姓名：徐柏生 性別：男

生日：1955年12月31

屬相： 羊

民族： 漢族

出生地： 江蘇省 無錫市

婚姻狀況：已婚

交友目的：思想交流 商業(yè)伙伴

性格：幽默 浪漫 樸實 精明 成熟 正義

興趣愛好： 攝影 旅游收藏 美術(shù) 茶藝

喜歡的音樂：古典 音樂 鄉(xiāng)村 交響樂

喜歡的書籍： 哲學(xué) 傳記 藝術(shù) 雜文

喜歡的電影： 劇情 傳記

喜歡的電視：倫理

喜歡的游戲： 益智游戲

喜歡的運動： 游泳 乒乓球登山

工作信息

公司：柏生中國畫廊

行業(yè)職業(yè)： 禮品/ 玩具/ 工藝美術(shù)/收藏品美術(shù)/設(shè)計/創(chuàng)意創(chuàng)意指導(dǎo)/ 總監(jiān)

徐柏生作品：

1. 唐代黃玉珠賞

黃玉是中國玉材料中極品，因稀少聞名。新疆和田羊脂仔料 玉中 黃玉極稀少，故名貴。

見圖。此珠為新疆和田羊脂仔料中 黃玉。直徑2公分。出于唐墓陪葬貼身物。該珠似如一團(tuán)油脂，溫潤之極。珠含血絮沁色珠光寶氣大顯。為 唐代貴族豪門貼身掛玩物�，F(xiàn)藏柏生 中國畫廊。

2. 宋影青瓷賞析

宋影青瓷 宋徽宗皇最愛。存世較多，但器形完好工藝精到不是很多。

見宋影青蓮花蓋罐，該罐全身蓮花刻圖案，帶蓋完整無損。器形規(guī)整，高15cm據(jù)有關(guān)專業(yè)人士認(rèn)為此罐是 佛家高僧存放精貴佛器具用�，F(xiàn)藏柏生中國畫廊。

3.宋末元初哥釉碗

80年代中國瓷學(xué)大師 馮先銘先生2次審證為：宋末元初哥釉碗， 浙江窯口。口徑16cm，足徑7cm，高7cm，完整無損。器形規(guī)整。釉色玉 潤，金絲鐵線冰裂百圾開片，胎足為黑鐵胎。宋元五大瓷審，重在底足露胎處也！

4.北宋李龍瞑五馬之一畫

北宋李龍瞑（眠、瞑：屬異型同音同義字，書寫時人們習(xí)慣用"瞑"）五馬圖之一（滿川花本）尺寸42*30.2公分，原裱,品相基本完好。鑒賞題款有：隸書題款為 黃葆鉞、 吳湖帆印鑒“梅影書屋”、 趙叔孺印鑒“叔孺”、 馮超然“超然”、"嵩山居士",張群印鑒“子夫?qū)徶�”�?8年蘇州 張辛稼鑒審題敬觀款、89年南京 蕭平鑒賞蓋“蕭平”印鑒。參考資料《宋代名畫藻鑒》 徐建融[注8]著，99年上海圖書出版社出版，李龍瞑畫部分既說明乾隆題跋之五馬圖之一為贗品。該畫線條簡潔爽明，人與馬神態(tài)一體，為歷代至今 中國畫壇人物線條頂峰！

5. 元代耀州窯六葉海棠盤

元代耀州窯六葉海棠盤口徑14cm足徑4cm完整無損

1. 錄友人詩.江南

2. 題友人詩－首

自古錢塘柳 離合總關(guān)情

絮飛巷陌來年時 誰識踏雪昨日枝

丹青點黛眉 出入淡相宜

春風(fēng)化雨雨江南 萬里絮舞舞萬里

3. 篆書對聯(lián)

4. 書法條屏

先德光華勒銘鐘鼎 靜游勝跡繪采畫圖

古詩一首

5. 篆刻自用印

6. 創(chuàng)作書法

1. 到底什是 中國畫 ？？？到底什是中國畫？我曾多次被問？現(xiàn)復(fù)我個人見如下：

是呵。。。面對當(dāng)前中國畫現(xiàn)狀， 吳冠中先生在筆墨宣紙上的畫稱中國畫嗎？我個人認(rèn)為不是，盡管吳先生用的是中國畫最基本材料毛筆和宣紙，但我認(rèn)為吳先生 不能屬中國畫類。也是吳先生了自認(rèn)他的畫不是 中國畫。

那么到底什是 中國畫？？？我個人認(rèn)為中國畫是以中國書法線條為根本審美基礎(chǔ)的表現(xiàn)作者個人情感的綜合展示。以作者對古今中國文化的濃縮提煉過程。是作者悟表過程。歸納4字詩書畫印。詩意也。。。書即書法線條組合也。詩意境是內(nèi)容，書法線條是表現(xiàn)形式。2者完美組合體現(xiàn)作者個人學(xué)養(yǎng)閱歷和德性。

中國畫史上所有成就大家全是頂級書法大家。毋須置疑。史可鑒。

近當(dāng)代中國畫大家如 齊白石、 徐悲鴻、 黃賓虹、 潘天壽、 吳昌碩、 張大千、 陸儼少。。。。。。。等無一不精通中國書法而美譽(yù)世界畫壇。

而中國書法以當(dāng)年潘天壽先言，面壁30年不一定能入門。。。。。

2. 我對地震災(zāi)后的思考

和一北京記者談四川大地震徐柏生

問徐先生，您捐了嗎？

我捐了2次，全現(xiàn)金，我從不捐作品，準(zhǔn)備捐笫三次，為四川我一友，畫畫的，一家全毀了。。。

問中國現(xiàn)任政治家們在這次大災(zāi)中務(wù)實果斷工作作風(fēng)你怎看？

我建國以來中國主要領(lǐng)導(dǎo)人在面臨歷次大天災(zāi)時，這次大災(zāi)表現(xiàn)最好，最快最務(wù)實。這是國責(zé)。

問對災(zāi)現(xiàn)場怎看？

我慘�。。≌鎸崳�！中國軍人好樣的�。�！媒體記者直奔第一現(xiàn)場好樣的�。�！在整救災(zāi)現(xiàn)場我始終有一疑？？？為什么學(xué)校4.5層大樓怎連稍搖晃時間都沒有，傾刻變平地呢？？？這樣樓建筑合格嗎？這是在中午呵，每一人只要有一丁點時間即可逃生�，F(xiàn)樓塌了。該很清楚這樓建筑質(zhì)量。是不是該查問一下呵。。。如是豆渣工程話，該不該問責(zé)以告慰這些花朵學(xué)生！！

3. 和中國 政冶家 談中國文化

一個國家總分2大類。物質(zhì)和精神。大至世界，小至個人。全屬2類。

何謂中國政治家。即在中國歷史文化長河中胎育的中國憲法的領(lǐng)頭執(zhí)行者，上至國家元首下至街道主任。嚴(yán)格意義上不該稱領(lǐng)導(dǎo)人。是中國憲法的領(lǐng)頭執(zhí)行者。

什么樣國家民族文化育就什么樣的政治家，所以說中國的政治家是建立在中國文化基礎(chǔ)上的。

什是中國之文化？ 夏， 商， 周青銅文化； 孔子文化； 唐宋八大家文化；明清 美術(shù)文化等等。這些幾千年至今仍在當(dāng)今世界優(yōu)秀更燦。就連文革瘋狂十年亂內(nèi)斗文化也是足讓外國專家研究者驚嘆佩服。

這就是中國國情。國情是指一個國家的民族文化而言的。

經(jīng)濟(jì)物質(zhì)是有規(guī)律的。文化意識是政治家手中的一張硬牌。更該是中國每一個政治家面對責(zé)任的一張牌。

文化是一個國家生存和發(fā)展的根本。也是政治家手中權(quán)力的責(zé)任。

我們中國政治家不可能拿超女文化去自慰自己手中權(quán)力和責(zé)任。該拿什么呢？

柏生 中國畫廊由徐柏生責(zé)任主持并由國家頂級資深古書畫鑒賞家 楊仁愷先生86歲題字命名。柏生 中國畫廊于2008年全新入駐中國第一號電子商務(wù)平臺。以公開，責(zé)任，求精為底線，真誠邀約各界交流共論。