人物簡介
陶陽，原名李伯海，1926年生，山東省泰安市北集坡鎮(zhèn)趙莊人。1948年參加革命，1953年畢業(yè)于山東大學(xué)中文系，1955年調(diào)中國民間文藝家協(xié)會，從事神話與史詩研究。歷任北京大學(xué)哲學(xué)系助教，國家文化部藝術(shù)局群眾文化處負責(zé)人，中國民間文藝家協(xié)會書記處書記、研究部主任，《民間文學(xué)論壇》主編。離職休養(yǎng)后，仍擔(dān)任中國民間文藝家協(xié)會常務(wù)理事，中國民間三套集成總編委，職稱：研究員，系中國作家協(xié)會會員，國務(wù)院特殊貢獻專家津貼獲得者。
創(chuàng)作成就
一生著作甚豐，其主要代表作有《泰山民間故事大觀》、與夫人牟鐘秀合著《中國創(chuàng)世神話》、《中國神話》、詩集《泰山的傳說》、《段赤城》、《扶桑風(fēng)情》以及《中國民間故事大觀》等，其生平傳略被收入《中國作家詞典》、《世界名人錄》、《中華成功者》等辭書。因工于書畫，其傳略還被收入《當代著名書畫家精品集》、《國際現(xiàn)代書畫名家精品潤格》、《當代書畫名人名作博覽》等。
創(chuàng)作經(jīng)歷
陶陽是中國著名的民間文藝專家，然而他的出身卻是山東省泰山腳下一個尋常百姓人家。常言道：一方水土養(yǎng)一方人。家鄉(xiāng)的小泮河、大汶河、黑龍?zhí)端B(yǎng)育滋潤著他，使他由一個童年時代提著小桶、在漁夫漁網(wǎng)留下的泥沙與雜草里撿拾小魚小蝦的兒童，一躍而成為在中國民間這座常常被人不屑一顧，但卻是取之不盡、淘之不竭的天然金礦中不斷挖掘出珍寶的文學(xué)巨匠。那么，陶陽是怎樣走上民間文學(xué)之路的呢？這要從他濟南師范學(xué)校畢業(yè)后，又考入山東大學(xué)中文系說起。1953年，陶陽在山東大學(xué)中文系畢業(yè)，被分配到北京大學(xué)哲學(xué)系任助教。其間，比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了哲學(xué)，跟蘇聯(lián)專家學(xué)習(xí)了西方哲學(xué)史，跟肖前教授學(xué)習(xí)了唯物辯證法與歷史唯物論，還聽了哲學(xué)系其他一些著名教授的課，經(jīng)過一個時期的刻苦準備，準備向?qū)W生們開課。當時文學(xué)研究所設(shè)在北大，工作中，陶陽認識了賈芝同志，當時他和鐘敬文教授創(chuàng)辦《民間文學(xué)論壇》雜志需要編輯。這時，陶陽多年來想從事文學(xué)專業(yè)的心又復(fù)活了。他想改行，但哲學(xué)系不放，幾經(jīng)求告，終獲同意。1955年，陶陽調(diào)到中國民間文藝研究會，從此與中國民間文藝結(jié)下了不解之緣。1956年，他隨社科院文學(xué)研究所赴云南大理白族自治州調(diào)查采風(fēng)3個月，與白族楊亮才合編了《白族民歌集》。此書于1958年由人民文學(xué)出版社出版。1964年至1966年，中國民間文藝研究會與新疆文聯(lián)、柯爾克孜族自治州成立了柯族英雄史詩《瑪納斯》工作組，又成立了《瑪納斯》調(diào)查采錄組，并指定陶陽和新疆文聯(lián)的劉發(fā)俊為組長，以阿圖什為駐點，分赴柯族聚居區(qū)的4個縣補充調(diào)查采錄，集體翻譯了居素普·瑪瑪依的唱本6部，工作尚未完成，“文革”來了，民研會里的造反派們立逼陶陽等回京，十幾位同志兩年的日夜辛勤勞動從此付諸東流，譯文未能付印，給國家造成巨大損失。僅就陶陽個人來說，當年他騎馬馳騁奔走了3個縣，幾乎喪命戈壁，后來，他寫了《史詩（瑪納斯）的調(diào)查采錄方法》，參加了中國·芬蘭史詩研究會。還寫了《史詩瑪納斯歌手神授之謎》。1980年，該會為了總結(jié)搜集整理的經(jīng)驗，更好地貫徹“忠實記錄，慎重整理”的方針，領(lǐng)導(dǎo)指派陶陽和兩位青年赴泰山調(diào)查采錄。由于泰安文化局的支持和幫助，雖然只有一個月的時間，但收獲很大。陶陽回京后，即編輯出版了《泰山民間故事大觀》。
1983年，機關(guān)派陶陽去日本訪學(xué)。在日本，指導(dǎo)陶陽學(xué)習(xí)的有東京大學(xué)教授、著名神話學(xué)家大林太良，慶應(yīng)大學(xué)教授、著名神話學(xué)家伊藤清司等10多位著名學(xué)者和教授。在日本，陶陽作了兩次學(xué)術(shù)報告，一是《泰山女神碧霞元君》，二是《泰山石敢當民俗信仰》，兩報告均由日本學(xué)者譯成日文發(fā)表。沒想到日本朋友對泰山女神和石敢當很感興趣。此外陶陽還寫了一本《扶桑風(fēng)情》抒情詩集。1987年，中國民間文藝研究會改為中國民間文藝家協(xié)會，陶陽任書記處書記、研究部主任、《民間文學(xué)論壇》主編、中國神話學(xué)會副主席等職。這期間，與夫人牟鐘秀合著了《中國創(chuàng)世神話》，由上海人民出版社出版�！吨袊裨挕酚缮虾Ｎ乃嚦霭嫔绯霭妗Ａ硗膺�有《中國民間故事大觀》，由北京出版社出版。詩集《泰山的傳說》，由山東人民出版社出版，《段赤城》由云南人民出版社出版。
生活中的陶陽，興趣和愛好非常廣泛，他自稱這叫在“創(chuàng)作與研究之間蕩了一輩子秋千”。他的另一愛好是詩、書、畫，且皆有所成，他自認為這些愛好影響了他學(xué)術(shù)的專一，影響了他的成就。但我個人認為，文學(xué)家應(yīng)是雜家，因為觸類可以旁通，這也許恰恰正是陶陽成功的關(guān)鍵所在。在此，我想勸陶老先生一句：人生有限，學(xué)海無涯。一個人一生中要干想干的事情很多，但只要身體力行，腳踏實地地把一件事干好，就無愧于心了。
（文/郭新平）
