公初年好學(xué)，聰穎過(guò)人，秉性剛強(qiáng)，賦有神童仙骨之姿，十六歲到道教第一福地，第八洞天的江蘇省句容縣茅山拜茅盈，茅固，茅衷為師，專學(xué)上祖張道陵天師（道教創(chuàng)始人）的行罡作法，造符念咒之術(shù)，練就睡夢(mèng)床，云游八方，拜見(jiàn)玉皇之功。為民除邪解災(zāi)，深得民眾擁戴。公救國(guó)愛(ài)民，志向遠(yuǎn)大，二十四歲投軍，二十九歲退伍。退伍后再次去茅山學(xué)法。歷時(shí)五年。三十四歲和石樓二伯公，胡法旺公結(jié)拜同年。四十六歲又和廖二伯郞，陳萬(wàn)一郞義結(jié)金蘭。公于五十六歲時(shí)，提升為廣東副總兵，公元1446年因平亂安民，扶王救主，匡正驅(qū)邪，救出了明朝第六代皇帝朱祁鎮(zhèn)，（在位1436－1449）立了大功，提升為廣東總兵，公一生忠心愛(ài)國(guó)，功名顯赫，公卒后十一年，明朝第十代皇帝朱佑堂（在位1488－1505）追封他為“護(hù)國(guó)庇民大將軍”（全稱敕封護(hù)國(guó)庇民崇德將軍，張公法青仁爺一十九郞）明朝崇禎皇帝（在位1628－1643）南巡時(shí)，路遇盜賊圍困，法青公顯法于霖田，統(tǒng)率天兵救駕解危，崇禎皇帝回都后便下旨召諭各地建廟，塑像，拜祭沐恩。各地民眾均建廟，塑像，視為福神，以供祭祀，瞻仰，四時(shí)奉祀，尊其為天下圣神。每年農(nóng)歷八月十三日張公法青仁爺寶誕之日，張姓合族男女老幼，及遠(yuǎn)近各姓欽仰信民，都懷著仰慕之情，祈求張公仁爺賜福，賜祿，保平安，且舉行隆重的迎神慶典活動(dòng)！

史料記載：安流鎮(zhèn)位于粵東五華縣西南部（現(xiàn)廣東省梅州市五華縣南部重鎮(zhèn)），居民都操客家方言。境內(nèi)山多地少，現(xiàn)鎮(zhèn)區(qū)下轄24個(gè)行政村，91%是農(nóng)業(yè)人口，主要由李、陳、張、胡、古五姓組成。茅山師主張公法青就生長(zhǎng)生活在這一個(gè)地方。

據(jù)說(shuō)胡法旺公、張法青、陳萬(wàn)一郎三人結(jié)為“同年”，相協(xié)赴茅山學(xué)法。三年期滿后都可以出師了。一天，師傅故意在腿上變了一個(gè)毒瘡叫徒弟們吸。張、陳二人猶猶豫豫，胡見(jiàn)師傅疼痛難忍，趕緊上前把膿毒吸盡。（注：以上典故可考究五華縣安流鎮(zhèn)民間傳說(shuō)）實(shí)際上．“膿瘡”是能使法力大增的仙藥，所以，胡的法術(shù)比其他二人高明。三人下山回到家里，彼此間經(jīng)常斗法，比賽誰(shuí)的本領(lǐng)高強(qiáng)。類(lèi)似故事在閩西、贛南客家村落中也廣為流傳