人物生平
宋高宗紹興三十年（1160）進(jìn)士，調(diào)烏程縣主簿。
孝宗淳熙間歷知撫州金溪縣、湖州長興縣，干辦行在諸司糧料院。
宋光宗紹熙元年（1190），遷殿中侍御史。
三年（1192），出知贛州。
五年（1194），遷給事中兼侍講。
宋寧宗慶元元年（1195）知慶元府。
五年（1199），提舉武夷山?jīng)_祐觀。
六年（1200），致仕。
嘉泰三年（1203），起為吏部尚書，端明殿學(xué)士、簽書樞密院事。
嘉定元年（1208）卒，年七十八。謚正惠。
事見樓鑰所著《攻媿集》卷九八《簽書樞密院事致仕贈資政殿學(xué)士正惠林公神道碑》。
有奏議十卷，外制三卷，文集二十卷，皆佚�！端问贰肪砣湃袀�。
宋史記載
林大中，字和叔，婺州永康人。入太學(xué)，登紹興三十年進(jìn)士第，知撫州金谿縣�？ざ捷斮x急，大中請寬其期，不聽，納告敕投劾而歸。已而主太常寺簿。
光宗受禪，除監(jiān)察御史。大中謂：“國之大事在祀，沿襲不正，非所以嚴(yán)典禮，妥神明。”上疏言：“臣昨簿正奉常，實陪廟祀，見其祝于神者，或舛于文；稱于神者，或訛其字；所宜厚者，或簡不虔；所宜先者，或廢不用；更制器服，或歲月太疏；夙興行事，或時刻太早：是皆禮意所未順，人情所未安也。”一日，御札示大中，謂言事覺察，宜遵舊例。大中曰：“臺臣不當(dāng)逾分守，固如圣訓(xùn)，然必抗直敢言，乃為稱職。”
遷殿中侍御史。奏言：“進(jìn)退人才，當(dāng)觀其趣向之大體，不當(dāng)責(zé)其行事之小節(jié)。趣向果正，雖小節(jié)可責(zé)，不失為君子；趣向不正，雖小節(jié)可喜，不失為小人。”又論：“今日之事，莫大于仇恥未復(fù)。此事未就，則此念不可忘。此念存于心，于以來天下之才，作天下之氣，倡天下之義。此義既明，則事之條目可得而言，治功可得而成矣�！标愘Z以靜江守臣入奏，大中極論其“庸回亡識，嘗表裹王淮，創(chuàng)為道學(xué)之目，陰廢正人。儻許入奏，必再留中，善類聞之，紛然引去，非所以靖國�！泵鞂嫛�
紹熙二年春，雷電交作，有旨訪時政闕失。大中以事多中出，乃上疏曰：“仲春雷電，大雪繼作，以類求之，則陰勝陽之明驗也。蓋男為陽，而女為陰，君子為陽，而小人為陰。當(dāng)辨邪正，毋使小人得以間君子。當(dāng)思正始之道，毋使女謁之得行�！�
司諫鄧驲以言事移將作監(jiān)，大中言：“臺諫以論事不合而遷，臣恐天下以陛下為不能容�！笔厥逃芳媸讨v。知潭州趙善俊得旨奏事，大中上疏劾善俊，而言宗室汝愚之賢當(dāng)召。上用其言，召汝愚而出善俊與郡。
時江、淮、荊、襄為國巨屏，而權(quán)任頗輕。大中言：“宜選行實材略之人，付以江、淮、荊、襄經(jīng)理之任。舊制河北、陜西分為四路，以文臣為大帥，武臣副之。中興初，沿江置制置使。自秦檜罷三大將兵權(quán)，專歸武臣，而江東、荊、襄帥臣不復(fù)領(lǐng)制置之職。宜仍舊制置，而以諸將為副，久其任，重其權(quán)，則邊防立而國勢張矣。”
江、浙四路民苦折帛和買重輸，大中曰：“有產(chǎn)則有稅，于稅絹而科折帛，猶可言也，如和買折帛則重為民害。蓋自咸平馬元方建言于春預(yù)支本錢濟(jì)其乏絕，至夏秋使之輸納，則是先支錢而后輸絹。其后則錢鹽分給，又其后則直取于民，今又令納折帛錢，以兩縑折一縑之直，大失立法初意�！背⒁云溲詾闇p所輸者三歲。
馬大同為戶部，大中劾其用法峻。上欲易置他部，大中曰：“是嘗為刑部，固以深刻稱。”章三上不報。又論大理少卿宋之瑞，章四上，又不報。大中以言不行，求去，改吏部侍郎，辭不拜，乃除大中直寶謨閣，而大同、之瑞俱與郡。
初，占星者謂朱熹曰：“某星示變，正人當(dāng)之，其在林和叔耶？”至是，熹貽書朝士曰：“聞林和叔入臺，無一事不中的，去國一節(jié)，風(fēng)義凜然，當(dāng)于古人中求之�！苯o事中尤袤、中書舍人樓鑰上疏云：“大中言官，當(dāng)與被論者有別�！睂っ獙巼忠期M州。寧宗即位，召還，試中書舍人，遷給事中，尋兼侍講。知閣門事韓侂胄來謁，大中救之，無他語，陰請內(nèi)交，大中笑而卻之，侂胄怨由此始。
會吏部侍郎彭龜年抗論侂胄，侂胄轉(zhuǎn)一官與內(nèi)祠，龜年除煥章閣待制與郡。大中同中書舍人樓鑰繳奏曰：“陛下眷禮僚舊，一旦龍飛，延問無虛日。不三數(shù)月間，或死或斥，賴龜年一人尚留，今又去之，四方謂其以盡言得罪，恐傷政體。且一去一留，恩意不侔。去者日遠(yuǎn)，不復(fù)侍左右。留者內(nèi)祠，則召見無時。請留龜年經(jīng)筵，而命侂胄以外任，則事體適平，人無可言者�！庇兄迹骸褒斈暌褳閮�(yōu)異，侂胄本無過尤，可并書行。”大中復(fù)同奏：“龜年除職與郡以為優(yōu)異，則侂胄之轉(zhuǎn)承宣使非優(yōu)異乎？若謂侂胄本無過尤，則龜年論事實出于愛君之忱，豈得為過？龜年既以決去，侂胄難于獨留，宜畀外任或外祠，以慰公議�！辈宦�。
太府寺丞呂祖儉以上書攻侂胄，謫置韶州，大中捄之。汪義端頃為御史，以論趙汝愚去，至是侂胄引為右史，大中駁之。改吏部侍郎，不拜，以煥章閣待制知慶元府。城南民田，潮溢不可種，大中捐公帑治石筑之，民不知役而蒙其利�？び炑砸褂醒笾兄^此必黠賊所為，立捕黥之，人情遂安。丐祠，得請。給事中許及之繳駁，遂削職。后提舉沖佑觀。乞休致，復(fù)元職。監(jiān)宗御史林采論列，再落職，尋復(fù)之。
大中罷歸，屏居十二年，未嘗以得喪關(guān)其心，作園龜潭之上，客至，擷杞菊，取溪魚，觴酒賦詩，時事一不以掛口�？突騽翊笾型▉腚袝�，大中曰：“吾為夕郎時，一言承意，豈閑居至今日耶？”客曰：“縱不求福，盍亦免禍�！贝笾性唬骸案２豢汕蠖�，禍可懼而免耶？”侂胄既召兵畔，大中謂：“今日欲安民，非息兵不可；欲息兵，非去侂胄不可。”
及侂胄誅，即召見，落致仕，試?yán)舨可袝�，言：“呂祖儉以言侂胄得罪，死于瘴鄉(xiāng)，雖贈官畀職，而公議未厭。彭龜年面奏侂胄過尤，朱熹論侂胄竊弄威柄，皆為中傷，降官鐫職，卒以老死，宜優(yōu)加旌表。其他因譏切侂胄以得罪者，望量其輕重而旌別之，以伸被罪者之冤�！背嗣鞯顚W(xué)士、簽書樞密院事。
嘉定改元，兼太子賓客。嘗議講和事，上曰：“朕不憚屈己為民，講和之后，亦欲與卿等革侂胄弊政作家活耳�！贝笾蓄D首曰：“陛下言及此，宗社生靈之福也。”每語所親云：“吾年垂八十，豈堪勞勚，徒以和議未成，思體承圣訓(xùn)，以革弊幸為經(jīng)久之計。儻初志略遂，即乞身而歸矣�！笔悄炅伦�，年七十有八，贈資政殿學(xué)士、正奉大夫，謚正惠。
大中清修寡欲，退然如不勝衣，及其遇事而發(fā)，凜乎不可犯。自少力學(xué)，趣向不凡。所著有奏議、外制、文集三十卷。