參加觀摩會(huì)

為了及時(shí)解決新課程選修教材在使用過程中出現(xiàn)的問題，進(jìn)一步提高廣大老師正確使用選修課程教學(xué)的水平，深入探討有效的課堂教學(xué)策略，市教研室于5月4日在焦作市第一中學(xué)舉辦了焦作市普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書—語文（選修）《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》課堂教學(xué)觀摩研討活動(dòng)。

全市各縣區(qū)的高二語文教師和高中語文教研員共130多人，按時(shí)到會(huì)，認(rèn)真聽會(huì)，積極參與研討。本次觀摩研討活動(dòng)是高中語文選修教材的系列研討活動(dòng)之二，在第一次研討活動(dòng)的基礎(chǔ)上，本次活動(dòng)特別邀請(qǐng)上海語文屆的名師專家與會(huì)，與我們廣大教師作面對(duì)面的交流研討，活動(dòng)采取上海專家與本地教師同課異構(gòu)、名師點(diǎn)評(píng)、教師研討、專家報(bào)告的方式，對(duì)高二語文教師如何上好《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》，進(jìn)行了理論提升、課堂實(shí)際操作的培訓(xùn)，活動(dòng)取得了很好的效果。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，上海市復(fù)旦中學(xué)特級(jí)教師孫宗良作了《尋找語文課堂的核心價(jià)值》的專題報(bào)告，他指出，語文教師要關(guān)注課堂教學(xué)的三個(gè)問題，即教什么，為什么教，怎么教�，F(xiàn)代散文教學(xué)要指導(dǎo)學(xué)生讀出“三個(gè)價(jià)值”，即讀出文本的教材價(jià)值，讀出文本的個(gè)性價(jià)值，讀出文本的課程價(jià)值。

“師陶杯”頒獎(jiǎng)活動(dòng)

2009年11月15日上午，四百余名代表早早趕到會(huì)場(chǎng)，集聚一堂共同觀摩特級(jí)教師的示范課。大會(huì)邀請(qǐng)到兩位重量級(jí)特級(jí)教師，分別是上海市復(fù)旦中學(xué)的語文特級(jí)教師孫宗良以及江陰高級(jí)中學(xué)數(shù)學(xué)特級(jí)教師趙一中。他們?yōu)榇蠹規(guī)�來的《葡萄月令》與《任意角》兩節(jié)課意蘊(yùn)雋長(zhǎng)、高潮迭起，大師扎實(shí)的基本功，精湛的教學(xué)技術(shù)，獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù)給大家留下了深刻的印象，與此同時(shí)，還意識(shí)到了自己在教育教學(xué)過程中的問題與不足。課后，老師們與兩位特級(jí)教師進(jìn)行了互動(dòng)。

教學(xué)參考書，簡(jiǎn)稱教參，又稱課堂設(shè)計(jì)，是老師的教學(xué)輔助材料，在林林總總的教輔圖書中占了很大的比例�？梢哉f，幾乎每個(gè)老師案頭都有幾本教參，初入教壇的年輕老師更是把教參當(dāng)成了理解教材、選擇教法、設(shè)計(jì)教案的重要依據(jù)。但孫宗良老師認(rèn)為目前的教參普遍存在四個(gè)方面的問題——最主要的是整個(gè)構(gòu)想沒有思想，只有技術(shù)層面的東西，缺少理念，沒有思考的分量；第二是思路、手法雷同，缺乏個(gè)性；三是缺少課堂結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)；第四是參加編寫教參的中青年教師居多，部分教參對(duì)文本的理解有問題。例如，“王維的《山居秋暝》，有教師認(rèn)為它體現(xiàn)了一種u2018農(nóng)家樂u2019，這顯然是沒有準(zhǔn)確理解文本。王維的詩(shī)與孟浩然、陶淵明不同，有一種不食人間煙火的禪意，一種空靈的佛的意境，尤其是這首《山居秋暝》，怎么能說體現(xiàn)了u2018農(nóng)家樂u2019呢？”

“首先要有思想，要有編者對(duì)文本的見解、對(duì)課堂的見解，要深度挖掘文本的多種層次的涵義�！睂O老師舉例說，高一課本中的《江南的古鎮(zhèn)》，文本的涵義非常豐富，表面看到的是風(fēng)景，風(fēng)景后面是原生態(tài)的生活，是人和文化，還有時(shí)代的發(fā)展對(duì)古鎮(zhèn)的沖擊……只有深度挖掘文本的多層涵義，授課老師才能根據(jù)學(xué)生的具體情況決定講到哪一個(gè)層面。

“優(yōu)質(zhì)教參應(yīng)該是有個(gè)性色彩，而非千篇一律的�！睂�(duì)此，孫老師深有感觸。因?yàn)樗�最近正在聽“民族精神與語文課堂教學(xué)”課題的公開課，感到有些公開課缺乏個(gè)性，教學(xué)框架、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)設(shè)計(jì)以及板書設(shè)計(jì)都缺乏新意，這與教師長(zhǎng)期受那些缺乏個(gè)性的教參的影響有直接關(guān)系。的確，如果教參編寫者本身對(duì)教材的分析、理解、解讀和觀照缺乏個(gè)性感悟和獨(dú)立思考，沒有自己的真情實(shí)感，教師怎么可能從中得到對(duì)文本的深刻領(lǐng)悟，怎么可能形成自己獨(dú)特的風(fēng)格？“沒有個(gè)性的教參必將帶來沒有個(gè)性的課堂，這對(duì)學(xué)生的發(fā)展和教師的成長(zhǎng)都不是件小事。”

孫宗良老師認(rèn)為，優(yōu)質(zhì)教參還應(yīng)該是科學(xué)的，要準(zhǔn)確把握文本，把握教育規(guī)律、把握學(xué)科特點(diǎn)，比如不能把語文課上成文化課或僅僅上成語言課；優(yōu)質(zhì)教參要講求藝術(shù)性，注重課堂結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)，注重研究一個(gè)文本中知識(shí)、能力、情感、態(tài)度等多種因素的統(tǒng)一；優(yōu)質(zhì)教參能注重課堂預(yù)設(shè)與課堂生成的有機(jī)融合，比如設(shè)計(jì)一些預(yù)案，想象學(xué)生可能產(chǎn)生的反應(yīng)，鼓勵(lì)教師及時(shí)捕捉學(xué)生的“火花”，調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)，而不是讓課堂生成“屈從”于課堂預(yù)設(shè)，壓抑學(xué)生聽課過程中參與的熱情和智慧的火花。

“好的教參要給教師留下一定的空間，”孫宗良老師特別強(qiáng)調(diào)了教參的開放性。他說上海正在嘗試對(duì)同一文本進(jìn)行不同的課堂設(shè)計(jì)，比如他手頭正在審閱的一本教參就收入了《安塞腰鼓》課堂設(shè)計(jì)的三個(gè)版本�！斑@三個(gè)版本有不同的切入點(diǎn)，不同的教學(xué)過程，都不是網(wǎng)上u2018下u2019下來的，放在一起互相碰撞，使用的教師可以吸收別人的思路，還可以根據(jù)自己的情況設(shè)計(jì)出第四個(gè)、第五個(gè)個(gè)性化的版本來，希望我們的課堂能由此個(gè)性化起來�！�