《包曉生人物譜》載：

白夙玨本是霓裳宮弟子，早年癡迷武學(xué)，卻遭人設(shè)下圈套，誣以垂涎鎮(zhèn)派秘笈，從而被逐出師門。輾轉(zhuǎn)至南疆，由于身世淵源而為五仙教教主收留，后得以接任五仙教。白夙玨向來心慈手軟，且被視為外人，執(zhí)掌教主之初教中多有異聲。但其融合霓裳宮所學(xué)，將五仙教武功發(fā)揚光大，足以抗衡神水宮，又與極樂谷維系盟約，使得五仙教聲望日隆，教中弟子也在其約束下不得為禍武林，使得中原之人敬而遠(yuǎn)之。

江湖評語：夙世無邪多歧路，此生不悔終身誤。

五仙教本是苗疆巫教分支，教中弟子皆研習(xí)蠱術(shù)，一則為求臨敵自保，二則借以治病救人。后巫教巫王覬覦中原大地，特命五仙教弟子前往中原，挑起中原武林大亂，誰知陰謀不慎泄露，巫教反被中原武林人士攻破，巫王也在亂戰(zhàn)之中身死。五仙教眾人借蠱術(shù)之威得以自保。中原武林人士退去之后，苗疆巫教四分五裂，損失慘重，五仙教借機整頓，后借極樂谷之力一統(tǒng)南疆武林，就此成為南疆武林領(lǐng)袖。

【副教主：務(wù)侯也】

與極樂宮劉焉相交甚篤，智勇兼?zhèn)�，武藝不凡，本欲闖蕩江湖，有一番作為。偶遇白夙玨，一見傾心，念念不忘，甘愿放下理想抱負(fù)，守在心上人身旁，百般照顧，護其周全，默默操心，默默受累。

【九黎圣老：茂沙】

五仙教二圣老之一，看似和藹可親，其實心懷叵測，因老教主傳位于白夙玨而心生不滿，亦覺白夙玨為人處事溫和寡斷，不宜坐教主之位，故而暗中謀劃，挑撥與神水宮的矛盾，欲借神水宮之手除掉白夙玨，自己乘機篡位。

【尸蠱圣老：阿各林】

修習(xí)苗疆蠱術(shù)中最為陰毒的尸蠱之術(shù)，以尸養(yǎng)蠱，因常與尸體打交道，故而容貌可怖，形如活尸。但本性不壞，輕易不開殺戒，只用已死之人煉蠱。一心鉆研蠱術(shù)，對教內(nèi)俗務(wù)不感興趣，但對五仙教忠心耿耿，不存二心。