個人履歷
一丁，原名聶磊，字瑞之，號桃城居士，妙壺齋主人， 1974年生。河北省工藝美術(shù)大師。 自幼隨父親練習(xí)書法和繪畫，曾多次到西安碑林和孔廟碑林觀摩臨習(xí)，書藝大進。其內(nèi)畫初曾求教于王習(xí)三大師等，后拜在葉派內(nèi)畫一代宗師葉仲三嫡孫葉淑英大師門下 。其壺內(nèi)書法是繼清代馬少宣之后崛起的又一位實力派內(nèi)書大師，“真、草、隸、篆”無一不精，他的內(nèi)書小楷《千字文》每個字大小只有一毫米左右，難度極大，被稱為“內(nèi)書之最”,一丁被同行和收藏界譽為 “當(dāng)代內(nèi)書第一人”，并牢牢占據(jù)著當(dāng)代內(nèi)畫大師的一席之地和內(nèi)書界的領(lǐng)軍地位。主要作品有《心經(jīng)》《蘭亭序》《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》《朱子家訓(xùn)》等。
現(xiàn)為河北省工藝美術(shù)協(xié)會會員， 中國工藝美術(shù)協(xié)會會員，國際中國鼻煙壺學(xué)會會員，河北省工藝美術(shù)大師，中國內(nèi)畫工藝美術(shù)大師。
成長經(jīng)歷
內(nèi)畫在海內(nèi)外被譽為“鬼斧神工”、“中國一絕”，是中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的一朵奇葩，內(nèi)畫的創(chuàng)作更是需要高超的技藝，它區(qū)別于外畫的是：首先作畫順序相反，內(nèi)壁反著書畫，外壁才能是正順序；其次壺口小限制書畫的操作，內(nèi)壁繪畫時不容易看到筆的位置。所以內(nèi)畫不但要有扎實的外畫基礎(chǔ)，還要經(jīng)過嚴格的訓(xùn)練才能完成一件好的作品。正是因為內(nèi)畫創(chuàng)作的不易，故而當(dāng)一件精品呈現(xiàn)出時，才俞顯珍貴。
當(dāng)在晶瑩剔透的水晶鼻煙壺里，看到一�。櫪冢┣逖帕鲃�，圓潤古樸的書法作品，是那么的富有神韻，宛若新鮮的生命汁液在瑩潤的壺壁上流淌，感動之情便油然而生。審視愈久，愈感覺他的書法中有著“清風(fēng)出袖”、“攬月入懷”的生命意蘊，實在令人難以置信如此高超的藝術(shù)竟出自一個儒雅書生之手，后生可畏，誠哉斯言！
中國書法藝術(shù)源遠流長，始于商代，成熟于東周，兩晉和隋唐時書家輩出，達到巔峰。宋、元、明書法繼以晉唐法度，不斷創(chuàng)新。清代書家，崇尚北碑之學(xué)，也熔凝出新的風(fēng)格。一丁能在毫厘之大的壺內(nèi)作書，又能夠做到筆法不茍，點畫清晰，還能在結(jié)體、布局方面別出心裁，獨樹一幟，而卓然自成一家，實屬當(dāng)代書法藝術(shù)之奇跡。
中國畫講究詩、書、畫、印，四位一體才能算一件完整的作品，對一個中國畫家來說，不懂書法意味著藝術(shù)前途是黑暗的。自決定從事內(nèi)畫藝術(shù)之初，一丁就立志要把內(nèi)書藝術(shù)進一步發(fā)揚光大，開辟出一片屬于自己的藝術(shù)新天地。
自幼酷愛書法的一丁，從小便隨父親練習(xí)書法，他的父親在當(dāng)?shù)鼐褪且晃缓苡忻麣獾臅遥诩腋竾栏竦慕虒?dǎo)下開始從歐陽詢的代表作《九成宮醴泉銘》練起，逐漸延伸到永字八法，歐陽詢36法，黃自元92法。他在臨摹學(xué)習(xí)過程中，不避寒暑，心摹手追，日日臨池，堅持不懈，不敢有半點馬虎，努力體悟楷書的精微與奧妙，從中領(lǐng)會歐體楷書筆法結(jié)構(gòu)的真諦。即使在吃飯和上廁所間隙也不忘練懸腕懸肘，平時吃飯時把拿筷子都當(dāng)做練習(xí)的機會。在此期間，他遍學(xué)歐陽詢的《化度寺碑》、《皇甫君碑》以及《夢奠帖》、《卜商帖》、《張翰帖》等。
在長期的練習(xí)中，一丁體悟到：書法以用筆為上，形者次之。 楷書貴在靜中求動，點畫向背，縱橫有象。如果說金文天真爛漫，渾然天成，還有之取法乎自然具象得話，那么，楷書更是取法乎自然得抽象和規(guī)范。為此，在學(xué)書之余，他的師法對象也不僅限于歐陽詢一家，而是廣集諸家。他還學(xué)王羲之的《蘭亭序》，以得其空靈飄逸，高情遠韻。學(xué)虞世南的《孔子廟堂碑》，以得其高古的廟堂之氣，學(xué)褚遂良的《雁塔圣教序》以得其秀勁靈動，醇厚自然之風(fēng)。
在進行內(nèi)書創(chuàng)作時，一丁對寫字的重心與筆畫的配合進行認真揣摩，努力掌握運筆的奧妙，力求運筆要圓潤、挺拔，而避諱狀如算子。在下筆時努力用好中鋒，起筆處或尖而收筆處則圓�？紤]到內(nèi)畫鼻煙壺的造型，一丁在創(chuàng)作中認識到，向左向右略作弧形，筆畫就會生動而有情致；點欲尖而圓，挑欲尖而銳，彎欲內(nèi)方而外圓，鉤半曲半直。運筆靈活多變，莫可限定。尤其是整篇字，要筆筆不同，而又協(xié)調(diào)一致，一行字寫出來，錯落有致，卻又一直在一條線上，如是則行氣自然貫串，望之如串串珍珠項鏈，神采飛揚。
一丁在練字的同時又深知字外功的重要。他從學(xué)習(xí)哲學(xué)、古詩詞、散文、音律、舞蹈等各個方面全方位照觀書法，以揣摩和體會其中所蘊涵的人格魅力和思想才情。為此，他的一筆一畫中深見其書法富有技巧和修養(yǎng)，看似信手寫來，輕松優(yōu)雅，實則是學(xué)養(yǎng)豐錘煉所得。
一丁 經(jīng)過近十年的艱苦磨礪，終于將中國歐體字的間架結(jié)構(gòu)惟妙惟肖的書于壺中，結(jié)構(gòu)整齊而不板滯，緊密而不局促，用筆看似橫平豎直，然略有傾斜，起、收筆干凈利落，撇、捺圓潤飽滿。字字求生動，行行有活字。如虎踞龍盤之態(tài)，如蒼鷹將展未展，如鳥之傖忙回首，剛健秀美，完全把內(nèi)書藝術(shù)在鼻煙壺里完全體現(xiàn)了出來，把這種高難度，高技巧的藝術(shù)發(fā)揮到了極限，繼清代內(nèi)畫名家馬少宣之后把內(nèi)書藝術(shù)推向了又一個高峰。
成就及榮譽
近年來，一丁書寫的作品有《蘭亭序》，《心經(jīng)》，《岳陽樓記》，《百家姓》，《千字文》等， 多次獲得中國工藝美術(shù)百花獎金獎。其壺內(nèi)書法在內(nèi)畫史上是繼清代馬少宣之后崛起的第二位實力派大家，“真、草、隸、篆”無一不精，他的內(nèi)書小楷《千字文》每個字大小只有一毫米左右，難度之大至今無人能夠企及，堪稱內(nèi)書之最，是現(xiàn)存內(nèi)書作品中的稀世珍品。因此，一丁被藏界譽為“內(nèi)書一絕”，“當(dāng)代內(nèi)書第一人”。2011年其事跡被衡水市委宣傳部載入《衡水文化概覽》，2011年由河北省政府授予“河北省工藝美術(shù)大師”稱號�！〗酱腥瞬懦�。內(nèi)畫如今被列入國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，榮獲聯(lián)和國教科文組織“杰出手工藝品徽章”認證，歷史賦予內(nèi)畫這一偉大的民族藝術(shù)既要繼承而又必須發(fā)展的使命，有繼承才有發(fā)展，發(fā)展了就是最好的繼承。一丁作為其中的佼佼者，志存高遠，功苦同鑄、德藝雙修，不斷進行著內(nèi)書藝術(shù)的探索！相信屬于他的內(nèi)畫和內(nèi)書藝術(shù)天地會更加廣闊。
活動年表
1996年作品在首屆“北京旅游書畫大賽”榮獲一等獎
2000年創(chuàng)建一丁內(nèi)畫工作室
2001年被河北省輕工業(yè)廳評為河北民間工藝美術(shù)家
2004年作品在首屆“中國畫·畫家鄉(xiāng)”全國書畫大賽榮獲二等獎
2007年草書《芙蓉樓送辛漸》獲“草圣杯”全國書畫大賽金獎，并被組委會永久收藏
2007書法作品被載入《中國當(dāng)代實力派書畫家代表作典庫》
2007年內(nèi)書小楷《千字文》獲“習(xí)三杯”內(nèi)畫大獎賽銀獎
2007年書法作品被“普陽杯·和諧中國”全國書畫大賽組委會永久收藏
2008年被授予“中國當(dāng)代書壇畫苑中堅人物”榮譽稱號
2010年內(nèi)書小楷作品《心經(jīng)》獲“習(xí)三杯”內(nèi)畫大獎賽銅獎
2010年作品被載入《中國內(nèi)畫鼻煙壺》
2011年事跡被中共衡水市委宣傳部載入《衡水文化概覽》
2011年作品參展 “上海內(nèi)畫鼻煙壺精品展”
2011年作品入選《冀派內(nèi)畫圖典》
2011年作品連續(xù)入選《內(nèi)畫藝術(shù)》雜志�？�
2011年作品參加《大方無隅》當(dāng)代內(nèi)畫藝術(shù)展
2012年由河北省政府授予“河北省工藝美術(shù)大師”稱號
2012年內(nèi)書作品《般若心經(jīng)》榮獲中國工藝美術(shù)最高獎“百花獎”銀獎
2012年內(nèi)書作品《百家姓》榮獲全國“金鳳凰”創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計大獎賽銀獎
2012年作品參加衡湖秋月*冀派內(nèi)畫藝術(shù)精品展
2012年作品榮獲第十三屆中國工藝美術(shù)大師作品暨國際藝術(shù)精品博覽會銅獎
2012年作品《陋室銘》榮獲首屆上�！爸懈１敝袊菬焿孛揖氛广~獎
2012年作品《千字文》榮獲第十五屆北京中國古玩藝術(shù)品博覽會金獎
