研究所所長(zhǎng)

　　二、藝術(shù)成就與影響力

　　張強(qiáng)教授作為倫敦大英博物館250年來(lái)歷史上第一位當(dāng)代藝術(shù)的表演者 （《驚人之筆——現(xiàn)代中國(guó)書法展》2002），其藝術(shù)創(chuàng)作卓具國(guó)際性的影響。在他長(zhǎng)達(dá)十幾年的藝術(shù)方案——《張強(qiáng)蹤跡學(xué)報(bào)告》中，被獨(dú)立提示的“行為書寫”，曾先后在中央電視臺(tái)演播廳（《翰墨春秋專題節(jié)目》1998/11）、上海海上山藝術(shù)中心（《旋轉(zhuǎn)360u2019——中國(guó)當(dāng)代方案藝術(shù)展》2001/11）、香港藝術(shù)公社國(guó)際美術(shù)館（《行為與書寫》2002/9）廣州藝術(shù)博物院（《首屆中國(guó)藝術(shù)三年展》2002/9）陜西省博物館（《西安國(guó)際現(xiàn)代墨的藝術(shù)展》2003/10）韓國(guó)漢城市立美術(shù)館（《首屆漢城書藝雙年展》2005、7）、巴黎國(guó)際藝術(shù)城（《巴黎行墨——張強(qiáng)蹤跡藝術(shù)展》2007/03）等地及展覽開(kāi)幕禮上，進(jìn)行表演。

　　《仙女山互動(dòng)書寫七仙女：張強(qiáng)蹤跡學(xué)報(bào)告A/C31模型》（2006、1）作品，從合作者招募、報(bào)紙報(bào)道（200余家）、網(wǎng)絡(luò)討論（搜狐、雅虎、QQ、TOM等門戶網(wǎng)站的專欄投票與評(píng)論）仙女山書寫、重慶衛(wèi)視龍門陣談話節(jié)目的動(dòng)態(tài)方式，與大眾主流意識(shí)進(jìn)行了全面的互動(dòng)性對(duì)話。仙女山互動(dòng)書寫的延伸項(xiàng)目，《走進(jìn)美院——讓夢(mèng)想現(xiàn)實(shí)一次：張強(qiáng)蹤跡學(xué)報(bào)告A+4/D1模型》（2006、3），首次面向社會(huì)公眾招募了4位沒(méi)有專業(yè)藝術(shù)素養(yǎng)的男性書寫者，他們與張強(qiáng)一道，同時(shí)互動(dòng)書寫了5位藝術(shù)女性，從而完成了藝術(shù)權(quán)利的共享。爾后，重慶電視臺(tái)、山東衛(wèi)視、湖南衛(wèi)視均拍攝了專門節(jié)目�！笆兰o(jì)在線中國(guó)藝術(shù)網(wǎng)”則史無(wú)前例地開(kāi)辟專欄“行為與書寫：張強(qiáng)蹤跡學(xué)與女性主義”發(fā)表專業(yè)評(píng)論十幾篇進(jìn)行專題討論，以媒體參與的深度與廣度，成為1990年以來(lái)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)最具公共性、喧嘩性和影響力藝術(shù)事件之一。

　　自1996年11月張強(qiáng)教授在首都師大美術(shù)館舉辦“張強(qiáng)蹤跡學(xué)報(bào)告”大型個(gè)人藝術(shù)展暨學(xué)術(shù)研討會(huì)，2006年3月，于重慶美術(shù)館又一次舉辦大型個(gè)人藝術(shù)展：“從古典主義到后現(xiàn)代——張強(qiáng)藝術(shù)學(xué)術(shù)大展”，展覽囊括了中國(guó)畫、書法、現(xiàn)代書法、古風(fēng)詩(shī)歌、行為藝術(shù)圖片、行為藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng)表演、蹤跡學(xué)報(bào)告水墨圖式等等，引起重大反響。

　　2006年9月，張強(qiáng)教授則在濟(jì)南山東美術(shù)館舉辦個(gè)人展：“高逸風(fēng)致——張強(qiáng)藝術(shù) 學(xué)術(shù)大展”，此項(xiàng)大展集中展現(xiàn)集中張強(qiáng)教授在中國(guó)古典藝術(shù)與學(xué)術(shù)方面的全面成就。同時(shí)由山東美術(shù)出版社推出大型藝術(shù)輯集《高逸風(fēng)致》（繪畫卷/書法、詩(shī)歌、畫學(xué)卷）。

　　2007年3月，張強(qiáng)教授應(yīng)邀訪問(wèn)法國(guó)，在巴黎國(guó)際藝術(shù)城舉辦的“巴黎行墨——張強(qiáng)蹤跡藝術(shù)展”開(kāi)幕禮上，與來(lái)自于意大利、巴黎的三位女性藝術(shù)家，進(jìn)行了前所未有的人體互動(dòng)書寫�，F(xiàn)場(chǎng)表演震撼了所有的觀看者，以至于女權(quán)主義者在現(xiàn)場(chǎng)高聲斷喝以示抗議。展覽同時(shí)受到了各國(guó)媒體的高度關(guān)注與廣泛報(bào)道。

　　中國(guó)當(dāng)代最具學(xué)術(shù)獨(dú)立性的叢刊《美術(shù)文獻(xiàn)》雜志，2000年對(duì)于張強(qiáng)教授的藝術(shù)，曾進(jìn)行了最大程度的推介；2005年則選為封面藝術(shù)家。《中國(guó)現(xiàn)代書象》（法國(guó)2005）推為封面作品。

　　同時(shí)，美國(guó)的《筆語(yǔ)》，英國(guó)的《驚人之筆》、《獨(dú)立報(bào)》，臺(tái)灣的《藝術(shù)家》，法國(guó)的《百家爭(zhēng)鳴》，香港的《蘋果日?qǐng)?bào)》、《東方日?qǐng)?bào)》、《明報(bào)》諸專集、雜志、報(bào)紙對(duì)其專門圖文評(píng)介。

　　張強(qiáng)教授的平面與影像作品展出于美國(guó)哥倫比亞大學(xué)瓦立克美術(shù)館、堪薩斯大學(xué)斯賓塞博物館，英國(guó)大英博物館，澳大利亞悉尼亞澳藝術(shù)中心，法國(guó) 巴黎國(guó)際藝術(shù)城、巴黎法國(guó)大皇宮、法國(guó)圖盧茲藝術(shù)中心，香港藝術(shù)公社國(guó)際美術(shù)館、韓國(guó)漢城市立美術(shù)館等。作品先后被英國(guó)大英博物館、澳門藝術(shù)博物館、香港《藝術(shù)中國(guó)》、《美術(shù)文獻(xiàn)》、世紀(jì)末藝術(shù)工作室等收藏。

　　《藝術(shù)中國(guó)》（香港2005）在“名家寫真”中，全欄推出張強(qiáng)教授的經(jīng)典文人藝術(shù)。

　　《中國(guó)先鋒藝術(shù)家研究叢書·張強(qiáng)》（陳傳席·主編/中國(guó)華僑出版社1998）如此綜合地評(píng)論到：

　　“張強(qiáng)是一位道地的通才，繪畫、雕塑、書法、印章、新詩(shī)、舊詩(shī)、散文、小說(shuō)、攝影、評(píng)論、藝術(shù)史、藝術(shù)理論，無(wú)不染指。而且他也不是一般的接觸，幾乎都有新的創(chuàng)造，都有個(gè)人的獨(dú)特風(fēng)貌，這就和一般的畫畫人終生只知道一點(diǎn)技術(shù)者不可同日而語(yǔ)了。

　　《中國(guó)現(xiàn)代書法藝術(shù)》（英國(guó)大英博物館出版社2002）一書，以個(gè)案研究方式分析評(píng)價(jià)張強(qiáng)教授的藝術(shù)：

　　《中國(guó)現(xiàn)代書象》（巴黎太平洋通出版社2005）以個(gè)案研究方式分析并放置到歷史的語(yǔ)境之中來(lái)評(píng)價(jià)張強(qiáng)教授的藝術(shù)：

　　“21世紀(jì)以后，作為中國(guó)現(xiàn)代書法的翹楚人物，張強(qiáng)的創(chuàng)作已經(jīng)顯現(xiàn)出“書象藝術(shù)”的基本特征……將u2018現(xiàn)代書法u2019推向現(xiàn)代觀念藝術(shù)領(lǐng)域，從而引發(fā)u2018現(xiàn)代書法u2019觀念突變和關(guān)于u2018現(xiàn)代書法u2019概念與本質(zhì)的新思考。u2018現(xiàn)代書法u2019從此真正開(kāi)始成為一種超越u2018書法u2019本體的u2018社會(huì)參與方式u2019，成為一種u2018思想的載體u2019�！�

　　《中國(guó)現(xiàn)代書法到漢字藝術(shù)簡(jiǎn)史（1985——2005）》（四川美術(shù)出版社2005）對(duì)張強(qiáng)教授的藝術(shù)，以個(gè)案研究方式進(jìn)行最大強(qiáng)度的分析介紹：

　　一些知名專家先后主編出版了對(duì)張強(qiáng)教授學(xué)術(shù)與藝術(shù)成就的研究專集——《中國(guó)先鋒藝術(shù)家研究叢書·張強(qiáng)》（陳傳席·主編/中國(guó)華僑出版社1998），《蹤跡的精神實(shí)踐：張強(qiáng)觀念、裝置與行為精選》（陳孝信·主編/捌百蹤跡館2001）《行為書寫2002》（一凡·主編/陽(yáng)光心殿）�！稄垙�(qiáng)蹤跡學(xué)報(bào)告A/B1- B 100模型》（香港藝術(shù)公社2003）。

　　鑒于張強(qiáng)教授蹤跡藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)品質(zhì)與社會(huì)影響力，在2001年世紀(jì)在線中國(guó)藝術(shù)網(wǎng)總評(píng)榜被網(wǎng)友評(píng)選為“最佳新銳藝術(shù)家”。作為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的代表人物，收入了《中國(guó)藝術(shù)史》（法文版2001）。其水墨圖式與行為作品所映像的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的特別性與審美性，被收入在國(guó)家藝術(shù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)研制組編寫的“義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書”（《藝術(shù)/八年級(jí)/下冊(cè)》山東美術(shù)出版社2002）之中。由于“張強(qiáng)蹤跡學(xué)報(bào)告”對(duì)于書法當(dāng)代空間拓展的有效性，2004被《十方藝術(shù)》雜志推舉為中國(guó)十大前沿書法家。2007年，重慶出版社陸續(xù)推出了張強(qiáng)當(dāng)代藝術(shù)、學(xué)術(shù)的社會(huì)學(xué)研究大型叢書《蹤跡維度》（評(píng)論卷、對(duì)話卷、網(wǎng)絡(luò)卷、行墨巴黎卷）。

　　三、學(xué)術(shù)成就與影響力

　　張強(qiáng)教授為國(guó)內(nèi)中國(guó)繪畫學(xué)方面研究的權(quán)威性人物，被河南美術(shù)出版社聘為“中國(guó)畫學(xué)叢書”（七卷本/160萬(wàn)字）主編，他自己撰寫了其中的《中國(guó)畫論體系》（2005、2版）、《中國(guó)繪畫美學(xué)》（2005、2版）、《中國(guó)山水畫學(xué)》（2005、2版）、《中國(guó)人物畫學(xué)》（2005、2版）、《現(xiàn)代國(guó)畫形態(tài)》（2005、2版）五冊(cè)110萬(wàn)字，獲重慶市第5次（2006）哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)；張強(qiáng)的專著《中國(guó)畫論系統(tǒng)論》（江蘇美術(shù)出版社于1998年出版）被文化部列為“九五規(guī)劃——全國(guó)高等藝術(shù)院校研究生通用教材”（1996），獲山東省劉勰文藝評(píng)論獎(jiǎng)（山東省委宣傳部2000、11），為其“中國(guó)繪畫學(xué)”研究方向奠定了堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，成為他的培養(yǎng)研究生之一方向。

　　張強(qiáng)教授的培養(yǎng)研究生之二方向，是“中國(guó)本土藝術(shù)現(xiàn)代化”，他以五卷著作《書法文化：形態(tài)描述與經(jīng)典圖釋》（重慶出版社2006）、《現(xiàn)代主義書法論綱》（重慶出版社2007）、《后現(xiàn)代書法的文化邏輯》（重慶出版社2007）、《現(xiàn)代藝術(shù)與中國(guó)文化視點(diǎn)》（重慶出版社2007）、《蹤跡學(xué)：藝術(shù)的文化穿越》（重慶出版社2006）共計(jì)120萬(wàn)字叢書構(gòu)成學(xué)術(shù)基礎(chǔ)的。他同時(shí)是中國(guó)新銳書法運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)銜人物和重要理論家，為中國(guó)現(xiàn)代書法藝術(shù)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼學(xué)術(shù)委員會(huì)主任。

　　《中國(guó)現(xiàn)代書法到漢字藝術(shù)簡(jiǎn)史（1985——2005）》（四川美術(shù)出版社2005）一書以為：

　　“張強(qiáng)在人類認(rèn)識(shí)書法的認(rèn)識(shí)史上留下實(shí)實(shí)在在的足跡……在“廣義的書法理論”與“廣義的書法實(shí)踐”兩個(gè)方面，都做出了自己獨(dú)特與杰出的貢獻(xiàn)”。

　　矚目全球當(dāng)代藝術(shù)中東方智能的采納和中國(guó)藝術(shù)的現(xiàn)代化進(jìn)程，以其在現(xiàn)代書法中的理論、創(chuàng)作、策展等多向?qū)嵺`為感覺(jué)基礎(chǔ)；以當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域中的蹤跡概念的生成過(guò)程和作品展示，為參照模本，逐漸構(gòu)建出獨(dú)立的當(dāng)代藝術(shù)觀念史與圖式史。

　　在以上學(xué)術(shù)基礎(chǔ)上，張強(qiáng)教授致力于“概念生效”的學(xué)術(shù)干預(yù)社會(huì)的計(jì)劃，2007年8月，聯(lián)合《時(shí)代信報(bào)》，主辦了“視覺(jué)重慶——2007城市發(fā)展戰(zhàn)略論壇”，為重慶市的文化戰(zhàn)略發(fā)展空間，率先在全國(guó)提示出“視覺(jué)重慶，創(chuàng)想之都”的發(fā)展框架，同時(shí)，通過(guò)巴渝視覺(jué)歷史資源的梳理，現(xiàn)代視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的評(píng)價(jià)，建立起一個(gè)相應(yīng)的學(xué)術(shù)與操作體系。

　　2007年底，重慶出版社又將推出了“重慶市人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地當(dāng)代視覺(jué)藝術(shù)中心/四川美術(shù)學(xué)院當(dāng)代視覺(jué)藝術(shù)中心首席專家文藏”之《張強(qiáng)文集·藝術(shù)理論卷》、《張強(qiáng)文集·藝術(shù)批評(píng)卷》。