工作經(jīng)歷：
1981年考入天津美術(shù)學(xué)院繪畫系學(xué)習(xí)，得到孫其峰、王頌余、楊德樹、陳冬至、傅以新、王振德等名師的指導(dǎo)；
1985年美院畢業(yè)，參與南開大學(xué)東方藝術(shù)系的籌備工作；
2000年擔(dān)任南開大學(xué)東方藝術(shù)系副主任；
2005年繼南開大學(xué)東方藝術(shù)系創(chuàng)始人范曾先生和杜滋齡先生之后，接任東方藝術(shù)系主任之職；
開設(shè)課程：
實踐課：《白描》、《人物寫生》、《創(chuàng)作構(gòu)圖》、《材料實驗》等；
理論課：《美術(shù)語言學(xué)》、《中國畫學(xué)研究》等；
藝術(shù)特點：
趙均教授擅長寫意人物、白描及當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作，他的的創(chuàng)作根系傳統(tǒng)，思接現(xiàn)代；回歸東方，走向世界；崇善求真，以雅為美。其人物畫創(chuàng)作中始終以“雅”作為其最高標(biāo)準(zhǔn)，尚淡泊、尚平和、尚清逸。
立足當(dāng)代，在中國畫創(chuàng)作中提出新東方古典主義美學(xué)思想并付諸實踐，主張將西方古典美學(xué)思想和中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神相融合，崇善、尚美、求真，以雅正之美改進中國人物畫傳統(tǒng)。其發(fā)表的繪畫作品、文章試圖影響正在發(fā)展中的當(dāng)代文化藝術(shù)。
主要創(chuàng)作：
一、意筆人物畫：
主要代表有：《八仙圖》、《蘭亭雅集圖》、《攜酒蘭亭》、《臨風(fēng)志逸》、《書圣臨池》、《紫氣東來》、《鐘馗神威》、《夢游天姥吟留別》、《江上清風(fēng)》、《夜宴桃李園》、《竹林雅集》、《魏晉風(fēng)流》、《流水清兮》、《漁父》、《屈子行吟》、《風(fēng)生水起》、《不可居無竹》、《風(fēng)云際會》、《曾子之志》、《高山流水》、《龍場悟道》、《流觴曲水》、《太極蓮花》、《一片冰心》、《問禮》、《山陰道上》、《素心高士》等；
二、白描：
代表為《山高水長》、《暮年》、《孔雀夢影》、《多夢時節(jié)》、《初夏》、《歲月》等；
三、水墨人物：
主要代表：《晚風(fēng)漸涼》、《黃河陣》、《春之歌》、《河北農(nóng)民》、《歲月滄�！返龋�
四、主題創(chuàng)作：
《南開精神 山高水長》（紀(jì)念第二屆南開校友會會長論壇 2015年）
《天路》（發(fā)表在60年美展天津卷 2009年）
《南開之光》（紀(jì)念南開80年 1999年）
《篝火》（參加世界青年美展 1985年）
《晚霞中的嗩吶》（畢業(yè)作品 1985）
五、插圖：
為葉嘉瑩先生古代詩詞系列講座創(chuàng)作插圖30幅，中央電視臺教育頻道和天津電視臺多次播放；
六、當(dāng)代藝術(shù)作品：
《紅色情感》（組畫 1994年）2007在臺北展出，臺灣（藝術(shù)家）390期藝術(shù)類核心刊物刊載并介紹；
《拯救》（組畫1997年） 2007年天津6號院現(xiàn)代水墨展，臺灣（藝術(shù)家）390期藝術(shù)類核心刊物刊載并介紹；
《走上十字架》（組畫）2000年；
主要著作：
出版作品集：
《趙均作品》2007華夏美術(shù)出版社
《趙均書畫作品集》2009深圳發(fā)展銀行主辦
《趙均書畫作品選》
主編《范曾七十華誕紀(jì)念文集》南開大學(xué)出版社
發(fā)表論文：
《論日本畫對傅抱石的影響》（貴州文史叢刊）2010年1期；
《俞劍華學(xué)術(shù)思想的歷史意義》（新視覺藝術(shù)）2009年5期；
《自在之維》（中國書畫界）2009年2期；
《論中國畫教學(xué)與實踐》(實驗室教學(xué))2009年5期；
《中國當(dāng)代藝術(shù)之匱乏》（新華日報）2008年；
《在張力結(jié)構(gòu)中再生》論現(xiàn)代中國畫教學(xué)與創(chuàng)作（中國美術(shù)論壇文集）3期2009年9月陜西美術(shù)出版社；
《范曾與南開美術(shù)教育》（范曾先生七十華誕紀(jì)念文集）2007年南開大學(xué)出版社；
《高山攬勝》（藝術(shù)百家）CSSCI核心期刊2008年；
《論中國當(dāng)代藝術(shù)之匱乏》（全文）2008年；
（北方美術(shù)）天津美術(shù)學(xué)院學(xué)報全文2008年4期；
《美術(shù)語言與材料》2008年；
《為神州賦彩》（浙江美術(shù)報）2007年；
《靈魂錨釘在天上》（天津人美）2006年；
自編教材：
《美術(shù)語言學(xué)研究》
《國畫寫生與創(chuàng)作》
《白描教學(xué)》
《古典線描畫稿》
《白描寫生范畫》
校慶活動：
為第二屆全球南開校友會會長論壇的成功舉辦創(chuàng)作巨幅作品《南開精神 山高水長》，并現(xiàn)場創(chuàng)作《撫琴圖》贈與南開校友會；
策劃編寫《南開之舞》南開史詩（紀(jì)念南開85年校慶演出節(jié)目）；
參與策劃南開90周年校慶節(jié)目，受到廣泛的好評；
藝術(shù)成就：
個展：
2013年“水墨·月動”今晚書畫名家精品展在津舉辦；
2009年“趙均書畫展”在深圳發(fā)展銀行梅江“天璣財富”舉辦；
參展：
1985年作品入選世界青年年美展并獲獎；
1986年參加中日青年學(xué)生聯(lián)展；
1994年作品入選全國美展；
1997年參加迎接香港回歸展深圳；
2005年受邀參加天津建衛(wèi)六百年紀(jì)念展；
2006年參加天津六屆青年美展、建國60年美術(shù)大展（天津展區(qū)）；
2007年參加“中韓繪畫藝術(shù)大展”獲金獎；
2007年組織舉辦臺北中山紀(jì)念堂兩岸藝術(shù)交流展等；
2008年參加南京崇德畫院院展；
2011年受邀參加大連國際藝術(shù)博覽會；
對外交流活動：
2007年應(yīng)邀參加臺灣中國文化大學(xué)舉辦的“兩岸藝術(shù)家交流展”；同年應(yīng)邀在葡萄牙米里奧大學(xué)和西班牙舉辦書畫展并進行講座與交流；
2008年作品《江上清風(fēng)》參加在韓國舉辦的“中國畫大展”并獲特等獎；
2008年應(yīng)邀參加周積寅先生70華誕學(xué)術(shù)紀(jì)念活動，發(fā)表論文《高山攬勝》；
2009年應(yīng)邀參加 “俞劍華學(xué)術(shù)研討會”發(fā)表論文《俞劍華學(xué)術(shù)思想的歷史意義》；
2009年參加臺灣中國文化大學(xué)舉辦的國際藝術(shù)研討會、展覽會，發(fā)表文章和作品若干；
2013年應(yīng)邀前往美國馬里蘭大學(xué)進行文化交流并舉辦展覽；
2014年帶領(lǐng)南開大學(xué)東方藝術(shù)系教師及學(xué)生在日本東京文化中心舉辦“眾芳所在”書畫展；
2015年將于9月中下旬先后訪問美國弗羅里達州和突尼斯共和國進行為期數(shù)日的藝術(shù)交流，并舉辦展覽和講座；
藝術(shù)評論：
著名美術(shù)史論家周積寅評趙均教授作品：
“趙均的人物畫作品如《臨風(fēng)志逸》、《攜酒蘭亭》等，筆墨飄逸，氣質(zhì)高華，線條組織富有書法的節(jié)奏與韻律。他的白描作品如《孔雀夢影》、《暮年》等，在細(xì)節(jié)刻畫方面盡精刻微，深入表達所畫人物的內(nèi)在精神氣質(zhì)，具有惟妙惟肖、栩栩如生的藝術(shù)感染力。他的寫意人物畫作品如《河北農(nóng)民》、《春風(fēng)楊意》等，筆墨蒼潤大氣、形象生動，意趣盎然。究其原因，我認(rèn)為一方面是趙均具備了深厚的傳統(tǒng)藝術(shù)功力與文化修養(yǎng)，筆墨語言扎實通脫，格調(diào)清新而不媚俗；另一方面趙均的寫實造型能力出類拔萃，深得其恩師范曾先生的真?zhèn)鳎黄泼髑逡越滴娜水嬛腥宋镱}材常有的程式化、概念化之流弊，又不同于一般畫家拿著毛筆畫速寫，使其陷入缺少筆墨意趣的尷尬之境，這種中西合璧的繪畫才能確實在當(dāng)今中青年畫家中極為少見。所以趙均的人物畫在灑脫自如的筆墨之間，沒有機械反映和盲目躁動的痕跡，也不再有一味消極避世的士大夫心態(tài)，而是憂患于當(dāng)下人類之共同命運，以入世精神重現(xiàn)古人高蹈的情懷和出塵的意向。事實上，趙均人物畫的學(xué)術(shù)價值在于承應(yīng)社會變遷所帶來的文化劇變，趨近逐步成熟、自信的文化轉(zhuǎn)型，構(gòu)筑尊重傳統(tǒng)而又能吸收外來有益因素的現(xiàn)代人物畫新境界。因而我認(rèn)為，趙均的人物畫貴在傳其真，得其神，亦能真正反映時代之新變�！�
著名美學(xué)家彭修銀評趙均教授：
趙均是一位勤于思考、勇于探索的畫家。近年來，無論是他的繪畫創(chuàng)作，還是理論思考，都彰顯著他的藝術(shù)主張和美學(xué)追求。在《赴日展覽前言》中他曾這樣寫道：“中國畫藝術(shù)要贏得世界性與現(xiàn)代意義，必將以中國特有之方式，即氣韻與骨法，線條與水墨，詩意化的表現(xiàn)生命最真切的傾訴——崇善、尚美、求真；以東方特有的溫柔雅正，玄思妙想、潛移默化、芬芳馥郁，豐富人類藝術(shù)的百花園。”若概其大要，即根系傳統(tǒng)，思接現(xiàn)代；回復(fù)東方，走向世界；崇善求真，以雅為美。
著名博士生導(dǎo)師凌繼堯評趙均教授：
我們在趙均先生古典人物題材的作品中不僅體味到中國畫注重“天人合一” 及“和為貴”這一中國傳統(tǒng)的和諧精神，更能感受到作者充滿靈性和激情的現(xiàn)代意識，我以為這種“化古為新”的中國畫創(chuàng)作道路必然有更廣闊的前景，它將超越中國畫技術(shù)本身的局限而富有更深厚的學(xué)術(shù)內(nèi)涵，對當(dāng)下各種門類的藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展具有重要的啟示作用。鑒于此，我對趙均先生未來的藝術(shù)探索抱有更大的期待。
