2017年11月23日，鐘茂初被選為中國國民黨革命委員會第十二屆中央委員會委員。

1992—1993年在日本立教大學(xué)（Rikyo University）進修；1998—1999年在日本一橋大學(xué)(Hitotsubashi University)客座研究；2003年在日本國際交流基金(The Japan Foundation)關(guān)西國際中心客座研究，并先后到廣島大學(xué)、京都大學(xué)、札幌大學(xué)、同志社大學(xué)進行學(xué)術(shù)交流。

2018年1月24日，政協(xié)第十二屆全國委員會常務(wù)委員會第二十四次會議通過，任命鐘茂初為中國人民政治協(xié)商會議第十三屆全國委員會委員。

《可持續(xù)發(fā)展的理論闡釋——物質(zhì)需求、人文需求、生態(tài)需求相協(xié)調(diào)的經(jīng)濟學(xué)》（教育科學(xué)出版社2004年版）

《知識經(jīng)濟學(xué)可持續(xù)發(fā)展辭典》（主編，現(xiàn)代知識出版社2004年版）

《微觀經(jīng)濟學(xué)解析》、《宏觀經(jīng)濟學(xué)解析》（經(jīng)濟管理出版社2000年版）。

環(huán)境庫茨涅茲曲線的虛幻性及其對可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實影響，《中國人口.資源與環(huán)境》2005年第5期；

生態(tài)保護區(qū)的發(fā)展,誰擔(dān)其則?--從可持續(xù)發(fā)展角度對生態(tài)功能區(qū)與發(fā)達地區(qū)關(guān)系的分析，《生態(tài)經(jīng)濟》，2005年第9期；

生態(tài)維護與貧困治理--論退耕還林等政策的可持續(xù)發(fā)展意義，《綠色中國(理論版)》，2005年第8期；

社會科學(xué)中的測不準(zhǔn)原理與制衡GDP，《科學(xué)管理研究》，2005年第4期；

第一生產(chǎn)要素：形成生態(tài)環(huán)境危機的關(guān)鍵因素，《自然辯證法研究》2005年第8期；

可持續(xù)消費：從物質(zhì)需求、人文需求、生態(tài)需求視角的闡釋，《消費經(jīng)濟》 2004年第5期；

生態(tài)林的利益博弈，《綠色中國（理論版）》2004年第8期；

持続可能な発展」に関する経済學(xué)的諸問題の帰納――人間需要の分類に基づく視點からの検討，日本國際交流基金関西國際センター「論文発表集」2003年7月；

“國際標(biāo)準(zhǔn)化”的經(jīng)濟分析，《中外管理》 2001年第2期；

Five Kinds of Macroeconomic Activities—Macroeconomic Models and The Analysis on Chinese Economy（1991—1998），IER of Hitotsubashi University，No 363 ，1999；

知識經(jīng)濟及其發(fā)展趨勢的理論分析，《世界經(jīng)濟 》1999年第1期；

知識經(jīng)濟的本質(zhì)：知識配置資本，《人文雜志》 1999年第2期；

論知識經(jīng)濟，《學(xué)術(shù)月刊》1998年第9期；

中國經(jīng)濟體制市場化研究（與陳宗勝、周冰合作），《中國社會科學(xué)季刊》 1998年夏季卷；

無形資產(chǎn)配置資本，

第一生產(chǎn)要素：推動經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵因素，《社會科學(xué)輯刊》 1997年第3期；

“宏觀經(jīng)濟運行理論模型”及其對滯漲的解說，《經(jīng)濟學(xué)動態(tài)》 1996年第4期；

宏觀經(jīng)濟理論模型及對經(jīng)濟周期的解說，《南開經(jīng)濟研究》 1996年第3期；

第一生產(chǎn)要素是推動社會發(fā)展的要因，《現(xiàn)代哲學(xué)》1996年第2期。

《南水北調(diào)工程對中國社會經(jīng)濟的影響》（國務(wù)院發(fā)展研究中心課題）、《可持續(xù)發(fā)展理念下的社會保障理論創(chuàng)新與制度設(shè)計》（南開大學(xué)文科創(chuàng)新基金）、《西部大開發(fā)云南實施效果的評價》（云南省課題）。

招生專業(yè)：產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)（方向一：資源環(huán)境經(jīng)濟與可持續(xù)發(fā)展；方向2：技術(shù)創(chuàng)新與知識經(jīng)濟）

之一：首創(chuàng)提出：“人類需求劃分為物質(zhì)需求、人文需求、生態(tài)需求三個層次”，以此作為邏輯起點，可以系統(tǒng)地解釋多數(shù)的可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟學(xué)問題。如：1）人類經(jīng)濟活動為什么會導(dǎo)致“不可持續(xù)發(fā)展”？這是因為人類以過當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)投入來過當(dāng)?shù)刈非笪镔|(zhì)需求、而忽視人文需求和生態(tài)需求以及三種需求協(xié)調(diào)的結(jié)果；2）一個國家“完善的發(fā)展”應(yīng)當(dāng)追求什么？一要追求社會成員物質(zhì)需求滿足程度的提高（即經(jīng)濟增長），二要追求人文需求滿足程度的提高（即社會發(fā)展和社會公平），三要追求生態(tài)需求滿足程度的提高（即生態(tài)環(huán)境的保護）；3）“可持續(xù)發(fā)展”對經(jīng)濟學(xué)有什么影響。一要討論物質(zhì)需求滿足過程中的效率問題（即資源配置），二要討論人文需求滿足過程中的效率問題（即公平與分配），三要討論生態(tài)需求滿足過程中的效率問題（即資源環(huán)境對經(jīng)濟活動的承載力）；4）目前制約經(jīng)濟發(fā)展、社會發(fā)展的因素是什么？既不是勞動短缺、也不是資本短缺、也不是技術(shù)進步不足，而是資源環(huán)境的承受能力的制約......這一論點，可以對多數(shù)的“可持續(xù)發(fā)展”問題可以作出較完善的解釋。（出版《可持續(xù)發(fā)展的理論闡釋》及發(fā)表相關(guān)論文8篇）

代表性學(xué)術(shù)觀點之二：首創(chuàng)提出“第一生產(chǎn)要素論”，主要論點是：人類社會每一個歷史階段都有一個起特殊重要作用的第一生產(chǎn)要素。這一生產(chǎn)要素決定了各社會階段的經(jīng)濟特征和社會制度。原始社會的第一生產(chǎn)要素為“集體勞動力”、奴隸主社會為“勞動力”、封建地主社會為“土地”、資本主義社會為“資本”。每一個社會又可以劃分為：第一生產(chǎn)要素擴張階段（如資本原始積累階段）、第一生產(chǎn)要素集約階段（如資本集約化階段）、第一生產(chǎn)要素更替階段（如“資本”要素向“知識”要素更替的階段）。這個觀點對“知識經(jīng)濟”問題可作出較完善的解釋，即：由于當(dāng)前在社會經(jīng)濟中起主要作用的要素由“資本”逐步過渡到“知識”，所以推斷未來的社會形態(tài)將是知識經(jīng)濟社會。（發(fā)表相關(guān)論文12篇）

代表性學(xué)術(shù)觀點之三：提出宏觀經(jīng)濟運行中，總投資、總需求、總生產(chǎn)能力三者的關(guān)聯(lián)關(guān)系，決定宏觀經(jīng)濟運行存在5種形態(tài)——正常態(tài)、通貨膨脹態(tài)、滯脹態(tài)、衰退態(tài)、滯停態(tài)，由此可以系統(tǒng)地解釋滯脹、經(jīng)濟景氣周期現(xiàn)象。（參見：宏觀經(jīng)濟運行理論模型及其對滯漲的解說，經(jīng)濟學(xué)動態(tài) 1996年第4期；宏觀經(jīng)濟理論模型及對經(jīng)濟周期的解說，南開經(jīng)濟研究 1996年第3期；Five Kinds of Macroeconomic Activities—Macroeconomic Models and The Analysis on Chinese Economy（1991—98），IER of Hitotsubashi University，No 363 ，F(xiàn)eb 1999）