宣朝慶男 職稱：南開大學(xué)周恩來政府管理學(xué)院教授 研究方向：中國社會思想與社會建設(shè)、歷史社會學(xué)、宗教社會學(xué)、農(nóng)村社會學(xué) 所屬部門：社會學(xué)系 行政職責(zé)：院長助理.

1991-1995,山東師范大學(xué)歷史系本科，

1995-1998，南開大學(xué)歷史系攻讀碩士學(xué)位，

2001-2004，南開大學(xué)社會學(xué)系攻讀博士學(xué)位，

2004至今，南開大學(xué)社會學(xué)系任教

2006-2007，韓國國立漢城大學(xué)訪問學(xué)者

1998-2001年，在山東萊蕪市政府辦公室工作

中國社會學(xué)會 社會思想專業(yè)委員會 秘書長
中國社會學(xué)會 城市社會學(xué)專業(yè)委員會 理事
中國社會學(xué)會 政治社會學(xué)專業(yè)委員會 理事
中國社會學(xué)會 社會建設(shè)與管理專業(yè)委員會 理事
天津市社會學(xué)會 理事

出版著作《泰州學(xué)派的精神世界與鄉(xiāng)村建設(shè)》（中華書局2010）《大家精要·張載》、《平民與圣人——王艮的生平與思想傳述》，在《中國社會科學(xué)》、《社會學(xué)研究》、《孔子研究》、《天津社會科學(xué)》、《南開學(xué)報》等發(fā)表文章多篇。參編《中國社會思想史》教材系列，《中國社會思想資料選輯（漢唐卷）》、《社會學(xué)概論》，主編《中國社會思想及其現(xiàn)代性》等文集。

[1]宣朝慶.古代西域概況，歷史教學(xué)，1998（2）

[2]王處輝.宣朝慶.張載社會視覺中的"民胞物與"理想及其時代性.南開學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2004,(1).

[3]王處輝,宣朝慶.中國小康社會觀論略.社會學(xué)研究,2004,(2).

[4]宣朝慶.社會理想問題研究綜述，陸學(xué)藝、王處輝主編：《追尋中國社會的自性——中國社會思想史論集》，南寧：廣西人民出版社，2004。

[5]宣朝慶.程朱理學(xué)的產(chǎn)生.歷史教學(xué),2005,(10).

[6]宣朝慶.社區(qū)建設(shè)的本土視野.泰山學(xué)院學(xué)報,2005,27(4).

[7]宣朝慶,王處輝.從社區(qū)研究看社會學(xué)的中國風(fēng)格——以學(xué)科理想與知識建構(gòu)為視角的分析[J].河北學(xué)刊,2006,(1).

[8]宣朝慶.個人觀的突破與界限:論王艮的"淮南格物".歷史教學(xué),2006,(2).

[9]宣朝慶.關(guān)公信仰與商人精神——一種基于宗教社會學(xué)的分析.天津社會科學(xué),2006,(3).

[10]宣朝慶.平民儒學(xué)與鄉(xiāng)村建設(shè)——以明代泰州學(xué)派為中心的分析.孔子研究,2007,(3).

[11]王處輝、宣朝慶. 在“文化自覺”中發(fā)展中國風(fēng)格的社會學(xué),馬戎等編：《費(fèi)孝通與中國社會學(xué)人類學(xué)》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2009。

[12]宣朝慶,王鉑輝. 一九四○年代中國社會建設(shè)思想的形成.中國社會科學(xué),2009,(6).

[13]宣朝慶.《白虎通義》中的社會建設(shè)思想，奎章閣（韓國）2009.35.
[14]宣朝慶.低度整合社會與社會建設(shè)——關(guān)于當(dāng)前社會建設(shè)運(yùn)動的省思，陸學(xué)藝、王處輝主編：《思想、價值與實踐——中國社會思想史論集》，知識產(chǎn)權(quán)出版社，2010。

[15]宣朝慶：領(lǐng)導(dǎo)力建設(shè)——韓國新村指導(dǎo)者研修經(jīng)驗，中國社會科學(xué)報，2010年5月25日第11版。

[16]宣朝慶,王禹.20世紀(jì)40年代的社會行政研究與社會建設(shè),陸學(xué)藝、王處輝主編《中國社會思想及其現(xiàn)代性》，知識產(chǎn)權(quán)出版社2010.
[17]宣朝慶.地方人才培養(yǎng)與社會重建——民國鄉(xiāng)村建設(shè)研究中長期輕忽的一個問題.天津社會科學(xué),2011,(4).

[18]宣朝慶.社會何以可能:16世紀(jì)泰州學(xué)派的探索.人文雜志,2011,(3).

[19]宣朝慶.制度突圍與生活重構(gòu)——從王艮的生命歷程看儒學(xué)的平民化.齊魯學(xué)刊,2011,(5).

[20]宣朝慶,趙芳婷.工業(yè)化時代的住房保障——基于民國時期勞工住宅問題的分析.南開學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2011,(4).

[21]宣朝慶.地方精英與農(nóng)村社會重建——定縣實驗中的士紳與平教會沖突.社會學(xué)研究,2011,(4).

[22]喬勇,宣朝慶.預(yù)防老人“孤獨(dú)死”.中國社會科學(xué)報,2011年 9月6日第8版。

[23]宣朝慶.政府如何主導(dǎo)新農(nóng)村建設(shè)——基于韓國新村運(yùn)動的分析.社會科學(xué)戰(zhàn)線,2011,(10).

[24]宣朝慶：老齡化社會如何應(yīng)對——孝道的當(dāng)代價值與實現(xiàn)，王處輝主編：《傳統(tǒng)社會思想與當(dāng)代核心價值建構(gòu)》，北京：知識產(chǎn)權(quán)出版社，2011。

[25]宣朝慶.百年鄉(xiāng)村建設(shè)的思想場域和制度選擇.天津社會科學(xué),2012,(3).

[26]宣朝慶.春秋戰(zhàn)國至漢初的社會價值重建，人文雜志,2012,(3)。

[27]宣朝慶、孫曉冬、楊辰.關(guān)公信仰與民間誠信傳統(tǒng)，王處輝主編：《國學(xué)及其現(xiàn)代性》，北京：知識產(chǎn)權(quán)出版社，2012；王處輝、宣朝慶主編《誠信社會：危機(jī)與重建》，廣西人民出版社，2013.5。
[28]宣朝慶. 突破農(nóng)村公共品供給的困境——民國知識分子參與鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動的時代意義，山東社會科學(xué)，2013（2）。
[29]宣朝慶.中國社會建設(shè)的文化稟賦與結(jié)構(gòu)限定，社會學(xué)研究，2013（3）。
[30]宣朝慶.中國傳統(tǒng)社會建設(shè)是文化建設(shè)先行，中國社會科學(xué)報2013年6月21日。
[31]宣朝慶.孫本文的文化建設(shè)論述與中國現(xiàn)代化，中國研究2013.1
[32]宣朝慶.近代鄉(xiāng)村危機(jī)的制度反應(yīng)，人文雜志2014.2
[33]馬馨、宣朝慶.明代南北方地方秩序重建的不同展現(xiàn)，理論學(xué)刊2014.3
[34]宣朝慶. 國家治理需要調(diào)諧公利和私利.中國社會科學(xué)報,2015年1月23日特別策劃版.
[35]宣朝慶、司文晶：工廠女工的身份認(rèn)同與策略實踐——基于1919-1936年津滬兩地的分析，山東社會科學(xué)2015.4
[36]宣朝慶、韓慶齡：城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)村老年人的生活困境：婚房進(jìn)城與壓力傳遞，江海學(xué)刊,2015.3。
[37]宣朝慶、陳旭華：雙軌政治與治世理想：《明夷待訪錄》社會治理思想論析，北京社會科學(xué),2015.7。
[38]宣朝慶、吳蘇：農(nóng)村合作派的鄉(xiāng)村建設(shè)思想，《農(nóng)本》第4輯,中國發(fā)展出版社2015年8月。
[39]宣朝慶、陳強(qiáng)：個體化時代的文化抉擇與社會治理，南開學(xué)報（哲社版）,2015.5。
[41]宣朝慶：以農(nóng)民組織推進(jìn)社會共治，中國社會科學(xué)報,2015-7-15。
[42]宣朝慶：社會治理研究需社會學(xué)化，中國社會科學(xué)報,2015-7-29。
[43]韓慶齡、宣朝慶：張載思想的概化與延展:文化治理功能的地方性實踐，人文雜志，2015.10
[44]宣朝慶、陳旭華：從社會時間到社會形態(tài)：“近世”概念中的學(xué)術(shù)共同體意識，河北學(xué)刊，2016.2
[45]宣朝慶：歷史大視野中的鄉(xiāng)愁與鄉(xiāng)建，《新華日報》，2016年2月19日第14版。

主持2008國家社會科學(xué)基金項目“中國特色的社會建設(shè)思想”，主持國家留學(xué)基金委項目“中韓農(nóng)村社區(qū)領(lǐng)袖培養(yǎng)機(jī)制的比較研究”，主持南開大學(xué)創(chuàng)新基金項目“泰州學(xué)派社會思想研究”，參與完成國家重大項目、國家社科項目、天津市社科項目等多項。

社會學(xué)概論 中國社會思想史 宗教社會學(xué)

天津市南開區(qū)衛(wèi)津路94號 南開大學(xué) 周恩來政府管理學(xué)院