基本內(nèi)容
泗溟堂是壬辰衛(wèi)國戰(zhàn)爭時期(1592—1598)在擊退倭寇的戰(zhàn)斗中建立了殊勛的僧家出身的愛國義兵將。
他生于慶尚道密陽,幼年喪父,入了佛門,他對儒學(xué)造詣深,又擅于寫文章,后來入妙香山,在西山大師的教引下成了以精通佛教教義著稱的僧侶。
1592年4月,他獲悉倭寇大舉來犯,便動員金剛山及其周邊的僧侶組成義兵部隊,不斷擴(kuò)大和加
強(qiáng)了其隊伍。1593年1月初,他同西山大師一起,在收復(fù)平壤城、開城和首爾的戰(zhàn)斗中建立了殊勛。
他還作為我方軍營的代表多次進(jìn)入敵陣進(jìn)行了偵察和交涉活動。在一次外交談判中,敵將加藤清正問他朝鮮有什么寶物。他回答說:“你的頭顱就是我們的寶物。”敵將又問他這是什么意思?他回答說:“我們政府決定帶來你的首級的就施以獎賞—黃金1000斤或萬戶郡守,這不是寶貝,又是什么!睌硨⒙犃藝樀没瓴桓襟w。
他的外交術(shù)在戰(zhàn)后同敵國進(jìn)行媾和談判時也充分發(fā)揮出來。戰(zhàn)后在日本掌握了政權(quán)的德川幕府向朝鮮謝罪,并懇求重建和平的外交、貿(mào)易關(guān)系。這時他作為朝鮮全權(quán)代表同德川幕府進(jìn)行談判,找回了幾千名被劫走的朝鮮人。
他雖是個僧侶,但作為愛國的義兵將和外交官,為壬辰衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利作出了很大貢獻(xiàn),他的名字至今仍在人們中傳頌。