李賓1959年生于安徽阜南，1984年畢業(yè)于“安師大”美術(shù)系油畫(huà)專(zhuān)業(yè)，現(xiàn)任安徽省滁州學(xué)院美術(shù)系教授。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。多年來(lái)以畫(huà)西域風(fēng)情畫(huà)為主，也擅長(zhǎng)肖像畫(huà)創(chuàng)作，形成了寫(xiě)實(shí)主義的繪畫(huà)風(fēng)格-----質(zhì)樸、渾厚、溫馨并散發(fā)著泥土的芳香是其作品的特點(diǎn)。自20世紀(jì)90年代至今所有作品均被中國(guó)、香港、臺(tái)灣、美國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、墨西哥、日本等藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏家及藝術(shù)館收藏。

李賓的作品尤其是在表現(xiàn)藏民的生活風(fēng)貌上，逐漸形成了自己的個(gè)性和藝術(shù)特征。比如在描寫(xiě)藏民的形象上，多是以歡快的場(chǎng)面出現(xiàn)；作品畫(huà)面氣勢(shì)磅礴，豪氣逼人，質(zhì)樸、渾厚、溫馨并散發(fā)著泥土的芳香是其作品的主要特點(diǎn)。收藏家張振宇先生曾評(píng)述李賓的作品說(shuō)：“李賓的西藏系列作品很好的詮釋了藝術(shù)家對(duì)中國(guó)油畫(huà)精神的理解，他運(yùn)用西方寫(xiě)實(shí)主義的繪畫(huà)語(yǔ)言與中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓相結(jié)合，是他一貫的風(fēng)格。他的筆調(diào)扎實(shí)精深，絲毫沒(méi)有當(dāng)今畫(huà)壇浮躁取巧之風(fēng)。短短的畫(huà)筆卻無(wú)期延伸了人們的視野，衷情地表現(xiàn)了黃土高原的風(fēng)景和藏地民俗的神圣。”對(duì)于畫(huà)評(píng)，我向來(lái)也是傾向于收藏家的評(píng)判的。因?yàn)樗麄儾攀亲髌返淖罱K主人，評(píng)論家多多少少都是在理論、體系上的認(rèn)知，那有收藏家的氣派呢！

藝術(shù)語(yǔ)境　李賓自20世紀(jì)90年代至今所有作品均被中國(guó)、香港、臺(tái)灣、德國(guó)、法國(guó)、日本等藝術(shù)機(jī)構(gòu)、收藏家及藝術(shù)館收藏�！渡铋|》入選“首屆中國(guó)油畫(huà)雙年展”（93中國(guó)美術(shù)館、中國(guó)美協(xié)主辦）；《斜陽(yáng)》參加“中國(guó)油畫(huà)精品展”（ 2005中國(guó)廣州美術(shù)館，中國(guó)美協(xié)，中國(guó)文化部主辦）；《卓瑪》入選首屆“全國(guó)風(fēng)情·風(fēng)景小幅油畫(huà)展”（中國(guó)美協(xié)主辦，上海美術(shù)館展出）；《祥云·拉薩》入選第二屆“全國(guó)風(fēng)情·風(fēng)景油畫(huà)展”，（中國(guó)美協(xié)主辦，上海鋼泰美術(shù)館展出）；《逛商鋪》入選首屆“全國(guó)人物肖像油畫(huà)展”（中國(guó)美協(xié)主辦，北京凱晟美術(shù)館展出）。從這些入選、展覽、展示活動(dòng)中，給們我們傳遞了一個(gè)信息，那就是李賓作品入選的，都是一些規(guī)格比較高的大型美術(shù)活動(dòng)。所以張振宇又說(shuō)：“……溫暖的色彩，樸實(shí)厚重的造型充滿(mǎn)了人世間的脈脈溫情。這種溫情，在我們這個(gè)日益u2018冷酷u2019的世界里，實(shí)在是不多見(jiàn)的。其作品讓雪域鄉(xiāng)土這塊人類(lèi)兩極的棲息之地?fù)]發(fā)出它應(yīng)有的價(jià)值�！边@些也許就是李賓作品能入選的原因吧！

李賓的雪域風(fēng)情作品，特別注重其作品本身的整體布局，而后在色彩、內(nèi)容、人物的表情、場(chǎng)景的處置上，李賓能比較好的把握住這些， 即從細(xì)節(jié)入手，由上而下，由點(diǎn)到面，將畫(huà)面中的人物關(guān)系牢牢控制在自己的筆觸之中。無(wú)論李賓所表現(xiàn)什么樣的內(nèi)容，他都能細(xì)致入微，筆筆到位。如在一幅《辯經(jīng)》（240×56cm）的作品中，作者的駕馭能力得到了充分發(fā)揮。《辯經(jīng)》是藏傳佛教的重要佛事活動(dòng)，是喇嘛們學(xué)習(xí)佛經(jīng)的一個(gè)不可或缺的重要“議事日程”。作者李賓正是抓住這樣一個(gè)大場(chǎng)面，對(duì)這場(chǎng)佛事活動(dòng)由表及里，由淺入深進(jìn)行全方位的描繪�！掇q經(jīng)》無(wú)疑是一幅不可多得的長(zhǎng)卷，整幅畫(huà)卷，從左到右洋洋灑灑畫(huà)了近90位形神各異的喇嘛們?cè)谝黄鹧辛?xí)佛法。畫(huà)卷上的喇嘛們或竊竊私語(yǔ)，或默不做聲，或低頭沉思，或笑容可掬，或高談闊論，或三五成群，或議論紛紛。李賓通過(guò)喇嘛們脫下來(lái)的藏袍，成行的放在地下，正好被李賓巧奪天工的例用以對(duì)畫(huà)面形成自然的切割，使畫(huà)面不至于呆板，而喇嘛身上紅色的藏袍又使畫(huà)面趨于立體視覺(jué)之中，給人以身臨其境之感！藝術(shù)語(yǔ)境清奇而厚重，韻味無(wú)邊。如果說(shuō)作品《辯經(jīng)》是以大場(chǎng)面、單一的喇嘛佛事活動(dòng)取勝，那么他的《神語(yǔ)》（200×140cm）正好是相反的�！渡裾Z(yǔ)》是一幅藏民俗的人物畫(huà)，但是在這幅作品中，李賓的筆觸轉(zhuǎn)向了普通藏民的佛事活動(dòng)。畫(huà)面開(kāi)筆直接，于大庭廣眾之下，將虔誠(chéng)的藏民們一一展露出來(lái)。這幅作品的精彩之處，就是對(duì)藏民心情的成功刻畫(huà)�！渡裾Z(yǔ)》中有十一個(gè)人，有男有女，有老有少；人物各具特點(diǎn)，但大都神態(tài)自若，面帶笑容，一付知足、安定、樂(lè)意的神情。在創(chuàng)作手法上遠(yuǎn)景、中景、近景相互交替運(yùn)用；人物服飾因人而異，色彩斑斕；技法上透視明晰，陽(yáng)光明媚，人物面部表情自然明亮，充滿(mǎn)活力，氣象萬(wàn)千。通過(guò)對(duì)《神語(yǔ)》的解讀，我們不難看出，李賓油畫(huà)語(yǔ)言豐滿(mǎn)，筆法輕快而意味深長(zhǎng)，功底扎實(shí)，駕輕就熟，手到心到，是一個(gè)善于畫(huà)大畫(huà)，營(yíng)造大場(chǎng)面、大境界的畫(huà)家。

《深閨》入選“首屆中國(guó)油畫(huà)雙年展” 93中國(guó)美術(shù)館中國(guó)美協(xié)主辦

《斜陽(yáng)》參加“中國(guó)油畫(huà)精品展” 94香港中國(guó)文物展覽館主辦

《花頭巾》入選“第一屆中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)展” 97香港中國(guó)文物展覽館主辦

“李賓油畫(huà)藝術(shù)展”（個(gè)展） 98 中國(guó)南京金陵文化藝術(shù)中心主辦

《米脂婆姨》之一參加“中國(guó)金秋油畫(huà)展” 98 中國(guó)南京金鷹國(guó)際藝術(shù)中心主辦

《祥云.布達(dá)拉》入選“紀(jì)念毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》發(fā)表六十周年”全國(guó)美展并獲佳作獎(jiǎng)，國(guó)展安徽展區(qū)。2002中國(guó)美協(xié) 中國(guó)文化部主辦

《暖風(fēng)》入選“新世紀(jì)安徽省首屆油畫(huà)大展”獲金獎(jiǎng)，2004安徽省美術(shù)館

《暖風(fēng)》入選“建國(guó)55周年第十屆全國(guó)美展” 2004中國(guó)廣州美術(shù)館 中國(guó)美協(xié) 中國(guó)文化部主辦

《卓瑪》入選首屆“全國(guó)風(fēng)情·風(fēng)景小幅油畫(huà)展”，中國(guó)美協(xié)主辦。上海美術(shù)館展出

《祥云·拉薩》入選第二屆“全國(guó)風(fēng)情·風(fēng)景油畫(huà)展”， 中國(guó)美協(xié)主辦。上海鋼泰美術(shù)館展出

《逛商鋪》入選首屆“全國(guó)人物肖像油畫(huà)展”， 中國(guó)美協(xié)主辦。北京凱晟美術(shù)館展出

《暖陽(yáng)》入選第十一屆全國(guó)美展，中國(guó)文化部，中國(guó)文聯(lián)，中國(guó)美協(xié)主辦

其作品被中國(guó)、香港、臺(tái)灣、美國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、墨西哥、日本等藝術(shù)機(jī)構(gòu)、收藏家及藝術(shù)館廣泛收藏。