成就
劉泮溪長(zhǎng)期從事現(xiàn)代文學(xué)的教學(xué)和研究工作，他以馬列主義、 毛澤東思想為理論指導(dǎo)，以現(xiàn)代文學(xué)為基礎(chǔ)，以魯迅研究為方向潛心學(xué)術(shù)探索，在 魯迅研究方面有較高造詣，并取得了令人矚目的成就。1953年，在山東大學(xué)校長(zhǎng)華崗的倡導(dǎo)和主持下，由劉泮溪和 孫昌熙、 韓長(zhǎng)經(jīng)三人組成課題小組，在中文系開設(shè)了“魯迅研究”專題課，此為全國(guó)高校教學(xué)之首創(chuàng)，后又將授課講義整理編寫成《魯迅研究》一書，劉泮溪承擔(dān)了全書大半部分內(nèi)容的寫作，特別是雜文部分。該書于1957年由作家出版社出版，后由香港波文書店翻印。此書是新中國(guó)成立后最早問世的以馬克思主義觀點(diǎn)全面系統(tǒng)地研究魯迅思想和創(chuàng)作的專著，在學(xué)術(shù)界影響頗大。60年代初，劉泮溪應(yīng)邀參加教育部組織領(lǐng)導(dǎo)、 周揚(yáng)主持、 唐韜任主編的全國(guó)高校現(xiàn)代文學(xué)史教材的編寫工作，他負(fù)責(zé)編寫解放區(qū)文學(xué)部分，該教材即《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》，由人民文學(xué)出版社于1980年出版。此書是新中國(guó)第一部統(tǒng)編的現(xiàn)代文學(xué)史，對(duì)現(xiàn)代文學(xué)研究和高�，F(xiàn)代文學(xué)史教學(xué)影響很大，后來成為全國(guó)高校的通用教材。
論文
在學(xué)術(shù)研究的道路上，劉泮溪始終是一位不倦的探索者。他在授課之余，總是不停地搜集新資料，不斷地思考新問題、探索新領(lǐng)域。特別是在魯迅研究方面，他善于博采眾長(zhǎng)，集思廣益，同時(shí)又能獨(dú)辟蹊徑，開創(chuàng)新意，對(duì)魯迅的思想和創(chuàng)作進(jìn)行綜合分析與客觀評(píng)判，形成自己獨(dú)具一格的研究方法和觀點(diǎn)，故其研究成果令學(xué)術(shù)界同行所矚目。他在《文史哲》上發(fā)表了系列研究魯迅的論文，有的后被收入國(guó)家出版管理局版本圖書研究室編選的《魯迅思想研究資料》中。此外，他發(fā)表于《文史哲》的《瞿秋白論文學(xué)發(fā)展過程》、《瞿秋白的〈餓鄉(xiāng)紀(jì)程〉和〈赤都心史〉》等文是研究 瞿秋白的頗有價(jià)值的力作，而發(fā)表在《山東大學(xué)學(xué)報(bào)》上的《 趙樹理的創(chuàng)作在文學(xué)史上的意義》，則可看作是繼周揚(yáng)《論趙樹理》理之后又一篇令人注目的論文。
對(duì)文藝?yán)碚摰难芯?/h3> 劉泮溪除致力于魯迅研究和 現(xiàn)代文學(xué)研究外，對(duì) 文藝?yán)碚撘差H有研究，是新中國(guó)較早從事馬克思主義文藝?yán)碚撗芯康膶W(xué)者之一。他在北京大學(xué)讀書期間，接受過西方文藝?yán)碚摰慕逃瑫r(shí)也接觸了馬克思主義文藝?yán)碚�，特別是在40年代初通過西南聯(lián)大附中地下黨組織讀到了毛澤東所著的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，使他進(jìn)一步加深了對(duì)馬克思主義文藝思想和理論原則的理解，明確了革命文藝發(fā)展的正確道路和方向。50年代初，他應(yīng)邀參加了全國(guó)第一次高等學(xué)校文藝?yán)碚撗杏憰?huì)，回校后他根據(jù)會(huì)上制定的文藝教材新提綱，深入研究了文藝學(xué)的許多新課題，編寫了新的文藝?yán)碚撝v義，并親自講授“文藝概論”課，此后文藝學(xué)逐漸成為山東大學(xué)中文系的必修課和主要專業(yè)之一。他在文藝?yán)碚撗芯糠矫娴闹饕晒�，被收集�?959年山東人民出版社出版的《文論小集》中。
民間歌謠與劉泮溪
另外，劉泮溪還對(duì)詩(shī)歌特別是對(duì) 民間歌謠有特殊的愛好。早在西南聯(lián)大讀書和在昆明工作期間，他就曾搜集整理過當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的歌謠�；氐缴綎|后，他又著意搜集山東、河北一帶民間歌謠，他利用節(jié)假日到鄉(xiāng)村采風(fēng)，也向來自全國(guó)各地的學(xué)生征集。這些民歌不僅為他撰寫詩(shī)論、詩(shī)評(píng)提供了依據(jù)，同時(shí)也為他研究現(xiàn)代文學(xué)提供了豐富材料。他常常運(yùn)用親自搜集來的民歌分析闡明文藝與生活、與人民大眾的關(guān)系等一系列理論問題，生動(dòng)形象，深入淺出，較具說服力。他的大學(xué)畢業(yè)論文《從“詩(shī)界革命”到新詩(shī)》就是由朱自清先生指導(dǎo)寫成的一篇優(yōu)秀詩(shī)歌研究論文，該文較早提出并闡釋了“五四”新文學(xué)與近代文學(xué)的歷史承繼關(guān)系。后來他又在報(bào)刊上陸續(xù)發(fā)表過多篇詩(shī)評(píng)和詩(shī)論，諸如《論黃遵憲的新派詩(shī)》、《從冀魯民謠看中國(guó)封建農(nóng)村的婦女》、《論魯迅的詩(shī)歌》、《讀郭沫若的〈女神〉》等。
對(duì)文學(xué)界的貢獻(xiàn)
劉泮溪在他生命的最后兩年里，除培養(yǎng)青年教師外，主要是參加國(guó)家出版總局組織領(lǐng)導(dǎo)的《 魯迅全集》的注釋工作，具體負(fù)責(zé)《故事新編》的注釋，為此他耗盡了生命的最后時(shí)光。他以高度負(fù)責(zé)的精神投入這項(xiàng)工作，雖身患重病，仍堅(jiān)持撰寫注釋材料，參加注釋工作會(huì)議，并將自己多年積累的魯迅研究珍貴資料無保留地提供給注釋小組使用。令人遺憾的是，他沒有來得及看到他參加注釋的新版《魯迅全集》出版，就于1978年2月17日與世長(zhǎng)辭了。然而，他為魯迅研究、為現(xiàn)代文學(xué)研究、為祖國(guó)的教育事業(yè)所作的貢獻(xiàn)，將永載學(xué)術(shù)史冊(cè)。
